六爻中的用神是什么，六爻感情什么为用神

1. 六爻中的用神是什么，六爻感情什么为用神

首先你对用神的理解错了，问财，六亲中妻财之象有财的概念所以问财以财爻为用神。同理，子孙为六畜，所以问动物等以子孙为用神。用神是根据六亲之象来选的
那么世表示自己，应表示对立面，所以在一些卦中如问比赛，就不须看用神，而是看世爻和应爻的力量对比来决定主场赢还是客场赢。另外对立影响比较大的卦，如，我问我和对方能否复合，这个时候我是男的，感情应该选财爻为用神。。不过复合更强调的是世应彼我之间的关系，所以这个时候财爻哪怕旺象只能断感情还很好，真正复合与否还得看世应之间的关系
正常情况下以用神为主要吉凶标准，其次参考世爻的身弱身强。。应爻往往只是代表问的事情，或者对方这个人的状态而不直接参与吉凶

2. 六爻中的用神是什么，六爻感情什么为用神

   
   　　 六爻看婚姻取什么为用神   　　婚姻的分两种：已婚与未婚。未婚如初看对象时，无论你与对方认不认识，只要未确立婚姻关系之前，都是以世爻为自己，以应爻为对象，为用神，同时，也兼看财爻（男测）、官爻（女测）。对于已成婚者或婚姻关系已确立，看婚姻感情、婚姻家庭未来走势，男测以财爻为对方世爻为自己，女测以官爻为丈夫，为各自用神。
   　　 六爻取用神诀窍——婚姻篇：   　　1、尚未发生男女关系的阶段：世爻代表自己，应爻代表对方。（完全不看财官）
   　　2、已经发生男女关系的阶段：  　　（1）男占：世爻为自己，财爻为对方，官爻为情敌。（应爻仅代表对方的心态，并不影响卦之吉凶）  　　（2）女占：世爻为自己，官爻为对方，财爻为情敌。（应爻仅代表对方的心态，并不影响卦之吉凶）
   　　 什么是六爻预测中的用神   　　易曰：“天地定位”。所有的易学都特别重视定位的问题。位置和定位是很重要的，在六爻中处处讲定位，六爻就有六个不同的爻位，不同的爻位就代表不同的位置。这个不同的位置就代表着不同的时间，不同的地点，不同的人物和不同的事件。六爻断中就是运用它们来确定具体的时间、地点，人物和事件的，实践证明很准确。
   　　“爻位定人事”是六爻中最主要的一个六爻断技术。什么叫用神？用神就是六爻预测中被测人和其时间、地点及事件的代表。用神是在六爻卦爻中取出用来测事的主要对象。在六爻的阴阳体用学说中它可以代表卦爻中最主要的阴阳体用（有关阴阳体用请看后篇）
   　　用神，顾名思义，就是指在六爻卦爻中找出一个最主要最须要运用的机要关口，把它当作最主要的阴阳体用。它就是我们要预测的那个人和那件事、那件物。说到底，用神就是六爻中某爻固定（特别特定）代表占问人和占问之事。——用神指占问人、事、时间的核心，用神就是阴阳体用中的阴阳点，用神就是卦爻中所占人和事（包括时空）之固定的标志。
   　　用就是取用，也就是根据占问的是什么，就确定那个固定的卦爻为阴阳体用。六爻卦爻中有八卦、六爻，八卦、六爻分占，各自分体用。每一个卦、爻都代表一个特定的物质，一种特定的时空象数，每一个卦爻都具有它们各自固定的性情与意义。
   　　当我们已经确定好预测的主要对象和预测的范围时，就必须考虑到这个预测对象是什么特定的特质和特定的现象，在六爻卦爻中用什么固定的标志（阴阳体用）才可以代表它们？
   　　例如凡是六爻预测人，首先要取一个足以代表这个人的卦或爻为用神。例如我们往往就取世爻为用神人，因为六爻卦爻中的世爻是特定代表所须测的人。例如我们要测父母亲，皆可以父母爻为用神，因为在六爻卦爻中的父母爻就是代表着父母亲。
   　　与此同时，我们不仅要取准用神，还要取准该预测对象的主要对象。例如，有人来求测自已的生意情况。这时我们首先世爻取来代表这个人，然后取财爻为用神人求测生意的用神。
   　　例如凡测求财首先要取财爻为求测生意的用神，我们就可以取子爻为财源的用神，再取兄宫为钱财的费用、劫神等等。这就是要根据具体所面临的人事而取用。当今人事之种类繁多，实难以一一细分。
   　　取用时就要在于具体人事具体变通。事实上，占财不可专以财爻为用神，占工作不可专以官爻为准则。这只是一个基本方法，现实生活中人事是很具体很繁杂的，因此每一个人和每一件事都有好几个用神爻，这就要根据现实生活中具体的人事来严格地划分和取用，这就是随事而取用，也就是“爻位定人事。”

