关于公司的力量观后感3篇

1. 关于公司的力量观后感3篇

 关于公司的力量观后感3篇
  
  　　【篇一】公司的力量观后感 你能看到多远的过去，就能看到多远的未来 
    
  周末没事又重温了公司的力量这部纪录片，颇有感慨，这是中国第一部深刻探讨公司制度的电视纪录片，这是央视近几年拍的最好的纪录片之一。它以世界现代化进程为背景，梳理公司起源、发展、演变、创新的历史，讨论公司组织与经济制度、思想文化、科技创造、社会生活等诸多层面之间的相互推动和影响，旨在以公司为载体观察市场经济的演进，探寻成长中的中国公司的发展路径。作为至今为止最有效的经济组织形式，公司的出现被称作是“人类的成就”，尤其是股份公司惊人的崛起和当前无可争辩的统治性地位，被公认为现代历史中最引人注目的现象之一。
  从本片中全球数十所高等学府、商学院和研究机构，5位诺贝尔经济学奖得主，9位知名商学院院长，还有数百位来自历史、经济、政治、社会学等领域的各国自身学者的智慧言论和几百年来在公司这一组织形态发展演变过程中所发生的历史性、代表性和启迪性的历史事件，使我领悟到“你能看到多远的过去，就能看到多远的未来。”这句话的真实含义。
  在这片子看到许多成功的大企业如何从诞生到成为巨型跨国企业，这些优秀的公司创始人如何引领历史潮流前进，在第九集本土雄心里，遗憾中国在1840年—1949年这人类历史上最重要的100年里，在工业革命的大背景之下，其它国家都在全力发展经济，在工业革命的历史潮流中奋勇前进，中国却一直在动荡在战争，错过了能赶超欧美的机会，直到今天中国仍然和发达国家有不小的差距，为什么中华民族在近代这一百多年里落后这么多?
  
  归根结蒂在于----思想，思想的解放，思维的创造，人与人、国与国之间的差距就在与思想，真希望像十七世纪的欧洲启蒙运动在中国开展一次真正的启蒙运动，让中国这个古老的文明大国在新世纪里绽放出新的光芒，让每个人都“启蒙”，清朝二百多年的闭关锁国的统治，给人们思想的禁锢和影响直到今天还没有消除，我们缺乏那种勇于冒险、开拓创新、自我奋斗的精神----
  21世纪刚走过十分之一，希望我们的国家我们的企业我们的有志之士能够抓住第三次工业革命即知识经济的机会，在新一轮的历史潮流中能赶日超美!
  《公司的力量》最后一集中所说的，可以充分的概括：“公司不该是权力的工具，而应该是普通人展示智慧、汇聚能量的舞台;公司不该是金钱的奴隶，而应是带动社会创新和进步的动能;公司不该是冰冷的机器，而应是以人为本的倡导者和受益者。好的公司带来自由、公平的竞争，创造丰富而廉价的产品。好的政府保护自由、公平的竞争，用法治划定利益的边界。而不论公司还是政府，任何一个组织的目的，如果不是为了让人们获得真正的幸福，那它就无法获得诚心的尊重，无法获得长久的生命”
  
  　　【篇二】公司的力量观后感 这是个最好的时代，这是最坏的时代;这是个充满希望的春天，这是个令人绝望的冬天;我们前面什么都有，我们前面什么也没有! 
  1894年7月4日美国国庆日，芝加哥没有庆祝活动，携带格林式机枪的联邦军队开进城市，十二万五千名铁路工人正在拒绝上班，冲突中13名工人被  打死，公司的力量4观后感。西北铁路公司的律师克劳伦斯.丹诺为了——人类的自由和平等，他决定为被捕的工人领袖辩护，辞去人人羡慕的铁路公司律师一职。“他的举动在当时非同寻常，离开实力雄厚的公司，加入到工人当中，离开争端的一方加入到另一方，这个想法本身与行动一样具有象征意义”。
  1902年5月，美国宾夕法尼亚西部无烟煤矿区15万矿工举行拒绝上班，要求增加工资和承认工会的合法地位，这引发了美国历史上最严重的一场工业危机，直到10月双方仍旧处于僵持中。丹诺的辩护词：如果这个国家的文明是靠矿工和劳工忍饥挨饿，靠年仅十二三岁的孩子在尘土飞扬的无烟煤矿捡煤来维持的话，我们越早结束这种文明，越早重新开始新的文明，对人类越有好处。对于如何开始新的文明，丹诺在开场白中说了这样一句话：我在来这个路上就下定决心要尽全力使劳资双方不再像以前那样互相仇视。这是二十世纪伊始，人们对建立社会经济新秩序的思考，因为，财富阶层的贪婪和贫困阶层的暴力是从不同方向威胁国家的两把利刃。
  1903年3月21日星期六，判决书公布：工人每天的工作时间缩短到9小时，并得到10%的加薪。持续163天的拒绝上班结束，资方第一次接受仲裁决定，此前这在美国从未有过，一种对话协商机制出现了，它的建立者和实施者是作为公司和个人之外的第三方的政府。于是产生了各种社会运动，并从中诞生了各种社会机制，尤其是社会对话机制，从而使国家加入到雇员和雇主的博弈中，并创建了救助贫困者，保障贫困者生活水平的机制，尤其在19世纪末，比如缩短工作时间、禁止使用童工等。
  据统计，1888年到1908年期间，美国工业部门发生的事故导致70多万工人死亡，大约每天有100人丧生，观后感《公司的力量4观后感》。1901年时，铁路工人中第26人就有一人受伤，每399人中就有一个因工亡故。“当时没有对工人的任何保护措施，雇主不会因为工人受伤支付一分钱，他们不会这么做，工人要自己承担工作中的风险”。
  1854年，英国作家狄更斯发表了小说《艰难时世》，主人公葛擂硬是一个工厂主，他的口袋里经常装着尺子、天平和乘法表，随时准备称一称、量一量人性的任何部分。狄更斯在给朋友的信中写道：我讽刺的是那些除了数字和事实，其他什么都看不见的人，那些最卑鄙、最可怕的罪恶的那些人物。
  作家辛克莱在小说《丛林》里描述了芝加哥肉品厂的生产场面：“病死的动物被用作肉制品加工原料，毒死的老鼠也和肉一起来制作香肠，腐臭发酸的肉也被利用作为原料来制造正品，有的工人失足落进高温的大肉桶，除了骨头以外整个人也就熔化了，他们被送到消费者的手中，就成了高级食用猪油”，这使一些有头脑的人开始担心，国家会在这种极度自私的逐利行为中崩溃，认为应该给公司这头狂暴的野兽拴上缰绳了。
  自由是公司的生命，但是没有限制的自由是危险的!只有当自由不再只是观念价值，而被确定为法律价值和制度价值之后，它才值得被尊崇和坚守。
  有远见的公司很早就开始寻求改变。在1815年的一次火药爆炸事故之后，杜邦公司决定向死亡工人的家属支付养老金。“在美国，杜邦公司是第一批向员工支付加班费和夜班费的公司，也是第一批为员工开设储蓄帐户的`公司。如果员工在账户存入100美元，年底时公司会支付6%的利息，这些都是公司为员工所做的事情，杜邦还是美国第一批为工伤员工聘请外科医生的雇主。”
  德国议会先后批准了由国家建立疾病保险、意外事故保险和老年与残疾保险等3项保险法案。“这在当时的世界具有划时代的意义，当时世界上没有任何一个国家有这样政府出台的大规模的社会保险，一些欧洲国家后来逐渐效仿德国，为工人们建立了社会保险机构”。
  让生产者成为消费者，一个巨大的消费市场的出现将深刻改变公司的未来，在无数次为维护各自权益而发生的激烈冲突后，8小时工作制，终于成为公司从被迫到主动的一个选择，在经历了剥夺、欺诈、垄断的原始成长方式后，从福特5美元开始，公司学着理解和修订追逐利润的新法则。
  在工业化道路上狂奔的百余年中，市场机制悄然调整着公司的行为，但是，只有高于个体公司自愿行为之上的制度力量，才能形成真正的制约。今天为人们所熟知的欧美各国的相关制度设计是历史上许多惨痛有代价换来的。
  利益由利益相关者共同决定，这是公司在鲁莽的青春期所得到的重要训示。
  律师丹诺、作家辛克莱、作家狄更斯，在看到了问题所在的同时，并竭尽所能的发挥自己的能力影响改变推动公司了的前进，告诉我们事实的真相。引发社会、政府、公司的思考。
  德国国家保险、杜邦公司、福特公司，最早做出改变，做出革新，做出了公司这个集团的引领者。
  公司就像是青春期的孩子一样，稍微有了那么一点个人的小思想后，就藐视眼前的一切，更是会做出让人意想不到举动，这就更需要身边各种各样的人、事、物去影响他，引发他的思考。
  我想，不管在过去的任何时期，以及未来的某一时期，当公司出现了问题的时候，需要一群人、一类人、某一人站出来，给我们指引的方向，创新的方向，革新的方向。等到大问题出现的时候，代价也许会更惨痛，灭亡的不仅仅是几百人的性命，而是一个群体，一个区域，一个国家，至少我这么认为，这也算是一种忧患意识吧!
  
