丨姓的姓氏渊源

1. 丨姓的姓氏渊源

 源于姜姓，出自上古帝王椲丨氏，属于以先祖名字为氏。据文献《上海博物馆藏战国楚竹简(二)·容成氏》记载，上古帝王传说，起于容成氏等最古的帝王约二十一人，止于武王伐商终克之，“三代以上，皆授贤不授子，天下艾安；三代以下，启攻益，汤伐桀，文、武图商，则禅让之道废而革命之说起。前后适成对比。”其文云：“容成氏……尊卢氏、赫胥氏、乔结氏、仓颉氏、轩辕氏、神农氏、椲丨氏、垆毕氏之有天下也，皆不授其子而授贤。其德酋清，而上爱下，而一其志，而寝其兵，而官其材。”其中的“椲丨氏”，就是后人所称的浑沌氏，是继炎帝神农氏之后执掌姜姓东鸟族华夏部落联盟的首领，他对后世人在政治体制上最大的贡献，就是建立了君主权禅让制度。椲丨氏认为，通过禅让制度，可以破除己身、己家的“小我”，达到视天下若一家的“大我”，能实现“矜寡孤独废疾者，皆有所养”的社会理想。这种禅让制度，就是“以贤为继，天下为公”，以确保领导权执掌的公平、公正，是一种原始氏族公社“原始共产主义”的精神核心。对于“天下为公”，著名的东汉经学家郑玄解释为：“公犹共也。禅位授圣，不家之。”故“天下为公”实际是指禅让君主领导权而言。关于这一点，著名的唐朝经学家孔颖达说得更明确：“天下为公，谓天子位也。为公，谓揖让而授圣德，不私传子孙，即废朱、均而用舜、禹是也。选贤与能者，向明不私传天位，此明不世诸侯也。国不传世，唯选贤与能也。”椲丨氏创建的这种“以贤为继，天下为公”君主权力禅让制度，一直延续到舜、禹时代，方被大禹所破坏。妫姓大禹终止了禅让制度，传位于自己的儿子启，启以世家传承的强权政治，建立了中国历史上的第一个奴隶制国家夏王朝，史称其为“夏启”。在椲丨氏的后裔子孙冢，有以先祖名号“丨”为姓氏者，称丨氏，是目前所有姓氏用字中汉字笔划最少的第三位姓氏(第一位为“丶”氏，第二位为“一”氏)，世居白邑一带(今河南息县)，是非常古早的姓氏之一，人口十分稀少，其姓氏读音作gùn(ㄍㄨㄣˋ)。 源于芈姓，出自颛顼帝的裔孙白公胜之后，属于汉族入旗改姓为氏。据史籍《元和姓纂》、《尚龙录》等资料记载，颛顼帝的后裔陆终娶鬼方氏为妻，生下六个儿子，其中第六个儿子叫季连，赐姓芈。季连的后裔熊绎在荆山一带建诸侯国，定都丹阳。公元前740年荆君熊通自封为武王。他的儿子于公元前689年迁都郢，改国号楚。楚平王时，太子建因做晋军袭郑国的内应而被杀，太子建的儿子熊胜便逃到吴，投奔伍子胥。楚平工的孙子惠王即位后，楚令子西把熊胜招回国，任巢大夫，封在白邑(今河南息县)，称为白公胜。可晋国伐郑，子西出兵救郑，白公胜因子西言而无信，便发动了政变，杀死子西，囚禁惠王，并着手改革朝政以争取民心，但以失败告终，自杀身亡。他逝世后，其子孙便以祖辈封邑名为氏，称白氏，是为河南白氏；也有以“白公”、“白侯”为氏的。唐朝末年，白邑的一部分白氏族人为避中原战乱，迁徙进入黑龙江瑷珲县一带进行农耕化生息繁衍。这部分白氏族人在明朝末期后金政权建立之后加入了满洲旗籍，归属为新满洲索伦蒙棍氏部落，改称蒙棍氏，后再汉化省文为单姓棍氏，继而简写为先祖原姓丨氏，读音作xìn(ㄒㄧㄣˋ)。 源于蒙古族，出自河南白氏家族，属于蒙古族入旗改姓为氏。“丨”，即为“棍”的古体汉字，是典型的象形文字，其在古希腊、古埃及、古印度、古玛雅等历史上使用的原始象形文字中均相同。蒙古族蒙棍氏，亦称莽果氏，世居黑龙江瑷珲地区白石砬子一带。蒙棍氏并非单一民族部落，而是由汉族、达斡尔组、蒙古族、鄂温克族等民族混合组成的一个部落群体的称谓，后来归附了后金政权，加入了旗籍，成为索伦部的一部分。其中蒙古族白如徳氏族人加入满洲旗籍后，改为蒙棍氏，满语为Manggo Hala，世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)等地，后有称丨氏者，读音作guāng(ㄍㄨㄤ)。现已经多改冠汉姓为莫氏、白氏等。

