致中和牌五加皮酒的功效和作用_致中和牌五加皮酒的用法用量

1. 致中和牌五加皮酒的功效和作用_致中和牌五加皮酒的用法用量

    　　致中和五加皮酒是一款民间广为流传的药酒，功效和作用被大众所肯定。致中和五加皮酒的用法用量是多少呢？下面就由我为大家介绍下致中和牌五加皮酒的功效和作用以及用法用量，希望可以帮到大家哦。
        　　致中和牌五加皮酒的功效和作用        　　五加皮酒的主要成分是五加皮、青风藤、当归、川芎、海风藤、木瓜、威灵仙、白芷、白术(麸炒)等，其中，五加皮具有祛风除湿、强健筋骨、补益肝肾、活血通络的功效，青风藤具有祛风湿，通经络，利小便的功效，当归具有补血和血，调经止痛，润燥滑肠的功效，川芎具有活血行气、祛风止痛的功效，海风藤具有祛风湿，通经络，理气的功效，木瓜具有清心润肺、健胃益脾的功效，威灵仙具有祛风除湿，通络止痛，消痰水，散癖积的功效，白芷具有祛风、燥湿、消肿、止痛的功效，白术(麸炒)具有能缓和燥性，借麸入中，增强健脾、消肿作用的功效。
       　　另外，五加皮酒治疗肝肾不足，筋骨萎软，风湿痹痛，筋骨拘挛，四肢麻木，腰腿酸痛，胸膈痞闷效果是很好的：五加皮酒是采用口服的方式用药的，一次15毫升，一日2次即可，一般饮用五加皮酒一个疗程后即可快速见效：饮用五加皮酒一个疗程后能有效的治疗肝肾不足，筋骨萎软，风湿痹痛，筋骨拘挛，四肢麻木，腰腿酸痛，胸膈痞闷等症状。可见，饮用五加皮酒一个疗程后即可快速见效。
         
        　　致中和牌五加皮酒用法用量        　　一般地，五加皮酒是采用口服的方式用药的，一次15毫升，一日2次即可快速有效的治疗肝肾不足，筋骨萎软，风湿痹痛，筋骨拘挛，四肢麻木，腰腿酸痛，胸膈痞闷等症状。五加皮酒一般是在餐后饮用的，而且，在饮用五加皮酒期间，患者是不能吃寒凉及油腻食物，避免影响五加皮酒的疗效。
       　　另外，在饮用五加皮酒期间，患者是需要谨慎注意注意事项的：
       　　1、严格按照用法用量服用，年老体弱者应在医师指导下服用。
       　　2、服药7天症状无缓解，应去医院就诊。
       　　3、不宜在服药期间同时服用  其它  泻火及滋补性中药。
       　　4、热痹者不适用，主要表现为关节肿痛如灼、痛处发热，疼痛窜痛无定处，口干唇燥。
       　　5、有高血压、心脏病、肝病、糖尿病、肾病等慢性病严重者应在医师指导下服用。
       　　6、忌寒凉及油腻食物。
       　　7、五加皮酒宜饭后服用;不胜酒者慎服。
       　　8、对五加皮酒过敏者禁用，过敏体质者慎用。
       　　9、五加皮酒性状发生改变时禁止服用。
       　　10、请将五加皮酒放在  儿童  不能接触的地方。
       　　11、如正在服用其他药品，使用五加皮酒前请咨询医师或药师。
       　　致中和牌五加皮酒品牌  文化  根源       　　文化根源
       　　《四书》是中国古代文化思想最具代表性的著作之一，《四书》即指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四部著作。
       　　“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”儒家的思想，从知识分子的角度，主要表现于礼通八目，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。其中的《中庸》为孔子的孙子孔仍所著，实为中华文化海洋中浓缩的精华。“致中和”三字即是源自《中庸》一书。
       　　《中庸》第一章开篇曰：“不偏之为中，不易之为庸;中者，天下之正道，庸者，天下之定理。” “喜怒哀乐之未发，谓之中;发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉"。其意为：人的情绪未表露出来时称为中(此时内心虚静淡然，不偏不倚)，表露出来符合自然常理、社会法度(此时中正和谐)，称为和。中是天下最大的根本，和是天下人共行的原则。达到中和者，天地各在其位生生不息，万物各得其所成长发育。
       　　致，推而极之也。位者，安其所也。育者，遂其生也。自戒惧而约之，以至于至静之中无少偏倚，而其守不失，则极其中而天地位焉;自谨独而精之，以至于应物之处无少差谬，而无适然，则极其和而万物育矣。盖天地万物，本吾一体。吾之心正，则天地之心亦正矣;吾之顺，则天地之气亦顺矣。这与《老子》所说“人法地，地法天，天法道，道法自然”其意相通。自然者，方可源远流长。
       　　《中庸》又有云：“天命之为性，率性之为道，修道之为教”。
       　　天理赋予人而形成品德称为性，遵循本性自然发展的原则而行动就是道，圣人把道加以修明并推广于民众就是教。因此仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸”。
       　　天地万物，本吾一体。吾之心正，则天地之心亦正;吾之气顺，则天地之气亦顺。盖宇宙之变化，社会之发展，万物之孕育，人生之成长，皆合此三境也：致远、中正、和谐。
       　　食用效用
       　　入口醇厚甘甜，回味绵长，始喝稍有药味，慢慢品尝回味无穷。歌谣“色如榴花重，香比蕙兰浓，甘醇醉太白，益寿显神功”就是几百年前人们对它的最高赞誉。
       　　致中和五加皮酒具有活血、抗寒、祛风湿、消疲解乏、添精补髓、补气神的保健养生功效，对风湿、关节炎、腰酸背疼、四肢乏力、手脚冰凉、睡眠不好、精神不佳均有良好的作用，男女皆宜、四时无忌。
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2. 致中和五加皮的介绍

