2020-09-26

2024-05-09 19:34

1. 2020-09-26

实修的方法秘诀
                                                                                    
 文/仁德上人
  
 一是,自己的心心念念不要乱动乱想,要时时刻刻分分秒秒关注自己的眼,这就是彻却,又叫立断,也就是即刻断除一切烦恼生死的最佳妙法,这又是彻底解决生死轮回的不思议妙法。这个妙法很简单、很容易,只要认真地落实做到、如理如法地执行,持之以恒地关注自己的眼,就是一心不乱,就是禅定功夫,就是真正的般若大智慧,这个法就是无法之妙法。二是,让自己的眼不要看一切的事相,更不要为了一切的幻相动自己我我我的幻心,而是让自己的眼时时见空、观注空,睁眼闭眼皆是关注空性不可得,见到一切的万事万物皆是见到空无所有,这就是顿超,又叫脱噶,又名虹光身,也就是彻见本性、顿超三界、了脱生死烦恼的最最不思议的解脱之妙法。用此法也就是心注眼、眼注空,也不能执着此法,真实的无上解脱之妙法。
  
 修行的四步曲是,有我、空我、用我和有我而无我、无我而有我。其实这四步过程都在一念之间完成,四步即是一步,一步而说四步。正如佛法报化三身,其实三身在当下一念清净心中具足圆满;又如同佛的四种大智慧,第一大圆镜智、第二妙观察智、第三平等性智、第四成所作智,分开说有四种智慧,其实四种智慧都在自己的现前这一念心中具足圆满,并不是一种一种修出来的。
  
 用大圆满的创始人极喜金刚所写的一首大圆满颂来与大家一起共勉:心之自性已成佛,心无生灭如虚空,悟法平等性真义,无求放下即真修。这四句话虽然简单,但非常明了清楚又究竟圆满。自性灵知本来清净,没有任何的污染,本性灵知本来是佛,不用任何的修行方式方法,更不用任何的教理,只要时时保持自己的了了常知,没有一点爱憎取舍之幻心,明了通达一切万法皆由自性灵知而平等的显幻相,只要能做到无求,彻底放下,即是真修佛道。心能意即是大手印,心能离边即是大中道,心能包容一切法归入自心,即是大圆满。
  
 秘传歌
  
 无论何事要发生,必然达到身心空。
  
 人生事事难预料,无法预测早知道。
  
 只要事来不着相,通达有相皆虚妄。
  
 事事临头不执着,认知见性空无我。
  
 不必预料与猜测,事事无着随缘过。
  
 通达事事皆虚妄,面对事事不着相。
  
 真修秘诀传给你,你要如理如法做。
  
 事情来临心不慌,明了有相皆虚妄。
  
 知幻离幻认觉知,觉知知道离幻相。
  
 大事小事心无事,心空无事做恰当。
  
 恰到好处妙用心,用心无心有主张。
  
 时时无住生妙心,生心无住无私心。
  
 人生总要面对事,事事面对心中知。
  
 知道明白一切幻,知幻离幻佛现前。

2020-09-26

2. 2020-09-29

2020-9-29三阶作业
  
  
 时间:20200929 79/90  周二
  
  
 姓名:1队副队长-滕顺红
  
  
 一.照镜子
  
  
 美女,早上好,我爱你。亲上一口,连说三遍!越来越喜欢自己。大脑分泌安多酚,快乐喜悦油然而生!我爱亿万富翁制造机!
  
  
 二.自我嘉许:
  
  
 每天认真练习自我嘉许,提升能量。我爱我自己。
  
  
 1. 我要嘉许自己效率高,因为我干起活来雷厉风行。我爱我自己。
  
  
 2. 我要嘉许自己有目标,因为我越来越清晰自己的未来是什么样子的。我爱我自己。
  
  
 3. 我要嘉许自己会安慰别人,因为今天晚上我安慰我的朋友勇敢面对困难。我爱我自己。
  
  
 三.班级锦囊会
  
  
 无
  
 四.小组会
  
  
 无
  
  
 五.朗读师父的十大人生哲学及心得:
  
  
 美好的一天从朗读师父的十大人生哲学开始。今天是我人生中最好的一天。是的!我开心我快乐!每天诵读,能量满满,喜悦油然而生,开启新的一天!
  
  
 六.早安分享及感悟
  
  
 目标的价值
  
  
 很多时候我们不去计划!很多人计划我明年去设什么目标!很多人把设立的目标当做生命的价值
  
 人生的使命是什么?就是你成为怎样一个人,你每天所要去做的,你所设的计划目标,其实是让你去达成你的人生的成长!人生的成长诠释你成为怎样一个人,不是你打什么目标,不是你赚多少钱赚多少掌声!
  
