以下的意思 以下是什么意思

1. 以下的意思 以下是什么意思

以下的意思如下：
 
 1、表示位置、品第、级别、数量等在不高于某一点。
 
 《左传·襄公二十九年》：“自《郐》以下无讥焉。”《论语·雍也》：“子曰：‘中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。’”《史记·孝文本纪》：“﹝ 宋昌 ﹞至 渭 桥，丞相以下皆迎。” 宋 苏轼 《策别二十一》：“自今以往，民之愿为兵者，皆三十以下则收。”如：气温降到零度以下。
 
 2、表示时代在后的，犹言以后，以来。
 
 宋 陈鹄《耆旧续闻》卷二：“ 西汉 自 王褒 以下，文字专事词藻，不复简古。” 清 严有禧《漱华随笔·谥法》：“ 汉 晋 以下，已多失之，然犹付之公议，有不当，则博士驳正之。” 清 任泰学 《质疑·经学》：“不知妾母用夫人之礼，自 成风 以下； 成风 以前，妾子即为君，生不夫人，死亦不谥。”
 
 3、犹而下。以，而，连词。
 
 《史记·高祖本纪》：“悉发关内兵，收 三河 士，南浮 江 汉 以下。” 张守节正义：“从 雍州 入 子午道 ，至 汉中 ，历 汉水 而下。”
 
 4、指身份或地位低下。
 
 《初刻拍案惊奇》卷二十：“我观此女，仪容动止，决不是以下之人。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“那个人道：‘老汉姓 焦 ……闻得这壁厢悲怨之声，不像是个以下之人，故步至此间寻问。’”
 
 5、指后面的话或文字。如：以下就来谈谈技术革新问题 |以下是古汉语里的例子。

2. 以下，是下面的意思？

以下是说现在为止，下面的内容都是属于以下的意思。

3. 下列是什么意思

下列，汉语词汇。拼音：xiàliè，意思是：
1、末等。《后汉书·张衡传》：“立事有三，言为下列；下列且不可庶矣，奚冀其二哉！”
2、末位；下位。陆机《赠弟士龙》：“守局下列，譬彼飞尘。”
3、下面所开列的。如：下列各点务请注意。
近义词：下面。
反义词：上面。
例句：下列几点很重要，请大家注意听。
下：
1、下面，位置在下。《诗经·召南·殷其靁》：“在南山之下。”
2、位在下的人。《论语》：“不耻下问。”
3、身分、地位低。《史记》：“吾羞，不忍为之下。”
列：
1、排列。《太玄·玄摛》：“列敌度宜谓之义。”
2、陈列；摆开。晁错《论贵粟疏》：“小者坐列贩卖。”
3、序次。《礼记·礼运》：“以日星为纪，故事可列。”

4. 下列是什么意思

cut one's hair/have one's hair-cut/have a hair-cut/这都表示剪头发

cut off切断；中断；使死亡；剥夺继承权/caught sight of忽然看到/lose sight of看不见，丢掉/out of sights视线之外/in sight视野之内/the sight洞察力/long sighted有远见的/old sighings（不知道你有没拼错，找不到这个词组）/call out to sb.召唤/call off.取消