致中和五加皮酒选用五加皮、当归、党参、地榆、山奈、砂仁、玉竹等29味名贵中药材，经特酿白酒浸泡后，添加糯米密酒、白糖、蜂蜜，采用独特的“九酝发酵，四度浸药”酿造工艺与千岛湖泉水精制而成。 致中和五加皮酒色如榴花，香比蕙兰，金黄挂杯。

3. 致中和五加皮的简介

 拥有三百多年的悠久酿酒历史的浙江致中和酒业有限责任公司，是一家专业从事五加皮酒、白酒、黄酒、葡萄酒、果露酒生产的现代企业，是中国华东地区最大的滋补保健酒生产基地,也是中国大型保健酒专业生产企业之一。公元1763年即清乾隆二十八年，安徽药商朱仰懋来到建德，对当地土制的五加皮酒进行精心研究后，选优汰劣，集百家之长，设坊批量生产五加皮酒，并取《中庸》一书中的“致中和，天地位焉，万物育焉”之意为事业抱负，以“致中和”为店号，严格配方，精心酿制，创制出了远近闻名的致中和五加皮酒。1876年，“致中和五加皮”因其酒色如榴花，酒香如蕙兰，入口醇厚甘甜，金黄挂杯品等特色被行内人士推崇为世界四大区域特色名酒。至此，致中和五加皮酒誉满海内外。五加皮酒是以中药的五加皮、当归、砂仁等多种滋补药材，加特酿白酒、蜂蜜和千岛湖泉水，精心酿制而成，饮之舒畅开怀，能吸收最自然的营养成份，有助于增强人体的免疫力，可谓集酒类之醇美与滋补品之保健于一体。 《四书》是中国古代文化思想最具代表性的著作之一，《四书》即指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四部著作。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”儒家的思想，从知识分子的角度，主要表现于礼通八目，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。其中的《中庸》为孔子的孙子孔仍所著，实为中华文化海洋中浓缩的精华。“致中和”三字即是源自《中庸》一书。《中庸》第一章开篇曰：“不偏之为中，不易之为庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理。” “喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。其意为：人的情绪未表露出来时称为中（此时内心虚静淡然，不偏不倚），表露出来符合自然常理、社会法度（此时中正和谐），称为和。中是天下最大的根本，和是天下人共行的原则。达到中和者，天地各在其位生生不息，万物各得其所成长发育。致，推而极之也。位者，安其所也。育者，遂其生也。自戒惧而约之，以至于至静之中无少偏倚，而其守不失，则极其中而天地位焉；自谨独而精之，以至于应物之处无少差谬，而无适然，则极其和而万物育矣。盖天地万物，本吾一体。吾之心正，则天地之心亦正矣；吾之顺，则天地之气亦顺矣。这与《老子》所说“人法地，地法天，天法道，道法自然”其意相通。自然者，方可源远流长。《中庸》又有云：“天命之为性，率性之为道，修道之为教”。天理赋予人而形成品德称为性，遵循本性自然发展的原则而行动就是道，圣人把道加以修明并推广于民众就是教。因此仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸”。天地万物，本吾一体。吾之心正，则天地之心亦正；吾之气顺，则天地之气亦顺。盖宇宙之变化，社会之发展，万物之孕育，人生之成长，皆合此三境也：致远、中正、和谐。 入口醇厚甘甜，回味绵长，始喝稍有药味，慢慢品尝回味无穷。歌谣“色如榴花重，香比蕙兰浓，甘醇醉太白，益寿显神功”就是几百年前人们对它的最高赞誉。致中和五加皮酒具有活血、抗寒、祛风湿、消疲解乏、添精补髓、补气神的保健养生功效，对风湿、关节炎、腰酸背疼、四肢乏力、手脚冰凉、睡眠不好、精神不佳均有良好的作用，男女皆宜、四时无忌。