 感悟:感恩师父的智慧分享!
  
  
 七.感恩日记及感想:
  
  
 感想:每一次感恩都是能量加持,越感恩越丰盛,越感恩越幸福!
  
  
 1. 我很感恩,因为我感恩线上课程学习起来如此方便!谢谢谢谢谢谢!
  
  
 2. 我很感恩,因为我感恩催眠疗愈简单有效落地实用!谢谢谢谢谢谢!
  
  
 3. 我很感恩,因为我感恩自己的目标清晰,不断努力!谢谢谢谢谢谢!
  
  
 4.我很感恩,因为我感恩银行工作人员为我提供的服务!谢谢谢谢谢谢!
  
  
 5. 我很感恩,因为我感恩朋友们对我的关心!谢谢谢谢谢谢!
  
  
 八.班级群共读感悟
  
  
 共读感悟
  
 有多少父母都说孩子还小,不懂事,长大了就好了,是想小时候不引导,大了能突然就淡定了,突然有礼貌有教养的为人处事了呢?
  
 从小要教孩子培福,自己的事自己做,尊老爱幼。长大了要惜福,珍惜一滴水,一粒饭,晚年才能享福。
  
 九.我的小确幸
  
 今天银行通知我有一笔存款到期已经好长时间了,我完全忘记了!感觉就像捡了钱一样!
  
 十.情绪日记
  
  
 【发生的事件】下班时间突然一阵大雨从天而降
  
  
 【当时的想法】早不下晚不下,偏偏下班时下!
  
  
 【我的情绪】激动
  
  
 【我的行动】嘴里在埋怨
  
  
 【迅速转念】下雨净化空气
  
  
 【新的想法】下吧下吧
  
  
 【我的行动】坐在车里欣赏噼里啪啦的大雨点打在车窗上溅起的朵朵水花。
  
  
 感受:调频转念,我选择开心,喜悦就是这么简单!
  
  
 十一、自我对话练习
  
  
 我没有方向,我方向感很强;
  
  
 我优柔寡断,我快刀斩乱麻
  
  
 我马马虎虎,我细心认真!
  
  
 感受:正向的自我对话让我信心满满!
  
  
 十二、极速分享一段话
  
  
 一分钟极速分享
  
 比尔盖茨说:在你没成功之前,请不要在意你的自尊。这是对于钝感力最好的诠释,钝感力系数低的人会无限扩大遭遇的磨难,钝感系数高的人会选择性失焦,泰然以处之。
  
 那些活得好的人并非有多么聪明,只是他们对外界的刺激比较迟钝。任你风吹浪打,我自岿然不动,过于敏感的人,看似精明,实则活的不够明白,外界的一点风吹草动都能使他们方寸大乱,顿感力可以让我们抵御外界的冲击力,起到保护膜的作用。

3. 2020-09-27

“许多人说,人的性格来自于遗传,但事实上,调查显示,遗传因素对人性格的影响并不太大,后天的环境,来自周围人和父母的暗示才是决定人的性格的最关键因素。 
  
     一个孩子,尤其是0~5岁的孩子,就像是一张白纸,他们什么都不懂,却又对外界的一切充满了强烈的好奇,所以,为了满足这种好奇与求知欲,他们就会发挥模仿的天性,主动地去模仿身边的人,尤其是父母。因此,父母的一举一动都会在孩子身上形成映射。如果父母儒雅,孩子也会变得儒雅。当然,这并不是说,想要培养人才,父母就一定要是人才,但每一个想要孩子成才的父母都应该为孩子树立一个良好的榜样,给孩子一些积极的暗示,比如,你坚定而温和地告诉孩子:“你要坚强,你要认真学习”,你的孩子会受到影响,变得坚强,变得认真学习,并且,他还会自信,像你一样,坚定而温和。”
  
 2020-09-27 坚持分享第731天 读书打卡第569天

2020-09-27

4. 2020-09-22

《春秋》是我国第一部编年体史书,在四库全书中被列为经部。《春秋》用于记事的语言极为简练,然而几乎每个句子都暗含褒贬之意,被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的书,被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。
  
 董仲舒,西汉人,今文经学的创始人,《公羊春秋》的大师。将先秦诸子百家之学纳入自己的新体系中,实现了有机的结合。向汉武帝建议"罢黜百家,独尊儒术",确立了儒学在中国两千多年封建社会中的正统地位。还有"天人感应""性三品说""三统三正"的历史循环论等。但"仁德"思想是董氏儒学的核心。阴阳五行,黄老道术,法家的君尊臣卑、赏罚分明和法术势思想,墨家的尚同、天志、明鬼、兼爱、尚贤、非攻也由董仲舒选择吸收,明辨家的思想也在他这里有体现。因此董仲舒的儒学才由汉代统治者采纳,始终居于统治思想的王座。
  