  　　　　【篇三】公司的力量观后感 公司，作为迄今为止最为广泛高效的经济组织形式，被看作是“人类的成就”，公司的力量9观后感。公司如何诞生?如何发展演进?  公司的力量源自哪里，公司的力量又如何改变了世界?所有疑问凝聚成了一个关于“公司”的故事。 
  《公司的力量》是中国第一部深刻探讨公司制度的电视纪录片。它以世界现代化进程为背景，梳理了近现代以来世界范围内“公司”的起源、发展、演变、创新的历史脉络，讨论公司组织与经济制度、思想文化、科技创造、社会生活等诸多层面之间的相互推动和影响，旨在以公司为载体来观察各国的现代化道路和市场经济的演进，从市场经济的视点，探寻实现国家发展、社会进步和个人幸福的途径。
  《公司的力量》一片从立项筹备到制作完成，历时两年。本片六大摄制组，跨越欧、亚、美三大洲，分赴意大利、英国、法国、德国、美国、日本、中国、印度等八个国家，详细挖掘了公司在世界范围内诞生和发展的历史，寻找并拍摄了珍贵的历史资料和遗址，很多都将首次在电视屏幕上呈现给中国观众，观后感《公司的力量9观后感》。
  其中包括意大利国家档案馆，那里珍藏着西方世界现存最早的商业账簿以及13-15世纪世界上保存最为完整的商业契约;意大利梅迪奇家族博物馆，一个被称为资助了欧洲文艺复兴的神秘家族;17-19世纪最富有传奇色彩的英国东印度公司的历史遗迹等等。
  《公司的力量》一片遍访了全球数十所高等学府、商学院和研究机构，5位诺贝尔经济学奖得主，9位商学院院长，逾百位来自历史、经济、政治、社会学等领域的各国资深学者，对公司和现代社会提出了各自的不同理解和精彩阐述，交汇成一次全球顶级学者的智慧碰撞.
  哲人叔本华曾说：金钱和女人才是推动历史前进的真正动力。在很多情况下，这句话都是无可辩驳的正确。人类历史发展至今，物质文明已相对鼎盛，但贪婪的人性本质还是绝对的丑陋，而且也很难得到根本改善。公司的发展史，糅合了血与火，征服的快意与被奴役的痛楚。公司，它不仅是人类有史以来最伟大的发明，同时也是人类自私与物欲的放大镜。
  公司盛，则国盛。无论是历史上的葡萄牙，西班牙，荷兰;还是如今的美国，日本无不在验证这个道理。公司对物质财富的聚敛，无论其方式是否合理，都对国力的兴盛出了极大的贡献。日本明治维新，政府厚植国力的方式之一就是大力扶植财团，这才有了政府以一元的价格将长崎造船厂转让给三菱财团的壮举。美国的强大，同样离不开背后360多万间公司的支持。公司正是经济社会机器的齿轮。对公司发展成长的重视，应该成为现代世界的共识。
  然而，对中国来说，真正值得国人骄傲自豪的公司其实少之又少，更多的是投机取巧，欠缺创新，垃圾型的低品质公司。这样的公司是不具备力量的。因此，在如此情况下，回顾成功公司的要素也具有警示的意义。粗暴野蛮的公司竞争时代(早期殖民阶段)已经过去，但如今公司的成功要素并无二致，它注重的更多应该是公司整体的健康发展的素质。成功的公司应该得民心。像三鹿、圣元啊一类的，是永远不能够作为一间公司给国家带来力量的，公司的力量不仅来自于追逐金钱的技巧，更应该来自远见和运筹帷幄的大局观。
   

2. 公司的力量观后感

今天就谈谈看了《公司的力量》纪录片之后的一些感受，与各位分享。

让我感触最深的是第五集《危机时刻》和第八集《创新先锋》、第九集《本土雄心》。该纪录片通过对五位诺贝尔经济学奖得主，九位国际知名商学院教授的采访，帮我们诠释了公司在经济和国家发展中的作用，并提出了一些公司发展的规律。

在《危机时刻》这一集，谈到了1929年全球经济危机，美国、德国等国家的应对之策，让我们看到了世界经济从公司和政府相分离到出现混合式经济体制，国家还是规范公司的发展，以及美国公司法的建立。同时，也看到罗斯福总统的在面对经济危机时候的救市计划，其中就包括加大国家基础设施的建设，从而拉动就业，减少失业的措施。而2008年爆发的全球性金融危机下，中国所采取的救市计划中也有类似的措施，让我们感叹历史何其相似。

在《创新先锋》这一集，让我们看到了日本在二战之后的崛起之路，以及美国对日本崛起的恐慌。而到了20世纪90年代之后，美国再次依靠创新、软件、互联网、晶体管等核心技术成为全球经济的主导者。看了该集，让我们认识到了创新对国家经济发展的重要性，同时也让我们看到了创新诞生的先决条件是自由，创新的主体是公司，创新的保证不是技术而是管理。美国之所以可以拥有如此多的核心技术，源自于美国政府建立的大学、企业、研究机构的产学研模式，而中国也在推行这种模式。

但是我们的大学和研究机构却并未有美国如此高的技术转化率，这也让我们不得不深思，每年国家向大学和研究机构投入的巨资，是否都得到了回报，为何无法得到有效回报的原因还是因为公司组织机构不健全，这些都是我们应该努力的方向。或许杜邦公司从知名大学聘请教授做科研，最终研发出可用于多种商品的尼龙材料，应该成为中国产学研模式的榜样。

在《本土雄心》一集，讲述了中国公司发展的历史，讲述了清末时期、民国时期以及改革开放之后，中国公司形态发生的巨大变化，让我们再次看到改革开放和市场经济体制下，公司对国家竞争所起到的重要作用。在这一节中，联想柳传志、吉利李书福、金蝶软件徐少春等著名企业家都站出来谈了自己对公司的认识，对公司发展和国家发展之间关系的认识。

金蝶软件董事局主席徐少春在《公司的力量》中有一段访谈这样表示：“一个国家的综合实力取决于这个国家企业的实力。《公司的力量》这个名字就彰显了这样一种特征，它再现了企业在当今国家作用、责任和使命。”徐少春的这段话给我很大的启发，我想这也是《公司的力量》这部纪录片拍摄的初衷，因为在和平的年代，市场经济的体制之下，全球成为一个经济共同体的形势下，国家之间的综合实力不再是军事实力的比拼，而是企业实力的比拼。