3. 六爻怎么看财是谁给的

六爻预测财运的总则如下：
　　1：以财爻为用神，孙爻为财源、顾客，鬼爻为耗财之神，兄爻为劫财之神，父爻为辛苦劳累，世爻本人，应爻为他人、顾客。这是基本的定法，运用时须视卦爻的动态灵活变通。
　　2：世爻为求财之人，世旺者有活力，能胜财；世爻衰者活力不足，不能胜大财。
　　3：财爻旺者有大财之象，衰者小财；财或财库动者，动用资金；逢冲者，有暗动或破散之象。
　　4：子孙爻旺者财源大，衰者财源小；孙爻是兄爻通关之神，兄旺动有孙爻通关，大财，而且源源不断；孙爻旺动者最吉，临青龙动更佳。
　　5：鬼爻为耗财之神，若无制兄的必要，不宜旺动或旺而无制，破耗大财；因财是生鬼的，鬼临应爻，财去生应主破财，此时财爻空亡、伏藏不生鬼爻反得财。总之，鬼爻旺静为佳，有生有制为美。
　　6：父爻是克孙爻的，但父爻在投资项目上，又为单位项目，旺静为吉；旺动无制者，孙爻受伤破财，临白虎动更凶。父动者，有项目转变之象，看动化是吉是凶。

　　在实际预测过程中，求财又分为如下类别，需要仔细区分：
　　1，长期求财
　　长期求财要得财除具备财、世两旺或有气外必须是财爻持世或生合世爻才可得财。因为你要长期得财，你就得和财搞好关系。就象开店，你得和客户关系搞好，关系不好，人家不来买你的货，你哪能赚钱。如果财爻冲克世爻，有通关才行。总之，长期求财一般要财与世爻是相生相合关系，相克有通关，可得财，否则难得财。

　　2，短期求财
　　短期求财与长期求财有所不同，只要财世两旺，无论财爻是冲、克、生、合、世爻只要财爻与世爻能发生某种联系，都可以得财。就象社会上的骗子，骗你一把就走，因为它是一次性交易，短期行为，不需凭关系，所以兄弟持世，也照样可得财。而长期求财就不行，你不能骗，你骗一下，下次人家就不来了。你生意就会愈做愈死。财路愈来愈死。财路愈来愈窄。

　　3，生意求财
　　生意求财都是自己有资金投人的，所以给人预测时要慎重，一句不负责任的话，有时会导致对方损失惨重。
　　生意求财，世爻代表求测者，应爻代表客户及求财环境。世爻的旺衰代表自己担财能力，财爻旺衰代表挣钱多少。父爻、官爻是耗财因素。如果财爻休囚，卦中官爻或父爻动而耗泄财爻，多数是因管理不善，生意费用过大，税收、租金多而不挣钱。若兄弟爻旺动劫财，不但不挣钱反而要赔钱。若兄子再会劝，子孙爻旺，表示财源广而且财来得快，源源不断。

4. 六爻求财运

干支：丙申年　庚寅月　庚申日　壬午时　　（日空：子丑）
神煞：驿马－寅　桃花－酉　日禄－申　贵人－丑，未

　　 　　　　　　　离宫：天水讼 (游魂)　　 　　离宫：山水蒙 　　　 
六神　　伏神　　　本　 　　卦　　 　 　　　　变　 　　卦
腾蛇 　　　　　 子孙壬戌土 ▅▅▅▅▅ 　 　　 父母丙寅木 ▅▅▅▅▅ 　
勾陈 　　　　　 妻财壬申金 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 官鬼丙子水 ▅▅　▅▅ 　
朱雀 　　　　　 兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 子孙丙戌土 ▅▅　▅▅ 世
青龙 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ▅▅　▅▅ 　 　　 兄弟戊午火 ▅▅　▅▅ 　
玄武 　　　　　 子孙戊辰土 ▅▅▅▅▅ 　 　　 子孙戊辰土 ▅▅▅▅▅ 　
白虎 　　　　　 父母戊寅木 ▅▅　▅▅ 应 　　 父母戊寅木 ▅▅　▅▅ 应

妻财动化空，忌神兄弟持世，所谋难以如愿！

5. 怎样理解世爻、用神与卦中六爻的关系？求解

答：不论卦测何事，都须有人的用神和事物的用神，自测时，世爻就是人的用神，测他人事，则以求测者与所测人的六亲关系选取该六亲所临之爻或应爻为人的用神。人的用神是论事的轴心，一切吉凶祸福都是对人的用神而言的。而论吉凶祸福，则需在其他六爻中选取一个或一些爻为事的用神，再以这些代表事的用神的旺相休囚，以及和其他爻、和人的用神之间的生克合冲关系，得出吉凶祸福的推断结论，有些既与人的用神无关，也与事的用神无关的爻为闲神，可不论其旺衰。一般而言，世爻、用神，以旺相、像生、相合为成事的标志。如有世爻与用神相互克制，只要双方均旺相，也为成事的标志。就怕世爻与用神一方衰绝、一方旺相，这都主事不顺遂。所以卦中世爻、用神及其他爻，以相生相合旺相为吉，以相冲相克而衰绝为凶。但当卦测他人事，而事又与己无关时，也应考虑此时的世爻，也可直接做为人的用神，必须兼顾事的用神与世爻的关系。