  
 司马迁,中国史学之父,完成的《史记》是我国历史上第一部纪传体通史,二十四史第一部。记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年,才得以完成。
  
 韩愈,唐宋八大家的第一家。发动古文运动,反对虚华的骈文。
  
 李白,今甘肃天水附近生人。唐玄宗时期活动,是唐朝全盛到衰落时期的见证人。20多岁文章和剑术都有表现。与隐士、道士交往较多。25岁离家远游,与名士、官员结交,以图获得名声从而入仕途,成功时,已是十年后,来到长安。但此时朝廷贤相张九龄罢相,继任者无才无德。入仕而不得志,此后仕途多桀,郁郁而终。他是屈原后最伟大的浪漫主义诗人。着力表现主观世界。
  
 朱熹,理学大师。唯心主义思想家,程朱理学的集大成者。
  
 司马光,政治上保守。最大贡献是《资治通鉴》,是我国第一部编年体通史。取材仅限于"关国家之兴衰,系众庶之休戚"两大主题。历时19年完成。
  
 王阳明,明代,主观唯心主义,认为"心即理"。

5. 2020-09-25

先生,学生,后生
  
 “先生”一词,本义为先出生,亦有先知先觉、德高望重之义,历来多指教育者。
  
 韩愈《师说》言:”闻道有先后,术业有专攻”。“先生”一般比“后生”早明人生正道,而“后生”要立志“学生”,更要成为“先生”,以保家国“生生不息”!
  
 然“先生”一词传承数千年,涵义甚丰,历史不同时期之“先生”,所指对象不尽相同,多为尊称。
  
 1、先出生者。“先生”一词最早应见于《诗经-大雅-生民》,记录周朝始祖后稷事迹之史诗,其中关于后稷出生有“ 诞弥厥月,先生如达 ”一句,大意为后稷之母怀胎十月顺利生产,头胎分娩顺利。这里“先生”一词指“第一胎”。
  
 2、父兄或长辈。先秦诸子百家尤其儒家经典中,“先生”一般指父兄或长辈。如《论语·为政》中“ 有酒食,先生馔 ”,意为有美酒佳肴先孝敬父兄,因父兄先我而生,贡献早且大;再如《仪礼-有司》中“ 其先生之膂,折胁一 ”之“先生”也是父兄之意。《孟子·离娄上》中“ 先生何为出此言也 ?”《孟子·告子下》中“ 宋牼(kēng,牛胫骨)将之楚,孟子遇於石丘,曰:先生将何之? ”《国策·卫策》注:“先生长者,有德之称。”此三处“先生”皆为长辈,尤其道德学问令人尊崇之长辈。
  
 3、先知先觉者。《韩诗外传》言:“古谓知道者为先生,犹言先醒也。不闻道术之人,则冥于得失,眊眊乎其犹醉也。故世人有先生者,有后生者,有不生者”。《孟子·万章》:“使先知觉后知,使先觉觉后觉也”。
  
 4、师者。用“先生”称谓师者,始见于《礼记-曲礼》:“从于先生,不越礼而与人言;遭先生于道,趋而进,正立拱手,先生与之言则对,先生不与之言则趋而退”,意为有师长在一起,不能先于师长与人打招呼;在路上碰到师长,须主动上前,站直行拱手礼;师长说话了就应对,师长不说话就退到一旁等待师长离开后再离开。如此细致严格之礼仪要求可见古人对“先生”之尊敬。此后,以“先生“称谓师者之用法直至当今。然今日老师之内涵已远不如“先生”之本义亲切自然又高远浩然。
  
 5、离退休官员。《礼记.士相见礼》注:“先生,致仕者也”,即离退休官员,虽已不在其位,然年长德高,学富识远,礼称“先生”。《孟子》注:“学士年长者,故谓之先生。”
  
 6、医师。古时有德行有学问之人不一定能看病,但能开医馆制药方之人(江湖郎中除外)一定有德行有学问。自古儒者通医。孙思邈、张仲景等亦官亦文亦医。故,民国及以前皆尊称医师为“先生”。
  
