建阳的历史有多久

1. 建阳的历史有多久

亲，来安县，地处安徽省东部。始建于秦始皇二十六年（前221年），称建阳县。后几易县名，至南唐中兴元年（958年），定名来安县。全县辖12个乡镇，两个省级经济开发区，1个国家4A级旅游景区。面积1481平方公里，总人口50万【摘要】
建阳的历史有多久【提问】
您好，亲，非常高兴回答您的问题，建阳的历史有多久帮您查询到，建阳的历史有900多年 希望我的回答能帮助到您，祝您身体健康，心情愉快！【回答】
亲，秦朝西汉时期建阳县，位于今天安徽省滁州市来安县。【回答】
亲，来安县，地处安徽省东部。始建于秦始皇二十六年（前221年），称建阳县。后几易县名，至南唐中兴元年（958年），定名来安县。全县辖12个乡镇，两个省级经济开发区，1个国家4A级旅游景区。面积1481平方公里，总人口50万【回答】
亲，秦始皇二十六年（前221年），在水口镇东城埂置建阳县，属九江郡。【回答】

2. 建阳区的行政区划

截至2014年，建阳区辖2个街道、8个镇、3个乡：潭城街道、童游街道、麻沙镇、水吉镇、将口镇、莒口镇、黄坑镇、漳墩镇、徐市镇、小湖镇、崇雒乡、书坊乡、回龙乡。区政府驻潭城街道。以及190个自治村、14个居委会及3个国营农场。面积3383平方公里。  福建省南平市建阳区行政区划　　街道乡镇直辖潭城街道辖11个社区、8个村委会：西市社区、中南社区、永安社区、桥南社区、西桥社区、兴建社区、黄花山社区、西门社区、宝山社区、南阳社区、北门社区、城关村、桥南村、考亭村、严墩村、周墩村、黄墩村、回瑶村、溪源村。童游街道辖5个社区、12个村委会：营前社区、水东社区、静园社区、富林社区、曼头山社区、童游村、赤岸村、水东村、溪口村、彭墩村、新岭村、东泽村、水尾村、徐墩村、七姑村、新村村、南林村。将口镇辖13个村委会：石维村、杨香村、回潭村、胡巷村、新建村、松柏村、横塘村、南台村、西岸村、山尾村、芹口村、东田村、将口村。徐市镇辖1个社区、16个村委会：徐市社区、溪尾村、壕墩村、徐市村、北岸村、宸前村、圳头村、林墩村、范墩村、大田村、大阐村、盖溪村、黄坑村、唐科村、五峰村、条岭村、南槎村。莒口镇辖1个社区、16个村委会：莒潭社区、莒口村、湖桥村、焦岚村、长埂村、东山村、后山村、马伏村、石庵村、上布村、中布村、茶布村、策口村、社洲村、东徐村、金山村、河坝村。麻沙镇辖1个社区、22个村委会：麻沙社区、麻沙村、水南村、梁墩村、竹洲村、留田村、吕屯村、华溪村、江坝村、重历村、扁溪村、新溪村、长坪村、新坪村、七宝村、毛店村、永兴村、杜潭村、溪头村、界首村、交溪村、墩头村、江坊村。黄坑镇辖1个社区、11个村委会：黄坑社区、九峰村、新峰村、塘头村、三峡村、苦竹坪村、新历村、鹅峰村、桂林村、长见村、大坡村、坳头村。水吉镇  辖1个社区、28个村委会：水吉社区、郑墩村、营头村、青田村、吴中村、玉瑶村、池中村、七里岚村、渡船头村、后井村、南岭村、良源村、南山村、叶中村、陈地村、仑尾村、辛溪坪村、大梨村、双溪村、黄西溪村、留中村、仁山村、安口村、黄家店村、后巷村、市头村、和平村、建设村、民主村。漳墩镇辖1个社区、24个村委会：漳墩社区、外屯村、漳墩村、竹口村、龙安村、焦坑村、姜地村、赖屯村、前溪村、杭下村、松源村、陈源村、杭头村、堆后村、上乾村、康屯村、苏源村、周历村、桔坑村、外源村、沙堤村、严川村、凤凰村、枫坑村、北孟坑村。小湖镇辖15个村委会：葛墩村、秦溪村、马坑村、黄地村、小湖村、贵源村、大湖村、塘楼村、尹宅村、美溪村、东鲁村、鸿庇村、祝中村、井后村、下乾村。崇雒乡辖6个村委会：崇雒村、横源村、上社村、上洋村、后畲村、右巨村。书坊乡辖7个村委会：书坊村、水北村、饶坝村、钱塘村、花园岭村、贵溪村、松坑村。回龙乡辖12个村委会：回龙村、浒洲村、马岚村、坪洲村、澄埠村、均中村、白沙村、垅下村、高门村、白洋村、半天肖村、西欧浦村。

