古代的东夷是现在哪里？现在还有东夷人后代吗？

1. 古代的东夷是现在哪里？现在还有东夷人后代吗？

说到“东夷”与“东夷文化”，很多人可能不是很了解，但通过追踪溯源发现，我们山东人的祖先就是东夷人，东夷文化的发源地在山东，其也成为中华五千年文明发展的最重要的源头。临沂地处沂沭河流域中心地带，是山东史前文化遗址分布最为密集的地域。

东夷的相关记载
《说文》著：“夷，东方之人也。”
《后汉书•东夷列传》载：“《王制》云：‘东方曰夷’。夷者，柢也，言仁而好生。万物柢地而出，故天性柔顺，易以道御，至有君子、不死之国焉。”
那么“夷”的名称产生什么时候呢？
据记载，“夷”的名称约产生于夏代，与华、夏并称，夷字在商代甲骨文中经常出现，泛指居住在通知中心以外周边的部族。西周时才有了“东夷”的称谓，夏商的统治中心在今山西、陕西、河南的黄河中游地区，所以东夷就是指以山东为中心的东部地区。
由于东夷的支族众多，他们分布的范围极为广泛，西接中原，南到淮河流域，北到黄河下游，向东则越过大海，直到辽东。所以东夷的具体的范围包括了山东全境及其毗邻地区的河南东部、江苏北部、安徽东北部、河北南部及辽东半岛等广大地区。
优越的生存条件，使东夷部族在这片土地上得以繁衍生息，成为最早活动于中国东方的土著居民。

也就是说，现在自然是还有东夷后裔。东夷人就是现在的山东人，曾经东夷人就发源于山东省中南部，也是中国古代重要的文明之一；在秦汉时期后，“东夷”就多代称东边的朝鲜半岛、日本列岛等，用于称呼外族；东夷人在漫长的历史中慢慢变成了现在的山东人，也就是汉族人，山东人的祖先。

2. 古代的东夷是哪里？

        东夷是现在的山东省中南部。东夷文化发源于泰沂山区，是华夏文明重要源头之一，东夷在考古上是指距今8300年前的后李文化起，历经北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化的承载者。东夷是现在的哪里
        东夷是对黄河流域下游夷人方国的总称或是对东方各民族的泛称，早期东夷是华夏族的族源之一，在亚洲古文化的发展中处于较为重要的地位。        据《论语·子罕》记载，古时候的东夷有九种，分别是玄菟、乐浪、高骊、满饰、凫更、索家、东屠、倭人、天鄙，随着历史发展东夷指的部落各有不同。        郭璞《尔雅注》云:“九夷在东”，是中原对东部各部落的统称，分别有有淮夷、莱夷、鸟夷、岛夷、湡夷等，主要分布在今江苏省、安徽省、山东省一带。

3. 古代东夷是什么？

　　“东夷”指的是什么地区
　　“夷”的名称，约产生于夏代，与“华”、“夏”并称，目的是为了进行华夷、夏夷之辨。在商代甲骨文中，“夷”字经常出现，泛指居住在统治中心指外周边的部族。到了《礼记》曲礼下，“夷”才开始有“东方之人”的意思。《王制》篇说：“东方曰夷”，东汉许慎《说文》中也说：“夷,东方之人也。”更加明确了这种说法。我们知道夏商的统治中心在今山西、陕西、河南的黄河中游地区，“东夷”既然在这个统治中心之外的东边，那么东夷就只能是以今山东为中心的东部地区了。


　　东夷文化的发展阶段及主要成就
　　东夷文化从距今8300年前的后李文化起，历经北辛文化（距今约7300年）、大汶口文化（距今约6500年）、龙山文化（距今约4500年）、岳石文化（距今约3900年），都是东夷人所创造出来的不同阶段的文化。
　　在漫长的史前阶段，东夷人靠他们聪颖智慧的心灵和勤劳灵巧的双手，制造出了实用、精美的石器、骨器、玉器等生产工具和生活用品；烧造出了薄如纸、黑如漆、音如镜的蛋壳陶；编织出了布纹细、密度高的纺织品；发明了冶铜术、原始历法和最古老的文字；在原始农业的基础上，兴起了家禽饲养业和酿酒业。早在龙山文化时期，东夷人就已经进入阶级社会，并出现了国家，标志着文明社会的开始。