6. 六爻中世爻与用神的关系

答：不论卦测何事，都须有人的用神和事物的用神，自测时，世爻就是人的用神，测他人事，则以求测者与所测人的六亲关系选取该六亲所临之爻或应爻为人的用神。人的用神是论事的轴心，一切吉凶祸福都是对人的用神而言的。而论吉凶祸福，则需在其他六爻中选取一个或一些爻为事的用神，再以这些代表事的用神的旺相休囚，以及和其他爻、和人的用神之间的生克合冲关系，得出吉凶祸福的推断结论，有些既与人的用神无关，也与事的用神无关的爻为闲神，可不论其旺衰。一般而言，世爻、用神，以旺相、像生、相合为成事的标志。如有世爻与用神相互克制，只要双方均旺相，也为成事的标志。就怕世爻与用神一方衰绝、一方旺相，这都主事不顺遂。所以卦中世爻、用神及其他爻，以相生相合旺相为吉，以相冲相克而衰绝为凶。但当卦测他人事，而事又与己无关时，也应考虑此时的世爻，也可直接做为人的用神，必须兼顾事的用神与世爻的关系。

7. 六爻预测用神如何选择

用神分类定例第一
父母爻：凡占祖父母、父母、师长、家主、伯叔姑姨、与我父母同辈、或与父母年若之亲友，及墙城、宅舍、舟车、衣服、雨具、求雨、绸布毡货、章奏文章、馆室，俱以父母爻为用神。
官鬼爻：凡占功名、官府、雷电、鬼神、丈夫、夫之兄弟同辈，及夫之相与朋友、乱臣、盗贼、邪崇、忧疑、病症、尸首、逆风，俱以官鬼爻为用神。
兄弟爻：凡占兄弟、姊妹、姊妹丈、妻之兄弟、世兄弟、结盟同寅，及知交朋友，俱以兄弟爻为用神。
妻财爻：凡占嫂、与弟妇、妻妾，及友人之妻妾婢仆、物价、钱财珠宝金银、仓库钱粮、什物、器皿，及问天时、晴明，俱以妻财爻为用神。
子孙爻：凡占儿女、孙、侄、女婿、门生、忠臣、良将、药材、僧道、六畜、禽鸟、顺风、解忧避祸，及问天时、日月星斗，俱以子孙爻为用神。
世应论用神第二
凡卦中世应二爻，世为自己，应作他人，世应相生相合是云宾主相投；世应相克相冲可见两情不睦。凡占自己疾病，或问寿数，或问出行吉凶，诸凡损益自身者，以世爻为用也，凡占无尊卑之称呼、未曾深交之朋友、九流术士、仇人、敌国，或指实某处地头，或指此山此水、此寺此坛等类、俱以应爻为用神也。如占自己有一地可造坟否，则世为穴场，应为对案。如将买他人之地而欲造坟，问此地若葬益利我家否，以应作穴场，世是我家也。

8. 请问谁知道，六爻卦中有世爻又有用神的时候，到底该以谁为准？为什么？谢谢

这个问题很有趣。以谁为准？用神为所测之事或人。世爻代表求测者，分别通过他们任意一个对结果的预测我想是可以综合的，可以结合起来考虑的，我想两者并不冲突。所以也不存在以谁为准了。我很欣赏你提问的勇气，我估计你要问的是不是应爻和用神以谁为准，这的却是个问题，世爻一直都代表己方，应爻代表对方，用神也是代表对方，即所测之事，于是，问题出来了，他们之间有重合的地方，有区别的地方，至于重合的地方，便是问题所在，用神 与应爻在每一个卦中必然两现，所测的结果必然多有不同，以谁为准？很纠结，于是有大师级的同志们规定了，自测卦，主要看世爻与应爻。侧别人，主要看用神，不过我认为也不是一成不变的，毕竟六爻测算的根本在于卦象，卦象怎么来？随机，动辄起卦，想起来就起，就是说你要测卦，准不准得看老天爷了，老天爷给的这个卦象准不准，也就是说任何事情，你要先知，得老天爷首肯，老天爷想让你知道，你必然能算出，如果老天爷不想让你知道，你就算是邵康杰的几代几十代，你还是知不道。我的意思是说，不管是世爻应爻还是用神，以什么为准，你不要深究，你习惯以什么为准就以什么为准，只要你心诚，或者老天爷愿意让你知道，算出来的自然准确，不然，再怎么苛求也是枉然。有个错挂错断的说法，不知道你听过没。我也有这方面的经历。刚学那阵子，装卦装错了，算出来居然很准，后来我才发现，重新装起来断，与事实千差万别，这就是例子。当然，楼主还得多学多看，努力提高。这才是王道。