3. 建阳区的介绍

建阳区 位于福建省南平市中部，建溪上游，武夷山南麓，另称潭城，是福建省最古老的五个县邑之一。介于北纬27°06′-27°43′，东经117°31′-118°38之间。东邻松溪县、政和县，南接建瓯市、顺昌县，西连邵武市、光泽县，北倚武夷山市、浦城县，以“闽北粮仓”、“茶果基地”、“林海竹乡”著称于福建省。宋代曾以“图书之府”和“理学名邦”闻名于世。下辖2个街道、8个镇、3个乡、190个自治村、14个居委会及3个国营农场。2013年末，常住人口29.1万人，面积3383平方公里。居民以汉族为主，还有占人口1.5%的畲、满、回、苗、壮、蒙、侗等21个少数民族，约5600多人。2014年5月27日，国务院正式批复同意南平市行政区划调整，同意撤销建阳市，设立南平市建阳区，以原建阳市的行政区域为建阳区的行政区域；南平市政府驻地由南平市八一路439号迁至南平市建阳区南林大街36号。12015年6月28日，合福高铁通车，途经本区武夷山东站。

4. 建州的历史沿革

西周时期为“七闽”地，闽地；东周后期，闽越地，秦时属闽中郡。东汉建安元年 (196 ) 析侯官县北乡置建安县，驻地今建瓯，是“福建”历史上最早设置的五个县之一，属会稽郡 。三国吴永安三年（260 ）置建安郡，治建安县，驻地建瓯。晋元康元年（291）属江州。南朝陈永定初（约557）建安郡属闽州，州治福州，后属丰州，州治福州。隋开皇九年（589）废郡为县，南安郡、晋安郡、建安郡都裁撤，属泉州，州治福州。大业三年（607）废州，复置建安郡（郡治今福州）。唐武德四年 ( 621) 始置建州，驻地 今建 瓯，“福建”之名即为福州、建州各取首字而来。天宝元年（742）改建安郡，乾元元年（758）复为建州，属江南东道。五代闽龙启二年（934）属闽，天德三年（945）改建州为永安军，旋改忠义军。宋开宝八年（975）改忠义军为建州（行政中心驻今建瓯市），治平三年（1066）析建安、浦城、建阳县地置瓯宁县，绍兴三十二年（1162 ）以宋孝宗旧邸，升建州为建宁府（府衙驻今建瓯市），属福建路。元至元十五年（1278）改建宁府为建宁路，属江浙行中书省福建道宣慰使司管辖。明洪武元年（1368）为建宁府，属福建布政使司。清建宁府 属福建省。明清两代建宁府，管辖包括 寿宁县和周宁县部分 。1913 年废府，并建安、瓯宁两县为建瓯县，属北路道，1914年改为建安道。1925年废道，直属福建省。1934年为第十行政督察区，1935年改第三行政督察区。1949年5月13日解放，历属建瓯专区、建阳专区、南平专区、建阳地区、南平地区。1992 年10 月撤销建瓯县，设立建瓯市 。  建州历史变迁 朝代  名称  隶属  时间  规格  西周　七闽地前1046-前771　秦　闽中郡前221年　汉建安会稽郡196年县三国吴永安建安建安郡260年郡晋建安江州291年郡南朝建安闽州、丰州557年郡隋建安泉州/建安郡589年/607年县/郡唐（武德）建州建州（福建之名此始）621年州天宝建安/建州江南东道742年/758年郡五代建州闽国（建州）永安军 忠义军934年/945年州宋建州建州（治所建瓯）1066年州　建宁福建路1162年府元建宁江浙行中书省福建道宣慰使司1278年路明建宁福建布政使司1368年府清建宁福建省　　民国建瓯北路道（并建安、瓯宁为建瓯）/建安道1913年、1914年县　建瓯福建省1925年县现代建瓯福建省建瓯专区1949年县　建瓯福建省建阳专区1949年县　建瓯福建省南平专区1970年县　建瓯福建省建阳地区1971年县　建瓯福建省南平地区1988年县　建瓯福建省南平地区1992年县级市　建瓯福建省南平市1994年县级市