 7、妻对夫之称。民国前后,有教养之家,贤惠夫人对丈夫不直呼其名,也不用“孩他爹”,更不用“老公”这样低俗之称,大都用“先生”称谓。
  
 8、对男士及德高望重女士之尊称。一般情况,对成年男子称“先生”或男士,成年女子称小姐、女士或夫人,但对德高望重之女士也可尊称“先生”。宋庆龄与毛主席同岁,毛主席在书信中经常使用“庆龄先生”之称谓,对何香凝也称过“先生”。有时敌对双方出于礼节也互称“先生”,毛主席、周总理对蒋介石都在书信中称过“先生”。
  
 9、道士。古时之道士,多居于深山修行,普遍出尘脱俗,得文人雅士喜爱,古诗文中常称道士为“先生“。如创道教南宗之宋代名道白玉蟾之诗:“酒力安能夺化工, 先生 炼就金丹红”(《赠赵太虚画竹石》),“龙虎山前山后间, 先生 活尽几多人”(《赞历代天师》)。《至元辨伪录》言:“先生言道门最高、秀才言儒门第一”。
  
 10、文人自称。如南宋陆游“逆旅门前拨不开, 先生 醉策蹇驴来”;又如苏轼“红波翻屋春风起, 先生 默坐春风里”。
  
 “先生“一词还有诸如”看相、算卦、看风水之人“等其他指代,一般使用较少。
  
  故,“先生”本义无性别之分,女性亦可称先生,尊于德行、功业、学识之高远也! 尤其民国时,不分男女年龄,对德正学高之人统称先生。红色小说《青春之歌》,年近50岁之人皆应读过,被始终称为“林先生”之主角林道静,本年不过二十之女中学生,饱含革命热忱与勇于献身精神,其人生道路给我们心里留下过深深烙印,其与北大男女学生相互均以先生相称。
  
 但“先生”亦不完全为尊称。清时上海、江浙之地,先生为上海妓女专用名称,只是不直接面称。清代李伯元长篇小说《文明小史》第十九回就有“上海妓女,都称先生的。此已非先生之本义,且极少用。
  
 建国后,“先生”之称渐没。改革开放后,“先生”之称再盛,然已无德行、功业、学识之要求,仅区分于性别。况,当今能称“先生”之女性,已寥寥无几!
  
 百年国史镜鉴:教育盛,则人才辈出、民力丰沛、国体向上;教育衰,则社会浮躁、未来迷茫、振兴乏力。未来之世,“先生”之谓,还是回归本义为好!“先生”之逻辑,因修为而称谓也!范仲淹《严先生祠堂记》言:云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!
  
 “先生”---这穿越数千年之敬语,浩然而沧桑,明亮而坚韧,在天地尘埃中灼灼其华,在历史长河中灿若星汉。古往今来,中华文明出现一批又一批德高望重、学究天人、忧国忧民、艰苦奋斗之先生们。远如三皇五帝、继有孔孟等,近有润之恩来等。先生们不屈不挠之精神、纯真如一之信念,如初升朝阳般,将芸芸众生温暖相拥-------
  
 附:《严先生祠堂记》
  
 北宋政治家范仲淹贬居睦州时所作,将严光与光武帝并列,写光武帝礼贤下士,实写严光鄙视显贵,为人高洁。文章隐批当时社会钻营官场、贪污腐化之恶习;赞颂严光不图名利,视官爵如泥土之品德;也赞扬了光武帝礼贤下士之优良作风。文章结构精巧,虚实结合,以虚衬实,相得益彰。
    
 范仲淹(989-1052年),字希文,汉族,北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家,世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高,写有名篇《岳阳楼记》。
  
 《严先生祠堂记》原文及译文
  
  先生,汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆(zhào),天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清。泥涂轩冕(miǎn),天下孰加焉?惟光武以礼下之。 
  
 严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
  
 先生:指严光。赤符:《赤伏符》,新莽末年谶纬家所造符箓,谓刘秀上应天命,当继汉统为帝。后亦泛指帝王受命的符瑞。
  
  在《蛊(gǔ)》之上九,众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯(zhūn)》之初九,阳德方亨,而能“以贵下贱,大得民也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉(lián),懦夫立,是大有功于名教也。 
  
 在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
  
 蛊:六十四卦之一。上九:九爻。屯:六十四卦之一。复:复除徭役臣妾:原指男女奴隶,这里引申为被统治的人民。亿兆:古代以十万为亿,十亿为兆。
  
  仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,以奉祠(cí)事。又从而歌曰∶“云山苍苍,江水泱(yāng)泱,先生之风,山高水长!”  
  
