《神雕侠侣》枯木大师为什么会六脉神剑?

2024-05-17 17:17

1. 《神雕侠侣》枯木大师为什么会六脉神剑?

《神雕侠侣》中的枯木大师在天龙寺执掌六脉神剑,当然会使六脉神剑。他比一灯大师厉害得多,可以说是纵横天下无敌手。
枯木大师是《射雕英雄传》中的一位人物,是少林派旁支仙霞派的一位大师,乃是军官出身,段天德的伯父,焦木大师的师兄,云栖寺的住持,他的武功很弱,被丘处机秒杀,最多也就江南七怪水平。
小说中提到的那位大理天龙寺高僧,并未透露姓名,亦未透露法号,为了方便诸位理解,下面咱们仍旧以“枯木大师”称呼他。按照小说中的设定,这位枯木大师,乃是大理天龙寺的一位高僧,武功高强。


枯木大师人物经历
丘处机正要闯进内殿,监寺拚命拦阻,却拦不住。枯木走上前去,在丘处机臂上轻轻一推,潜用内力,想把 他推出殿去,那知这一推犹如碰在棉花堆里,心知不妙,正想收力,已经来不及了,身不由己的直跌出去,蓬 的一声,背心撞在供桌之上,喀喇喇几声响,供桌被撞塌了半边,桌上香炉、烛台纷纷落地。
枯木大师是段天德的伯父,陆冠英的师父,焦木和尚的师兄,以前本是个军官,出家后法名枯木,段天德 被丘处机追杀,到云栖寺避难,枯木大师比武败与丘处机后,让段天德去嘉兴法华寺找焦木禅师求助。

《神雕侠侣》枯木大师为什么会六脉神剑?

2. 《射雕英雄传》中的一灯大师,为什么不会六脉神剑?

所谓“天下风云出我辈,一入江湖岁月催。”读过金庸先生经典武侠作品的朋友应该都会看出其中的一个规律,在金老笔下,“内力”是武林高手不可或缺的一种能量,一个人只要身兼浑厚无比的内力,拳脚的伤害便会提高极多,正是因为这个原因,金庸先生武侠小说里的绝顶高手基本都是空手对敌,因为临敌时可以“内气”荡开对手的兵器!所以在萧峰、杨过、张三丰等人到了后期都是使用空手的招式! 
读过《天龙八部》的朋友都知道,在这部作品之中有两门厉害至极的武功,一门是逍遥派的“天长地久不老长春功”,这门神功需要以上乘内功为基础,据传习练之后,再喝了不老长春谷中的泉水,就可以长生不老,不知真假;另一门绝技乃是大理段氏的“六脉神剑”,这门武功乃是以“一阳指”为基础,说白了就是,只要你懂得“一阳指”的运气法门,并且功力达到了足够浑厚的程度,那这门剑法就可以任意使用,当年段誉因为习练了“北冥神功”后,又吸收了诸多江湖高手的功力,因此内力的浑厚程度完全达到了“六脉神剑”的要求,少室山一战,只以一门剑法就将慕容复打败,当真厉害非凡! 
这门绝技无疑是大理段氏第一神功,大家都知道,根据金庸小说的历史背景,后世《射雕英雄传》里的一灯大师段智兴乃是段誉的孙子,那么一灯大师为何不会“六脉神剑”呢?其实在小说之中早就有过暗示了,从一灯大师的表现来看,他不是不练,根本就是不屑去修炼!欲知真相,咱们需要先来看看《天龙八部》段氏高手的一些表现。在这部作品中,大理段氏高手几乎人人都能以“一阳指”隔空伤人,但是天龙寺中的本因、本相等人居然才练到第四品,此其一;第二,段正明等人曾以一门“六脉神剑”抵挡鸠摩智的“火焰刀”,结果被鸠摩智打成重伤! 
通过这两点咱们就能知道一灯大师为何不会“六脉神剑”了,读过《神雕侠侣》的朋友都知道,金庸先生曾旁白过,一灯大师的“一阳指”功夫已经到了登峰造极的境界,即一品境界,达到这个境界的高手都可以开始修炼“六脉神剑”绝技,但是一灯大师偏偏不练,为何?人家不屑啊,因为一灯大师仅仅凭借“一阳指”就可以做到“六脉神剑”的伤敌水平了!这一点要从《神雕侠侣》绝情谷大战说起! 
金轮法王潜心修炼了十六年,终于将密宗第一神功“龙象般若功”练到第十层,掌力刚猛之极,《神雕侠侣》开头黄蓉的内功达到了化境,可是却被金轮法王一掌震飞武器,十六年前的金轮法王,武功就可与郭靖比肩,而郭靖勤练《九阴真经》二十多年,内功与张三丰比肩,读到这里大家看明白了吗?金轮法王的实力完全有超过张三丰的可能,其内力之强必然远胜鸠摩智等人,而一灯大师曾以“一阳指”与金轮法王隔空交手,两人相隔一丈多远!
内力外放一丈多远不难,难的是相隔一丈与功力绝顶的高手过招,所面对的阻力是巨大的,内功的消耗也是巨大的,当年段誉的“六脉神剑”也仅仅是丈余距离,但是他前面并无阻力,而一灯大师面对金轮法王如此霸道掌法的阻力,依然可以“一阳指”与其隔空交手,足见一灯大师此时的“一阳指”劲力完全盖过了“六脉神剑”

3. 《射雕英雄传》里的一灯大师,为何却不会六脉神剑呢?