5. 建阳历史文化遗产

  考亭书院是世界文化遗产吗    考亭书院不是世界文化遗产。
  考亭书院位于福建省建阳市考亭村，距县城2.5公里。为南宋理学家朱熹晚年居住的讲学之地。绍 熙三年（1192年）朱熹筑室居此，因四方来求学的人众多，复至于居室之东，称为竹林精舍，后改名沧州精舍。宝庆元年（1225年）建阳县令刘克庄建祠纪念，淳祐四年（1244年）诏为书院，御书“考亭书院”匾额。现只存明嘉靖十年（1531年）所建的书院门口石碑坊一座。
  朱熹以及他的父亲在闽北建有多座书院，其中最有影响的要数建在建阳麻阳溪畔的考亭书院了，建阳也因为了朱熹的考亭书院的影响被称为“理学之邦”。
  这座位于武夷山南麓的普普通通的小城是福建省最古老的五个县邑之一，宋朝我国著名的思想家、哲学家、教育家朱熹晚年定居建阳，兴教讲学，著书立说，直至去世，给后人留下了丰厚的文化遗产。考亭书院是朱熹一生中创办的最后一座书院，初名竹林精舍。公元1194年，因生员日增，便将精舍加以扩建，更名为沧州精舍，并自号沧州病叟。他在考亭书院授徒讲学八年，著述甚丰，完成了理学思想的最后体系。当时，四方学子不远千里负笈到考亭求学问道，群贤毕至，形成学术史上具有重大影响的“考亭学派。史学界有人认为，考亭书院是宋代四大书院之一，实际上以当时的规模而言，考亭书院远不及白鹿洞、岳麓、睢阳、嵩阳四大书院，然而若以其在中国教育史上的影响而论，考亭书院足以与中国历史上任何一座书院相提并论。
  历史上的考亭书院，就坐落在远处的麻阳溪畔，规模宏大，有学堂、食堂、宿舍和操场，还有一个让人想象不到的跑马场，甚是气派。由于朱老夫子理学思想的潜移默化，考亭村民崇学尚文，800多年来，一直妥善保护和使用着这座古老的书院，书院里一直是书声朗朗。解放后， *** 在这里办学校，教书育人，及至文革期间考亭书院仍然保护完好，60年代以前出生的考亭孩子，都在这里读书成长。后来 *** 在书院下游建造水电站，书院被淹没，明代后人重修的书院牌坊就是近年从水库中打捞上来的。
   