 我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。

2020-09-25

6. 2020-09-29

  一、句子 
    At the same time, people continue to treat fire as an event that needs to be wholly controlled and unleashed only out of necessity. 
    二 、语法分析 
    三、单词(不懂词性的伙伴可以看下面对应) 
    补充词性 

7. 2020-09-20

                                                                鲤鱼的遇险
  
 
  
  
     快乐读书吧,快来读书吧!大家好,又到了跟辛老师跟读经典的时间了。鲤鱼们生活在清澈见底的小河里,幸福快乐,从没遇到过危险,也没有风险意识。可是没有遇见过危险不等于永远是安全的。幸福快乐的鲤鱼们也经历了危险和劫难。情况是怎么样的呢?我们一起去看看吧。
  
     鲤鱼的遇险。
  
     清澈见底的小河是鲤鱼们的家。白天,金粉似的太阳光洒在河面上,又细又软的波纹好像一层薄薄的轻纱。在这层轻纱下面,鲤鱼们过着十分安逸的日子。夜晚,湛蓝的天空笼罩着河面,小河里的一切都睡着了。鲤鱼们也睡着了,连梦也十分香甜,有银盘似的月亮和宝石似的星星在天空里守着他们。
  
     鲤鱼们从来没遇到过可怕的事儿,他们不懂得害怕,不懂得防备,不懂得逃避。它们慢慢地游来游去,非常轻松,非常快活。有时候大家争夺一片浮萍,都划动鳍,甩动尾巴往上窜,抢在头里那一条衔着浮萍,掉头往河里一钻;别的鲤鱼都头碰在一起,“泼剌”一声,河面上掀起一朵浪花。一会儿,声音息了,浪花散了,河面又恢复了平静。鲤鱼过的就是这样平静的生活。如果你站在岸上,一定不会觉察它们,就跟河里没有他们一个样。
  
     鲤鱼的好朋友是雪白的天鹅和五彩的鸳鸯。他们都能游水,像小船一样浮在河面上。每年秋天,他们从北方飞来,来到小河里探望鲤鱼们,把他们的有趣的旅行讲给鲤鱼们听。鲤鱼们把他们新学会的舞蹈演给天鹅和鸳鸯看。他们高兴极了,每天的生活都是新鲜的,都有非常浓的趣味。因此鲤鱼们都抱着一种信念:
  
     凡是太阳月亮和星星照到的地方,都跟它们的小河一样平静,都有要好的朋友,都有新鲜的生活,都充满着非常浓的气味。
  
     大鲤鱼把它的信念告诉小鲤鱼,鲤鱼哥哥也这样告诉鲤鱼弟弟,鲤鱼姊姊也这样告诉鲤鱼妹妹。大家都说:“这话不错,咱们这条河的确如此。咱们这条河有太阳月亮星星照着,因而可以相信,凡是太阳月亮星星照到的地方,都跟咱们这条河一个样。世界多么快活呀!咱们真幸福,生活在这样快活的世界上。”这句话差不多成了鲤鱼赞美世界的歌了。每当太阳快落下去,微风轻轻吹过,河面上好像天国一般的时候,每当月亮才升起来,星星照耀,朦胧的夜色好像仙境一般的时候,鲤鱼们就唱起这首赞美的歌儿来,庆祝他们的幸福生活。
  
     这一天跟平常没有什么两样,河面上来了一条小船。鲤鱼们一点不奇怪,常常有孩子们的游船在这里经过。那些男孩子女孩子看见了鲤鱼们,总要把美丽的小脸靠在船舷上。挥着小手招呼它们,带着笑说:“鲤鱼们,快来快来,给你们馒头吃,给你们饼干吃。好吃的东西多着呢,鲤鱼们,快来快来!”鲤鱼们就游到水面上来,和男孩子女孩子一同玩儿。
  
     鲤鱼们看到小船,以为孩子们又来了。照旧快快活活地游到水面上来。可是这一回,小船上没有男孩子也没有女孩子;摇橹的是一个从来没见过的人,船舷上写着十几只黑色的鸬鹚,正仰起脑袋望天呢。鲤鱼们想,鸬鹚虽然不是老朋友,可是鸬鹚的同类——鸳鸯和天鹅都是我们最要好的朋友,咱们跟鸬鹚一定也可以成为朋友的;朋友们第一次经过这里,理当好好儿款待。
  
     鲤鱼们这样想着,就用欢迎的口气说:“不相识的朋友们,你们难得到这里来,歇一会儿再走吧。我们跟天鹅和鸳鸯都是好朋友,我们相信,你们不久也会成为我们的老朋友的。未来的老朋友,请到水面上来谈谈心吧,不要老歇在船舷上。”鲤鱼的邀请是非常诚恳的,他们都仰着脸,等候客人们下水。
  