《公司的力量》可以给企业、政府、社会起到警示作用，我们国家的发展不能够偏离公司的发展，要为公司发展创造理想的环境。同时，公司制度和管理模式的创新决定着一个国家创新的好坏。这也告诉企业家们，要注重公司制度和管理模式的创新和改革，否则会毁掉企业的创新。

作为改革开放环境中发展起来的中国“公司”的一个代表，金蝶一直以来对中国企业的未来发展方向，中国管理模式给予了更多的关注。徐少春认为《公司的力量》的选材、视野与深度，必将启迪经历过危机的中国群体，开创属于中国的“公司的力量”的时代。这也是为什么金蝶软件要联手中央电视台，在当前的市场经济与历史环境中，打造如此一部公司的思想史、启迪曲、励志片的缘由。

金蝶软件不仅参与了《公司的力量》的策划，而且其自身也在帮助中国企业寻找先进的公司管理制度和管理方法。从金蝶明珠会，到中国管理模式杰出奖，从打造中国企业无边界交流平台，到创新中国管理模式，是徐少春对“公司的力量”思考后的行动。

2010年6月5日，深圳金蝶软件园，在金蝶明珠会理事大会上，百名企业家共同发布《创新中国管理模式宣言》，肩负国家战略转型时期企业家使命，积极推动产业转型与升级，创新中国管理模式，推动中国管理变革，以此培育产生更多世界级中国企业、世界级中国品牌，让中国管理模式在全球崛起。

正如《公司的力量》中所谈到的一样，我们现在之所以缺少创新和核心技术，是因为我们的管理跟不上创新的步伐，无法为创新提供肥沃的土壤。发掘成功的管理模式，让公司成为创新的主体，让优秀的管理模式为中国创造更多的核心技术，这成为中国经济转型的必由之路。

3. 求一篇1千字《公司的力量》的观后感

　　揽百家精髓，以强身

　　——观《公司的力量（七）》有感

　　《公司的力量》不是一部介绍各大公司发展历史的纪录片，不是一部介绍公司内部结构、体制、管理方法的纪录片。在观看了纪录片《公司的力量（七）》后，我不得不感慨日本在二战后期使本土经济得到飞跃的速度是如此之快。在日本公司的崛起，使日本的经济曾跃居世界重要地位，也动摇了日本在之前所崇尚的“官尊民卑和重士轻商”的思想。
　　《公司的力量（七）》在世界现代化进程的背景下，梳理近代以来日本国内的“公司”的起源、发展、演变、创新的历史脉络，探讨其与经济制度、思想文化、科技创造、社会生活乃至精神生活等诸多层面相互之间的推动和影响。而又以松下、夏普、丰田等多家公司的经营方式和理念的提出和比较总结，使我们看到了日本促使公司在一个世纪内蓬勃发展的主要因素。其根本宗旨在于：以公司为载体来观察市场经济，思索国家发展进步的路径。
　　解说词里提到“人们发现，公司归根到底是人的组织，在制度和理性之外要想调动人、激励人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效益和利益的新来源，只有那些善于汲取先进文化并创造出自己独特新文化的公司，才可能成为时代的佼佼者。”而在这点上，我们可以看到，只有不断的学习别人的成功经验，但是也要避免拿来主义，所谓的我们要坚持“实事求是”原则，将理论联系实际。而在纪录片里提到的极力主张引入新文化的福泽谕吉，就并非一个简单的拿来主义者，“福泽最重要的思想是尽管西洋的东西得到了很好的介绍和接纳，但是在应用的时候，如果不把日本人的精神和需求、日本社会的历史传统、社会风气以及社会自身的特点作为根本，只是把西洋的东西借来使用是不行的。”日本在吸收了美国公司成功的经验和管理模式以后，使之适应了本国的发展，以来强身。
　　思想对于一个民族的进步是站在一个不可逾越的高度的，在纪录片当中，我们不难发现这样的一个细节，在一位前来观察的英国记者在报告中写道：“日本人非常懒惰，这么懒惰的国家，经济是不会发展的！”这让日本人很气愤，因为他们一直认为自己很勤劳。而正是这个外国的记者的评论，我们补课否认的是在某个层面上对日本民族思想上所带来的刺激。而当日本的经济学家们去美国学习后所得到的经验在日本公司得到应用，这种现代化的生产方式，改变了日本人的时间观念，所以日本人在工作上更是注重效率并且十分忌讳迟到的。
　　只所以说日本的公司在二战后期得到了飞跃的发展，是吸取了百家的精髓的，他们是个好学的民族，日本人不仅仅在美国公司中学习到成功的经验用来结日本公司的实际，福泽谕吉还借用了《劝学》“天不生人上之人，也不生人下之人”。用来教会日本人的第一件事就是人人都是平等的。只有这样，才能激发人们对工作的热情，对一个国家的责任感更得以增强，如解说词中所说的“一个国家在多大程度上，解放了每一个国民，决定了它在人类进步历程中的位置和高度，而这一点，将深深地镌刻进本国公司的文化中，成为其最核心的竞争优势！”使得日本在公司的发展历程中，我们可以看到，日本人不会说自己是单个的个人，当你问到时，他们会很荣幸的告诉你，我是“松下人”、“东芝人”、“丰田人”等，无可厚非的是，日本人受到武士道的传统思想影响，将其武士道精神融入到了现代公司之中，使得日本人都有一种为国家而努力的使命感。将个人的工作结合到公司之中，再上升为集体主义精神，为国家的努力，这种责任感往往会使得民众的内心更加的强大，从而激发了日本人在公司的建设中的潜力。
　　在纪录片当中，我们可以看到日本公司的崛起，是发展在“明治维新”这样一个时代的社会背景之下的，而“明治维新”所提出的政策和思想引导在日本公司的发展上也起到了举足轻重的作用。自明治维新以来，主导开放改革的日本精英阶层就意识到：思想解放是国家进步的根本。明治维新也在一定的程度上确保了人的权利的平等和自由。犹如解说词中提到“美国学者傅高义认为，在日本对应当为集体利益携手合作的认同，仍然保留在所有的公司之中。这个社会所有的组织与个人都拥有国家的目的而造成共同努力的渴望。”所以在日本的公司里，我们可以看到的是，公司不是股东的，也不是经营者的，而是公司职员的，整个公司就像是职员的家，给职员有一种归属感，这是日本企业文化最大的特点。
　　着眼于世界的发展，不仅仅只看到自己公司的利益，所谓的在公司的建设上，还需要有独到的眼光，就是企业的人都要知道社会所需而去满足社会的需求，从而促进生产力的发展，不仅仅只着眼于当前的利益。让松下幸之助受益匪浅的“三方得利”之说，意思是说，做买卖要让买方得利、卖方得利、还要社会得利，挣钱不是重要的，重要的是能持续地挣钱。也可以给我看到这也是一种可持续发展的的延伸，只有不断的发展，适应社会，才能得到更持久的获利。而松下幸之助在后来公司的发展，也吸收了美国五天制的作息制度，让那个员工们更好的得到了劳逸结合，日本公司首先关注人，他们认为管理要以人为本，而不是以数量为本，或者以利润为本，他们激发员工的创造力、创新力，他们倾听顾客的声音，不断考量自己的价值，是否有利于股东、有利于社会、有利于创造更加美好的世界。
　　日本企业的文化，就是在政治制度的引导下，在思想学家的思想指引下，以人为本打造企业自身的模式。就像明治维新时期一样，这位优秀的学习者总是善用自己所长，创造性地运用所学。丰田汽车的生产线上，有一根特别的拉绳，被称为“安东绳”。任何一名员工只要发现异常，就可以拉动绳索，停止生产，以防止次品注入下一道工序。而这也看出了日本人做事更严谨，更注重细节。
　　吸收别人优秀的精髓，结合到自身的发展中去，公司更需要以人为本，以创新的精神为引导，把握经济的发展和趋向，打造自身的企业文化。无论身处何种文化环境，惟有更好地调动起自身文化中激发个潜能的优势，更好地解读人与组织的关系，才有可能赢得竞争！


