诸葛亮挥泪斩马谡大爷话视频

1. 诸葛亮挥泪斩马谡大爷话视频

无奈而杀，被迫而杀，不得已杀之。
背景：蜀后主建兴六年，公元228年诸葛亮为实现统一大业，发动了一场北伐曹魏的战争。他命令赵云、邓芝为疑军，占据箕谷，亲自率10万大军，突袭魏军据守的祁山，任命参军马谡为前锋，镇守战略要地街亭，临行前，诸葛亮再三嘱咐马谡：“街亭虽小，关系重大。它是通往汉中的咽喉。如果失掉街亭，我军必败。”并具体指示让他“靠山近水安营扎寨，谨慎小心，不得有误”。结果马谡不听副将王平劝告，执意守没有水源的山，没有占据要道，结果被魏军打败，诸葛亮北伐大军粮道被断，被迫放弃。
实质上，马谡虽然失败，但是罪不至死，起码凭他在蜀国的地位和其诸葛亮接班人的身份，马谡只要回去认个错，事情不大，但是马谡很果断的被人坑了，他选择了逃跑。
其实分析当时的情况和历史记载，可以明确知道如果马谡没有逃跑的话，可能不会死，但是他跑了，然后直接被副将王平逮住，直接上报了，在益州集团群情激奋而攻之的情况下，后主下令将马谡斩立决，诸葛亮不仅北伐失败，而且失去了政治上的一大臂助，可谓是政治军事双重失利。
三国演义记载为诸葛亮挥泪斩马谡，但实质上没有这回事，因为三国志的记载是当时荆州一派的马谡领军，益州一派的王平负责作战，失败后马谡被王平擒获下牢狱，然后被杀，实质上反应了当时蜀国的政治派系争斗极其复杂，往往是荆州派系的诸葛亮，马良，蒋琬，向朗等一众人力主北伐统一中国，而李严，廖立，王平等利益派不断扯后腿，双方斗争极其激烈，这与诸葛亮自身的政治手段有很大关系，在刘备死后，法正，廖立，李严等益州派系领袖全部遭到排挤和流放，在朝堂上争斗不休。
马谡本为诸葛亮在政治上的接班人，但是街亭一战，是不是被自己人坑了不好说，但是失败被杀，从而导致了诸葛亮只能培养外来的凉州党姜维，荆益相争，姜维得利，刺杀费炜也可以看出蜀国内斗实在太严重了，本来实力就不如人，还要内斗，蜀国能赢真心出鬼了。

2. 诸葛亮挥泪斩马谡

　　出自《三国演义 第九十六回 孔明挥泪斩马谡 周鲂断发赚曹休》
　　却说孔明回到汉中，计点军士，只少赵云、邓芝，心中甚忧；乃令关兴、张苞，各引一军接应。二人正欲起身，忽报赵云、邓芝到来，并不曾折一人一骑；辎重等器，亦无遗失。孔明大喜，亲引诸将出迎。赵云慌忙下马伏地曰：“败军之将，何劳丞相远接？”孔明急扶起，执手而言曰：“是吾不识贤愚，以致如此！各处兵将败损，惟子龙不折一人一骑，何也？”邓芝告曰：“某引兵先行，子龙独自断后，斩将立功，敌人惊怕，因此军资什物，不曾遗弃。”孔明曰：“真将军也！”遂取金五十斤以赠赵云，又取绢一万匹赏云部卒。云辞曰：“三军无尺寸之功，某等俱各有罪；若反受赏，乃丞相赏罚不明也。且请寄库，候今冬赐与诸军未迟。”孔明叹曰：“先帝在日，常称子龙之德，今果如此！”乃倍加钦敬。
　　忽报马谡、王平、魏延、高翔至。孔明先唤王平入帐，责之曰：“吾令汝同马谡守街亭，汝何不谏之，致使失事？”平曰：“某再三相劝，要在当道筑土城，安营守把。参军大怒不从，某因此自引五千军离山十里下寨。魏兵骤至，把山四面围合，某引兵冲杀十余次，皆不能入。次日土崩瓦解，降者无数。某孤军难立，故投魏文长求救。半途又被魏兵困在山谷之中，某奋死杀出。比及归寨，早被魏兵占了。及投列柳城时，路逢高翔，遂分兵三路去劫魏寨，指望克复街亭。因见街亭并无伏路军，以此心疑。登高望之，只见魏延、高翔被魏兵围住，某即杀入重围，救出二将，就同参军并在一处。某恐失却阳平关，因此急来回守。非某之不谏也。丞相不信，可问各部将校。”孔明喝退，又唤马谡入帐。谡自缚跪于帐前。孔明变色曰：“汝自幼饱读兵书，熟谙战法。吾累次丁宁告戒：街亭是吾根本。汝以全家之命，领此重任。汝若早听王平之言，岂有此祸？今败军折将，失地陷城，皆汝之过也！若不明正军律，何以服众？汝今犯法，休得怨吾。汝死之后，汝之家小，吾按月给与禄粮，汝不必挂心。”叱左右推出斩之。谡泣曰：“丞相视某如子，某以丞相为父。某之死罪，实已难逃；愿丞相思舜帝殛鲧用禹之义，某虽死亦无恨于九泉！”言讫大哭。孔明挥泪曰：“吾与汝义同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多嘱。”左右推出马谡于辕门之外，将斩。参军蒋琬自成都至，见武士欲斩马谡，大惊，高叫：“留人！”入见孔明曰：“昔楚杀得臣而文公喜。今天下未定，而戮智谋之臣，岂不可惜乎？”孔明流涕而答曰：“昔孙武所以能制胜于天下者，用法明也。今四方分争，兵戈方始，若复废法，何以讨贼耶？合当斩之。”须臾，武士献马谡首级于阶下。孔明大哭不已。蒋琬问曰：“今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶？”孔明曰：“吾非为马谡而哭。吾想先帝在白帝城临危之时，曾嘱吾曰：‘马谡言过其实，不可大用。’今果应此言。乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳！”大小将士，无不流涕。马谡亡年三十九岁，时建兴六年夏五月也。后人有诗曰：
　　“失守街亭罪不轻，堪嗟马谡枉谈兵。辕门斩首严军法，拭泪犹思先帝明。”

