【爱心小岛·文海晨光】‖人间远胜仙界

1. 【爱心小岛·文海晨光】‖人间远胜仙界

人仙殊途，不能同在一起，自古皆然。因此，才互相吸引，总有人想成仙升入天庭，又总有仙想为人下凡世间。但纵观中华文化史之人仙两域交流，实人间远胜仙界也。
  
 一是仙界无聊。各神仙各有各的领地、职责，是不常串门、聚会、八卦的，烂柯山树下对弈下棋，已是很好的消遣了。仙界唯就一年一度的蟠桃盛会，低层次的神仙还参加不了，再说天上一日地上一年，换算一下，三百多年才轮上一回。各路神仙每日在自己的地盘打打转，得有多无聊呀。
                                          
 人是害怕寂寞的，一家人关起门来过小日子还不够，总要隔三差五、三五成群地聚一聚，喝喝酒、打打牌、搓搓麻、吹吹牛、吐吐槽。更有甚者，或自驾或组团，来场说走就走的旅行。最不济如李白，也可“举杯邀明月，对影成三人”。更别提逢年过节、墟场庙会，有多热闹呀。
  
 可怜的是，有人好不容易耐得住寂寞，修炼得道成仙，到了天庭还要再甘于寂寞，早知如此，何必成仙。嫦娥吃了不死药，飞落月宫成了仙，却终日只能与玉兔、桂树为伴，一人一兔一树长厮守，连玉兔都免不了要下凡纠缠唐僧，可见这广寒宫里该有多无聊呀。难怪乎李商隐要为月宫仙子抱屈，发出“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”的慨叹。
  
 二是仙界无趣。各神仙各尽职责，各扫自家门前雪，不管他仙瓦上霜，日复一日，年复一年，鲜有进退调转，少有爱恨情仇，这日子过得该有多无趣。神仙中最有趣的莫过弥勒佛，整天笑呵呵的，可与应和者又有谁？
  
 再看人世间，几千年以来，多少悲欢离合，多少喜怒哀乐，不停上演，永不收场。连神仙孟婆都受不了这般诱惑，找了一个专门倾听人间故事的差事，专职倾听死去人们的故事，并且为他们熬制一碗孟婆汤了却前尘旧事。你说孟婆对神仙无趣的日子有多厌烦呀！
                                          
 三是仙界无情。仙界赏少刑多，动辄得咎，各神仙不能犯一丁点儿错误。君不见天蓬元帅贵为四圣之首，执掌天河八万水军，只因酒后调戏嫦娥，被贬下凡间，误投猪胎，从帅的亮瞎变成丑得掉渣。这要是在人间男权时代，天蓬与嫦娥估计就是英雄配美人的故事。即使要受罚，也罪不该转世为猪呀，只能说仙界无情。更无情的是观音菩萨，天蓬转世为猪悟能，本在高老庄找到温柔乡，偏要诓他去护送唐僧西天取经，又修炼成仙，枉在人间走一遭。
  
 再看卷帘大将，因失手不小心打破了玻璃盏，就被贬出仙界。姑且不论卷帘大将之前是否有过立功表现，但应该也是兢兢业业、尽职尽责吧，就因打破了一个玻璃盏，何况又是在失手的情形之下，就被贬下凡间。这样的仙道，仙比物还贱，除了无情两字，还能说什么！
  
 四是仙界无爱。也不知是何方神圣定的规矩，仙界是不能谈恋爱的。估计是神仙修得了长生不死之术，但仙界资源毕竟还是有限的，只能实行计划生育。所以仙界干脆禁止谈恋爱，避免结婚生出众多仙子仙孙。
  
 可人间爱情是多么美好呀，自古都有许多的痴男怨女去歌颂它、追求它，发出只羡鸳鸯不羡仙的感慨。仙非草木，亦有爱人之心，无怪乎织女要下得凡间觅真爱，单看牛郎一穷二白的条件，织女是如假包换的傻白甜，如非急切间不曾多做选择，对牛郎绝对是真爱呀。仙界中最最愚蠢的莫过吕洞宾，硬生生把与何仙姑的关系，从准情侣逆发展成真同事，这种人要不是升入仙界，在人间活该他单身。
                                          
 四是仙界无义。乍看仙界，似乎是秩序井然，众神身上也义云薄天。其实细底下，也尽是些见不得光的勾当。就说玉帝招安孙悟空的过程，第一次明明是为了息事宁仙，太白金星与玉帝一嘀咕，戴着“上天有好生之德”的帽子，把孙猴子赚去当了个不入流的弼马温；第二次明明是天兵天将难以收服，却耍尽坑蒙拐骗的手段，给了一个空职“齐天大圣”。两次招安，众仙班虚伪、无能的本性已暴露无遗，仙界不过是个无义的所在。
  
 诸般对比，仙界胜于人间，无非长生不死。此种对人间诱惑力巨大，贵为天子的秦皇汉武都不惜冒着生命危险，去服丹药，以求长生之术，更何况平民百姓，岂能不去遐想。
  
 综上所言，综合比较，还是人间远胜于仙界，唯其不能长生，切应对自己好一点，该爱就爱，该恨就恨，不辜负生命中的每一天。