　　这个是我的毛概作业。

4. 公司的力量观后感

[公司的力量观后感]第一集 公司！公司！1、公司需要的是一双手，但它却不得不雇佣一个人在猎取财富的过程中，很重要的事无非开源节流，公司的力量观后感。开源与节流中，节流显得尤其重要，洛克菲勒能把成本精确计算到每美分，为了一个油桶的木塞可以彻查到底；然而过度的节流并非好事，把基层工人剥削得太严重造成的将是生产和服务的质量急速下降，行业的发展和前进更是无从谈起，记得史玉柱在《赢在中国》的一次评点中，就直言：只有给员工的工资略高于你的竞争对手，那么你才能以比你竞争对手更低的成本和更高的市场占有率来战胜它！成本节约有个度如何确定，是每个企业家应该思考的问题，这决定于每个企业家对于同舟共进的亲兄弟亲姐妹们的责任和感情的平衡点。2、公司为了产品创造并引导公众的需要，而非为了公众的需要而创造并开发产品；因为公众往往不知道自己想要什么...就比如说口臭和体臭，是公司刻意去发现人们之前从来不注意的现象，并进行所谓的科学研究而又大肆向公众宣传，来营造一种公众的需求，引导公众购买牙膏和香皂，在这种反向的供需关系中，公司承担着很大的使命，它的使命就是创新，只有不断地创新才能获得不竭的发展动力；然而这种创新也带来了很多新的麻烦，医药行业里为了销售研发出来的药品和器械，公司发明出来的疾病和医治方式可谓千奇百怪，因为千奇百怪的医嘱，有一部分病人从心底里彻底投降于发明出来的疾病。因为不排除有些病，当人们不在意它的时候，它便奇迹般地自愈了。第二集 市场无限1、官商勾结（权利与利益的联姻）是原始财富爆炸式积累最方便的的方式特许公司早就在国外被彻底放弃，然而在国内却依然昂首挺立，这样国家就能在无限大的市场中分得一杯羹。我想特许公司这么一个垄断的赚钱方式迟早有一天也会如东印度公司的赚钱方式一样为世人所唾弃，因为它剥夺了其他人进入这个行业的机会，而人生来就应该有从事正当行业竞争的机会。特许公司带来的不是如国家宣传的一样：调控价格，而是一枝独秀的无限地抬高价格，受苦的最终仍然是赋予国家存在权利的人民。2、伟大的创造——股份有限公司那是要完成对世界的远洋航行的计划，相当于现在要完成对火星的登录计划一样，投资极大、风险极大回报也极大，然而这却吓不倒这样一批对金钱无限渴望的企业家，他们联合起来集思广益发明了这么一个伟大的分化风险的组织结构，在赚取巨额利润的时候也分享极少的财富给支持你的人从而将你的风险转嫁给他们。这启示我们：只要我们想做成功一件事情，那么我们就一定能成功，因为困难会激发我们无穷的潜力，我们一定能创造出各种有利的条件来改善外部环境。第三集 猎富时代1、企业家是能以极低的代价整合资源创造利润的那群人，他们高瞻远瞩引领时代68岁高龄的范德比尔特转行后，看到网络化的铁路带来的是低廉的运费和高额的投资回报，因而他把一段段短小的铁路巧妙地连接在一起，就这样这位老人在短短的几年中就成为铁路大王。在自己获得高额回报的同时，也开辟了一个国内贸易的运输系统，为数以万计的美国公司带来了无限的商机和利润。资源的整合，特别是一些新兴资源的整合往往会带来前所未有的巨变，也往往带来无限的商机。2、善于利用别自己强大的对手，与它合作为自己创造财富，而不是和它直接斗争以卵击石德鲁克·卡内基这位钢铁大王要是那时迎面与欲望无限膨胀的洛克菲勒竞争的话，那么无疑是拼得鱼死网破，选择一种合作的方式，借助对方的优势无限地增长自己的财富，这才是面对比自己强大的对手的有效策略。在弱肉强食的市场竞争中，也存在着另外的生存方式：合则双赢，斗则两伤！3、洛克菲勒的奇迹告诉我们：企业家是真正为了一个简单的梦想去努力的人我无法想象那位摄影师和那位老师在洛克菲勒功成名就之后惊愕的表情，他们拒绝了一颗幼稚的童心；然而也正是他们激发了一颗渴望财富的雄心。洛克菲勒说：我们是为穷人服务的！那是他的公司控制了85%的市场，将石油价格一直维持在十分低廉的水平；然而它庞大的市场背后也牺牲了其他人发展的空间，因而《反托拉斯法》最终将美孚帝国一分为34，然而他的辉煌才刚刚开始，节约一生的人却为了公共事业而倾其所有，这是一个企业家的最高境界。他为了儿时那单纯的梦想做着对穷人有利的事情，而想想我们国内同样是处于垄断地位的公司，谁能真正像他一样为穷人服务，假如真有的话，我倒是希望它永远垄断下去。第四集 进步之痛1、亨利·福特：给工人高工资是效率问题而非慈善行为很幸运地是自己在前文的部分观点竟然与普尔曼和亨利·福特相似，他们俩都致力于改善工人的生存境遇，只是方式不同：前者给工人建造了普尔曼镇，让工人享受优美舒适的工作生活区；后置则非常直接，给每个工人高工资。然而结果却迥然不同，前者酿成了芝加哥工人大罢工的惨剧，后者则获得了成本之外成倍增加的高额利润。当很多在质疑他的时候，福特说：给工人高工资是效率问题而非慈善行为！的确他做到了，在市场经济中虽然不是所有东西都可以用金钱来量化，但是极大部分物质和精神享受却都以金钱来作为中介， 福特很敏锐地看到了这一点。2、利益有利益相关者一起决定，因为长远来说，要么一起上升，要么一起沉沦创业英雄、社会榜样等华丽外表下企业家其实大部分只是眼里只有利润的公司老板；资方贪婪地剥削劳方以低成本来获取高利润，劳方却只会以愚昧的暴力来对抗劳方，这样的劳资双方的博弈，只会危害国家让国家付出惨痛的代价。因而一种第三方的对话协商机制必须就此问题在劳资双方中斡旋，以期达成妥协的解决方案，而不仅仅如普尔曼所言工人挣多少钱是公司的事，工人无权干涉。3、公司创造财富不能以牺牲其他人的利益为代价获取利润、创造财富的确是公司唯一的使命，然而这一使命必须建立在公正公平的立场上，不能以牺牲其他人的利益为代价，因而不能昧着良心做危害公众生命健康的事情；对于环境也是这样，假如工业化的这种文明 以牺牲全人类作为代价，那么这代价也未免太大了，这种对人类无益的文明还有存在的意义吗？第五集 危机时刻1、要先拯救自己，必先拯救市场当公司做了好事，我们不会记得；当公司做了坏事，就会被看作经济体制的大恶棍。在当时，人们都喜欢虚体经济并视华尔街为发财致富的圣地，结果虚体经济繁荣了，实体经济却跟不上，造成了泡沫式的发展，当这个泡沫破裂后，所有经济活动的相关者的利益都会受损，最严重的莫过于实体经济的参加者，他们以自己的经济实力撑起了整个华尔街虚虚实实的股市繁荣，到头来却遭遇寒冷。然而在危机时刻有那么一群高瞻远瞩的企业家联合起来，为了拯救自己的目的而联合起来拯救市场，通过大量资本的注入来盘活整个崩溃的股市。1907年，J·P·摩根及其合伙人联合起来拯救美国经济危机就是企业家责任和远见的最好例子，观后感《公司的力量观后感》。2、沃森：我们不会坐等事情的发生，我们会促成事情的发生无人能够左右变化，只有走在变化之前。经济危机是市场重新洗牌的过程，虚假的公司将在危机中死亡，缺乏竞争力的小公司也成批倒闭，庞大的公司也可能轰然倒塌，只有富有创造力的公司才能在危机中寻找商机，迎难而上化险为夷。老沃森的IBM在大萧条中的横空崛起，不得不说是个奇迹，相当佩服沃森的胆识和策略。3、亚当斯密发现了市场经济无形的上帝之手；凯恩斯则发现了宏观调控强有力的政府之手在经济危机演化成社会的大萧条时，假如仍然凭借上帝之手来改变市场走出危机的话，那么只会使危机更危；在那时只能凭借政府之手才能大幅度地改变市场现状，通过政府建设国家工程项目，解决人员就业和公司产品输出的问题。