开悟与顿悟有什么不同

1. 开悟与顿悟有什么不同

宗教名词
开悟（enlightened）这个词，是对达成启悟阶段的描述.
况
顿悟 insight
佛教术语
是禅宗的一个法门，相对于渐悟法门。也就是六祖惠能提倡的“明心见性”法门。
它通过正确的修行方法，迅速地领悟佛法的要领，从而指导正确的实践而获得成就，当然这不是唯一途径，顿悟更主要的是通过灵感来完成，就时间来说可能是瞬间。
与密宗的理念是同一意趣。例如：著名的王阳明的龙场顿悟。
关于顿悟概念，在佛学里似乎来源于六祖惠能的“坛经”。

2. 觉悟,领悟,醒悟,顿悟,分别是什么意思:

1、觉悟：由迷惑而清醒。
2、领悟：领会；理解。
3、醒悟：在认识上由模糊而清楚，由错误而正确。
4、顿悟：佛教名词。指对 “真理”的突然觉悟。佛教禅宗的南宗主张此说。与“渐悟”相对。
扩展资料醒悟的近义词：憬悟
1、读音：[ jǐng wù ]
2、释义：醒悟。
3、引证：张锺瑞 《对于要求开设国会者之感喟》：“其稍知世界大势、具开明之识者……遂莫不豁然憬悟，跃然兴起，乃大声急呼曰：自立自立。”
4、例句：该是你憬悟过来的时候了，你该明白他们是不会帮你的。

3. 开悟是一种什么样的境界

何谓“开悟”？逃离心智牢笼,解构心智系统!掌控人生最高境界

4. 什么是顿悟，什么是渐悟

顿悟，是指谓顿然领悟。
宋 曾敏行 《独醒杂志》卷二:"﹝ 黄山谷 ﹞ 绍圣 中，谪居 涪陵 ，始见《怀素自叙》于 石扬休 家。因借之以归，摹临累日，几废寝食。自此顿悟草法，下笔飞动。"

渐悟
渐悟基本意思是佛教语。谓渐次修行，心明累尽，方能达到无我正觉境界。

5. 开悟的三重境界

开悟的三重境界如下：
1、第一重，见山是山，见水是水。
就是说，心是随境转的。此时是没有觉照的，觉就是觉察自己的起心动念，照就是驾驭自己的念头和情绪。
打个比方，此时，有个套在那，你也看不明白那是个套，依然往里钻，然后出不来了，就困套里面了。

2、第二重，见山不是山，见水不是水。
就是说，境是随心转的。此时是有觉照的，觉察到了自己的起心动念，然后可以去驾驭自己的念头和情绪。
打个比方，还是那个套，你看明白了那是个套，然后就不往里钻了，绕道走了，没困住你。
3、第三重，见山还是山，见水还是水。
就是说，境转心不转。此时此刻，有觉也有照，但是明白都是幻相，干脆就随自己的起心动念，情绪念头动吧，自己则站在一旁以观察者的角度，看看自己这个肉身是怎么玩这场游戏的，顺便呢，找找自己的漏点和执点，再总结总结一下，自己还有什么地方是需要修行精进的。
打个比方，依旧还是那个套，你知道那是套，这回你往里钻了，然后又出来了，顺便把套也拿走了。

6. 在学佛怎样理解,渐悟,顿悟,醒悟,大彻大悟

没有渐悟，只有顿悟

悟前渐修，，增长福报，消除业障，增加自己“顿悟”的几率
顿悟自性，常乐我净
悟后渐修，，保妊圣胎，安住佛性，安忍精进，彻悟见全

不识本心学法无益
学佛，实修，第一是，体悟【己】
什么是“我”、“本心”、”自性“

当找到‘真实无相本我清净心’之后
要能够【保持】安住在这个状态的本我上

一切众生，从无始来，迷己为物，失于本心，为物所转一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知"常住[真心]，性净明体"，用诸妄想。此想不真，故有轮转

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7. 顿悟渐悟的顿悟过程

从渐悟到顿悟依大乘佛法的共义，应该是从渐修到顿悟，再从顿悟到圆修。众生最初发心，亲近善知识，听闻正法，修积功德，以及以大悲心作利他事。菩萨证悟以前，要有长时的渐修。唯识宗说∶要于资粮位积集福德智慧无边资粮。龙树说∶‘若信戒无基，忆想取一空，是邪空。’若没有福智资粮的积集，即梦想悟入空性，这是不可能的。资粮不足，悲心不足，常会落于小乘的但空偏真。这还算是好的，堕于无想外道、空见外道的也有呢！初期大乘经论，说广积资粮到无生法忍，在七地；唯识家与后期的中观师，说在初地。此时，悟到一切法空性，遍一切一味相。空无相性，不了即不了，一了则一切了，故此也称为顿悟的──中国称之为小顿悟。此顿悟空性，重在离一切相的平等法性之体验，而巨细无碍的缘起事，功德无边的悲智事，此时都没有圆满。更依此顿悟的般若慧，摄导万行，修习上进。这与悟前的事修不同，悟前修可称为缘修，悟后修可称为性修，即与般若──称法性慧相应而修。如达到性修不二，事理无碍，福智具足，方是究竟成佛。这是大乘佛法修行取悟的通规∶因事修而起顿悟，依真悟而起广行，顿悟在实践过程的中心。至于道生的直修到成佛而顿悟，是末后的；禅宗的不重事修而先求悟，是最前的，都不是大乘佛法的正规。

8. 醒悟，觉悟，开悟，顿悟

人的一生，就是修行。不断醒悟，觉悟。开悟是一种量变，而顿悟，是升华。很难达到的境界。
  
 在人的成长中，醒悟，觉悟与时俱进，开悟靠灵性。它在某些方面会发生，而在思想上是比较难的。道理人人懂，做起来不容易。
  
 我喜欢书画，不太懂。看好看的，修江武公路，驻小川，每天看一遍《西狭颂》摩崖石刻，不远处有李可柒的刻字，甚是崇拜。过一年后，每次看到李可柒刻字，内心讨厌，这字还敢刻石。因为古人的刻字在傍，没有可比性。后来在白水看《新修白水路碑记》，年经月累。二年后，忽一日明白了书法好坏，一眼分出优劣。开悟了，懂书画了。
  
 看周易，六十四卦不解。遇一道士，他说，动与静，变与不变。苦思，半年后登山，至五凤山顶，面向西方，看夕阳西下。才明白人立天地间，乾坤不变，二纯卦，三十一对离卦。开悟了。时空定位，轮回。才可占卜，预测。
  
 醒悟，觉悟是认识转变，开悟是量变，顿悟是生智慧。