六爻和梅花易数有什么区别

1. 六爻和梅花易数有什么区别

六爻
和
梅花易数
都源于易经，是易经演变出的两种术数，都是用于预测的。
1、六爻是取用神，根据
日月
把握旺衰，用
地支
的
五行生克
泄耗刑冲合
空墓
对所问的事情进行分析预测的。
2、梅花是用
卦象
的
体用
生克比和，以及眼耳所见闻的外应对事情进行预测的。
3、以我所见，六爻更好把握可操作一些，不过入门难些，基本用卦中的东西就可以判断准确，主观因素少些。而梅花更灵活主观，入门较容易，如果只用体用生克，你会发现你的预测有时候并不正确，因为体用生克只是最基本得东西，你还需要看三要
灵篇
以及十应等篇，判断的依据不一定都在卦里，总之需要很高的
悟性
。

2. 梅花易数和六爻的比较，各有各的好

 　　  梅花易数  乃是古代中国的一种测试方法，是依托先天八卦数理，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样的一种卦术；而六爻，也是古人观察大自然运行规律而总结出来的一项法则，用以判断事物的发展过程和结果。不少人认为此二者具有相通之处，那么就一起来作梅花易数和六爻的比较吧。  
     
   　　梅花易数与六爻的相同点：  　　梅花易数：用两个单卦组合复卦，有六个爻位。  　　六爻：用两个单卦组成复卦，有六个爻位。
   　　梅花易数与六爻的本质不同：  　　梅花易数：应机外应起卦或者数字起卦。  　　六爻起卦方法：用三枚铜钱手动摇卦得出。
   　　从起卦方式上二者有本质上的区别，正因为起卦方式的根本不同，决定了二者是截然不同的两个测试体系，虽然它们都在用两个单卦组成的复卦，但是实质却相去甚远，同有六个爻位，但是六爻预术确实是在用六个爻位纳甲六亲断卦；而梅花也是六个爻位，但用的却是两个独立的卦象断卦，而不是六个爻位，这是二者最基本的差别。
   　　把六爻分成上下两个单卦生克关系定六爻卦的吉凶是没有道理的；把梅花易数纳甲安上六亲来断卦是无知的。
   　　广大周易爱好者因为初学易理，往往被一些庸师的无知谬论所误导，导致走上断卦的歧路而不知，今天把六爻与梅花易数的同异之处分析出来，以供后学者借鉴。
   　　梅花易数断卦：首重卦象，以八卦类化万物以测吉凶。  　　六爻断卦：首重六亲万物类象，根据类象定所测之事。
   　　梅花易数断卦：几乎不用旺相休囚死的理念，只是以八卦生克定吉凶。  　　六爻断卦：严格应用月建日建来约束规范六亲纳甲定吉凶。
   　　梅花易数断卦：二元断卦，体卦、用卦；主卦、互卦；动卦、静卦。它们体象万千。  　　六爻断卦：静卦断卦；有动爻断卦。动爻变化多端。
   　　梅花易数断卦：有64种卦象组合，按照每卦一个爻位动，则有384种变化。  　　六爻断卦：从一个爻位发动，到六爻全发动，各个爻位都轮番发动，有52万多种格局变化。

3. 梅花易数与六爻的根本区别

梅花易数和六爻有什么区别？他们哪个更准确？

4. 梅花易数断卦与六爻断卦,哪个容易,哪个更准

梅花容易六爻更准。
 
原因很简单，第一梅花易的卦气（并非现在市面上梅花易数书里扯的五行旺衰）在如今的梅花易断法里根本体现不出，梅花易的断法是纯粹的四季卦五行旺衰。。
 
而我们知道易学的本质是阴阳消长，五行的旺衰是阴阳消长的结果。
 
其次，梅花易现在很多人好高骛远，基础不大牢妄想高楼平台，于是各种圆卦，各种扯奇葩理论，而偏偏梅花易有个外应的概念，所以很多人瞎扯淡就推到外应身上去
 
易学是很严谨的，虽万象之纷纭须一理以融贯。无理则是蒙卦。
 
当然也因为梅花易是直接读象的，所以在入门来说梅花易是比较简单的，所谓易学难精就是因为梅花易的理法很多都没有标准属于不同的大师想怎么扯就怎么扯所以易学难精
 
至于要喷我的，请喷我的人理解了梅花易和六爻乃至于其他各种术数的原理再来喷我。。百度知道回答有字数限制我就不解释两种方法的原理问题了。象为数简好比数学公式，理为数繁好比我推导出这个数学公式的过程。所以象是理的延伸。没有理的象和摆地摊的江相派的骗子没啥区别。。当然优点是容易上手。。
 
当然了我不是说梅花易是骗人的，骗人的东西是什么铁板神数这种玩意。只是在梅花易最早的主变互发展到现在主变错综互错逆，反虚，抽爻等概念时有多少人是掌握了主变互之后再去学这些。。都是1,2个月就敢各种玩了。。。为什么呢？因为简单啊，你只要胡说八道读象就可以，反正有人质疑你就推到外应上面就推到要灵活上面就行了- -

