临之以庄则敬这句话的含义

2024-05-09 23:00

1. 临之以庄则敬这句话的含义

你用庄重严肃的态度对待民众,人民就会尊敬你。 
出处是:
    季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能,则劝。”
    (鲁哀公时的鲁国宰相季康子问:“要使人民尊敬我,效忠于我,又能相互勉励而乐于为善,我该怎么办?”孔子说:“你用庄重严肃的态度对待民众,人民就会尊敬你。你孝敬父母,又提倡民众孝敬父母,并且你慈爱儿子,又爱民如子,他们就会效忠于你。你选拔任用善良优秀的人,又教育能力差的人,则人民就会相互勉励而乐于向善了。”)

临之以庄则敬这句话的含义

2. 临之以庄则敬是论语第几章

.论语·第二章【为政】第20条。
1【原文】季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。
2【翻译】季康子问孔子:君王率领人民.如何能使百姓恭敬、尽忠?孔子回答说:对待百姓必须庄重,守礼,对方自然对你恭敬.真心对待民众,对百姓仁慈,视之如子,人民就会尽忠.树立好的典范又去教导不好的人,人民自然相视而劝.

3. 论语解读‖临之以庄,则敬

本章继续学习论语的“ 为政篇 ”。
  
  
 在上章学习了“  不敬,何以别乎  ”,讲到孔子倡导的“孝”,要以尊敬为主。
  
 什么是“孝”,重点还是在敬,对父母要和蔼,别让父母伤心,吃喝对父母来说并没重视情感重要。
  
  
 做个尊敬长辈,尊敬父母的人,就是特别高的修养,特别难做到的事情。
  
 多把好的关怀,好的脾气给家人,少给脸色,就是最好的修养和孝敬。
  
 说到敬,季康子也来问“敬”。季康子是鲁国大夫。
  
 第一句季康子问道:“ 使民敬、忠以劝,如之何? ”
  
 季康子问,使老百姓对当政的人恭敬忠诚,而且又能相互鼓励,该怎样去做呢?
  
 第二句孔子回答道:““ 临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。 ””
  
  临之以庄,则敬! 意思是说,如果你用庄重的态度对待他们,他们就会恭敬。
  
 庄重,就是要和老百姓有相互尊敬的感觉,你不要欺负他们,不要鄙视他们,不要看不起他们。你会他们尊重,那他们也就会尊重你了。
  
  孝慈,则忠! 意思是说,如果你能孝顺父母、爱护幼小,他们就会忠诚。孔子说他,你得自己在家里懂得对父母孝顺,那百姓自然也会忠诚于你。
  
  举善而教不能,则劝。 意思是说,如果你能任用贤能之士,教育能力低下的人,他们就会互相勉励;举用善人,并教导能力弱的人,他们就会勤奋努力了。
  
 这就和之前鲁哀公问孔子的道理一样, “举直错诸枉,则民服 ”,要去提拔那些正直的人,让他们居于不正直的人之上,老百姓就会服从了。
  
 这里告诉我们,不管做什么,要懂得以身作则,自己懂得尊敬他人,别人自然机会尊敬你。自己正直,手下自然也效仿。
  
 后来有人来反问孔子,为什么自己不参政。
  
 这里说的“或”就是“有人”的意思。
  
  
 有人对孔子说:“你为什么不去从政呢?”
  
 孔子回答说:“《尚书》上说,孝啊,就是孝敬父母,友爱兄弟。把这孝悌的道理施于政事,也就是参与政事了,你以为要怎样才能算是参与政事呢?” 
  
 这回答的口气,有点像被孔子怼回去的样子,可以看到出来,这个话问得孔子有点不开心。
  
 但这不妨碍孔子表明态度,孔子认为能把家庭照顾好,把父母照顾好,亲戚兄弟对待好,影响到社会,这就是参与政治了,为什么还要专门去参政呢。
  
 
  
  
 这两章对比,可以看得出来,不管做什么也好,首先要先修身,再去齐家,再考虑为社会做贡献。
  
 只有先把自己修养好了,把家庭照顾好了,再去考虑社会的事情。
  
 自身都修养极差,家庭也照顾不好,怎么会给社会带来正能量呢。
  
 所以礼仪、孝悌、尊敬,首先要自己懂得,才有资格去要求别人。

论语解读‖临之以庄,则敬