人类是上帝的羔羊，而牧羊人总会暗自偷腥吗

1. 人类是上帝的羔羊，而牧羊人总会暗自偷腥吗

真牧人为羊舍命

2. 成语“迷途羔羊”的意思是什么？

"迷途羔羊”的释义：比喻犯错误、一时失足的年轻人。
"迷途羔羊”的读音：mí tú gāo yáng。
造句：
迷途羔羊，是迷失正道的人。 
这个可怜的家伙没有你在身边就象一只迷途的羔羊！ 
汤姆沮丧透顶，悄悄溜回家里，躺在床上，意识到全镇人中，唯有他永远、永远地成了一只“迷途羔羊”。
想要救赎一只迷途羔羊，牧羊人是否自己先需要认识道路?
我们要挽救一些迷途羔羊的人，让他们重新立足于社会。

3. 小学六年级毕业心语

六年的时间，既不多，也不少。同学们都彼此希望时间能够停止，不再向前流动。然而时间依旧那么不紧不慢的在走，竟如流水一般地从我们指缝间流去，“滴答滴答”声中流去。当我们发觉想要去抓抓它时，它已经消隐无踪。 

“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。”我们即将迎来生命中第一个“离”。心中有太多太多的不舍，太多太多的惜别。我们每天上学，每个人依然笑得那么灿烂，仿拂有千万朵鲜花同时绽放。但我们心中清楚，每个人的心里，其实都有一种淡淡的惆怅。 

 曾记得，运动会上我们的风采；曾记得，篮球场上我们的英姿。六年啊，有太多太多值得我们回忆的事情。老师、同学……一切曾经帮助过我们和我们帮助过的人，谁又会真的忘记？六年时光，就像大海一样，永远藏在我们心中。 
一年又一年，风风雨雨；一日又一日，日起日落，母校的厚爱渗入我的心底。昨日，我在这儿认字写作；今日，我在这儿茁壮成长；明日，我将从这儿起飞，塑造光辉亮丽的未来。青春的脚印留在校园的小路上，笑语欢歌，留在花坛的馨香中……母校的每一个角落，都珍藏着我们的身影，弥漫着我们的幻想，让我们永不忘记。春雨绵绵，点点滴滴，激起思念的涟漪；绵绵春雨，丝丝缕缕，牵着我们永远的母校.... 

小学毕业~  
带着我的梦~  
带着朋友的祝福~  
带着对学校的留恋~  
抛开过往的一切~  
充满自信的~  
走向新的征程~

4. 女友会我说她是迷途的羔羊我怎么回？

我是耶稣基督的牧羊人 ，前来指引你回归天国，阿门
愿你不再迷失自己的心，我的光芒将指引你获得重生
南无阿弥陀佛

5. 我应该做什么

有个渔夫，每天早上出海打渔，到中午都能打到几尾鱼，然后拿到市场上卖掉，用来养家，下午就有时间跟几位乡友一起在村边弹弹吉他，下下棋，聊聊天,跟家人一起享受生活。
    后来有一天，来了一位经济学家，看到他打的鱼又大又好，就给他出主意，照你这样打渔，如果能够有经济远见，一定会有所成就。渔夫问，那我应该怎么做？经济学家说，首先，你应该每天多花些时间打更多的鱼，然后积累资金。渔夫问，有了钱怎么办呢？经济学家接着说，等有了一定经济基础后，可以成立做鱼罐头的小厂，然后把你的产品销向外地。渔夫问，然后呢？经济学家继续说，再有几个年头，你又可以将自己的公司上市，成为企业大享。
    渔夫问：然后呢？
    经济学家说：然后你就可以每天在家没事打几条小鱼，跟乡友一起弹弹吉他，下下棋，聊聊天，跟家人一起享受生活。
    “这不正是我现在过的生活吗！”

