君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》

1. 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》

　　将（qiang）进酒 　　
　　(唐）李白 　　
　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 　　
　　君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 　　
　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 　　
　　天生我材必有用，千金散尽还[huán]复来。
　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 　　
　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 　　
　　与君歌一曲， 请君为我倾（侧）耳听。 　　
　　钟鼓馔[zhuàn]玉不足贵，但愿长醉不复醒。 　　
　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 　　
　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 　　
　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 　　
　　五花马、 千金裘， 　　
　　呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 　　
　　注：括号中的字为人教版选修中与苏教版不一样之处。

　　【注释】 　　⑴将进酒：属汉乐府旧题。将（qiāng）：请。 　　《将进酒》选自《李太白全集》。 　　这首诗大约作于天宝十一年（752）。距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。 　　⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。 　　天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。 　　⑶高堂：在高堂上。 　　青丝：黑发。此句意为在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发。 　　⑷得意：适意高兴的时候。 　　⑸会须：应当。会，须，皆有应当的意思。 　　⑹岑夫子：指岑(cén)勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。 　　⑺杯莫停：一作“君莫停”。 　　⑻与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。 　　⑼倾耳听：一作“侧耳听”。 　　⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。 　　馔（zhuàn）玉：美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔，吃喝。玉，像玉一般美好。 　　⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。（现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒） 　　⑿陈王：指陈思王曹植。 　　平乐：平乐观，宫殿名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。 　　恣(zì)：放纵，无拘无束。 　　谑（xuè）：玩笑 。 　　⒀言少钱：一作“言钱少”。 　　⒁径须：干脆，只管。 　　沽(gū)：通“酤”，买或卖，这里指买。   《将进酒》
　　⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。 　　⒃尔：你。 　　销：同“消”。 　　⒄圣贤：一般指圣人贤士，又另指古时的酒名
　　编辑本段译文
　　你没见那黄河之水从天上奔腾而来， 　　波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。 　　你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发， 　　年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。 　　人生得意之时应当纵情欢乐， 　　莫要让这金杯无酒空对明月。 　　每个人只要生下来就必有用处， 　　黄金千两一挥而尽还能够再来。 　　我们烹羊宰牛姑且作乐， 　　一次痛饮三百杯也不为多！ 　　岑夫子和丹丘生啊！ 　　快喝吧！别停下杯子。 　　我为你们高歌一曲，  《将进酒》
　　请你们都来侧耳倾听： 　　钟鸣馔（zhuàn）食的豪华生活有何珍贵， 　　只希望长驻醉乡不再清醒。 　　自古以来圣贤无不是寂寞的， 　　只有那喝酒的人才能够留传美名。 　　陈王曹植当年宴设平乐观你可知道， 　　斗酒万千也豪饮宾主尽情欢乐。 　　主人呀，你为何说我的钱不多？ 　　快快去买酒来让我们一起喝个够。 　　牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘， 　　呼唤自己的同伴来送上美酒。(五花马这样的瓷器、千金的裘袍都拿出来换取美酒) 　　让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁！