   考亭书院是世界文化遗产吗    考亭书院不是世界文化遗产。
   考亭书院位于福建省建阳市考亭村，距县城2.5公里。为南宋理学家朱熹晚年居住的讲学之地。
  绍 熙三年（1192年）朱熹筑室居此，因四方来求学的人众多，复至于居室之东，称为竹林精舍，后改名沧州精舍。宝庆元年（1225年）建阳县令刘克庄建祠纪念，淳祐四年（1244年）诏为书院，御书“考亭书院”匾额。
  现只存明嘉靖十年（1531年）所建的书院门口石碑坊一座。 朱熹以及他的父亲在闽北建有多座书院，其中最有影响的要数建在建阳麻阳溪畔的考亭书院了，建阳也因为了朱熹的考亭书院的影响被称为“理学之邦”。
   这座位于武夷山南麓的普普通通的小城是福建省最古老的五个县邑之一，宋朝我国著名的思想家、哲学家、教育家朱熹晚年定居建阳，兴教讲学，著书立说，直至去世，给后人留下了丰厚的文化遗产。考亭书院是朱熹一生中创办的最后一座书院，初名竹林精舍。
  公元1194年，因生员日增，便将精舍加以扩建，更名为沧州精舍，并自号沧州病叟。他在考亭书院授徒讲学八年，著述甚丰，完成了理学思想的最后体系。
  当时，四方学子不远千里负笈到考亭求学问道，群贤毕至，形成学术史上具有重大影响的“考亭学派。史学界有人认为，考亭书院是宋代四大书院之一，实际上以当时的规模而言，考亭书院远不及白鹿洞、岳麓、睢阳、嵩阳四大书院，然而若以其在中国教育史上的影响而论，考亭书院足以与中国历史上任何一座书院相提并论。
   历史上的考亭书院，就坐落在远处的麻阳溪畔，规模宏大，有学堂、食堂、宿舍和操场，还有一个让人想象不到的跑马场，甚是气派。由于朱老夫子理学思想的潜移默化，考亭村民崇学尚文，800多年来，一直妥善保护和使用着这座古老的书院，书院里一直是书声朗朗。
  解放后， *** 在这里办学校，教书育人，及至文革期间考亭书院仍然保护完好，60年代以前出生的考亭孩子，都在这里读书成长。后来 *** 在书院下游建造水电站，书院被淹没，明代后人重修的书院牌坊就是近年从水库中打捞上来的。
   越南的世界文化遗产是什么   顺化皇城（越南语：Hoàng thành Huế/皇城化），又称大内（越南语：Đại Nội/大内），位于越南承天顺化省顺化市，坐落于顺化古城中央，是越南阮朝的故宫，也是越南现存规模最大的古建筑群。1993年与顺化京城一道以“顺化古迹建筑群”名义被联合国教科文组织收入世界文化遗产名录。
  顺化原为占城之地，后被越南夺取。郑阮纷争时期成为广南阮主的统治中心。1635年至1687年，广南阮氏领主阮福澜（神宗）、阮福濒（太宗）在此地建立金龙城作为都城。后经阮福溱（英宗）、阮福阔（世宗）两代扩建，改名富春（越南语：Phú Xuân/富春）。阮福阔在富春兴建了金华殿、光华殿、瑶池阁、朝阳阁、光文殿、就乐殿、正冠堂、中和堂、怡然堂、畅春堂、建瑞云亭、同乐轩、内院庵、绛香亭等宫殿亭阁，并在香江上游修建了建阳春府，内有长乐殿、阅武轩等建筑。
  阮福映建立阮朝、定都顺化后，在原有宫殿的基础上，仿照北京紫禁城的规制大幅度扩建皇宫。嘉隆三年（1804年）四月，宫城营建工作开始，负责人为阮文谦、黎质、范文仁。
  顺化皇城位于顺化京城城南，为正方形布局，采取中轴对称的平面布置，建有城墙，四面围有护城河。南面正门为午门，午门内为正殿太和殿。太和殿左为太庙、肇庙，右为世庙、兴庙，北为大宫门，门内为阮朝帝后嫔妃太子居住的紫禁城。紫禁城外西侧有太后太妃居住的寿祉宫、兴宁宫，外东侧有御苑几暇园和瀛洲。皇城内还有内务府、御医院、尚膳所、象厂、马厂等服务性建筑。
  顺化皇城城墙周长六百四十丈一尺（2500米），南北长一百五十一丈（604米），东西宽一百五十五丈五尺（620米）。城墙高一丈五寸（6.5米），厚二尺六寸（1.04米）。
  金水池，为顺化皇城的护城河，开凿于嘉隆年间，明命十四年扩建。
   福建的世界文化遗产有哪些   有南平武夷山、龙岩土楼、漳州土楼、泉州南音、厦门南音、莆田妈祖信俗、宁德廊桥以及三明泰宁丹霞。
  福建的世界文化遗产有以下8处：
  1. 南平武夷山，世界文化和自然遗产，申请成功日期为：1999年12月1日；
  2. 龙岩土楼， 世界文化遗产，申请成功日期为：2008年7月6日；
  3. 漳州土楼，世界文化遗产，申请成功日期：2008年7月6日；
  4. 泉州南音，人类口头及非物质遗产，申请成功日期：2009年5月29日；
  5. 厦门南音，人类口头及非物质遗产，申请成功日期：2009年5月29日；
  6. 莆田妈祖信俗，世界非物质文化遗产（中国首个信俗类世界遗产），申请成功日期：2009年9月30日；
  7. 宁德廊桥，世界非物质文化遗产，申请成功日期：2009年10月1日；
  8. 三明泰宁丹霞 世界自然遗产，申请成功日期：2010年8月1日。
  补充说明：世界遗产包括：“世界文化遗产”、“世界自然遗产”、“世界文化与自然双重遗产”、“世界文化景观”、“人类口头和非物质遗产代表作”五类。
   武夷山的历史文化遗产有哪些   古闽族文化
  架壑船棺，距今3750余年，是国内外发现的悬棺遗址中年代最早；武夷山具有丰富的历史文化遗存。早在4000多年前，就有先民在此劳动生息，逐步形成了国内外绝无仅有的偏居中国一隅的“古闽族”文化和其后的“闽越族”文化，绵延2000多年之久，留下众多的文化遗存。反映这一时期文化特征的主要有“架壑船棺”、“虹桥板”以及占地48万平方米的汉代闽越王城遗址。