        人活着是为了走完一个从起始点出发，最后又回到原点的物理历程，不论你这一生如何辉煌或如何惨淡，最后都将回到原点。任何事情都是这样的，从一个起始点开始，最终都会回到这个原点。“目标”应该只能算是这段历程中的一个点，这个点哪怕对于你来说是多么的重要，占据你整个人生历程份量再大，也不可能成为你的终点。
     我们可以把每个人的人生历程看做是个“圆”，而在你的人生历程中所有的点点滴滴，都是这个“圆”上的一点，不论你所做所为如何，那都是组成这个“圆”所必须的一个过程，没有这一点，就不能构成你的这个“圆”。

6. 历史高手请进！！！！！！！！！！！！！好的加高分！！！！！！！！！！！！！！！

1、定义： 
中世纪（ the middle age ）一词最先是由意大利人文主义史学家比昂多于 15 世纪提出来的．他把西欧 5 ～ 15 世纪的那一千年叫作中世纪，意为古典文化与文艺复兴这两个文化高峰之间的一段历史时期； 17 世纪末德国史学家凯列尔在其所著世界史中，第一次把人类的全部历史划分为古代、中世纪、近代三个时期；到 18 世纪，中世纪一词被欧洲历史学家普遍采用；中国古代思想家韩非子有古世、中世、近世之说，清末翻译西方世界史著作时采用过来。中世纪是适用于西欧的、特有的一个概念，应用于其它地区时我们常用世界中古史来取代。 

2、起迄年代: 
由于概念不同，对世界中古史的起迄年代的认识也不同。国内过去传统上定上限为 476 年西罗马帝国灭亡，下限为 1640 年英国资产阶级革命，这是以革命夺权为标准划线，现多不用。现在教科书定为下限 15 世纪末地理大发现之前，但上限仍为五世纪． 
英国剑桥中世纪史对上限介绍了十二种说法，它以 284 年罗马皇帝戴可立先即位为世界中世纪史开端，下限采用 1453 年拜占廷帝国灭亡为界．此说在西方较流行，象《欧洲中世纪简史》、《世界文明史》、《全球通史》等作者在划定时限时，下限都是 15 世纪，上限则 3 ～ 5 世纪不等。 

3、分期: 
中古时期各地差别太大，以西欧为标准： 
5 ～ 10 世纪，西欧封建制度的形成时期（封建化时期）； 
11 ～ 14 世纪，西欧封建制度的兴盛时期； 
14 ～ 15 世纪，西欧封建制度的危机时期； 
二。 
中世纪（Middle Ages ；约395～1500） 

中世纪史也叫中古史，指的是476年西罗马帝国灭亡到1640年英国资产阶级革命爆发这一时期的历史。封建制度的形成、发展和解体是这一时期欧洲历史的主线。但是世界各国封建社会的发展是不平衡的，当西欧在5世纪刚刚进入封建社会的时候，中国已经走完了约1000年封建社会的历程。 

在欧洲的封建社会里，国王、贵族和骑土等大大小小的封建主构成了金字塔般的等级制度，但是他们的权力和义务都是有限的，“我的附庸的附庸不是我的附庸”，这种复杂的等级关系使得欧洲封建国家长期处在割据状态，和东方中国“普天之下，莫非王上；率土之滨，莫非王巨”的中央集权的封建君主专制大不一样。各国统治者仍不断进行战争，相互抢掠吞并，许多国家一直没有出现统一的稳固政权。封建地主凭借土地所有权和政权对农民进行剥削。在欧洲，基督教会已成为封建统治工具，他们和世俗封建主共同维护封建制度。农民和农奴的劳动被封建主以劳役、实物地租、名目繁多的捐税和教会“什一税”等形式侵吞。农民的反抗持续不断，但是起义的规模一般比较小，没有像中国那样发生过多次推翻了一个王朝的大规模农民战争。 