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3. 诸葛亮挥泪斩马谡——

　　诸葛亮斩马谡可谓是千古传诵。
　　马谡的伏法归咎于他犯的军法，马谡的死不能简单地归结为伏法。街亭对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，因为当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头来换取民心。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要，但是却不唯一，蜀国虽然失了街亭但是还能争霸天下。马谡被斩，是必然的原因。
　　因为蜀国的势弱和他自身的重要性，这两点注定了他失了街亭被斩的必然性。
　　也有说诸葛亮斩马谡在历史上是不存在的，这只是《三国演义》虚构的。历史上在街亭失守后，马谡根本没见到诸葛亮，就直接被王平送到牢狱里了。
　　马谡在失街亭并没有像广为流传的那样去诸葛亮那里自缚请罪，恰恰相反，他选择了逃跑。后来，马谡被子辑捕归案，诸葛亮判处死刑。但还没有来得及执行，马谡就在狱中病故。所以根本不存在挥泪斩马谡的事。
　　与马谡关系很好的向朗（向宠的叔父），在马谡潜逃后，因知情不报而被革职，无所事事达二十年之久。

4. 诸葛亮挥泪斩马谡——

民间有好几种说法：

诸葛亮挥泪斩马谡——哭先主（刘备临死前劝他说马谡好说大话，不能重用。他忘了这一句）
诸葛亮挥泪斩马谡——假慈悲（鳄鱼的眼泪，杀了人家还哭啥）
诸葛亮挥泪斩马谡——后悔无及（街亭已失，后悔无及）
诸葛亮挥泪斩马谡——做给众将看（这和上面第二条差不多，指用眼泪来掩饰）
诸葛亮挥泪斩马谡——失街亭（这个是最没有创意的，是三国故事解释）

5. 诸葛亮挥泪斩马谡

诸葛亮斩马谡可谓是千古传诵。（也有说诸葛亮没有挥泪斩马谡）
马谡的伏法归咎于他犯的军法，马谡的死不能简单地归结为伏法。街亭对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，因为当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头来换取民心。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要，但是却不唯一，蜀国虽然失了街亭但是还能争霸天下。马谡被斩，是必然的原因。
因为蜀国的势弱和他自身的重要性，这两点注定了他失了街亭被斩的必然性。
也有说诸葛亮斩马谡在历史上是不存在的，这只是《三国演义》虚构的。历史上在街亭失守后，马谡根本没见到诸葛亮，就直接被王平送到牢狱里了。
马谡在失街亭并没有像广为流传的那样去诸葛亮那里自缚请罪，恰恰相反，他选择了逃跑。后来，马谡被子辑捕归案，诸葛亮判处死刑。但还没有来得及执行，马谡就在狱中病故。所以根本不存在挥泪斩马谡的事。
与马谡关系很好的向朗（向宠的叔父），在马谡潜逃后，因知情不报而被革职，无所事事达二十年之久。
（按）此论所据，见《三国志.蜀书.向朗传》：“朗素与谡善（街亭之败）谡逃亡，朗知情不举......免官还成都......”。又同书《马谡传》：“（街亭之役）谡为郃所破，士卒离散，........谡下狱物故。”
但是， 同书《诸葛亮传》有“戮谡以谢众”的说法。《三国演义》就是抓住了这句话，编成了故事。