  在武夷山东部绝壁岩洞中的架壑船棺、虹桥板是古先民丧葬遗存，距今3000多年。棺中的棉布残片是中国迄今发现最早的棉纺织品实物。武夷架壑船棺是现今国内发现年代最久远的悬棺。因而，武夷山被考古学家认为是悬棺葬俗的发祥地，其实物是研究我国先秦历史和已消逝的古闽族文化的极为珍贵资料。
  古汉城遗址
  武夷山汉城遗址是座2200多年前的“现代化”城市
  ,1999年12月，被列入世界文化遗产名录，也是全国唯一列入“世界遗产”名录的汉代王城遗址。遗址面积占地48万平方米的汉城遗址，具有极高的历史文化和研究价值。它是中国长江以南保存最完整的一座汉代古城址，在创建选址、建筑手法和风格上独具一格，是中国古代南方城市的一个典型代表，在中国和世界建筑史上占有重要地位。现已发掘出土大量珍贵文物，如日用陶器、陶制建筑材料、文字瓦当、铁器青铜器等，分别代表当时先进的生产力，体现了中国文明的最高水平，为研究汉代闽越族盛衰及江南经济文化发展史提供了重要的实物资料。2013年12月20日，武夷山汉城遗址入列国家考古遗址公园。
  道教洞天
  教相传道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居处游憩之地。世人以为通天之境，祥瑞多福，咸怀仰慕。道教潜隐默修之士，喜遁居幽静之山林，故多择有仙迹传说之处，兴建宫观，期荫仙风而功道园融。历代以来，道侣栖止，香客游人络绎不绝，故洞天福地已成为中国锦绣河山之胜境。洞天福地，又名三十六小洞天。
  武夷宫
  武夷宫又名会仙观、冲佑观、万年宫，坐落在大王峰的南麓，前临九曲溪口，是历代帝王祭祀武夷君的地方，也是宋代全国六大名观之一。
   福建土鸡苗, 最古老的是武夷山土鸡吗    建阳土鸡养殖历史悠久，主产于环境优美，山水清秀的南平地区.建阳、武夷山世界文化遗产地 交界处的.兴田.将口.崇雒等乡镇，分布于浦城.建瓯、政和.松溪等市县，数量约有130-160万只， 
  建阳是闽北历史文化名城，位于武夷山南麓，另称谭城，是福建省最古老的五个县邑之一，建阳名人荟萃，建阳是闽北历史文明的摇篮，世界法医鼻祖宋慈、“程门立雪”中的著名理学家游酢、蔡氏九儒诞生于此，哲学家、教育家朱熹创办著名的考亭书院， 
  建阳特产资源丰富多彩，茶叶、笋干、松脂、药材、香菇，等几十种农产品曾享誉四方，锥粟、桔柚、葡萄、杨梅等水果已渐露头角，莲子、淮山、黄花菜等知名经济作物， 
  建阳养殖业发达，是闽北特产建瓯板鸭的养殖基地，建阳土鸡以独特的品质 
  典型的地方小型原种土鸡得以发展，因其独特的品质，如头小、脚细、身体紧凑、骨细皮薄等，肉质滋补.在当地是传统的[月子鸡]，近年逐步销往省内外等地，均获很高评价， 建阳土鸡屠宰后皮肤为白色，鸡肉质紧实细嫩 
  营养丰富，具有肉质细嫩、肉味芳香、肉色鲜白等特点，是优质生态.健康.营养.绿色食品， 
  随着建阳土鸡知名度的提高，有大量的农民朋友从事养殖，是新兴的养殖致富路，从事养殖业的朋友们大家一起努力吧，让世界文化遗产地优良鸡种， 走出建阳，走向全国与世界同享。
   福建两个世界文化遗产,是什么,在哪里    1、 福建省武夷山 1999.12 文化与自然双重遗产 
  武夷山市位于福建省北部，属中亚热带地区。境内东、西、北部群山环抱，峰峦叠嶂，中南部较平坦，为山地丘陵区。市区海拔210米。地貌层次分明，呈梯状分布。地势由西北向东南倾斜，最高处黄岗山海拔2158米，在我国大陆称为“华东屋脊”，最低处兴田镇，海拔165米（河床标高海拔160米）。最高与最低点高差1993米，地势高低相差之大，为全省之最。闻名中外的武夷山风景名胜区及武夷山自然保护区主要部分位于境内，使武夷山市自然条件具备诸多特异性。 
  2、 福建土楼 2008.7.7 文化遗产
  福建土楼位于福建闽南、闽西的漳州、龙岩地区，由永定、南靖、华安的“六群四楼”共四十六座土楼组成，包括永定县的初溪土楼群、洪坑土楼群、高北土楼群、衍香楼、振福楼，南靖县的田螺坑土楼群、河坑土楼群、和贵楼、怀远楼，华安县的大地土楼群。
  福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑，创造性的生土建筑艺术杰作。其产生于宋元时期，经过明代早、中期的发展，明末、清代、民国时期逐渐成熟，并一直延续至今。福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念，适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。土楼文化根植于东方血缘伦理关系，是聚族而居传统文化的历史见证，体现了世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑艺术成就，具有“普遍而杰出的价值”。
   福建的世界文化遗产    1， 南平武夷山，世界文化和自然遗产，申请成功日期为：1999年12月1日
  2，龙岩土楼， 世界文化遗产，申请成功日期为：2008年7月6日
  3，漳州土楼，世界文化遗产，申请成功日期：2008年7月6日
  4，泉州南音，人类口头及非物质遗产，申请成功日期：2009年5月29日
  5，厦门南音，人类口头及非物质遗产。申请成功日期：2009年5月29日
  6，莆田妈祖信俗，世界非物质文化遗产（中国首个信俗类世界遗产），申请成功日期：2009年9月30日
  7，宁德廊桥，世界非物质文化遗产，申请成功日期：2009年10月1日
  8，三明泰宁丹霞 世界自然遗产，申请成功日期：2010年8月1日
   