无论是西方还是东方，封建经济主要是以一家一户农民为基本生产单位的自给自足的自然经济。农民由于可以拥有一些基本的生产、生活资料，可以获得一定的劳动产品，因此，劳动积极性比奴隶高得多。中世纪时代铁制工具早已普及，再加上生产技术不断进步，使社会财富大大丰富起来，并且促进了商业的发展。14、15世纪在地中海沿海地区，商品经济发达的城市出现了专门从事商品生产的资本主义工场手工业。中国在16、17世纪，在江南一带城市中也出现了资本主义萌芽。在封建生产关系中滋生出资本主义生产关系，说明封建社会已经走到它的尽头。从那时候起，欧洲一些国家的资本主义兴起已形成一个不可逆转的势头。 

中世纪的欧洲，文化落后，思想愚昧，是历史上所谓的“黑暗时代”，而在中国，正是文化和科学技术高度发达的时期，东西方文化形成了强烈的对比。宗教在世界广大地区占据了思想领域的统治地位。佛教、基督教、伊斯兰教在许多国家成为“国教”。儒家学说则主宰了中国的思想领域。这种文化现象虽然对封建社会的巩固一度有推动作用，而当资本主义兴起后，它就成为社会进步和科学发展的障碍。伴随着资本主义萌芽的产生，欧洲出现的“文艺复兴”是人类思想的一次大解放，它促进了文化艺术的繁荣和近代科学的大飞跃。在东方，由于封建思想的长期桎梏，社会发展趋于缓慢，从此开始落后于西方。 
三。此间欧洲重要历史事件 