　　东夷族有哪些主要部落，它们的历史贡献有哪些？
　　据《竹书纪年》和《后汉书》东夷传记载，夷有九种。在古代，九不是实指正正好好九个，而是“数量很多”的意思。也就是说，东夷族不是一个完整的、统一的部落，而是由大大小小很多个部落组成的庞大部族和部落联盟。其中，最主要的部落有：风姓部落，姜姓部落，嬴姓部落，姚姓部落等。东夷族各部落主要以龙、蛇、凤、鸟、太阳为图腾，以鸟类图腾居多。
　　在东夷族的历史上，最为著名的部落首领有太昊、蚩尤、少昊、大舜等。
　　太昊，伏羲氏，风姓，以龙为图腾。据《白虎通》和《新语》道基记载，伏羲氏定人道，创八卦，并且还发明了五十弦的瑟和陶?o等乐器，设官分职，制礼作乐，进入文明社会。
　　蚩尤，姜姓，炎帝后裔，其部落有81个氏族组成。蚩尤时期，冶铜技术空前提高，制铜工具大量涌现。蚩尤用铜制作了大量的刀、戟、大弩等兵器，增强了兵器的杀伤力，是一个划时代的进步。据传说蚩尤英勇善战，威震天下，一举而兼国九，再举而并国十二。后在与黄帝的争战中，遭到惨败，死后葬在东平。再后来逐渐被神化，成为齐地八神之一的兵主武神。
　　少昊，名质，又名金天氏，黄帝后裔，嬴姓。因修太昊之法，故称少昊。其居住中心在曲阜，足迹遍及山东各地。少昊氏以凤鸟等各种鸟类为图腾，组织严密，设官分职，井然有序，社会化程度已经达到了非常高的水平。
　　舜，古籍中称作虞舜，姚姓。《孟子》离娄说，舜生于诸冯，也就是今山东省诸城市。据传，舜亲率东夷人大力发展农业、畜牧业、渔业和制陶业，由于舜品德高尚，治理有方，东夷族人口激增，社会发展，文化繁荣。不但出现了城邑，创造了早期的城市文明；而且完善了原始的天文历法，创造了以《大韶》为代表的音乐文化。舜死后，把君位禅让给禹，因而舜也便成了后世儒家所歌颂的上古圣君。
希望能解决您的问题。

4. 古代所说的东夷人是什么？现在哪些人是东夷人后裔？

也是一直在与东夷北支和游牧兼渔猎的东胡作战中获得的。东夷，到战国后期逐渐消亡，秦汉时期已不再闻之。至于后世清朝将太平洋列强称为东夷这是借词贬损，与古意完全不同，不必赘述。古代以中原为天下中心，称周边四方为“夷，蛮，戎，狄”。而夷的称谓最早文字记载于周代的《礼记·王制》：“中国戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移。东方曰“夷”，被发文身，有不火食者矣。”

文化发源自晋过江，泛海来使，有高句丽、百济，而宋、齐间常通职贡，梁兴又有加焉。扶桑国，在昔未闻也，梁普通中有道人称自彼而至，其言元本尤悉，故并录焉。”不同时期指不同群体。泛指中原王朝东面的所有非民族人群，随着王朝疆域的不断扩大，东夷的范围也不断变化，最早的时候是指今河南省东部和山东省以及江苏省西北部（徐州市）一带的部族。


居住于山东，安徽北部，江苏北部一带的部落群体，因为文化礼仪不同于中原而被区别开来，后来随着商周不断打击东边夷人部落，有部分东夷不断南下到了长江流域，或者西进，不断融入了华夏民族，到了秦汉，东夷称呼消失。历来是各种势力格斗和较量的屠宰场，每一场大屠杀，都给这儿留下一片狼藉和凄凉，许多人担着担儿背景离乡，再加上河南自古就是黄泛区，洪涝灾害频发，每次自然灾害过后，都让豫地鬼哭狼嚎，荒无人烟。最早的当地人已经所剩无几，只是后来者特别是元末山西大槐树与本地留存人的混合群体。从语言上说，河南人属于东夷人，与东夷故旧的山东安徽北部江苏淮北最为相近。

5. 东夷在古代是指如今的哪些地区呢？

东夷是指如今的山东省中南部。
相关知识：
东夷在考古上是指距今8300年前的后李文化起，历经北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化的承载者。   称呼上是对黄河流域下游居民的总称或是对东方各民族的泛称。早期东夷是华夏族的族源之一。
考古上，东夷文化发源于鲁中泰沂山区（今山东省中南部），是华夏文明重要源头之一，自新石器时代开始一直到西周中期结束,东夷及其古文化在亚洲古文化的发源与交流中都处于较为重要的地位。