5. 以下几个词是什么意思？

败笔　　bài bǐ 
　　①写字写得不好的一笔；
　　②绘画画得不好的部分；
　　③诗文中写得不好的词句。
　　④引申为某件事中做的不完美的部分,或泛指某个物件中不好的部分
　　－－《现代汉语词典》第5版，商务馆
　　①已用坏的毛笔：败笔成丘；堆墙败笔如山丘。宋 苏轼 《石苍舒醉墨堂》诗：“君於此艺亦云至，堆墙败笔如山丘。” 金 元好问 《洛阳卫良臣以星图见贶》诗之一：“败笔成丘死不神，侯门书卷欲谁亲？”《儒林外史》第五五回：“他取了一管败笔，蘸饱了墨，把纸相了一会，一气就写了一行。”
　　②书画、诗文中的疵病：这幅画中有两处明显的败笔，一看就知道是赝品。 郭沫若 《奴隶制时代·＜侈靡篇＞的研究》：“我并不想指责作者有这样的败笔，我倒正欢迎作者有这样的败笔。” 巴金 《观察人》：“有人责备我‘美化’了 高老太爷 ，说这是我的‘败笔’。” 秦牧 《艺海拾贝·细节》：“赝品的《清明上河图》，里面有一只麻雀竟然跨了两行屋瓦，真品是决不致有此败笔的。” 
【词目】：丘壑
　　【拼音】：qiū hè
　　【释义】：
　　①山和溪谷。泛指山水美丽的地方：庐山访丘壑。②乡村；家乡：得归丘壑以养余年。③作图的构思布局。④深远的思虑。
　　【词意探源】：
　　（1）指山水幽深之处，亦指隐者所居之处。
　　谢灵运《斋中读书》诗：“昔余游京华，未尝废丘壑。”
　　杜甫《解闷》诗：“不见高人王右丞，蓝天丘壑漫寒藤。”
　　（2）指深远的意境。
　　黄庭坚《题子瞻枯木》诗：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠风霜。”
　　【详细解释】
　　1. 山陵和溪谷。 
　　宋 王安石 《九井》诗：“山川在理有崩竭，丘壑自古相盈虚。”
　　2. 泛指山水幽美的地方。 
　　清 方文 《庐山诗·白鹤观》：“时时过 江 来， 庐山 访丘壑。”
　　3. 乡村；幽僻之地。
　　《北史·魏收传》：“不养望于丘壑，不待价于城市。” 宋 苏轼 《乞罢学士除闲慢差遣札子》：“臣多难早衰，无心进取，得归丘壑以养馀年，其甘如荠。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·游春》：“你既无婚，我亦未娶。即图同居丘壑，以结姻盟。”
　　4. 谓隐逸。 
　　南朝 宋 谢灵运 《斋中读书》诗：“昔余游京华，未尝废丘壑。” 金 王若虚 《茅先生道院记》：“予世之散人也，才能无取于人，而功名不切于己，虽寄迹市朝，而丘壑之念未尝一日忘。” 清 方文 《访林青仲兄弟》诗之二：“丘壑本繇性，渔樵岂为名。”
　　5. 喻困境。 
　　宋 范仲淹 《进故朱寀所撰春秋文字及乞推恩与弟寘状》：“伏望圣慈，特沾一命……使其幼孤，不堕丘壑，亦天地之造也。”
　　6. 喻深远的意境。 
　　宋 黄庭坚 《题子瞻枯木》诗：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠风霜。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·世祖御笔》：“上以武功定天下，万几之馀，游艺翰墨，时以奎藻颁赐部院大臣，而胸中丘壑又有 荆 、 关 、 倪 、 黄 辈所不到者。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“而观其或亭或台，或墙或石，或竹或树，半隐半露间，使游人不觉其触目；此非胸有丘壑者断难下手。”
镂空（lòu kōng）
　　在物体上雕刻出穿透物体的花纹或文字：～的象牙球。 
　　镂空是一种雕刻技术。外面看起来是完整的图案，但里面是空的或者里面又镶嵌小的镂空物件。
　　陶瓷器的传统装饰技法之一。指在陶坯体上透雕花纹。距今五千年前的新石器时代晚期陶器已有透雕圆孔为饰，山东大汶口出土的薄胎黑陶把杯，把柄上就有多种镂空纹饰。汉代到魏晋时期的各式陶瓷香薰都有透雕纹饰；宋以后镂空装饰日益发展；清乾隆（1736-1795）时烧成镂空转心、转颈及镂空套瓶等作品，使这类工艺达到顶峰。 
　　镂空这种雕刻技术还被广泛应用于石雕、玉雕、木雕、象牙雕等艺术雕刻领域，甚至果雕、面粉雕也大量采用了这种雕刻技法。
　　镂空核雕也属于镂空技法的一种。