但在危机中，给公司制定最低工资标准，公司是能承担这种限制性的标准，然而这无异于把家具当柴火烧；很多公司只能对其进行一些符合自身利益的处理，比如转嫁给消费者、裁员或者倒闭等，然而当普通工人这一巨大的消费群体丧失购买的能力时（即无钱消费时），公司根本无法从危机中走出来，由此可以看出公司的明天不能等待救星来开启只能在市场的逐渐复苏中自我痊愈。第六集 谁执权杖1.一个创开创了公司的人能为它做的最重要的事情也许就是在适当的时候离开亨利·福特几十年如一日，事事亲力亲为，一点点打造了庞大的福特王国；然而T型车毕竟只是无替代品时的绝对霸主，当有更好的个性化通用汽车来参与蛋糕的分配时，福特T型车市场占有率急剧下滑，原因何在？掌权近20年的福特二世郁郁而终，高层对底层的控制力相当薄弱…这些现象背后折射出的权力分配日益突出，因而公司创始人只能无奈地接受分散权力的发展要求。这给我们的启示就在于：我们越在意的东西越要站在局外人的角度去冷静审视，切不可沉醉于其中执迷己见。2.公司需要听到多元化的声音，才能做出更准确的判断听不到反对意见的决议肯定不是一个好的决策，相当佩服半个世纪前斯隆的战略眼光。一个决策肯定涉及方方面面的细节问题，虽然不能一一击破，但只要预见大部分问题，对这些潜在的问题有充分的准备，就能把决策的准确率大大提升，使公司一步步发展壮大。然而在我看来，有多元化的声音还不足以促成决议的达成，必须有一个强烈的愿望，即企业领导人只有真正明确发展既定的目标，才能引发企业员工参与完善决策；否则声音太杂将会一盘散沙。3.现代管理学之父彼得德鲁克说：组织的目的是使平凡的人做出不平凡的事个体的力量微乎其微，但无数个体结成组织则可以迸发出无穷大的力量。内心深处，人人都有或大或小的回报社会的欲望，但个体的力量微弱得只能独善其身，但公司这么一个由共同理念将人们聚合在一起的组织则足够强大得可以兼济天下。平凡的沙粒聚在一起，就能堆砌出非凡的建筑；同理，平凡的人以一种巧妙合理的方式聚在一起，也就能成就非凡的伟业。第七集 各领风骚1.立足于人性和家国的深层需求、不断与时俱进的公司文化，才能在21世纪的竞争中成为佼佼者公司归根到底是人的组织吗，在制度和理性之外，要想调动人、激励人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效率利润的新来源；只有那些善于汲取先进文化，并创造出自己独特新文化的公司，才可能成为时代的佼佼者。但是一方面文化并非一尘不变的，只有善于学习和开放的文化才是真正有生命力的；另一方面只有立足于本身特质（人性和家国的深层需求）的原创基因，才能更长久的支撑起经济奇迹。2.松下——三方得利：买方、卖方、社会；赚钱不是重要的，而是能持续性地赚钱松下幸之助原创自来水经营哲学，定下了松下公司使命：如果我们能像自来水管那样不停地生产，当然价格就会降低，产品会变得便宜，人们会更方便，生活会更好，社会会更富裕；这是松下电气公司所有员工生存的意义，也是公司的社会使命。这种经营哲学是源自于涩泽荣一《论语与算盘》中的核心观念:经商不是为了个人，而是为了社会；这不仅同理想人格没有矛盾，而且还是实现理想人格的最佳途径。在日本，工商界慢慢形成一种积极的看法，即儒家文化塑造的企业文化要求公司的存在具有对社会对国家的使命感，正如稻盛和夫把实现员工物质和精神的幸福作为公司的核心理念。这给我们的启示是：利用自己所长，创造性地运用自己所学；无论身处何种文化环境，唯有很好地调动其自身文化中激发个人潜能的优势，更好地解读人与组织的关系，才有可能赢得竞争。第八集 创新先锋1.公司让知识成为力量，使科技成为第一生产力历史充分证明，自从智力和资本走到一起，人类社会的发展就呈现出几何级数；自从有了公司，人类的许多新发明、新创意都有了明确的创造者和拥有者。 300多年前英国思想家培根说到知识就是力量，而让知识成为力量、让科技成为第一生产力的，并不是知识或者科技本身，而是面向市场进行创新的公司组织。很多国家都在思考这个的问题：如何把科学技术变成生产力？其实，在市场机制下早已有了答案。一连串的经典案例不断表明：公司能用最短的时间、最小的成本，把试管和柜台连接起来。 因为在创新的诸多因素中，制度往往大于技术。创新，公司生存的宿命。公司，人类创新的先锋。2.创新需要自由宽松的环境日本在上世纪末期，发展渐渐滞后于美国。最重要的教训就是：必须让离市场最近的公司用各自的头脑而不是由一个大脑（日本的通产省）替他们做出判断。创新的确需要思想的自由，不能靠集中统一，自上而下的方式来创新；另外创新还需要宽松的环境，微软受到反垄断的制裁，因为它不仅价格垄断，而且不自觉地出现技术垄断，这样的技术垄断会极大地阻碍小公司进入该行业。第九集 本土雄心1.薛福成：公司不举，则工商之业无一能振；工商之业不振，则中国终不可以富、不可以强的确，近代中国落后挨打的原因，归根到底，也就是经济上严重滞后于人；而经济的复苏与否，则与公司的兴旺发达休戚相关。进入近代以来，公司已经成为传统的家、国之外的第三概念，人们之间的联系不再是二元并举基础上建立起来，而是三元基础上建立起来的。公司已深深渗透至人们的日常生活，以个人-家庭-国家的三级形态影响着国家的富足和强盛，亦即个人富足强盛之后才随之而来家庭的、国家的强盛富足。2.开放的姿态让更多人参与到经济生活，才能使历经磨难的国家成为推动世界经济发展的力量中国近代最早的公司热，是出现在洋务运动时期，那时中国正处在现代化开端。轮船招商局是中国的第一家公司，但却是一家官督商办的公司；之后经历了清末、北洋、国民党等时期，一直在夹缝中艰难地生存。直到改革开放后，才获得生存发展的必需空间。公司如此，个人也如此，在农村的联产承包之后；城市也引入了个体经营的模式，大大解放了普通人，使更多人可以参与到经济生活中。历史经验无数次警戒着：在这个必须飞得更高更远的时代里，惟有让更多的普通人登上更大的舞台，历经曲折磨难的国家才能真正成为推动世界前进的新的力量！第十集 地球无疆1.公司与全球化的形成以公司的视野来观察：世界首先就是以市场的形态存在的，但人类从历史继承而来的，是由多个国家构成的世界版图。国家的疆界成了自由交易的边界，大市场被分割成无数的小空间，可是哪个公司不想把生意做到更多的地方去呢？那是公司血脉中最古老和最固执的基因。公司为什么会缩小世界间的距离，使全球化成为可能呢？很简单：哪里成本低，哪里有需求，公司就千方百计去哪里。这个过程中，所有的公司连接起来，每个公司都在追逐自己的利益，所有这一切加起来，结果导致了全球化。最典型的例子就是20世纪30年代，福特公司在苏联高尔基市建立起联合汽车厂时，亨利·福特虽然总说自己不满意苏联的意识形态，可还是被哈默的一句话打动了。哈默说：那可是一个巨大的市场。用一句话来说：商者无疆，就象是历史上的第一次演进一样，公司给世界和自己都创造了新的机会！2.公司日益全球化的趋势NOKIA的成功证明：在全球市场上，开放的国家和公司得以相互成全；彭明盛作为CEO的IBM将自己进行全球整合，形成全球整合企业；趋势科技，成就了一个全超越国界的公司...对公司来说，全球化奔跑的步伐已不可能停止；需要改变的是行进的方式。在全球化的时代里，跨国公司成功的秘诀只有一个：只把他乡作故乡！因而不要为了走出去而走出去，公司走向国际化要带着他人不能够提供给消费者的东西。当然如此的必然结果，产品变得更好，价格变得更低，最大的赢家就是消费者。要在世界的竞技场上长久保持领先者的席位，惟有创新：创新管理、创新组织模式、创新技术。但值得注意的是：无论身在何处，公司只有创造出更符合人类理想生活的价值，才能赢得未来。