2. 迮姓的姓氏起源

迮，以山名为氏，亦作窄、笮。风俗通义：战国时期，楚有笮伦。三国·吴志载，汉中有笮融，丹阳人。另以族号为氏，据姓氏考略云：蜀有笮夷，其后入中原者，以笮为氏。通志氏族略谓：吴郡有此姓。姓氏考略云：迮氏望出陇西郡。 迮姓来自何处？有一种与《迮氏家乘》不同的说法。同里陈去病 (1874 ～ 1933 年 ) 在《五石脂》 ( 第 304 页 ) 中说，元末农民大起义，群雄纷起，反对元蒙政府，元顺帝逃往塞北，在中原的蒙古族达官贵人也四散逃跑。河南有一蒙古家族迁移到吴江，避居南莘塔村。为防备不测，只得放弃蒙古族姓氏，改用汉字“迮”姓。据说，他们的祖先居住在中原近百年了，早已熟悉汉文化。起先选择“昨”字作姓，寓意“不忘昨天”。后来又觉得不妥，“昨”字易遭人猜疑。联想到全家族千里迢迢跋涉到江南，于是去掉“日”字，加走之底成“迮”字。而“迮”字本意逼迫、仓促，又有半个“昨”字。一个“迮”字隐含家族命运的几重意义，最恰当不过了。自元末明初至今 600 百年间，迮氏家族一直定居在莘塔、芦墟一带，少数后裔分居周庄、黎里等。史料记载的迮姓人物有：迮原霖，明洪武年翰林院编修。迮绍原，清初仗义安葬杨廷枢。迮云龙，居甘溪村池上，乾隆朝内阁中书；其族兄迮灏有《淮南倡 ( 唱 ) 和集》行世。迮尚志曾是陆 燿的老师。迮朗，嘉庆朝凤阳府训导。迮鹤寿，道光年以文名于乡。迮姓起源于战国时期的楚国。楚怀王有一子名乍，楚国被秦国所灭后，他将乍字加走之底改姓“迮”。可见迮姓源于熊氏。而熊氏是帝颛顼的五代孙吴回（即祝融）的后代，也就是说迮姓是黄帝的后裔。历史上同源于楚国熊氏的姓氏还有屈,项，景等。迮姓族人在秦末积极投入了复国雪恨的反秦战争中。就是项羽所说的江东八千子弟兵中的一支。

3. 昝姓一般是哪里人?

昝氏族人早期主要在河南、山西等地居住，此后因中原战乱，逐步向山东、河北及江南迁徙，现在江苏、浙江、安徽、陕西等地都有该姓。今河北省的滦县有昝辛庄、昝岗、昝家庄，南皮县的大道邢和石佛昝等村有大量昝氏族人。山西省的大同市有几个昝氏集中的村庄（昝娘城村）。
昝姓是中文姓氏之一，读音为zǎn，在《百家姓》中排第165位，根据《姓氏考略》上记载：商朝的宰相咎单，他的子孙在咎字上添了一划，做为他们的姓氏。


昝姓起源有三：
1、由咎姓变化而来。咎，上古时有多种含义，后专指灾祸，因不吉利，在咎字的口中加一横，成为昝姓。咎姓起源很早，商代时有大司空咎单，家族昌盛，时姓咎，后改昝姓。
2、以部落名为姓，源于四川蜀人。春秋时，蜀中有部落，以昝为名。后中原文化进入蜀中，昝姓随之融合于它姓，成为土著的姓氏，而离开蜀中的昝部落人便以部落为姓氏，成为昝姓的一个由来。
3、他姓改姓昝。如南北朝后魏有叱卢氏、昝卢氏，入中原后均改为昝氏。