中世纪（约395年—1500年），是欧洲历史上的一个时代（主要是西欧），由西罗马帝国灭亡开始计算，直到文艺复兴之后，极权主义抬头的时期为止。 

“中世纪”一词是从15世纪后期的人文主义者开始使用的。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中，所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”，传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。 另外一种观点认为：一直到公元九世纪，绝大多数的近古（Late Antiquity）学者都按照圣奥古斯丁的观点，认为人类是处于历史的第六个阶段也是最后一个阶段，即《圣经》在“启示录”里预言的“末日”，故而有黑暗之意；一个被历史学家普遍接受的说法是，“中世纪黑暗时代”这个词，是由十四世意大利文艺复兴人文主义学者彼特拉克所发明的。他周游欧洲重新发掘和出版经典的拉丁和希腊著作，志在重新恢复源本罗马古典的拉丁语言，艺术和文化，对自公元四一零年罗马沦陷以来的变化与所发生的，认为不值得研究。人文主义者看历史并不按奥古斯丁的宗教术语，而是按社会（学）的术语，即通过古典文化，文学和艺术来看待历史；所以人文主义者把这九百年古典文化上发展的停滞时期称为“黑暗的时期”。 彼特拉克把欧洲历史分为两个阶段：一是古罗马与古希腊时期；二是“黑暗时期”。人文主义者们也相信，总有一天罗马帝国会再次兴起，重新恢复古典文化的纯洁性。十四世纪末与十五世纪初，人文主义者们认为一个现代时期（Modern Age）已经开始了，所以从逻辑上来讲，一个“中世纪”已经形成了。 因此，自起人文主义者起，历史学家们对“黑暗的时期”和“中世纪”也多持负面观点。在十六与十七世纪基督教新教徒的宗教改革中，新教徒们也把天主教的腐败写进这段历史中。针对新教徒的指责，天主教的改革者们也给出了一幅与“黑暗的时期”相反的图画：一个社会与宗教和谐的时期，一点也不黑暗。而对“黑暗时期”许多现代的负面观念是来自于，十七与十八世纪启蒙运动中的康德和伏尔泰的作品中。 十九世纪初， 浪漫主义运动转变了这种对“黑暗的时期”负面一边倒的趋势。它给出了一幅祥和的图画：社会和环境的和谐，扎根于大自然的生活；同时也回应启蒙运动中的理性主义以理性完全超越感性的作法，以及由正在兴起的工业革命所带来的环境破坏与污染。浪漫主义者对待“黑暗时期”的观点，仍可以在今天的一些庆祝那个时期文化活动与节日中，通过所展示出来的风俗与发生的历史事件中看到。 浪漫主义运动后的十九世纪下半个世纪，考古学取的了很大的进展，许多不为以前的学者所知的历史文献与文物被挖掘和整理出来。而1939年发现的公元六二五年代的萨顿骺（Sutton Hoo）宝窟，以及中世纪研究的著名学者查理哈斯金（Charles H. Haskins）的研究发现，使得“黑暗时期”看上去不再是一个合适的词汇。二战以后，在英语国家中的专业学者文献里，“黑暗时期”这个词渐渐地消失。 查理哈斯金写道：“历史的连续性排除了中世纪与文艺复兴这两个紧接着的历史时期之间有巨大差别的可能性，现代研究表明，中世纪不是曾经被认为的那么黑，也不是那么停滞；文艺复兴不是那么亮丽，也不是那么突然。意大利文艺复兴运动之前，有一个类似的运动，即便它不是那么广传。 所以，原来的“中世纪黑暗时期”现被改为专指公元四一零年（或四五五年）到公元七五四（或八零零年）这段欧洲历史。 历史 随着西罗马帝国被日耳曼人所灭，相继出现了一批蛮族国家。先后有法兰克、伦巴德、奥多亚克、勃艮第、汪达尔-阿兰、东哥特、西哥特、盎格鲁·萨可逊等王国建立。王国之间战争不断，其中盎格鲁·萨可逊、法兰克王国存在的时间比较长。 作为日耳曼人一支的法兰克人，在486年打败高卢军队，由克洛维建立起墨洛温王朝的统治。克洛维通过和罗马梵蒂冈的联合，占领了罗马帝国在高卢的全部领土。随着法兰克王国不断的扩张，到了6世纪中叶，征服了勃艮第、图林根、巴伐利亚和萨可逊的一些部落，成为当时西欧最强大的国家，并建立了封建采邑制。751年，宫相矮子丕平成为法兰克国王，建立了加洛林王朝。在查理大帝统治期间国力达到最盛，吞并了伦巴德王国，夺取西班牙边区，占领东巴伐利亚，征服阿瓦尔汗国，西欧的大部分土地都成为了法兰克王国的领土。查理大帝死后，法兰克王国发生兄弟战争而分裂，在843年8月签订《凡尔登条约》经国家分为西法兰克王国、东法兰克王国和意大利王国，现代的法国、德国和意大利的疆域就是以这个条约为基础的。 日耳曼人的另外一支盎格鲁人、萨克逊人、朱特人在5世纪中叶进入大不列颠群岛，在6世纪末，7世纪初，形成了7个王国，英国历史上称为七国时代。829年，威塞克斯王国吞并了其他6个王国，从此诞生了英格兰（England）。1066年，法国诺曼底公爵威廉以亲属关系要求继承王位，遭到拒绝后，以武力夺取了英王之位，称为“征服者威廉”（即威廉一世），建立了诺曼底王朝，但是这也造成了日后百年战争的根源。在亨利一世（1100年 - 1135年）统治时期，随着王权的加强，社会矛盾激化。1215年约翰(无地王)被迫签署《自由大宪章》。1264年的内战期间，亨利三世被西门·德·孟福尔俘虏。1265年孟福尔召集国会，成为英国议会的开端。从1343年起，贵会分成了由贵族组成的上院和代表骑士、市民的下院，确立了议会君主制。与此同时，西法兰克王国演变成了法兰西王国，并加强了王权，罗马梵蒂冈被迫迁往法国南部的阿维农，并自上而下召开三级会议（一级为高级教士，二级为贵族，三级为富裕的市民），也形成了议会君主制。 德国的前身东法兰克王国地方政权很强大。911年加洛林王朝结束后，国王由地方权贵选出，但更多是名誉，国王的权利和地方诸侯平等。这个特点被历史学家认为是其热衷于对外扩张的原因。951年，奥托一世率军占领了伦巴德地区，其后的奥托二世进军罗马。1155年腓特烈一世攻占米兰，教皇为其加冕，成为神圣罗马帝国，全盛时领土包括了德意志全境，意大利中、北部，西西里岛，捷克、瑞士、爱沙尼亚、普鲁士。在腓特烈一世遭到15个城市联合抵抗（即伦巴第联盟），并被打败。腓特烈一世在第三次十字军东征时溺水而死，占领区也纷纷独立。 文化意大利一直不能统一，罗马教皇为了保持自己的独立地位，建立了教皇国，并且伪造了《君士坦丁赠礼》文件，声称当年君士坦丁大帝把罗马城，拉特兰宫等地交给了教皇。教会统治非常严厉，并且控制了西欧的文化教育。教士不能结婚，主张禁欲，要求人们将一切献给上帝才能死后上天堂，另一方面圣职买卖现象又很严重。宣扬三位一体、原罪说等经院哲学，严格控制科学思想的传播，并设立宗教裁判所惩罚异端，学校教育也都是为了服务于神学。在教皇格高列里一世（590年 - 604年）时期，古罗马图书馆也被付之一炬。 在德国宗教改革后，意大利产生了文艺复兴运动，并扩展到欧洲很多国家。这是涌现出了许多哲学家、文学家、艺术家和科学家，像但丁、薄伽丘、列奥纳多·达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔、马基雅维利、莎士比亚、塞万提斯、哥白尼、布鲁诺、伽利略、开普勒、哈维、弗兰西斯·培根等等。 经济 中世纪时的经济主要是封建制的庄园式自然经济。出现了一批商业城市：巴黎、里昂、都尔奈、马赛、科隆、特里尔、斯特拉斯堡、汉堡、威尼斯、热那亚等等，形成了一个以地中海为中心的贸易区。16世纪以后，兴起了工场手工业，最初是佛罗伦萨，随后是佛兰德尔，而圈地运动使英国迅速发展。这种经济模式加速了贸易，从而发生了地理大发现，发现了美洲新大陆。工场手工业也使进行战争的武器产生了飞跃，火炮和毛瑟枪