5. 《公司的力量》的观后感

[《公司的力量》的观后感]《公司的力量》的观后感--观《公司的力量有感《公司的力量》不是一部介绍各大公司发展历史的纪录片，不是一部介绍公司内部结构、体制、管理方法的纪录片，《公司的力量》的观后感。在观看了纪录片《公司的力量(七)》后，我不得不感慨日本在二战后期使本土经济得到飞跃的速度是如此之快。在日本公司的崛起，使日本的经济曾跃居世界重要地位，也动摇了日本在之前所崇尚的"官尊民卑和重士轻商"的思想。《公司的力量(七)》在世界现代化进程的背景下，梳理近代以来日本国内的"公司"的起源、发展、演变、创新的历史脉络，探讨其与经济制度、思想文化、科技创造、社会生活乃至精神生活等诸多层面相互之间的推动和影响。而又以松下、夏普、丰田等多家公司的经营方式和理念的提出和比较总结，使我们看到了日本促使公司在一个世纪内蓬勃发展的主要因素。其根本宗旨在于：以公司为载体来观察市场经济，思索国家发展进步的路径。解说词里提到"人们发现，公司归根到底是人的组织，在制度和理性之外要想调动人、激励人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效益和利益的新来源，只有那些善于汲取先进文化并创造出自己独特新文化的公司，才可能成为时代的佼佼者。"而在这点上，我们可以看到，只有不断的学习别人的成功经验，但是也要避免拿来主义，所谓的我们要坚持"实事求是"原则，将理论联系实际。而在纪录片里提到的极力主张引入新文化的福泽谕吉，就并非一个简单的拿来主义者，"福泽最重要的思想是尽管西洋的东西得到了很好的介绍和接纳，但是在应用的时候，如果不把日本人的精神和需求、日本社会的历史传统、社会风气以及社会自身的特点作为根本，只是把西洋的东西借来使用是不行的。"日本在吸收了美国公司成功的经验和管理模式以后，使之适应了本国的发展，以来强身。思想对于一个民族的进步是站在一个不可逾越的高度的，在纪录片当中，我们不难发现这样的一个细节，在一位前来观察的英国记者在报告中写道："日本人非常懒惰，这么懒惰的国家，经济是不会发展的！"这让日本人很气愤，因为他们一直认为自己很勤劳，观后感《《公司的力量》的观后感》。而正是这个外国的记者的评论，我们补课否认的是在某个层面上对日本民族思想上所带来的刺激。而当日本的经济学家们去美国学习后所得到的经验在日本公司得到应用，这种现代化的生产方式，改变了日本人的时间观念，所以日本人在工作上更是注重效率并且十分忌讳迟到的。只所以说日本的公司在二战后期得到了飞跃的发展，是吸取了百家的精髓的，他们是个好学的民族，日本人不仅仅在美国公司中学习到成功的经验用来结日本公司的实际，福泽谕吉还借用了《劝学》"天不生人上之人，也不生人下之人"。用来教会日本人的第一件事就是人人都是平等的。只有这样，才能激发人们对工作的热情，对一个国家的责任感更得以增强，如解说词中所说的"一个国家在多大程度上，解放了每一个国民，决定了它在人类进步历程中的位置和高度，而这一点，将深深地镌刻进本国公司的文化中，成为其最核心的竞争优势！"使得日本在公司的发展历程中，我们可以看到，日本人不会说自己是单个的个人，当你问到时，他们会很荣幸的告诉你，我是"松下人"、"东芝人"、"丰田人"等，无可厚非的是，日本人受到武士道的传统思想影响，将其武士道精神融入到了现代公司之中，使得日本人都有一种为国家而努力的使命感。将个人的工作结合到公司之中，再上升为集体主义精神，为国家的努力，这种责任感往往会使得民众的内心更加的强大，从而激发了日本人在公司的建设中的潜力。在纪录片当中，我们可以看到日本公司的崛起，是发展在"明治维新"这样一个时代的社会背景之下的，而"明治维新"所提出的政策和思想引导在日本公司的发展上也起到了举足轻重的作用。自明治维新以来，主导开放改革的日本精英阶层就意识到：思想解放是国家进步的根本。明治维新也在一定的程度上确保了人的权利的平等和自由。犹如解说词中提到"美国学者傅高义认为，在日本对应当为集体利益携手合作的认同，仍然保留在所有的公司之中。这个社会所有的组织与个人都拥有国家的目的而造成共同努力的渴望。"所以在日本的公司里，我们可以看到的是，公司不是股东的，也不是经营者的，而是公司职员的，整个公司就像是职员的家，给职员有一种归属感，这是日本企业文化最大的特点。着眼于世界的发展，不仅仅只看到自己公司的利益，所谓的在公司的建设上，还需要有独到的眼光，就是企业的人都要知道社会所需而去满足社会的需求，从而促进生产力的发展，不仅仅只着眼于当前的利益。让松下幸之助受益匪浅的"三方得利"之说，意思是说，做买卖要让买方得利、卖方得利、还要社会得利，挣钱不是重要的，重要的是能持续地挣钱。也可以给我看到这也是一种可持续发展的的延伸，只有不断的发展，适应社会，才能得到更持久的获利。而松下幸之助在后来公司的发展，也吸收了美国五天制的作息制度，让那个员工们更好的得到了劳逸结合，日本公司首先关注人，他们认为管理要以人为本，而不是以数量为本，或者以利润为本，他们激发员工的创造力、创新力，他们倾听顾客的声音，不断考量自己的价值，是否有利于股东、有利于社会、有利于创造更加美好的世界。日本企业的文化，就是在政治制度的引导下，在思想学家的思想指引下，以人为本打造企业自身的模式。就像明治维新时期一样，这位优秀的学习者总是善用自己所长，创造性地运用所学。丰田汽车的生产线上，有一根特别的拉绳，被称为"安东绳"。任何一名员工只要发现异常，就可以拉动绳索，停止生产，以防止次品注入下一道工序。而这也看出了日本人做事更严谨，更注重细节。吸收别人优秀的精髓，结合到自身的发展中去，公司更需要以人为本，以创新的精神为引导，把握经济的发展和趋向，打造自身的企业文化。无论身处何种文化环境，惟有更好地调动起自身文化中激发个潜能的优势，更好地解读人与组织的关系，才有可能赢得竞争！MSN（）　　〔《公司的力量》的观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。】