4. 禤姓的姓氏起源

 源于姬姓，出自人文始祖黄帝的后代北宫禤，属于以先祖名字为氏。传说，禤氏起源于黄帝之后北宫禤，其后裔在商朝时期封有两个方国：一个在今山西省长治市，另一个在今山东省郓城市。周武王姬发灭殷商之后，这两个小方国也随之灭亡，国人向四处迁移，后来迁移到齐国境内，居于今山东青州府益都县野鸭屯。后在战国末期随着躲避战乱的迁徙大流向长江以南迁移，当时南迁的一百四十三个姓氏族人中，禤氏赫然在列。该禤氏一支移居于广东南雄珠玑港一带，南宋咸淳年间（公元1265～1274年），又由南雄珠玑港迁居广州府属南海三都丰湖坊，后再分迁居于福建、三水、清远等地。明朝永乐年间后。明朝永乐年间，居住于广东三水等地的该支禤氏族人又因经商而留居于广西横县，后因避兵祸又有迁居灵山，或出任广西为官等原因，而逐渐迁到广西上思地区扎根定居，世代相传至今。该支禤氏的姓氏读音作xuān(ㄒㄩㄢ)。 源于赐姓，出自东汉初期汉光武帝给将领纯旺的赐姓，属于帝王赐姓为氏。据相传：禤氏系封建帝王所赐的一个姓氏，禤氏的得姓始祖叫纯旺，系东汉名将伏波将军马援的裨将。在汉光武帝刘秀执政时期的东汉建武十七春(公元41年)，纯旺随马援南征交趾(今越南)。纯旺、黄万定(均为山东省青州人)，授命为马援大军的前锋，因功绩卓著，于次年得胜还军，马授将纯旺、黄万定等人之战功一一申报皇上。汉光武帝很高兴，召见了纯旺，当面给予封赏。刘秀问道：“你的功劳可是不小呀，想当个什么官呢？”憨厚的纯旺一时想不出官阶名称，便说：“那就请皇上封个大大的官儿给我当吧”。当时不知是由于方言所造成的发音不同，抑或皇上听走了耳，结果把“大大”听成“代代”。当时汉光武帝心情特好，当即说：“好！你要当个代代官吗？那就封你为平夷大夫，钦州世袭时罗都总守。”汉光武帝接着说：“这与一般类似此官阶的人不同啊，你可以有事随时入朝面君陈奏。现赐你朝服一套，穿起来，出入朝门通行无阻。”一旁的宦官就将装在盒子里的一套武将朝服递给了纯旺。纯旺受到封准后，突然想到自己原是放牛娃出身，别人都说他姓牛，实际上有名无姓。若能得到皇上开金口赐个姓，也是极其荣幸的，因此，便又奏请赐个姓氏。刘秀便赐他姓“禤”，从此，禤氏一族出现了，纯旺就是该支禤氏的鼻祖，禤纯旺后来世袭镇守南疆，后裔子孙世居于广西防城地区，世代相传至今。要注意的是，该支禤氏的姓氏读音作qiān(ㄑㄧㄢ)，明显不同于其他禤氏族人。 西汉元鼎六年(公元前111年)农历10月，楼船将军杨仆率军数万先破番禹城北要塞石门，与伏波将军路博德会师后，分别从东南、西北两面，攻破番禺。吕嘉与南越王赵建德乘夜率数百人入海，路博德率汉军一直追赶，最终将其擒获。闻汉兵到，南越国的苍梧王赵光、揭阳令史定自动投降，桂林监居翁也晓谕瓯骆王率十多万人投降汉朝，以后他们都被汉武帝封为列侯。至此，汉武帝派出的另外二路人马还没到达岭南，南越全境已被征服，南越国彻底灭亡。传说，该支禤氏，就是南越王赵氏家族的后人为了纪念先祖南越王赵佗，而改姓为禤氏，且一直定居于岭南，世代相传至今。将“禤”字拆开分析：“示”偏旁，即王者，古代王者的讲话、发诏即称“示”；“四”构件，代指四海；“羽”构件，代指王者的龙袍。这三个偏旁构件合起来，就是“禤”。该支禤氏的姓氏读音作xuān(ㄒㄩㄢ)。 源于改姓，出自元明之际难民之后，属于避难改姓为氏。传说，该禤氏族人的祖先在元明之际为躲避白莲红巾军，因此隐居于乡野，取《百家姓》中没有的“禤”字为姓氏，以避灾祸。其后子孙繁衍，皆称禤氏，世代相传至今。该支禤氏的姓氏读音作xuān(ㄒㄩㄢ)。源于改姓，出自明朝初期军籍之后，属于会意拼字为氏。传说，该支禤氏家族在元朝以前一直是武宗世家，即世代将门之家。族人在明朝洪武年间从军归户，报户籍时即称取“禤”为姓氏。之所以立“禤”字为姓氏，是为了纪念将军祖先之意，即以古代将军的“示”字旗为“禤”字的偏旁，禤字右上角的“四”代指将军背后的四面令旗，右下角的“羽”代指将军的铠甲。由此，形成了一支禤氏家族，世代相传至今。该支禤氏的姓氏读音作xuān(ㄒㄩㄢ)。