     船舷上的鸬鹚不再看天了。他们听见了鲤鱼们的邀请,向河里看了看,都扑着翅膀,“扑通......扑通......”跳下水来。看见鲤鱼,他们就一口衔住,跳上船去,吐在一只木桶里。十几只鸬鹚一忽儿上,一忽儿下,小河上起了一阵从未有过的骚扰。鲤鱼们才感到害怕,才没命地逃,才钻进河里的烂泥里。那些突然变脸的陌生客人,把他们吓得浑身发抖。
  
     大家好,经过今天的朗读,我们了解到:长期幸福、快乐、平静的生活,让鲤鱼们失去了风险意识。他们认为,人都是善良的,凡是太阳月亮和星星照到的地方,都很平静,充满着浓浓的趣味。可一条陌生的船,一个从没见过的人,以及船上的十几只鸬鹚,却让他们经历了一次从未经历过的危险:他们中的很多伙伴被鸬鹚捉到了船上,打破了鲤鱼们平静幸福的生活。被捉走的鲤鱼们,命运如何呢,我们明天再读。
  
     鲤鱼的遇险(二)
  
     快乐读书吧,快来读书吧!大家好,又到了跟辛老师跟读经典的时间了。鲤鱼们的很多伙伴被陌生人捉走了,这让小河变得像地狱一样可怕。被捉走的鲤鱼境遇就更凄惨了,没有充足的水,无法挪动身体。于是,他们把商量着想个办法,解除眼前的困难。他们想出办法了吗?他们的办法是什么呢?我们一起去看看吧。
  
     不一会儿,小船要走了,水声跟着水花一同消失了。吓坏了的鲤鱼们才悄悄地从烂泥里游出来。小河恢复了往日的平静,但是恐惧和忧虑充满了鲤鱼们的心。
  
     看着许多同伴被那些突然变脸的陌生客人给劫走了,大家忍不住流泪了。陌生朋友还会再来,还会把同伴劫走,谁都处在危险之中,而且时刻处在危险之中。谁想得到这些天鹅和鸳鸯的同类竟是强盗。世界上竟有这样叫人没法预料的事儿!
  
     鲤鱼们于是产生了一种新的信念:他们的小河现在变了,变得地狱一样可怕。凡是太阳月亮和星星照到的地方,看起来虽然又平静又美丽,实际上都跟他们住的小河一个样,都是可怕的地狱。
  
     大鲤鱼把这个新的信念告诉小鲤鱼,鲤鱼哥哥也这样告诉鲤鱼弟弟。鲤鱼姊姊也这样告诉鲤鱼妹妹。大家都说:“这话不错,咱们这条河现在变了。不然,咱们这样恳切地欢迎客人,怎么客人反倒把咱们的同伴劫走了呢!咱们这条河也变了,说不定别的地方早就变了,整个世界早就变了。咱们造了什么孽,碰上了这个可怕的时代!”这几句话差不多成了鲤鱼追念过去的美好的生活的挽歌。
  
     木桶里的鲤鱼们怎么样了呢?木桶里只有薄薄的一片水,鲤鱼们只能半边身子沾着水。他们被如此一口衔住就吓掉了魂,还不知道被扔进了木桶里。后来有几条醒过来了,觉得朝上的半边身子干得难受。它们只好用一只眼睛朝天看,看到的世界全变了样。他们划动鳍甩动尾巴,可是丝毫没有用,半边身子老贴着桶底。他们不知道今天怎么会弄成这个样子,也不知道如今到了什么地方。他们能看到的只是木板的墙,还有跟自己一样躺着没法动弹的伙伴。他们互相问:“你知道吗,咱们如今在什么地方?”
  
     大家的回答全一样:“我也不明白。我只看到木板的墙,只看到跟你一样动不了身子的同伴。”
  
     “这真是个奇怪的地方,”一条鲤鱼叹了口气说:“周围都是墙,又不给咱们足够的水。咱们连动一动身子也办不到,恐怕连性命都要保不住了。咱们再也回不了家,见不着咱们的同伴了。”
  
     一条小鲤鱼闭了闭眼睛,它那只朝着天的眼睛又干又涩。它说:“我还想不清楚,咱们怎么会到这个奇怪的地方来的!咱们不是做梦吧?”
  