6. 建阳镇的简介

 建阳，人文历史悠久。早在春秋战国时期，就有先民在此渔稼耕猎，繁衍生息。吴越文明、淮扬文化、楚汉雄风交融乳合，积淀了博大精深的文化底蕴。千年古刹泰山寺、背帝蹈海的南宋左丞相陆秀夫读书处、明清风格建筑群落，印证了源源流长的历史沿革。  西阳村古刹创建于唐代，发展于明清时期，曾有过一段显赫的历史。自明万历间戛粮河、建港沟疏浚后，周围有五条河流呈扇状汇聚而来，成“五龙抱珠”风水宝地，八方香客，纷至沓来，香火日盛。全寺原占地50多亩，建筑宏伟，分左、中、右三大部分，庙宇300多间，大小天井二十多个，径数参差有别，多组殿阁，布局和谐。寺内 供奉道教的神仙帝君、佛教的菩萨、罗汉等天地神祇大小偶像近千尊，个个栩栩如生，呼之欲出，具有很高的雕艺水平。文昌宫除供奉文昌帝君外，还崇祀儒家祖师孔子及四圣十哲。寺内同供三教偶像，这种儒释道“三教混同”现象，是一般寺院所少有的。抗战前成书的《续修盐城县志》曰：“县境寺庙香火之盛，以西阳村为最”。平时来此烧香拜佛的善男信女络绎不绝。每年农历三月初三至四月初八的香期内，每天要接待上河和下河州县香客数万人之多。据古老相传，扬属和淮属地区的子民寿终正寝时，都要到西阳村阎罗殿过堂，方可进入地府。就由于这类神话影响，高(邮)、宝(应)、兴(化)、泰(州)地区的信佛群众，每年都赶来敬香礼佛，致使西阳村香火久盛不衰。此外，西阳村还有六个下院，分布大江南北，共有僧徒300余人。其规模之大，辐射之广，江北仅此一家，故被誉为“江北第一寺”。   该镇业化进程加快，已建成机械、铸造、轻纺、建材、电子等行业比较齐全的工业体系，其中机械、轻纺业是工业经济的支柱产业，工业经济为全镇的主体经济。傍邻建湖城区的建阳工业园区区位优势独特，占地3.5平方公里,园区内“六通一平”，已成为区域内外资、民资投资发展的优选载体。农业向产业化、规模化方面推进。全镇土地肥沃，特产富饶，已建成万亩优质粮、万亩水生作物、万亩特种水产品、十万只生猪、百万只家禽等5个规模种养基地，丰富的农产品资源是创办龙头加工企业和组织农产品集散贸易的一方热土。第三产业方兴未艾，形成了购物、旅游、住宿、娱乐、休闲、保健养身为一体的区域特色。，加快新型工业化进程，着力打造油田机械、起重机械、液压机械、铸造冶炼、纺织服装、出口烟花、新型建材、农产加工等特色产业优势，锻塑传统文化古镇和现代文明新镇交相辉映的名镇风范。