　　河北省民间艺人雕刻的镂空核雕巧妙地利用植物果核上的纹理，经过揣形摹象，刻制 秦皇岛民间艺术家杨洪武的镂空核雕 秦皇岛民间艺术家杨洪武的镂空核雕出生动有趣的客观物象．植物果核一般具有体积小、纹理不规则和表皮薄而脆等特点，核雕艺人借助果核不规则的纹理使作品疏朗、剔 透，主题集中，或人物亭阁、或鸟兽虫鱼，无不生动有趣。
　　镂空核雕的镂刻是创作的最关键阶段，要求作者施刀的功力、线与面的处理以及各种造型手段的变化，都必须切实服从主题内容的需要，使意、形、刀有机地融为一体。同时灵活运用冲、划、切、刮等刀法和浮雕、透雕等表现方式，以及具有丰富内涵的东方艺术语 言，在造型的疏密虚实、方圆顿挫、粗细长短的交织、变奏中，表现精巧入微、玲珑剔透的艺术效果，使作品产生音乐般的韵律和感染力，成为盈盈珍品。
蔷薇（蔷薇）　
　　植物名。落叶灌木，茎细长，蔓生，枝上密生小刺，羽状复叶，小叶倒卵形或长圆形，花白色或淡红色，有芳香。花可供观赏，果实可以入药。亦指这种植物的花。 南朝 梁 江洪 《咏蔷薇》：“当户种蔷薇，枝叶太葳蕤。” 唐 韩愈 《题于宾客庄》诗：“榆荚车前盖地皮，蔷薇蘸水笋穿篱。” [编辑本段]【蔷薇简介】　　【名字】
　　拉丁名/学名：Rosa spp. 
　　别名：野蔷薇、刺蘼、刺红、买笑、雨薇
　　【科学分类】
　　界： 植物界 Plantae
　　门： 被子植物门 Magnoliophyta
　　纲： 木兰纲 Magnoliopsida
　　目： 蔷薇目 Rosales/蔷薇属
　　科： 蔷薇科 Rosaceae
　　亚科：Rosoideae
[编辑本段]词语·明艳　　【拼音】：míng yàn 
　　【注音】：ㄇㄧㄥˊ ㄧㄢˋ [编辑本段][词语解释]　　◎ 明艳 míngyàn
　　[bright and beautiful] 鲜艳,明丽
　　光彩明艳 [编辑本段][基本解释]　　宋 王安石 《又代薛秀才》诗：“故将明艳凌霜雪，未怕青腰玉女嗔。” 元 刘祁 《游西山记》：“秋叶古林色明艳，斜阳照灼，金紫满山。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“夫人生而明艳，嫺雅能诗。” [编辑本段][详细解释]　　 释义：鲜明美丽；美好艳丽。
　　【出处】：南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》：“峻节贯秋霜，明艳侔朝日。” 唐 薛调 《无双传》：“﹝ 无双 ﹞姿质明艳，若神仙中人。”
　　【示例】：《初刻拍案惊奇》卷六：“夫人生得明艳绝世，名动京师。” 老舍 《正红旗下》四：“她穿得很素静大方，只在俏美的缎子‘帽条儿’后面斜插着一朵明艳的红绢石榴花。”因地制宜 ( yīn dì zhì yí ) 
　　【英 文】 to take actions that suit local circumstances; to suit the measure to local conditions
　　【解 释】 根据各地不同的情况制定适宜的办法。 因：根据；制：制定；宜：办法，措施。
　　【出 处】 汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎？” 
　　【用 法】 偏正式；作谓语、宾语、状语；含褒义 
　　【示 例】 1、惟各省情形不一，～，随时变通。 ★《清史稿·朱嶟传》 2、 谷峪《萝北半月》：“定个收入指标，实事求是，～。” 
　　【近义词】 因势利导 
　　【反义词】 一成不变 
　　根据各地不同的情况制定适宜的办法。中国古代《吴越春秋·阖闾内传》指出：“夫筑城廓，立仓库，因地制宜，岂有天地之数以威邻国者乎？”在人文地理研究中，常把“地”理解为自然、社会和经济条件的统一，或天时、地利、人和三位一体。如在农业生产中指从各地区的光、热、水、土、生物、劳动力、资金、生产资料等具体条件、生产发展特点和现有基础的实际出发，根据市场和国民经济需要等具体情况，科学合理地调整农业生产布局和作物结构，以获得地尽其利、物尽其用的最大经济效益和保持良好的生态环境。
词　目 重峦叠嶂
　　发　音 chóng luán dié zhàng
　　释　义 峦：连绵的山。山峰一个连着一个，连绵不断。
　　出　处 唐�6�1徐光溥《题黄居寀秋山图》：“秋来奉诏写秋山，写在轻绡数幅间；高低向背无遗势，重峦叠嶂何孱颜。” 
　　事 例 仲武登陴死守，日宿于戍楼，夜尚烧烛为友人画～，笔墨安详，意气生动，识者服其胆略。 ★明·张岱《家传·附传》
　　例 句 ~的山，好美
　　用 法 作主语、宾语、定语；指山连绵不断。

