独影阑珊造句

1. 独影阑珊造句

1、赏鱼儿戏水成对游，看蝴碟恋花双双飞，独自独影莫自怜，朋友围绕笑声欢，亲人关怀心头暖，有爱就不会寂寞。小光棍节快乐！
2、赏鱼儿戏水成对游，看蝴碟恋花双双飞，独自独影莫自怜，朋友围绕笑声欢，亲人关怀心头暖，有爱就不会寂寞。光棍节快乐！
3、在老人们居住的破瓦寒窑中,一盏孤灯伴独影。
4、雪融簌簌泪，月照人憔悴。烛映独影辉，恐燃紧锁眉。伊为谁人醉，心绪百转回。愿化蝴蝶飞，伴你舞伤悲。刘忻
5、姜风也笑了笑,独影说的也对,叫炎帝不去练个术士的确有点驴头不对马嘴的感觉。

2. 意兴阑珊造句

下面是用意兴阑珊造句：
1.圣诞节晚会一直持续到深夜三时,大家意兴阑珊才散去。
2.据道富银行,今年日本散户投资者对其他货币意兴阑珊,但透过日本共同基金,或者投资信托买入澳元和巴西雷亚尔.

3.其次，许多应用和服务给人的感觉有些虚张声势，令人意兴阑珊。
4.我说不出这心为什么这样默默无言、意兴阑珊。
5.球员在下半场的时候变的意兴阑珊.
6.他们参与其中，意兴阑珊，在教室和blogospere里争论着书中出现的各种事件，争得面红耳赤。
7.一个寂静的下午,天气闷热的让所有的人都意兴阑珊.
8.李淳意兴阑珊地死记硬背着,他撇了撇嘴,好在这种背书的功夫当年考大学的时候也练过,总算难不倒他。

9.他此刻回肠九转意兴阑珊,也无心思与这等人说长道短。
10.宁雪儿意兴阑珊道,并从胸口掏出一只秀帕拭了拭泪。
11.一大队人意兴阑珊的收兵回营。
12.当下意兴阑珊,他就把人派了出去,帮助庄户耕地和搭建棚圈。
13.王武听了一会便意兴阑珊,这个评书中的楚太祖与自己所知道的项少龙性格迥然不同,俨然成了一不解风情的面具式英雄,原著开篇的香艳情节亦被删汰全无。
14.写小说的朋友说，写长篇小说，最兴奋是还没下笔之前，最痛苦是开头，最享受是写到中场的时候，最意兴阑珊是差不多写到结局的时候。

3. 灯火阑珊怎么造句

解释
1、灯火稀疏，指人烟稀少、比较冷清的地方。
2、古时入夜后家家举灯，至就寝才灭去灯火，因此灯火阑珊又代表夜深、深宵无人之时。
出处
南宋·辛弃疾《青玉案·元夕》
众里寻他千百度
蓦然回首
那人却在
灯火阑珊处。



成语用法
联合式；作谓语、定语、宾语、状语。
造句
1、你回眸灯火阑珊处时，才能看到你喜欢的人。
2、看着灯火阑珊的大街，我生起一股惆怅。
3、安全感就是你身处灯火阑珊处时有人陪伴在身旁。
4、凝视灯火阑珊，我不由地想起我们相处的时光。
5、我俯瞰天上笑容似灯火阑珊，你儿孙满堂。

4. 灯火阑珊怎么造句？

原文出自辛弃疾的《青玉案·元夕》：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” 灯火阑珊：歧义词。成语灯火阑珊是指灯火稀疏，指人烟稀少、比较冷清的地方 。寒冬的夜晚灯火阑珊寂静无声。 他们来到街上，徜徉在一片灯火阑珊里。倘佯在灯火阑珊的大街上，心情格外舒畅。在这灯火阑珊的夜幕下灵魂四处游荡。她把目光投向灯火阑珊处。

5. 阑珊的意思解释 阑珊造句 近义词

 阑珊的意思：   [lánshān] 将尽；衰落：春意～。意兴～。
   阑珊百科解释：    阑珊是一个词语，有凄凉、凄楚、凋零的含义，在中国古典诗词中经常出现。
   阑珊的详细解释：   阑珊 [lán shān] 衰减；消沉。
  唐 白居易 《咏怀》：“白髪满头归得也，诗情酒兴渐阑珊。” 明 王錂 《春芜记·讯病》：“情思转阑珊，更粉消珠泪，翠锁眉山。” 叶圣陶 《倪焕之》十三：“他像是个始终精进的人，意兴阑珊是同他绝对联不上的。”
  暗淡；零落。
  唐 曹唐 《小游仙诗》之十一：“南斗阑珊北斗稀， 茅君 夜著紫霞衣。”
  残，将尽。
  宋 贺铸 《小重山》词：“歌断酒阑珊，画船箫鼓转，绿杨湾。” 明 朱鼎 《玉镜台记·完聚》：“云锁 巫 阳，霜凋 楚 关，堪悲乡梦阑珊。” 清 龚自珍 《浣溪沙》词：“香雾无情作薄寒，银灯吹处气如兰，凭肩人爱夜阑珊。” 鲁迅 《华盖集·“碰壁”之后》：“此刻太平湖饭店之宴已近阑珊。”
  零乱；歪斜。
  唐 李贺 《李夫人歌》：“红璧阑珊悬佩璫，歌台小妓遥相望。” 清 纳兰性德 《一丛花·咏并蒂莲》词：“阑珊玉佩罢霓裳，相对绾红妆。” 清 洪升 《长生殿·仙忆》：“字阑珊，模糊断续，都染就泪痕斑。” 清 李斗 《杨州画舫录·新城北录下》：“ 周维伯 曲不入调，身段阑珊，惟能说白而已。”
  窘困，艰难。
  五代 王定保 《唐摭言·韦庄奏请追赠不及第人近代者》：“﹝ 罗邺 ﹞既而俯就督邮，因兹举事阑珊，无成而卒。” 宋 苏轼 《减字木兰花》词：“官况阑珊，惭愧青松守岁寒。”
   阑珊的近义词：   衰退  阑珊造句：    1、月共人心常相异，何必回首望阑珊。
  2、角色寒，也阑珊，怕人寻问咽泪装欢。
  3、梦想告诉我生命是一场绚烂的烟火，可没人对我说，烟火阑珊，梦易冷。
  4、圣诞节晚会一直持续到深夜三时，大家意兴阑珊才散去。
  5、春残，览落红之辞枝兮，伤花事其阑珊。