2. 将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回......求解释！

将进酒　　年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【乐府】　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。　　君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。　　天生我材必有用，千金散尽还复来。　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。　　岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。　　与君歌一曲，请君为我侧耳听。　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。　　五花马，千金裘，　　呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。　　你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来？它滚滚东去，奔向东海，永远不会回还。你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。因此，人生在世每逢得意之时，理应尽情欢乐，切莫让金杯空对皎洁的明月。既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新得到。烹羊宰牛姑且尽情享乐，今日相逢，我们真要干杯三百。岑夫子，丹丘生，请快喝不要停，我为你唱一首歌，请你们侧耳为我细细听。在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍贵，但愿永远沉醉不愿清醒。自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴，即使一斗酒价值十千也在所不惜，恣意畅饮。主人啊，你为什么说钱已经不多，快快去买酒来让我们一起喝个够。牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁！　　【或】　　看啊！黄河之水汹涌澎湃从天上倾泄而来，一去不回头直奔向烟波浩渺的东海；　　看啊！头上的青丝转眼间成了雪一样的白发，高堂上对着镜子只能是慨叹、悲哀！　　得意的时候，且自纵情欢乐吧，莫使金杯空流月色，徒唤年华不再重来。　　胸有雄才大略的人，必定能干出一番事业，失而可得的黄金，抛撒千两又何足惜哉！　　杀羊呵，宰牛呵！我们要玩它一个痛快，为这相聚，也该一起喝它三百杯！　　岑夫子，丹丘生，干杯干杯！不要停。　　嗨，我要唱歌啦，你们仔细听：　　那些荣华富贵，有什么值得苦苦追求？我但愿自由自在地沉醉，悠悠然不再清醒。　　自古来，睿智彻悟之人总会感到灵魂的寂寞，唯有那寄情诗酒者，好歹留下个名声。　　曹植当年，大摆筵席在平乐观中，痛饮名酒，恣意笑闹藉以忘忧；　　主人说什么，没有这么多的金钱用来花费？快快去买回酒来，让我们喝它个够！　　噫，这五花的宝马，千金的狐裘，把这些玩意儿拿去，给我换来酒，酒，酒！噢——让我们在这杯中的烈焰里熔化无穷无尽的愤懑与忧愁！

3. 李白的《将进酒》，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回〞的后两句怎么写？

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

全文：
                   《将进酒》李白
       君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

　　君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！
　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
　　天生我材必有用，千金散尽还复来。
　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。
　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
　　五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！

4. 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 李白《将进酒》

　　将（qiang）进酒 　　
  　　(唐）李白 　　
  　　君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回. 　　
  　　君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪. 　　
  　　人生得意须尽欢,莫使金樽空对月. 　　
  　　天生我材必有用,千金散尽还[huán]复来.
  　　烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯. 　　
  　　岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停. 　　
  　　与君歌一曲, 请君为我倾（侧）耳听. 　　
  　　钟鼓馔[zhuàn]玉不足贵,但愿长醉不复醒. 　　
  　　古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名. 　　
  　　陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑. 　　
  　　主人何为言少钱,径须沽取对君酌. 　　
  　　五花马、 千金裘, 　　
  　　呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁. 　　
  　　注：括号中的字为人教版选修中与苏教版不一样之处.
  　　【注释】 　　⑴将进酒：属汉乐府旧题.将（qiāng）：请. 　　《将进酒》选自《李太白全集》. 　　这首诗大约作于天宝十一年（752）.距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久.当时,他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客. 　　⑵君不见：乐府中常用的一种夸语. 　　天上来：黄河发源于青海,因那里地势极高,故称. 　　⑶高堂：在高堂上. 　　青丝：黑发.此句意为在高堂上面对明镜,深沉悲叹那一头白发. 　　⑷得意：适意高兴的时候. 　　⑸会须：应当.会,须,皆有应当的意思. 　　⑹岑夫子：指岑(cén)勋.丹丘生：元丹丘.二人均为李白的好友. 　　⑺杯莫停：一作“君莫停”. 　　⑻与君：给你们,为你们.君,指岑、元二人. 　　⑼倾耳听：一作“侧耳听”. 　　⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器. 　　馔（zhuàn）玉：美好的食物.形容食物如玉一样精美.馔,吃喝.玉,像玉一般美好. 　　⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”.（现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒） 　　⑿陈王：指陈思王曹植. 　　平乐：平乐观,宫殿名.在洛阳西门外,为汉代富豪显贵的娱乐场所. 　　恣(zì)：放纵,无拘无束. 　　谑（xuè）：玩笑 . 　　⒀言少钱：一作“言钱少”. 　　⒁径须：干脆,只管. 　　沽(gū)：通“酤”,买或卖,这里指买.   《将进酒》
  　　⒂五花马：指名贵的马.一说毛色作五花纹,一说颈上长毛修剪成五瓣. 　　⒃尔：你. 　　销：同“消”. 　　⒄圣贤：一般指圣人贤士,又另指古时的酒名
  　　编辑本段译文
  　　你没见那黄河之水从天上奔腾而来, 　　波涛翻滚直奔东海,再也没有回来. 　　你没见那年迈的父母,对着明镜感叹自己的白发, 　　年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片. 　　人生得意之时应当纵情欢乐, 　　莫要让这金杯无酒空对明月. 　　每个人只要生下来就必有用处, 　　黄金千两一挥而尽还能够再来. 　　我们烹羊宰牛姑且作乐, 　　一次痛饮三百杯也不为多! 　　岑夫子和丹丘生啊! 　　快喝吧!别停下杯子. 　　我为你们高歌一曲,  《将进酒》
  　　请你们都来侧耳倾听： 　　钟鸣馔（zhuàn）食的豪华生活有何珍贵, 　　只希望长驻醉乡不再清醒. 　　自古以来圣贤无不是寂寞的, 　　只有那喝酒的人才能够留传美名. 　　陈王曹植当年宴设平乐观你可知道, 　　斗酒万千也豪饮宾主尽情欢乐. 　　主人呀,你为何说我的钱不多? 　　快去买酒来让我们一起喝个够. 　　牵来名贵的五花马,取出价钱昂贵的千金裘, 　　呼唤自己的同伴来送上美酒.(五花马这样的瓷器、千金的裘袍都拿出来换取美酒) 　　让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁!

