六爻里的世爻和应爻是什么意思

2024-05-06 12:17

1. 六爻里的世爻和应爻是什么意思


六爻里的世爻和应爻是什么意思

2. 世爻和应爻是什么意思

六爻里的世爻和应爻是什么意思

3. 六爻世应代表的是什么

世应的含义,主客就是六爻中世应,梅花中的体用,世即事物的主要部分,为我方、种田人,坟穴、大地,我队、我国、我、百姓、原告、被告、原单位等。
应是事物的主要部分所指向的对象,为他国、他队、他人、他家、本地、对头、某山某水、某人某地某时、妻子、新单位、目标、目的地、陌生人、结婚对象,外地、邻居、对面、谋事、某馆、朝向、天空、田地等,在一个家中,我若为主,父母即是客。
  在社会中,我家为主,他家即为客,在六爻中,世为我,那其它六亲即是客,卦为主,年月日即为客,比如你要求财,财在主位世爻即是我的财,财在客位应爻即是他的财,看卦中的作用关系有情于谁,能否成为我的财。
  世与用的关系
世生用多耗散延迟,世克用可成但费力,用生世大成获益快,用克世诸事凶立应,世用比和诸事谋为利。
世爻在卦里是一卦之主。
1、在占人与事中,世是人事之主,比如一人占工作,世为工作人,一事之主即是自己。
2、在占人与人中,世是人之主,比如一人占婚姻,世为自己,应为配偶。一人占与朋友的关系,世为自己,兄弟为朋友。
3、在只占事中,世是事之主,比如占下雨,世为大地,应为天空,占比赛,世是我队,应是他队。
4、在占人与物中,世是物之主,比如一人,占房子,世为自己,父母为房子。一人占车,世为自己,父母为车子。
从以上看出,世爻包括自己并非只代表自己,一切因人因事因物而论,所以世主不可伤,伤主万事万物坏矣。

六爻世应代表的是什么

4. 六爻爻辞旁边的世应是什么意思

2012xh69 :你好。
一卦六个爻中。有世爻、应爻。世爻为问卦之人。应爻为他人他事(问卦人所要测得人或事)。
丗应相生则吉;相克则凶;丗应比和,谋事可为。世动世空,我心不实;应动应空,他人不实。世爻受克,不利自己;应爻受克,不理他人。如遇父母爻持世(世爻为父母爻所临之爻),父母为辛苦之神。主劳碌奔波,婚姻难成,问子孙,困难、贫乏。但利文章、考试。若遇财旺、官动,文章出色,高考的中。
其他爻如子孙、官鬼、妻财,兄弟都有与丗应相关的事项。请您仔细学习。
祝您学有所成。

5. 六爻中世和应的来历

世应的提法是“文王圣卦”的提法,和'梅花易数"的占法不同,但比梅花易数实用。
简单地说,世爻就是自己,应爻为他人...
世应在六爻预测里,与用神同等重要。一卦之中,世为自己,应为他人,不会运用世应,基本上可以说,对六爻预测学一无所知。特别是在推测彼此情形时,更显得格外重要。举一个简单的例子,你测官运,官星旺,又发动,但如果官星动而生助应爻,就可以判断这个官位,是别人的了,你是空欢喜一场而已。有时,世应还可以做用神。如你问某处可不可心去,或自测出行等等,都要用到世应。当然这还仅仅是概说,如果往细里说,世应的用途远远不止这些。