6. 带有阑珊的句子

红尘来去，阑珊繁华。人生奔流不息的长河中，总会有那么一个人，从遥远的彼岸，涉水而来。在不知不觉的一刹那，悄然淌入心扉之中。 至此，刻骨铭心，岁月苦短。素年流锦，万千情长 
帘外雨潺潺，春意阑珊。 罗衾不耐五更寒。 梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自莫凭栏，无限江山， 别时容易见时难。 流水落花春去也，天上人间。
我们最常看到的结果是：终于明白要寻找的那个人是谁时，回首灯火阑珊处，已空无一人
我已经相信有些人我永远不必等 ，所以我明白在灯火阑珊处为什么会哭。
蓦然之时从不去回首，因为我知道灯火阑珊处，不会有我期待的风景。
时光清浅，秋意阑珊。斜坐在夕阳中，看照射在墙上斑驳的光影，我只想让心静如莲，人淡如菊。

7. 阑珊处的阑珊什么意思 关于阑珊处的阑珊的意思介绍

1、阑珊的意思是：将尽；衰落。 
 
 2、出处：宋·辛弃疾《青玉案·元夕》：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” 
 
 我千百次寻找她，都没看见她，不经意间一回头，那人却在灯火阑珊处。 
 
 3、例子：圣诞节晚会一直持续到深夜三时，大家意兴阑珊才散去。

8. 什么什么阑珊处

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
出自南宋辛弃疾的《青玉案·元夕》
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
赏析
这首词的上半阕写元宵之夜的盛况。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。“东风夜”化用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
“宝马雕车香满路”：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。
“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐；“玉壶”指明月；“鱼龙”是灯笼的形状。这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。
下阕仍然在写“元夕”的欢乐，只不过上阕写的是整个场面，下阕写一个具体的人，通过他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地溶进了节日的欢乐之中。
“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”：这一句写的是元宵观灯的女人，她们穿着美丽的衣服，戴着漂亮的手饰，欢天喜地朝前奔去，所过之处，阵阵暗香随风飘来。“雪柳”是玉簪之类的头饰。
“众里寻她千百度”：（这人）对着众多走过的女人一一辨认（但没有一个是他所等待的意中人）。
“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”：偶一回头，却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。
“灯火阑珊”勿作“良夜将逝”解，“灯火阑珊”虽然是灯火渐渐散尽的意思，但这儿说的是天空飘洒下来的礼花，快接近地面时早已熄灭散尽，所以即使头上有流光溢彩，站立的地方却是昏暗的。
同时，还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高不落俗套的感觉，体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。
作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。词从开头起“东风夜放花千树”，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。此词描绘出元宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为此词有寄托，可谓知音。上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。
全文主要运用了反衬的表现手法，表达出作者不与世俗同流合污的追求（词人对理想的追求的执着和艰辛）。
古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际，上阕除了渲染一片热闹的盛况外，并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩，把“星雨”写成流动的烟火。若说好，就好在想象：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。“花千树”描绘五光十色的彩灯缀满街巷，好像一夜之间被春风吹开的千树繁花一样。这是化用唐朝诗人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”也，“雕”也“凤”也，“玉”也，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。这也是对词中的女主人公言外的赞美 。
下阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛装的游女们，行走过程中不停地说笑，在她们走后，只有衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。……忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！是她！没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待！发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人竟有如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭！—读到末幅煞拍，才恍然大悟：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切又有什么意义与趣味呢！
此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而画蛇既成，还须添足：学文者莫忘留意，上阕临末，已出“一夜啊！”二字，这是何故？盖早已为寻她千百度说明了多少时光的苦心痴意，所以到了下阕而出“灯火阑珊”，方才前后呼应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”，“豪放”，好像将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人吗？
王国维《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。此特借词喻事，与文学赏析并无交涉，王先生早已先自表明，吾人在此无劳纠葛。
从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下阕相同，只是上阕第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下阕则无此断叠，一片三个七字排句，可排比，可变幻，随词人的心意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。
作者简介
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。