7. 急需 他是谁 配乐诗朗诵

他是谁？（朗诵） 
——写在耶稣诞生的日子 
12月25日，一年中最寒冷的日子。今天，在全世界，却也成了最热闹的日子。我们张灯结彩，我们尽情欢乐，我们在庆祝。——庆祝什么呢？庆祝一个孩子的诞生，庆祝在2000多年前的这一天，一个孩子诞生在遥远的伯利恒的马槽里。 
没有人在出生以前就被人纪念，而翻开圣经旧约，他的到来却在几百年前就被预言了；没有人在出生以前就知道自己的结局，然而他尚未降世就看见了自己一生的道路；没有人来到世上只为了他人，然而他是，而且是为了所有的人；没有人出生是为了受死，然而他却为了罪人死在十字架上。 
古往今来，世事纷纭，有一些人名垂千古，有一些事长久流传，但惟独只有一个到过这世界短短30多年的人，被这个世界永远地纪念了，——拿撒勒木匠的儿子，在多少普普通通的人想要让世界把自己当作神来崇拜的时候，一个荣耀的君王却为了这地上无知的人们，甘愿将自己化做这样一个普普通通的肉身，来传达神的真理。当多少聪明人用自己的权利甚至武力来彰显他们的权威时，他却用了在人看来是最卑微最软弱的牺牲，来成就了永远的胜利和无与伦比的力量。——没有任何一种力量，超越了他曾经彰显出来的光芒，那光芒是永远的，在任何时候，在过去在未来也在今天，此时此刻，他的光依然照亮着每一个人，叫一切信从他的人，也获得了同样奇异的力量，获得了今世的得胜，也获得永恒的生命。 
——他究竟是谁？依然有人在不停地问。一些人终于知道了，一些人却永远没有答案，因为他们的心里没有光，眼睛就黑暗了，或许他们的眼睛是被这世界的五光十色迷朦了。公元纪年开始的这一个12月25日，他在上帝的预言之下，要降到世上来，他到自己的地方来，自己的人却不接待他，风雪之夜只有一个客栈的马槽迎接了这非凡的历史的一刻。他来了，像一个牧羊人回来寻找他失丧的羊群，他说那只丢得最远的，病得最重的，最不听话的羊，恰恰是他最心疼的。他用各种方式告诉人们，他来了不是为审判我们这些悖逆的人乃是为了拯救我们，就像拯救那迷途的羔羊，为了那只羊，一个好牧人是会为了他舍命的。——他就这样心甘情愿地被罪人钉上了十字架，在十字架上他说，父啊赦免他们因为他们所做的他们不晓得。 