6. 公司力量观后感

[公司力量观后感]公司，作为迄今为止最为广泛高效的经济组织形式，被看作是人类的成就，公司力量观后感。公司如何诞生? 如何发展演进? 公司的力量源自哪里，公司的力量又如何改变了世界? 所有疑问凝聚成了一个关于公司的故事。《公司的力量》是中国第一部深刻探讨公司制度的电视纪录片。它以世界现代化进程为背景，梳理了近现代以来世界范围内公司的起源、发展、演变、创新的历史脉络，讨论公司组织与经济制度、思想文化、科技创造、社会生活等诸多层面之间的相互推动和影响，旨在以公司为载体来观察各国的现代化道路和市场经济的演进，从市场经济的视点，探寻实现国家发展、社会进步和个人幸福的途径。《公司的力量》一片从立项筹备到制作完成，历时两年。本片六大摄制组，跨越欧、亚、美三大洲，分赴意大利、英国、法国、德国、美国、日本、中国、印度等八个国家，详细挖掘了公司在世界范围内诞生和发展的历史，寻找并拍摄了珍贵的历史资料和遗址，很多都将首次在电视屏幕上呈现给中国观众。其中包括意大利国家档案馆，那里珍藏着西方世界现存最早的商业账簿以及13-15世纪世界上保存最为完整的商业契约；意大利梅迪奇家族博物馆，一个被称为资助了欧洲文艺复兴的神秘家族；17-19世纪最富有传奇色彩的英国东印度公司的历史遗迹等等。《公司的力量》一片遍访了全球数十所高等学府、商学院和研究机构，5位诺贝尔经济学奖得主，9位商学院院长，逾百位来自历史、经济、政治、社会学等领域的各国资深学者，对公司和现代社会提出了各自的不同理解和精彩阐述，交汇成一次全球顶级学者的智慧碰撞.哲人叔本华曾说：金钱和女人才是推动历史前进的真正动力。在很多情况下，这句话都是无可辩驳的正确。人类历史发展至今，物质文明已相对鼎盛，但贪婪的人性本质还是绝对的丑陋，而且也很难得到根本改善。公司的发展史，糅合了血与火，征服的快意与被奴役的痛楚。公司，它不仅是人类有史以来最伟大的发明，同时也是人类自私与物欲的放大镜。 　　公司盛，则国盛。无论是历史上的葡萄牙，西班牙，荷兰；还是如今的美国，日本无不在验证这个道理，观后感《公司力量观后感》。公司对物质财富的聚敛，无论其方式是否合理，都对国力的兴盛出了极大的贡献。日本明治维新，政府厚植国力的方式之一就是大力扶植财团，这才有了政府以一元的价格将长崎造船厂转让给三菱财团的壮举。美国的强大，同样离不开背后360多万间公司的支持。公司正是经济社会机器的齿轮。对公司发展成长的重视，应该成为现代世界的共识。 　　然而，对中国来说，真正值得国人骄傲自豪的公司其实少之又少，更多的是投机取巧，欠缺创新，垃圾型的低品质公司。这样的公司是不具备力量的。因此，在如此情况下，回顾成功公司的要素也具有警示的意义。粗暴野蛮的公司竞争时代（早期殖民阶段）已经过去，但如今公司的成功要素并无二致，它注重的更多应该是公司整体的健康发展的素质。成功的公司应该得民心。像三鹿、圣元啊一类的，是永远不能够作为一间公司给国家带来力量的，公司的力量不仅来自于追逐金钱的技巧，更应该来自远见和运筹帷幄的大局观。------公司作为迄今为止最为广泛高效的经济组织形式，被看作是人类的成就。公司如何诞生，它又是如何发展演进的？公司的力量源泉来自哪里，以及公司的力量又如何改变了世界？以上诸多疑问凝聚成了一个关于公司的故事。2010年8月23日，央视联手金蝶软件打造出10集大型电视纪录片《公司的力量》，该纪录片历时两年铸就，跨越欧、亚、美三大洲，八个国家，记录了50多家最具典型意义的公司，遍访了全球数十所高等学府、商学院和研究所，众多资深学者，在企业界极具影响力的企业领导人积极加入了对公司话题的讨论。《公司的力量》是我国第一部深刻探讨公司制度的电视纪录片。通过系统地观看这部纪录片，对于我们这些企业的管理者来说，通过收看这部纪录片，进一步明确公司的内涵和实质，加深对公司改革发展的认识，从而增强公司做强做大做好的责任感和使命感，为公司健康和谐发展发挥作用，树立远大的东北区域发展战略理念无疑具有重要意义。金蝶软件董事局主席徐少春在《公司的力量》中有一段访谈说到：一个国家的综合实力取决于这个国家企业的实力。《公司的力量》这个名字就彰显了这样一种特征，它再现了企业在当今国家作用、责任和使命。观看完《公司的力量》，徐少春的这段话给我们很大的启发，正是你能看到多远的过去，你就能看到多远的未来。在当今和平的年代，市场经济的体制之下，全球已成为一个经济共同体，国家之间的综合实力不再只是军事实力的比拼，而是企业实力的较量。《公司的力量》这部纪录片从全视角向我们展示了公司在经济和国家发展中的作用，并提示出一些公司发展的规律。《公司的力量》可以给企业、政府、社会起到警示作用，我们国家的发展在人类历史走向现代的历程中，世界市场逐渐展露全貌，跨越血缘、地缘，凝聚个体之力的公司随之诞生。公司的力量怎样改变了世界？世界上每天都有新的公司开张，每天也都有公司倒闭。《危机时刻》这一集谈到了1929年全球经济危机，也就是我们很小的时候在教科书中看到的美国经济大萧条，看看美国、德国等国家的应对之策，让我们看到了世界经济从公司和政府相分离到出现混合式经济体制，是强调政府的主导权力还是靠法律规范公司的发展，美国政府在此情况下出台了《公司法》。在美国经济大萧条发生后，罗斯福总统在面对经济危机时候的救命计划，其中就包括加大国家基础设施的建设，从而拉动就业，减少失业的措施。联系到2008年爆发的全球性金融危机后，我国所采取的救命计划也可见到类似的措施，让我们感叹历史何其相似。