     一条细长的鲤鱼用尾巴拍了拍桶底,用干渴的发哑的声音说:“我想起来了,你们难道都不记得了吗?咱们的小河上来了一条小船,船舷上歇着许多穿黑衣服的客人,跟天鹅和鸳鸯一样也长着翅膀。咱们不是还欢迎他们来着?他们就跳到水里来了。我分明记得一位客人看准我就是一口,后来怎么样,我就不清楚了。我想,一定是那些穿黑衣服的客人把咱们请到这儿来的。”
  
     那条小鲤鱼接嘴说:“这样说来,咱们一定在做梦。天下哪会有这样的事儿,咱们欢迎客人,客人却把咱们送到这样的鬼地方来了。”
  
     另一条鲤鱼悲哀地说:“不管做梦不做梦,咱们现在都干得难受。要挪动一下身子吧,鳍和尾巴都不管用。咱们总得想个办法,来解除咱们的痛苦。”
  
     鲤鱼们于是想起办法来,有的说:“只要打破这木板墙就成了!”有的说:“只要从河里打点水来就成了!”有的说:“咱们还是忍耐一下吧,痛苦也许就会过去。”
  
     办法提出了三个,可是三个办法都立刻让同伴们驳倒了。“身子都动弹不了,能打的破木板墙吗?”“打点水来固然好,可是谁去打呢?”“忍耐可不是办法,没有水躺在这儿,只有等死!”
  
     大家好,通过今天的朗读,我们了解到:陌生的船只和陌生人的到来,打破了小河的平静,也让鲤鱼们生活在恐惧当中,让鲤鱼们改变了对世界的看法.被捉到船上的鲤鱼们不甘心眼前凄惨的生活,便商量着解决眼前的困难。他们商量出了三个办法:一是撞破木板墙;二是去打点水来;三是继续忍耐。可这三个办法都行不通。他们怎么办呢?谁来救救他们呢?我们明天再读。
  
 
  
  
 
  
  
                                                                 鲤鱼地遇险(三)
  
     快乐读书吧,快来读书吧!大家好,又到了跟辛老师跟读经典的时间了。遇险的鲤鱼们充满了困惑,他们对客人们如此热情,客人们怎么能如此对待他们呢?可是怎么解决眼前的困境呢?得想办法呀,于是他们团结起来,靠着自己集体的力量,终于得救了。他们是用什么方法救了自己呢?今天我们一起去看看吧。
  
     大家再也想不出别的办法,只有躺着叹气,连划动鳍甩动尾巴的力气也没有了。贴着桶底的那只眼睛,只看见一片黑暗,朝天的那只只能看到可恶的木板墙和可怜的命运相同的同伴。他们又谈论起来:
  
     “客人来到咱们家,咱们没有一次不是这样欢迎的。谁想得到,这一回上了大当!”
  
     “这不能怪咱们。那些穿黑衣服的强盗不是也长着翅膀吗?咱们以为他们跟天鹅鸳鸯一样和善,一样会接受咱们的好意。谁知道他们竟这样坏!”
  
     “把咱们留在这里,他们有什么好处呢?大家客客气气、亲亲热热,岂不好吗?”
  
     “世界上会有这样的事,真是世界的耻辱!咱们先前赞美世界,说世界上充满了快乐。现在咱们懂得了,世界实在包含着悲哀和痛苦。咱们应当诅咒这个世界。”
  
     “应当诅咒!不要说咱们只是小小的鲤鱼,不要说咱们的喉咙已经干得发沙了。咱们的声音一定能激励所有的狂风,把世界上的悲哀和痛苦一起吹散。”
  
     “对,对,咱们还有力气诅咒,咱们就诅咒吧!诅咒这木板墙,挡着咱们不让咱们看见外边的木板墙!诅咒那些穿黑衣服的强盗吧,不领受咱们的好意而欺骗咱们的强盗!咱们更要诅咒这个世界,诅咒这个有木板墙和黑衣服强盗的世界!”
  
     他们一起诅咒。诅咒的声音中含着叹息,含着极深的痛苦和悲哀。
  
     不知过了多少时候,很奇怪,鲤鱼们的身上反而觉得潮润了点儿。难道那些强盗悔悟了,觉得自己做错了事,特地打了水来帮助他们啦?难道木板墙破了,外边的水渗进来了?大家正在议论纷纷,一条聪明的小鲤鱼,看出来了。他说:“强盗怎么会来救助咱们呢?木板墙自己怎么会破呢?咱们还没干死,是咱们自己救了自己。大家没觉察吗,沾湿咱们的就是咱们自己的泪水呀!泪水从咱们的心底里曲曲折折地流到咱们的眼睛里,一滴一滴地流出来,千滴万滴,积在自己躺着的这个地方,沾湿了咱们的身子,挽救了咱们快要干死的性命!”
  