六爻中世和应的来历

6. 六爻世应是什么?六爻世应关系详解

   
      问:怎样理解世爻、用神与卦中六爻的关系?     答:不论卦测何事,都须有人的用神和事物的用神,自测时,世爻就是人的用神,测他人事,则以求测者与所测人的六亲关系选取该六亲所临之爻或应爻为人的用神。人的用神是论事的轴心,一切吉凶祸福都是对人的用神而言的。
     而论吉凶祸福,则需在其他六爻中选取一个或一些爻为事的用神,再以这些代表事的用神的旺相休囚,以及和其他爻、和人的用神之间的生克合冲关系,得出吉凶祸福的推断结论,有些既与人的用神无关,也与事的用神无关的爻为闲神,可不论其旺衰。
     一般而言,世爻、用神,以旺相、像生、相合为成事的标志。如有世爻与用神相互克制,只要双方均旺相,也为成事的标志。就怕世爻与用神一方衰绝、一方旺相,这都主事不顺遂。所以卦中世爻、用神及其他爻,以相生相合旺相为吉,以相冲相克而衰绝为凶。但当卦测他人事,而事又与己无关时,也应考虑此时的世爻,也可直接做为人的用神,必须兼顾事的用神与世爻的关系。
   六爻预测术名称很多,因时代和地区不同叫法不一。汉代时称之为「纳甲筮法」,宋时又有人称之为「火珠林法」:港台地区又称之为「金钱课」,「文王课」等,在日本又被称为「断易」,中国大陆民间多称之为「六爻法」。其正的叫法应该称为「六爻预测法」。
      六爻基础:世应关系与间爻含义     一、世爻。    世爻为一卦之主,代表着人事物的主要部分,比如天风姤卦是由乾卦初爻发动变来的,那么乾卦变天风姤卦的焦点在初爻,初爻就是两卦之间的枢纽,通过所得之卦去查何宫第几卦即可明白事物发展到了什么阶段。
     比如我们给人预测恋爱而分手,通常会遇到游魂、归魂的卦例,游魂乃是某宫第七卦,世爻倒退到第三爻,意味着事物将要进入了结束时期,归魂是某宫第八卦,世爻倒退到第四爻,意味着事物已进入了结束的时期,所以这个世爻具有举足轻重的作用,对全局产生重要影响。
     目的在于阐发一卦六爻中的主从配合关系,由于卦变受爻变支配,变爻的进退在卦中具有举足轻重的作用,所以世爻为一卦之主,这个主为应该为天子之位,天子居之名正言顺,若小人占了主位为小人得势,称之为持世,比如求财,这个主位被财占了为得地则得财,若被兄弟侵占了为失地则破财,那么兄弟越逢生越破财,兄弟逢克反得财。
     世爻不是我,大家知道六亲的派生源于宫克者为财,克宫者为官等,那么宫才属于我,我是无形的,变动不居,世爻不过是我的遁位、寄生位,就像奇门中的遁甲一样,隐藏不现,通过某一六亲来展现我的作为,预测何事它即以相应的六亲表现发展过程。比如在求测工作中,子孙持世代表着我想要换工作或想离开此岗;

7. 六爻是什么

  六爻八卦预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。


  六爻
  爻的本义是“交”、“效”,综横之交、阴阳之交,“效”则是通过“交”所产生的“效用”,可以通过全局计算来衡量,依不同方法、体系、定位立极,有相应不同解释。   爻(国音姚,yao2; 粤音肴, ŋau),《易经》八卦的两个符号,一个是“—”,另一个是“--”。在《易经》中并没有“阴阳”二字,数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻,把“--”叫阴爻。八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么,有多种看法。 有人认为,“爻”,皎也。一指日光,二指月光,三指交会(日月交会投射)。“爻”代表着阴阳气化,由于“爻”之动而有卦之变,故“爻”是气化的始祖。“—”性刚属阳,“--”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。有人认为,“—”代表男性生殖器,“--”代表女性生殖器。钱玄同,郭沫若即持此说。   六爻,既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合,也泛指借用这种组合进行占卜的方法。   在最下面的符号称为“初爻”,最上面的符号称为“上爻”,其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’(一长横)又称‘九’,阴爻‘--’(两短横,中间有空格)又称‘六’,如果初爻是阳爻,那么初爻也可以说成“初九”;如果“上爻”是阴爻,那么“上爻”也可以说成“上六”。   初爻加二三爻成一个“卦”,称为“内卦”,也称为“下卦”;四五爻加六爻成另一个“卦”,称为“外卦”,也称为“上卦”。   六爻预测,包括纳甲法和梅花易数两种不同方法,纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测,而梅花易数比较简便,主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测

六爻是什么

8. 六爻中第六爻代表

6、上爻具有的定义

(1)人物方面

上爻代表:退休人员、老人、祖先、神、佛、天使等。

(2)人体方面

上爻代表:头、头发、面部、脸颊、两鬓、手大脑、脑神经、头髅、头骨、肩膀等。

(3)场所方面

上爻代表:国外、边境、边疆、远方、宗庙、祠堂、栋梁、墙垣、屋顶、邻居,祖坟等。

(4)服饰方面

上爻代表:头巾、帽子、盖头、头饰、发卡等。