7. 公司力量观后感范文

[公司力量观后感范文]公司力量观后感范文公司，作为迄今为止最为广泛高效的经济组织形式，被看作是“人类的成就”，公司力量观后感范文。公司如何诞生?如何发展演进?公司的力量源自哪里，公司的力量又如何改变了世界?所有疑问凝聚成了一个关于“公司”的故事。金蝶与央视联合摄制大型电视记录片《公司的力量》一一为我们解答。
“公司不举，则工商之业无一能振;工商之业不振，则中国终不可以富，不可以强。”这是清政府驻英、法、意、比四国公使薛福成说的，也是我看完《公司的力量》感触最深的一句话。
今天，“公司”一词的出现是如此频繁以至于我们有些熟视无睹。公司已经无处不在。我们的财富来源、创业理想、衣食住行、情感寄托、人际交往，都与公司这个组织有着千丝万缕的联系。当下公司无所不在的影响力令世人震惊。在数百家乃至数十家跨国公司左右着世界经济运行的今天，公司已成为最重要的一种经济组织。公司创造财富、提供就业、带动经济增长;公司推动创造发明、产生新的社会文化;公司改变社会秩序、影响制度建设。但同时，公司也放大了人类的贪欲，带来权力失衡和贫富悬殊。
公司带来了人类历史上最快速的经济增长，也将自己发展成一个超越社会控制的权力组织。伴随着工业化和城市化进程，各国都不得不面临一系列社会问题：贫富差距、劳资矛盾、贪欲膨胀、欺诈横行等等。这是农业社会向工业时代转型所必须经历的痛苦，它们并非公司之恶、却因公司而被加剧和放大。
公司让人爱恨交织。公司一方面将一切明码标价，是千夫所指的商业化祸首，另一方面又是大量新知识新技术的创造者，是科技创新和文(化再造的助推器。公司似乎身不由己。自利的本能和道德的底线，让公司自身矛盾纠结，观后感《公司力量观后感范文》。作为有机体的公司，既有长大成人的冲动，也有成长的烦恼。无论我们是否喜欢，公司有自己的发展规律。当人们用贪婪和欺诈来解释灾难的根源时，当人们呼吁政府救市加强监管时，当人们担忧下一次危机是否还会降临时，我们必须关注和思考的一个对象就是这个与我们的工作和生活息息相关的组织，这个已经显示了足以撼动世界的能量的组织：公司。
从中我们也可以清晰的看到，中国公司一路走来的脚步,从官督商办到全民下海，从国家垄断到自由竞争，从中央计划到市场主导，和所有向市场经济转型的国家一样，中国公司历经了发展模式的一次次试验和修正。改革开放后，随着个人的创造力得以解放，法治社会逐步建立和完善，中国公司开始了真正的成长。
公司能扩展一个经济单位所能掌握和支配的资源、分散商业活动的高风险。公司凝聚了生命个体，让它变成强大于任何个人的经济动力。公司使得血缘、地缘联系之外的陌生人之间的合作成为可能。公司实现了人类经济生活的一个新篇章。经过几个世纪的演变，公司已不仅仅一个经济性组织，而已经成为介于国家和个人之间、在各个领域都极具影响力和支配力的社会性组织：促进自由公平的竞争、建立和完善法治社会、推动科学技术的进步、提高社会的文明程度、改变人们的生活方式和彼此间关系、改变国与国之间合作与竞争的方式……公司的力量日益壮大——这其中值得注意的是：在对各领域正向推进的力量之外，也不乏因公司自身弊病或制度环境而产生的负面影响。

8. 公司的力量 观后感

　　《公司的力量》由《大国崛起》原制作班底耗时两年，跨越八国精心创作而成。是中国第一部深度探讨公司制度的纪录片。该片制作精良、取景优美、实地拍摄数十家公司、采访百余位中外学者、间或穿插以趣事轶闻并展示了大量珍贵的历史资料、以客观的视角梳理历史、发扬理性精神启人心智，确实实现了他们“用历史来关照现实、以现实来设问未来”的初衷。
  
 　　略显遗憾的是，该片从扫盲的角度出发，拾取零碎的故事串联全片，显得逻辑混乱，拼凑零散，没有贯穿始终的主线，看罢似乎有思想的火花被某一句旁白撞击后迸发，这些光芒仅是一闪而过，只记得画面华丽内容丰富，对整个公司制度发展的历史却无法梳理出清晰的脉络。而且央视固有的意识形态也十分不讨喜，以旁观者的姿态故作深沉，对别国的分析鞭辟入里，说起自己的不足轻描淡写，说到成绩便堆砌起华丽辞藻反复歌颂。纪录片不应带有明显的倾向性。
  
 　　纵观公司的发展史，表面充溢着征敛财富的快意和光鲜，历史的车轮朝着文明的方向缓慢而持续地稳步推进，背后那些令人叹惋的失败尝试和血泪交糅的故事都零落成时间的灰烬。公司镇、洛克菲勒、三角女工衬衣公司大火、凯恩斯、安东绳、郑观应、晶体管、专利法、世纪之药，这些字眼如同公司发展进程中的地标，千万种偶然之中的必然，促使公司——这一人类最伟大的发明日趋完美。如果追溯到源头，探寻催生这一伟大产物的精神力量，那是《企业家誓言》中振聋发聩的呼喊：“我要做有意义的冒险。我要梦想，我要创造，我要失败，我也要成功。我的天性是挺胸直立，骄傲而无所畏惧。”是对自由的向往，是自我实现的愿望促使一群勇敢的冒险家来到广大世界正中的舞台，挥霍才智与梦想，做最华丽的冰上舞蹈。那份不畏失败，世界尽在手中的意气，在今日想来也让人热血沸腾。
  
 　　亚当斯密说：交易可能是人的本性之一。而在我看来，是人性中的贪婪，对财富的渴望，对资本的需索形成了一股强大的力量，以摧枯拉朽之势推动着人类社会的'进步。为了更快速地聚集资本，实现利益最大化，良好的市场秩序和社会环境成为必需，标准时的出现、种种技术革新、趋于健全的法制应运而生，为公司的发展铺平了道路。追求财富是最本源的驱动力。纵观公司发展史，原始资本积累时期工人凄惨的生活境况是为了最大限度的节约成本，后来企业主动限制工时提高工资亦是为了追求更高的利润。因为追求财富，进步才成为历史的必然，阻碍它前进一切的终将被毁灭。正如历史反复印证的，“任何忽视市场力量，不能发挥公司组织优势的国家或社会都会逐渐凋落。”
  
 　　公司最大的三个特征是有限责任、投资权益的自由转让和公司的法人地位。它凝聚起个体的能力，使公司成为强大于任何个人的经济主体，也使勇于奋斗的人有了施展才华的舞台。因为拥有足够的自由，科学技术得以迅猛发展。然而推动工业化的进程，需要更多劳动力的参与，他们中大多因农业生产效率的提高而解放出来，为了获得就业岗位，不得不接受在利益驱动下资本家所提供的恶劣的劳动环境。在企业家看来，劳动力是商品，价格由市场决定，而工人对生存的要求也必须得到保障。经过漫长的摸索，人们才发现，只有高于公司自愿行为之上的制度力量才能形成真正的制约，社会保障机制逐步建立起来。诚然自由使公司充满张力，创造财富却绝不能以牺牲他人利益为代价。只有被限制的自由，在赋予其法律价值和制度价值之后，才值得被尊崇和坚守。如果放任市场自由发展下，财富阶层的贪婪和贫困阶层的暴力必将导致社会动荡，人们辛苦建立起来的文明将被自己亲手摧毁。
  
 　　在漫长的探索中，人们尝试过多种方式来最大程度地发挥市场调控的优越性，也积极避免其盲目性带来的损失。凯恩斯理论和罗斯福新政使得政府对市场和经济规则做了更多的介入，德国纳粹政权更曾将资本主义和专制独裁的完美结合推上顶峰。经济活动中个人和文化的作用也不可忽略。日本在传统的儒教思想和资本主义之间找到了一个适当的结合点，综合考虑日本人的精神需求、历史传统、社会风气，提出“公益即私利，私利能生公益”，为经商找到了高尚的动机，与西洋文化中的个人主义不同，日本公司更注重公司的社会使命。放在第一位的目标，不再是股东利益，而成了回报社会和国家，同时也把实现所有员工物质和精神幸福作为公司的核心理念。对个体意志的重视是在组织上重新发掘了人的价值，也使得日本公司文化更具网友原创投递力，成就了经济腾飞的奇迹。
  
 　　时至今日，知识经济和经济全球化的时代已经到来人们反对各种形式的垄断，保护创新的生态环境，也给新兴的公司更多机会，因为开拓新技术时，经验积累并不占据优势。跨国公司也通过合作收购等方式纷纷崛起，尽可能地节约成本，开拓市场，努力带给消费者他人无法提供的东西或服务。如今无母国公司已经出现，它是真正意义上超越国界的公司，它会是公司发展的新方向吗？公司发展的历史究竟会朝着哪里前行？摆在我们面前的依旧是充满了机遇和未知的世界。狄更斯说：“这是个最好的时代，这是最坏的是时代；这是个充满希望的春天，这是个令人绝望的冬天；我们前面什么都有，我们前面什么也没有。”从这部片子中看到了多远的过，何妨畅想，创造更远的未来。