6. 东夷族的历史

从少昊开始，东夷的活动中心转到山东曲阜二带《史书》所载东夷的范围北起幽燕、南至淮水、东抵黄勃(海)、西止豫东、豫东南的广阔地区，《后汉书》记载，包括“畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷”等九夷，长期生息、繁衍在我国东部地区。三代以降，随着奴隶制王朝的建立，“普天之下莫非王土”反映了中原华夏族的强盛，禹治水达九州。东夷族诸部生活在黄河下游广阔的平原和沼泽地带，在垦荒栽种五谷外，还得与洪水灾害作斗争，从而发展了造船技术，古代被尊为“水正”的始祖就是东夷人。东夷诸部在夏族统治时期曾有过三次大迁移，一次是为反抗夏的暴政而向西挺进。一次是西周代商时，因叛周活动被周王室视为隐患而强制夷族大迁徙，《吕氏春秋》载：“为虐东夷，周公遂以师逐之，至于江南”。第三次是属东夷的瀛姓徐国，企图复仇而进攻西周，被周穆王聚诸侯所败，夷民数万逃离家园。在这三次大迁徙中，东夷民族可否由海上或东北陆路进入东南各岛屿？在《后汉书·东夷列传》载：“秦未齐”，人曾为“避苦役”而大批渡海“适韩国”，《后汉书》的材料可以说明东夷(主要指徐、淮夷在灭国以后进入东北、朝鲜、日本及东南各岛屿)向四面八方转移，这些知礼通乐的夷民后来成了秦汉人中的佼佼者。《左传》有：“天子失官(礼)，学在四夷”，说明了东夷族在当时已是文明程度相当高的民族。他们或许将文明带去了海外诸国。从黄帝时期的山东，河南一带，到中国东北，再到日后秦汉时期的朝鲜半岛，日本列岛。朝鲜和韩国单方面认为：现代朝鲜人可能是东夷的一支，进而韩国人发明了汉字（故意混淆朝鲜半岛周之前的东夷与后世称日本，朝鲜为东夷的那个东夷）。韩半岛国家依据神话传说称自己有九千年历史，但是因为缺少直接证据，被世界齿笑。对于韩半岛东夷的解释，中国以及日本史学界均不承认。

7. 古代东夷族居住的位置在中国哪里

“夷”的名称，约产生于夏代，与“华”、“夏”并称，目的是为了进行华夷、夏夷之辨。在商代甲骨文中，“夷”字经常出现，泛指居住在统治中心指外周边的部族。到了《礼记》曲礼下，“夷”才开始有“东方之人”的意思。《王制》篇说：“东方曰夷”，东汉许慎《说文》中也说：“夷,东方之人也。”更加明确了这种说法。我们知道夏商的统治中心在今山西、陕西、河南的黄河中游地区，“东夷”既然在这个统治中心之外的东边，那么东夷就只能是以今山东为中心的东部地区了。【摘要】
古代东夷族居住的位置在中国哪里【提问】
“夷”的名称，约产生于夏代，与“华”、“夏”并称，目的是为了进行华夷、夏夷之辨。在商代甲骨文中，“夷”字经常出现，泛指居住在统治中心指外周边的部族。到了《礼记》曲礼下，“夷”才开始有“东方之人”的意思。《王制》篇说：“东方曰夷”，东汉许慎《说文》中也说：“夷,东方之人也。”更加明确了这种说法。我们知道夏商的统治中心在今山西、陕西、河南的黄河中游地区，“东夷”既然在这个统治中心之外的东边，那么东夷就只能是以今山东为中心的东部地区了。【回答】

8. 东夷族的来源？

东夷最早是包羲太昊伏羲氏后裔的一个部落族群。东夷在考古上是指距今8300年前的后李文化起，历经北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化的承载者。称呼上是对黄河流域下游居民的总称或是对东方各部落的泛称。
考古上，东夷文化发源于鲁中山区和沂沭河流域（今山东省中南部），是华夏文明重要源头之一，自新石器时代开始一直到西周中期结束,东夷及其古文化在亚洲古文化的发源与交流中都处于较为重要的地位。

扩展资料：
秦以后的东夷的概念发生了翻天覆地的变化，转来指向非华夏的域外文明。
夷本为商代方国名，夷字也不是从大从弓，夷在甲骨文中是象形字，是一个以席地跪坐的人的形象，可见夷国人已经有古中国汉族人及其先民固有的一些标志文化习俗。此国商代屡遭打击，直到商朝末年仍被征讨。大略周时此国已亡，遗民溃散，散布于今天的山东、江苏、安徽境内。
参考资料来源： 百度百科——东夷