段誉他被称为金庸笔下内力最深的人。他的一生就像开了又挂。他赢得了江山、美人、绝世的所有武功,经历了英雄豪情。他有好兄弟好朋友,连吸收了吟游诗人三长老内力的许诸都不如他功力深厚,可见他的开悬人生是多么的精彩。北冥神功其实是一种损人利己的武术。这种武功虽然厉害,但对于不会这种武功的人来说,并不是什么好事,就算一灯师傅懂这种武功,也无法施展。毕竟如果用了这个技能,江湖上的人都怕。

奇怪的是为什么一灯不会段誉六脉神剑?那一天,枯荣师傅因为怕纪夺取六脉神剑,烧了剑谱,段誉学会了这门绝学。此外,枯荣等六人也学会了自己的方法。可以合理的说,这门武术不能丢,不仅段誉可以学习这门技能

其实原因很无奈。我们知道虽然五本和枯荣在六脉神剑中学会了一脉,但是他们的力量并不是很强,只有六脉合一才能发挥出最强的力量。段誉可以学习六脉神剑的原因是他有很强的技能支撑,而激励六脉神剑,成本很高。没有无与伦比的内力,也没人能用。段誉可以通过北冥神功吸收许多内力来激发这项工作。

而一灯的内力自然远小于段誉,所以只能练出五本和枯荣这样的脉之一。只是一脉的六脉神剑但是威力不足以达到一品一阳指。而且五本和枯荣各培养一脉,但统一后的威力远不如段誉全版六脉神剑。即使一灯师傅找到其他师傅配合自己修炼,也达不到一品一阳指的威力,所以六脉神剑其实并不适合这门武术。正因为如此,一灯,作为段誉,无法修炼这两种武功。如果他能练习其中任何一个,他一定能成为五绝之首,甚至超越王重阳。

《射雕英雄传》里的一灯大师,为何却不会六脉神剑呢?

4. 一灯大师功力强悍,为何却不练六脉神剑?

话题开始之前,我们先来说说关于一灯法号的来源,各位知道金庸先生为何给他取名“一灯”吗?原来“一灯”一词来源于《华严经》,经书中有这么一段:“譬如一灯,然百千灯无所损减;菩提心灯亦复如是,悉然三世诸佛慧灯,无所损减。譬如明灯入大暗室,悉能照除一切暗冥……”这段经文告诉我们一灯的“灯”就是“菩提心”,好比一间暗室,点了一盏明灯,便能照明所有,而这一盏灯所能达到的效果,和“千灯”、“万灯”的效果是一样的,所以金庸给南帝取名“一灯”寓意是非常好的。



好了,言归正传!众所周知,在《射雕》开始之前一灯大师就已登上了五绝之位,又在王重阳过世之前得其传授先天功,其功力之高自然也在欧阳锋、洪七公、黄药师等人之上,说天下第一人也无不可。可他为何却一直没有修炼段家第一神功——六脉神剑呢?
1、功力不足?一灯还是南帝的时候就凭借一阳指已经跻身江湖前五,而六脉神剑仅需一阳指练至第四层便修炼。并且在这个基础上一灯还有先天功加持,功力不足一说完全站不住脚。



2、失传?在《天龙》中段誉练成六脉神剑,而后在位四十年避位为僧,因此他完全有机会将神功延续下来,他也不可能让祖传秘籍神功从自己手上失传。除此之外,还有一点也很关键一灯大师与段誉仅相隔一辈,一灯出生甚至当上大理皇帝,段誉也可能还在世,所以六脉神剑失传的可能性也很低。



既与功力无关,又并非失传,那一灯到底为何不练呢?其实道理很简单,只是一直被大家忽略,在《天龙》中金庸明确指出关于一阳指和六脉神剑的区别。
运用一阳指时,需先以内力运功,然后以右手食指点穴,着指处分毫不差,出指时速度随心所欲,或快或慢,慢时潇洒飘逸,快时疾如闪电。
而六脉神剑与一阳指的点穴有所不同,它乃是剑气。运用六脉神剑时,需将含于指尖的内力隔空激发出去,形成剑气,急如电闪,迅猛绝伦,杀人于无形。



再回到《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中,我们不难发现一灯大师每一次出现都是救人,舍命救徒弟、救黄蓉、渡裘千仞、救杨过等等,而非杀人。黄蓉第一眼看到他,就觉得慈祥至极、温暖至极,而这并正是一灯大师的人设吗。故小七认为,与其说一灯大师修炼六脉神剑功力不足,倒不如说慈悲的他对这样的杀人技不屑一顾。并且细心的网友也会发现,金庸在在《天龙八部》中也曾借扫地僧说过一样的话,原文如下:“须知佛法在求渡世,武功在求杀生,两者背道而驰,相互克制。只有佛法越高,慈悲之念越盛,武功绝技才能练得越多,但修为上到了如此境界的高僧,却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了。”一灯大师不正是这样吗?在他落发为僧之后一心精研佛法,早已看淡一切,即使第二次论剑去了华山绝顶也是毫不留念,匆匆而行。
好了,本期话题到此结束,大家若有不同见解请在评论区留言讨论,我们下期见。