     听小鲤鱼这样说,大家都立刻分辨出来了,沾湿自己身子的确实是自己的泪水,心里都激动极了。他们想,在这个应当诅咒的世界里,居然能够靠自己的泪水来挽救自己,这就不能说在这个世界里已经没有快乐的幼芽了。这样一想,大家心就软了,泪水像泉水一样从他们的眼睛里涌出来。
  
     说也奇怪,鲤鱼们可以活动了,本来只好侧着身子躺着,现在可以竖起身子来游了。木桶里的水越来越多,那水是从鲤鱼们心底里流出来的泪水。
  
     鲤鱼们的泪水不停地流,流满了木桶,从木桶里溢出来,流在船舱里。不一会儿,船舱里的泪水也满了,木桶就浮了起来。小船稍稍一侧,木桶就汆到了小河上。
  
     鲤鱼们有了水,起劲地游起来,可是游来游去,总让木板墙给挡住了。怎么办呢?有了水还得不到自由吗?一条鲤鱼使劲一跳。跳出了木板墙;四面一看,又细又软的波纹好像一层薄薄的轻纱,不就是可爱的家了吗?它快活极了,高兴地喊:“你们跳呀,跳出可恶的木板墙就是咱们的家!我已经到了家了”!
  
     大家听到呼唤,用尽所有的力气跳出了木板墙。木桶空了,浮在河面上不知飘到哪儿去了。
  
     留在家里的鲤鱼们都来迎接遇难的同伴,流了许多激动的泪水。天鹅和鸳鸯恰好从北方飞来,好朋友相见,不免又流了许多激动的泪水。所以小河永远没有干涸的日子。
  
     大家好,通过今天的朗读,我们了解到:遇险的鲤鱼们痛恨不懂感恩,恩将仇报的陌生人。他们开始诅咒世界,诅咒丑恶的人和这个世界。这时,他们突然发现木桶里的水多了起来,原来是郁闷的泪水越来越多,桶里的水也就越来越多,最后他们纵身一跃回到了自己的家。是啊,这个世界不仅仅有善良的人,也有邪恶的人。有阳光、月亮、星星照着的地方,不仅仅是平静和幸福,也有邪恶和黑暗。孩子们要学会有风险意识,要注意躲避风险。遇到了风险也不要恐惧,不要害怕,要想方设法用自己的力量去摆脱危险。

2020-09-20

8. 2020-09-30

《孩子们和野鸭子》读后感
  
         一个农村来的野鸭子,她大胆、漂亮,但却很粗鲁。凡是她遇到的人,没有一家能过上好日子,家家都被她搅得鸡犬不宁。可就是这个有个性的女孩子给我留下了深刻的印象。
  
         这个淘气的野鸭子从农村来到了大城市,她整天游手好闲,无所事事,直到有一天,她遇上了自己的白马王子,但这个女孩却并不知道自己有一个非常有钱的母亲。这只野鸭子在大城市里没有亲人,便和她的白马王子住在了一起。可别误会,她们有自己的床,然后中间拉了一条帘子。由于身份的不同。他们始终走不到一起。
  
         看完这本书让我百感交集。小鸭子的种种经历经常让我捧腹大笑,而在看到母亲和女儿相认后的一系列情景,又让我很感动。这本书内容有喜有悲。但我想每一个人都明白明白世界上母爱的力量是最伟大的(包括正在牙牙学语的小孩,只是他们用自己的方式来告诉妈妈我爱你),无论孩子再怎么闹,母亲也是爱孩子的,做儿女的不应该讨厌和嫌弃自己的母亲,而是该好好孝敬他们,疼他们。但话又说回去,就像书中的野鸭子,她既然有了自己的爱情,父母就不应该在乎那个人是不是穷光蛋。天下所有的父母都希望自己的儿女能过上好日子,能够幸福,最终母随儿愿,有情人终成眷属。
  
        我们安静地坐下来细细的想想,我们的生活不就是这样吗,有酸,有甜,有苦,当然也少不了辣。如果人的一生没有悲也没有乐,那活在世上也就没意思了。难道不是吗?如果人生处处一帆风顺,那就不叫做生活了。
  
        而我离开家在外漂泊已经第五年了,从一开始的无所谓到最后的想念,从一开始父母每天会给你定时定点的打电话,发消息,到最后你会不自主的发呆想立刻马上回到家,想象当推开家门看见爸爸妈妈,看见家里的所有的一切的情景,而你的眼泪会在你不经意间从眼眶打转,但还是不能让它流下来,成为打垮你的最后一根稻草。
  
         尤其是当你听说爸爸妈妈不舒服时,家里出了什么事时,姐姐有小宝宝是,自己无能为力的时候只能后悔为什么不回到家人身边,所以,珍惜当下,珍惜家人在身边的时光,一切都是最美好的……