无知的我们真的是不晓得。——为我们做了这一切的那个人，若我们知道了他是谁，历史将会怎样改写呢？但是他知道，这就是人类的问题啊，因为直到今天，有那么多的人在把圣诞当作一个可以尽情狂欢的节日的时刻依然怀疑着：他是谁。亲爱的人们，这本来并不该是一个谜语，因为他早就明明白白地告诉了我们他是谁—— 
他叫耶稣，是神，也是人，这似乎充满了矛盾和悖论，却恰恰是宇宙人世间最大的奥秘与美好。 
他说：我是道路，愿把人的脚踪引到佳美之处；我是真理，真理必叫人得自由；我是生命的粮，到我这里来的必定不饿，信我的永远不渴；我是门，一扇永不关闭的门，凡劳苦担重担的人都可以到我这里来得享安息；我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光；我是为羊舍命的好牧人，我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。他说——我就是道路、真理、生命！  
这就是你呀，我的主耶稣。让我们再次回到那一天吧。那一天，他用他的第一声啼哭宣告了拯救的开始，那一天，他用他最后的呐喊成就了上帝的计划，那一天，他用温柔慈爱的声音召唤了我们，领我们安歇在他的草场上；那一天，他用复活的力量败坏了撒旦的作为，对我们说在这世上有苦难，但一切信靠他的人尽管放心，因为他向着世界宣告说：我已经胜过了世界！ 
就是这样，耶稣用生为爱做了注解，用死为罪划了句号，用复活为我们成就了永生的信念。在这个最寒冷的日子，他点燃了最温暖的火焰，乃是没有人能熄灭的火焰为我们燃亮了生命的灯。今天，亲爱的朋友，在这个纷纷扰扰的世界里，你愿意做耶稣牧养的那一只充满了平安的小羊吗？在起起落落的路途中，你愿意放下自己的重担，跟随他的引领吗？在重重叠叠的诱惑与伤害中，你愿意始终充满喜乐与盼望，充满了光明与力量，并且无论遇到什么再也没有人能夺走这宝贵的一切吗？——如果你愿意，请你在心里告诉你的耶稣，也请在你的心里为他预备一个地方，或许很多人说，我的心房已经伤痕累累破败不堪，甚至不如那个伯利恒的马槽啊，是的，——但只要你肯，耶稣今天也要降生在你的心房里，就在你的生命中，彰显出他的生命、他的救恩和他的荣耀来，让我们这样软弱的生命也从此脱离黑暗，进入光明，享受一个光明的孩子充满得胜的生命，并且——永不止息！