5. 昝姓一般是哪里人？

昝姓一般是河南、山西等地较多。
昝姓是汉族，昝姓是中文姓氏之一，昝氏族人早期主要在河南、山西等地居住，此后因中原战乱，逐步向山东、河北及江南迁徙，现在江苏、浙江、安徽、陕西等地都有该姓。昝姓源于子姓，出自商王朝初期土正朁单，属于以先祖名字为氏。
朁氏，是一个非常古老的姓氏，出自商汤时期五卿之一的朁单，时任职掌水土之职的土正。殷商王朝以五行命官。在西周时期改称冬官正，就是后世所称的大司空，掌管冬官府司，成为周王朝的六卿之一、先秦时期的三公之一。

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源于西羌族，出自唐朝时期甘州羌族土司，属于汉化改姓为氏。羌族昝氏，是在唐朝时期形成的汉姓，其中即有著名的大酋长昝插、昝君谟。
在武则天执政时期“率羌、蛮八千自来，即其部置叶州，用昝插为刺史，刻石大度山以纪功。”叶州，即今河南叶县，昝插后裔多在吐蕃王朝后期逐渐演化为白马羌，最后被世人称为藏族。

6. 昝姓一般是哪里人？

昝姓在祖国各地都有分布，昝氏族人早期主要在河南、山西等地居住，此后因中原战乱，逐步向山东、河北及江南迁徙，现在江苏、浙江、安徽、陕西等地都有该姓。
“朁”字，在上古时期是“出人意表、特别、竟、乃”的意思，亦写作“曶”，表示为太阳忽然破云出现，义通“旸”，是夸赞某人做某事时常常出人意料，精彩之极。
在秦始皇统一汉字时期，被宰相李斯规范为“朁”字，后在西汉时期有笔误者，写作“昝”，完全是“朁”的伪俗字。

昝氏来源
昝氏源于鲜卑族
当年在北魏孝文帝拓跋宏（元宏）于太和十七～二十年间（公元493～496年）迁都洛阳后，孝文帝大刀阔斧地走上了去鲜卑化，全面汉化的改革之路。
说汉话、改汉姓、着汉服、通汉婚、尊儒崇经、推行汉族礼乐。随着一道道政令的颁布，鲜卑人逐渐脱离了传统的游牧生产模式，迈向了稳定有序的农耕文明，手工业，商业活动也日趋活跃。
在这场改革大潮中，孝文帝拓跋宏率先垂范，把自己多音节的鲜卑姓氏“拓跋”，改为了单音节的汉字“元”。上行下效，“独孤”改成了“刘”，“纥骨”改成了“胡”，“丘穆陵”改成了“穆”，“叱卢”改成了“昝”，世代相传至今。

7. 仉姓的分布

仉姓：春秋时鲁国大夫党氏之后的姓氏

8. 庹姓的人都在哪些地方？

庹姓的起源一直众说纷纭，但现代研究者一般认为庹姓族属为土家族(古巴人后嗣)无疑。由于历史上土家族长期隐瞒民族成份，庹姓散至各地后，大部分已定为汉族，只有在湘鄂渝黔交界地区的庹姓被界定为土家族和苗族等少数民族。如今庹姓分布于四川、重庆、湖南、湖北、贵州、云南、河南、陕西等省，据考证，大都迁徙自四川。如庹守珍、庹守珠于明洪武二年奉朝廷之命自四川来湘西北征蛮，后定居于湘西并散居各县，成为慈利、澧县等地庹姓始祖；湖北松滋、保康，河南南阳，云南大关等地庹姓为庹五常直系后裔；湖北郧阳庹姓为四川重庆府某支庹氏来鄂后落业入籍等。目前庹姓人口没有进入全国前300位。

庹姓，分布于四川、重庆、湖南、湖北、贵州、云南、河南、陕西等省。

湖北松滋、河南南阳、湖北保康、云南大关等地庹姓是庹五常的后裔。