5. 梅花易数动爻

梅花易数的动爻到底怎么取？  11+15+1取动爻 
  说明：以先天阀数起卦就以先天之数求和+时辰取动爻；以后天之数（见物而得数）起卦就以后天之数求和+时辰取动爻 
  
   梅花易数，怎么算动爻？  ．前半相加计算其得数；2．后半相加计算其得数；3． 前半相加所得的除以8，得出的余数数目从属性代表图中找为上卦4． 后半相加所得除以8，余数数目从属性代表图中得出下卦5．将所有数相加，所得加数除以6得出余数，即为动爻数，卦象的动爻数是从下往上数（注：不足6数不用除6，可直接应用，余数为0等于6数。为阳爻，其旁作一标记为“0”，为阴爻，在其旁作一标记为“X”此标记作划分体用之用。）；6． 将所得到的卦象，变卦，（注：原先得到的卦象为主卦，动爻变后的卦为变卦，主卦为起始状态，变卦为终结状态。）；7． 根据体、用关系，判断吉凶梅花易数只有一个变爻,所以没必要记0或*。取变爻时还要加时数。上下卦之数相加再加时除以六余数才是变爻数。 
  
   梅花易数，怎么取动爻  就按总数（5+12+4+12）/6=5余3，以余数为动爻，3即为动爻。如果除尽没有余数的话，即都按6为动爻。 
  
   梅花易数卦数总数小于6怎么取动爻  小于六的数是几就是几爻动。不过我还想告诉你，梅花易数中根本没有报数起卦这种方法，报数起卦不过是现代自作聪明的人自己胡乱发明的东西。 
  
   梅花易数。如数不满六,就直接用这个数取动爻，请问老前辈们，这个怎么解释，不明白  卦以八分，爻以六除，假如 你得数10， 以6除之，得数4. 。。 4便是动爻。 如果不满六或定就是6，那么这个数。就直接不用除，就是动爻 
  
   梅花易数互卦,变卦怎么排?动爻什么意思!小白希望指导  比如说泽风大过互卦就是乾为天。首先你先画出泽风大过，然后互的上卦就是取大过的5、4、3这三个爻。下卦就是取大过的2、3、4组成下卦。4爻是会重复用到的。动爻就是被6除了的余数。是多少就是哪个爻动。还不懂的请私聊Q175042966 
  
   梅花易数上爻为0怎么取卦，动爻余数为0。怎么取卦？  你好，余数为0在取卦的时候取坤八，在取动爻的时候取六爻动。谢谢。

6. 梅花易数：六爻起卦方法和基本步骤

 　　这期  梅花易数  带来的是六爻起卦方法和基本步骤，都说起卦前，要净手，要专心致志，聚精会神，而不能三心二意，这样才能摇卦，这样所得的卦才能较好反映出被测者的信息。那么，接下来我们一起来看看吧！
     
   　　六爻起卦方法  　　一、最常用的起卦方法——铜钱摇卦法  　　铜钱摇卦法，是最常用的起卦方法，特别是在六爻预测中运用最多。  　　起卦前，要净手，要专心致志，聚精会神，而不能三心二意，这样才能摇卦，这样所得的卦才能较好反映出被测者的信息。
   　　一、铜钱的记法，有字的一面为交，无字的一面为背。三个铜钱的跌落显示总共有四种：  　　1、只有一个背的记作“—”，为单为阳爻。
   　　2、有两个背的记作“--”，为拆为阴爻。
   　　3、有三个背的画一圈“—O”，为重为阳爻；并且为动爻，而变为阴爻。
   　　4、有三个字的记为“--×”，为交为阴爻；并且为动爻，而变为阳爻。
   　　小结：一点为少阳，二点为少阴；一圈为老阳，主过去之事，并且为动爻；一“×”为老阴，主未来之事，并且为动爻。圈和×的动爻为互变，即阳爻动变阴爻，阴爻动变阳爻。
   　　二、举例说明  　　排列序数时，由下到上分别为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。下三个爻为内卦、为下卦；上三个爻为外卦、为上卦。  　　--×　六爻　一×　为交为阴　【上六】  　　—　五爻　一点　为单为阳　【九五】　外卦　兑为泽  　　—O　四爻　一圈　为一圈为阳　【九四】  　　--　三爻　两点　为拆为阴　【六三】  　　--　二爻　两点　为拆为阴　【六二】　内卦　震为雷  　　—O　初爻　一圈　为一圈为阳　【初九】
   　　起卦时，由下至上；排卦名时由上往下。卦象中的阳爻叫做“九”，阴爻叫做“六”。此卦内卦为震，外卦为兑，是金上木下，为《泽雷随》卦。

7. 据说梅花易数是六爻的一种方法，是真的么

邵伟华等现代大师并没有真正懂六爻和梅花易数，他们只是懂这些的运用理论，但是并不懂这些理论以及这些术数是怎么推导来的，加上现代越来越多厚颜无耻的学个半吊子就瞎玩多元化