5. 唐代著名诗人李白在《将进酒》中写道：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，物理问题

的确是这样的，
但是必须知道当时人们对于水的研究范围是有限制的。
也就是说诗歌中的水，单指的液态水。
“君不见黄河之水天上来”，指的就是雨水。
“奔流到海不复回”，也是指，液态的水不会直接以液态的形式“复回”
其实水会以气态的形式转移回去，以固态冰的形式储存起来，其中气态水的转移是很容易被古人们忽略掉的所以完全不用担心，我们的淡水会这样白白的流干。
诗歌描述的虽然是事实，但却并非事实的全部。 
（其实古人是知道有水气这种东西的，不过这里诗歌中的水单指的液态水,并没有把水气考虑在当中，意在表达一种意境，所以不能说这首诗歌的说法是错的）

6. 诗仙李白在诗词《将进酒》中写道“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回．．．．．．”这里的“天上”应

     A         试题分析：黄河发源于青藏高原的巴颜喀拉山脉，自西向东注入渤海，全长5464千米，是我国第二长河。所以本题选择A选项。点评：回答本题关键是要对诗句正确理解。“黄河之水天上来”的“天上”是指黄河的发源地巴颜喀拉山，“奔流到海不复回”的“海”是指黄河最终注入的海洋渤海。    

7. 诗仙李白在诗词《将进酒》中写道“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回．．．．．．”这里的“天上”应

     D          试题分析：诗仙李白在诗词《将进酒》中写道“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回．．．．．．”这里的“天上”应该指的是黄河发源于青藏高原的巴颜喀拉山，海指是渤海。点评：本题还可以考查黄河穿越青藏高原、内蒙古高原、黄土高原、华北平原等四大地形区，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东等9省区，注入渤海，全长5500千米，流域面积75万km 2 ，我国第二长河第三大河。干流像个巨大的“几”字形。源头至河口是上游，旧孟津至入海口是下游，中间中游。主要支流有汾河、渭河、洮河、湟水等。黄河塑造了有“塞上江南”美称的宁夏平原和河套平原； “地上河”；凌汛；黄河—世界含沙量最大的、最难治理的河；治理黄河的关键在于治沙，根本在于保持中游黄土高原的水土。具体途径是①造林种草打坝淤地、修筑梯田，使土不下坡，以减少入河的泥沙；②修建水库，治沙防洪并举。    

8. 诗仙李白在诗词《将进酒》中写道“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回…”这里的“天上”应该指的是（

诗仙李白在诗词《将进酒》中写道“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回…”这里的“天上”应该指的是青藏高原上的巴颜喀拉山．故选：A．