6. 诸葛亮挥泪斩马谡——

孔明挥泪斩马谡的歇后语 
孔明挥泪斩马谡——军中无戏言。 
孔明斩马谡→明正军纪
诸葛亮挥泪斩马谡——忍痛割爱
诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局

7. 诸葛亮挥泪斩马谡

228年(蜀汉后主建兴六年)诸葛亮为实现统一大业，发动了一场北伐曹魏的战争。他令赵云、邓芝为疑军，占据箕谷(今陕西汉中市北)，亲自率10万大军，突袭魏军据守的祁山(今甘肃)，任命参军马谡为前锋，镇守战略要地街亭(甘肃秦安县东北)临行前，诸葛亮再三嘱咐马谡：“街亭虽小，关系重大。它是通往汉中的咽喉。如果街亭失守，我军必败。”并具体指示让他“靠山近水安营扎寨，谨慎小心，不得有误”。  马谡到达街亭后，骄傲轻敌，自作主张地想将大军部署在远离水源的街亭山上。当时，副将王平提出：“街亭一无水源，二无粮道，若魏军围困街亭，切断水源，断绝粮道，蜀军则不战自溃。请主将遵令履法，依山傍水，巧布精兵。”马谡不但不听劝阻，反而自傲地说：“马谡通晓兵法，世人皆知，连丞相有时得请教于我，而你王平生长戎旅，手不能书，知何兵法?”接着又洋洋自得地说：“居高临下，势如破竹，置死地而后生，这是兵家常识，我将大军布于山上，使之绝无反顾，这正是致胜之秘诀。”王平再次谏阻：“这样布兵很危险啊。”马谡见王平不服，便火冒三丈说：“丞相委任我为主将，部队指挥我负全责。如果兵败，我甘愿革职斩首，绝不怨怒于你。”王平再次义正辞严：“我对主将负责，对丞相负责，对后主负责，对蜀国百姓负责。最后恳请你遵循丞相指令，依山傍水布兵。”马谡仍是固执己见，将大军安扎于山上。  魏明帝曹睿得知了蜀将马谡占领街亭，立即派骁勇善战，曾多次与蜀军交锋蜀大军张郃领兵抗击，张郃进军街亭，侦察到马谡舍水上山，心中大喜，立即挥兵切断水源，掐断粮道，将马谡部队围困于山上，然后纵火烧山。蜀军饥渴难忍，军心涣散，不战自乱。结果，张命令乘势进攻，蜀军大败。马谡失守街亭，战局骤变，迫使诸葛亮退回汉中。  诸葛亮总结此战失利的教训，痛心地说：“用马谡错矣。”为了严肃军纪，诸葛亮下令将马谡革职入狱，斩首示众。临刑前，马谡上书诸葛亮：“丞相待我亲如子，我待丞相敬如父。这次我违背节度，招致兵败，军令难容，丞相将我斩首，以诫后人，我罪有应得，死而无怨，只是恳望丞相以后能照顾好我一家妻儿老小。这样我死后也就放心了。”诸葛亮看罢，百感交集，老泪纵横，要斩掉曾为自己十分器重赏识的将领，心若刀绞;但若违背军法，免他一死，又将失去众人之心，无法实现统一天下的宏愿。于是，他强忍悲痛，让马谡放心去，自己将收其儿为义子。而后，全军将士无不为之震惊。     
   

8. 诸葛亮挥泪斩马谡读音 诸葛亮挥泪斩马谡的故事

1、诸葛亮挥泪斩马谡的读音是zhū gě liàng huī lèi zhǎn mǎ sù。
 
 2、挥泪斩马谡，一说是《三国演义》中，因为马谡的骄傲自大导致街亭被破，街亭对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，因为，当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头来换取民心。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要，但却不是唯一，蜀国虽然失了街亭，但是还能争霸天下。马谡被斩是必然的原因，因为，蜀国的势弱和他自身的重要性，这两点注定了他失了街亭被斩的必然性。
 
 3、也有说诸葛亮斩马谡在历史上是不存在的，这只是《三国演义》虚构的。历史上在街亭失守后，马谡根本没见到诸葛亮，就直接被王平送到牢狱里了。
 
 4、马谡在失街亭后并没有像广为流传的那样去诸葛亮那里自缚请罪，恰恰相反，他选择了逃跑。后来，马谡被子均缉捕归案，诸葛亮判处死刑。但还没有来得及执行，马谡就在狱中病故，所以，根本不存在挥泪斩马谡的事。