8. 关于LONELY的NANA

　　Nana简介

　　一九六九年十月五日出生在加纳。身于富有家庭的NANA在孩提时便失去了父亲，十岁的时候他跟随他母亲、兄弟姐妹一起去了德国。这一去，改变了他的生活，nana学到了很多新的东西。从幼年开始，nana酷爱音乐，他从中学毕业后，当了一名dj。 他在很多地方表演，渐渐小有名气。与此同时，他还在两部德国电影中担任配角，因而，nana也可以被称为一名演员。这个时候，他遇到了toni cottura。此人在fun factory大大地有名，参与炮制好几个著名组合：后街男孩、超级男孩、Marky Mark.在与nana合作一段时间之后，tony cottura 和他的搭档离开了fun factory。
　　“MC Africa True”是nana开始与DJ David Fascher合作制作rap歌曲时所用的第一个艺名。DJ DF的单曲《Make the crowd go wild》和富于老式民谣风格的《Here we go》中，都有nana跨刀献声。
　　1995年，一个名为"Darkness"的系列音乐企划随着单曲《In my dreams》的发行而浮出水面，制作人正是Tony cottura。另外一位制作人是九十年代制作了一些默默无闻的欧洲风格音乐作品的Marcello piaggi。这个音乐系列的编曲由Bulent担当。Nana在这些作品中有着他精彩的、口齿伶俐的rap表演，风格上更类似于欧式的士高舞曲。
　　Nana的第一支单曲《Darkman》于一九九七年年初发行。这首作品在欧洲尤其是德国、奥地利、瑞典、比利时荷兰和卢森堡获得了巨大的成功。而标志他取得真正突破的，则是单曲《Lonely》.这首歌在1997年超级流行，在德国流行歌排行榜冠军为之盘踞了一个月至久。而这首佳作在德国之外也渐渐流行，家喻户晓。在大多数欧洲国家，它都曾进入排行榜的前五名。继而，单曲《Let it rain》《He's coming》和《Too much heaven》都进入了德国歌曲排行榜的前十名。由于《Lonely》所取得的商业成功，人们接受了nana，不断购买他的下一张单曲唱片，并认可了他的演唱风格。在这之后，nana推出了他的第二张专辑《Father》，其中的《Remember the time》、《Dreams》和《Father》同样一经推出便大受欢迎。
　　2000年年中，由于Toni cottura和Bulen的想法发生冲突，而Nana又想转投新的唱片公司旗下，Booya Family解体了。Nana在新公司xtra large录制了他的第三张专辑。其中的《I wanna fly like an eagle》于当年十一月发行，这是一首关于自由的出色作品。然而，《U-secret》这张专辑遭遇了巨大的挫折胎死腹中，其中缘故不得而知。
　　2001年，Nana卷土重来，这一次他在德国推出了rap风格的单曲《Du wirst sehen》(《你将会看到》).这支单曲依然取得了成功，但是比起Darkman时代的风光无限，相形见绌。随后，Nana 积极筹备他的新专辑，这张专辑的名字被预定为《Global playa》,并计划以英语和德语演唱。但，令人匪夷所思的是，这张专辑又因故未能完成。
　　2003年，Nana换了新的搭档，卖力工作。现在，它拥有自己的录音室，录音室的名字就叫“Darkman records”,并且，他现在把自己的艺名改为“Darkman”，他即将推出的专辑被定名为《God's plan》,首支单曲是《Ride》,video将会在两个月后打出。黑人儿回来啦！！！（The darkman is back!!!）

　　Nana发行的单曲：
　　darkman
　　lonely
　　let it rain
　　too much heaven
　　remember the time
　　dreams
　　father
　　i wanna fly like an eagle
　　du wirst sehen

　　专辑如下
　　第一张 nana-the album(19/5/1997)
　　曲目列表：
　　1 intro
　　2 one second(feat.alex prince)
　　3 darkman
　　4 why(feat.jonestown)
　　5 my peeps
　　6 lonely
　　7 he's coming
　　8 darkman remeaks
　　9 let it rain
　　10 1,2,3are you ready?
　　11 mission(booya)
　　第二张专辑：father (18/5/1998)
　　1 father
　　2 do you really think you know me?
　　3 remember the time
　　4 nigga for life
　　5 dreams
　　6 judgement day
　　7 too much heaven
　　8 you
　　9 pocket full of memories
　　10 that's the way life goes
　　11 g.o.d