梅花易数和六爻的立意是完全不同的，六爻源于京房易，京房易以隔八生率，定乾坤，以天左旋地右动理论把乾坤六子卦完成了阳顺阴逆，根据二十四节气转化纳音的规律完成了整个纳甲体系中的纳支，根据阳升阴升的不同阶段对卦和天干的统一完成了纳干（魏伯阳的月体纳干实际上并没有完全的理论依据，只是道教的鼓吹的多了才成了主流）

在六爻中是后天四正不用，以60卦纳365天卦气。梅花是先天四正不用。所以其实两者是完全不同的

相同点是梅花的很多立意也是从京房这的出来的。

但是梅花和六爻各种理论的理论依据是不同的。

举个例子六爻为什么古法不说泄耗？因为泄耗是因为我生了你，所以你才会泄我。也就是寅动生午，所以因为寅生午了，所以午才会泄寅，如果只是午动那么只会生土而不会去泄寅。因为午的力量是日月给的，午动是为了去生克冲合。你的寅力量也是来源于日月，午动和你寅没任何关系。

梅花之所以那么论是因为梅花易一体百用，他是针对体卦来说用卦都是一个相对于体卦的作用，因此体用之间是一个互相可以生克的概念，因此可以针对体卦强调泄耗问题。

另外梅花的先后天起卦不同，他们的断卦倾向也是完全不同的，这点邵子的梅花易数提到过，其实邵子的皇极经世是真正说明了梅花易数的理学概念

梅爻可以结合，但终究是两种术数，他们都符合易理，但终究立意不同。两者实际上是不一样的

8. 梅花与六爻的主要区别？

一、《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦必中，屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。

梅花易数的体用　　
梅花易数所讲的体用，是借助“体用”来区分动卦与静卦，来作为主卦和客卦的征兆，并把之做为占筮的准则。关于体用的学说，大抵可以这样概括：以体卦为主体，作为自已，以用卦为他人，也为所占之事。互卦表示所占事物中间所出现的人或事，外应和变卦则表示所占事物最终发展阶段上所出现的人或事以及事物的最终结局。
体卦的卦气宜于旺盛，不宜于衰弱。如春天震、巽卦气旺，秋天乾、兑卦气旺，夏天离卦气旺，冬天坎卦气旺，四季之月则坤、艮卦气旺。卦气衰弱的，春季坤、艮卦气衰，秋季震、巽卦气衰，夏季乾、兑卦气衰，冬季离卦气衰，四季之月坎卦卦气衰。体卦宜于受他卦的生扶，不宜受他卦的克制。所谓他卦，是指用卦、互卦、变卦。所谓体卦宜受他卦之生，比如体卦是乾、兑金卦，则宜于受坤、艮土卦生，坤、艮为体卦，离火可以生之，离火为体卦，则震、巽木卦可以生之。其余的可以仿此。体卦受克者，如金卦为体，则火卦克之，如火为体，则水来克之，等等。
体用的学说，包含着事物动、静的玄机，可以区分主卦、宾卦，并有着五行生克比和的诸种不同。
体卦表示所占者自已这方面的征兆，用卦表示所占之人或事的端绪。体卦宜于受用卦生扶，用卦宜于被体卦克制。体卦卦气旺盛则吉利，体卦卦气衰弱则凶险。用卦克制体卦固然不好，体卦生用卦也不是吉利的事情。体卦的同类多则体卦卦气、卦势旺盛，用卦的同类多则体卦卦气、卦势必然衰弱。体卦去生用卦为泄气，即为耗损自已的力量，当然不吉利，比如夏天的火碰到土即为泄气。体卦和用卦之间，比和卦最为吉利。
  
互卦表示事物发展中间阶段所发生的人或事，变卦表示事物发展末后阶段所发生的人或事，或是事物发展的最后阶段。所以，用卦吉而变卦凶的，往往是先吉后凶，用卦凶而变卦吉的，往往是先凶后吉。
如果是体卦克用卦，那么所占诸事往往吉利，如果是用卦来克制体卦，往往所占诸事凶险。体卦生用卦，常常有耗损的忧虑和祸患，用卦生体卦，常常会有进益的喜庆，如果是体卦和用卦比和，则是百事顺意、心想事成。

二、六爻八卦预测，是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。
六爻八卦预测，是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。

三、两者之间的不同
六爻与梅花易数和爻辞卦不同点就是取用六亲，将所测之事代入六亲后按五行生克推理。尽管六亲来源于五行，但六亲却不等于五行，就像牛奶来源于青草却不是青草一样。如测天气时爻逢父母午火旺动必有雨，此时的午火所表现的就是六亲的性质，就不能按五行断下红雨、火雨、热雨或自南方所来的雨等等，测其它事同理。测父母时就看父母爻，不论摇多少卦父母这个六亲是不变的，而五行却是变动不定的，今天找李大师摇的是父母午火，明天找王大师可能又会变成父母子水，如果不清楚六亲与五行的不同步性，就会出现父母今天黑脸明天红脸的笑话。知道此理，也就知道了见金发金财.见水发水财的可信度。