6. 以下词语是什么意思？

迷惑不解
释　义
指对某事非常疑惑，很不理解。
抓耳挠腮
解释：
挠：搔。抓抓耳朵，搔搔肋帮子。形容心里焦急、苦恼、忙乱时无计可施的样子。
呲牙咧嘴
成语释义：龇：露齿。张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。
虚伪
详细解释
不真实；虚假。
诚实
1.
真诚老实。2.
确实；实在。
可怕
1.使人害怕。
2.只怕。
忧伤
每个人都有七情六欲,忧伤只是其中一种,是被动消极的情绪,忧伤是人的一种心理感受,是一种不快乐、不高兴的表现,忧伤会让人产生烦躁和不安的情愫,也是加速衰老的催化剂和强化剂。人在忧伤的时候会心烦意乱,让人的身体内会分泌产生出一种毒素。当然,这种毒素不会对我们人类有太大的伤害,但是,这种毒剂会导致我们的心情更差,还可能会伤及身心.忧伤过度会伤及内脏器官,长此以往,就算不伤及内脏器官也得上心理疾病的,诸如:抑郁症等心理上的障碍。
希望我的回答对你有帮助，并且能够被采纳。

7. 以下词语是什么意思

迷惑不解
释　义
指对某事非常疑惑，很不理解。
抓耳挠腮解释：挠：搔。抓抓耳朵，搔搔肋帮子。形容心里焦急、苦恼、忙乱时无计可施的样子。
呲牙咧嘴成语释义：龇：露齿。张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。虚伪详细解释不真实；虚假。诚实
1.
真诚老实。2.
确实；实在。可怕
1.使人害怕。
2.只怕。忧伤
每个人都有七情六欲,忧伤只是其中一种,是被动消极的情绪,忧伤是人的一种心理感受,是一种不快乐、不高兴的表现,忧伤会让人产生烦躁和不安的情愫,也是加速衰老的催化剂和强化剂。人在忧伤的时候会心烦意乱,让人的身体内会分泌产生出一种毒素。当然,这种毒素不会对我们人类有太大的伤害,但是,这种毒剂会导致我们的心情更差,还可能会伤及身心.忧伤过度会伤及内脏器官,长此以往,就算不伤及内脏器官也得上心理疾病的,诸如:抑郁症等心理上的障碍。希望我的回答对你有帮助，并且能够被采纳。

8. 下面这些什么意思？

首先额   这是两个典故  ..........鉏麂是晋国的一名杀手。他主公想杀赵盾 但是赵盾却是个忠臣。钽麂见状，感叹地说：“杀忠臣，弃君命，罪一也。”说完后，就一头向庭院中的槐树碰去，脑浆进裂而死。      豫让是春秋战国交替时期晋国的一名杀手。  春秋末年晋国范氏﹑中行氏两家被灭，晋国只剩下智、赵、韩、魏四家卿大夫，其中以智氏最强。专擅晋国国政的智伯瑶恃强向韩康子、魏桓子索得土地，在向赵襄子索地遭拒后，胁迫韩、魏两家出兵共同攻打赵氏。赵襄子退居晋阳固守。智伯围困晋阳两年而不能下，引晋水淹灌晋阳城。危急中，赵襄子派张孟谈说服韩、魏两家倒戈，放水倒灌智伯军营，大破智伯军，擒杀智伯瑶。三家尽灭智氏宗族，瓜分其地。豫让之前去范氏﹑中行氏两家做门客，两家都当他是普通人对待。豫让然后去了智伯那里，智伯却非常赏识他。后来智伯死后，他的头颅被赵襄子拿来当酒杯。于是豫让就要为智伯报仇。他说：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报雠而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”于是，他开始实施报仇计划。首先，他变化姓名，又故意犯罪，找机会混入了赵襄子家粉刷厕所。后来，赵襄子上厕所时觉得有异常，就把他抓了起来。一搜身，果然发现了一把匕首。赵襄子知道他要为智伯报仇，认为他很贤能，就放了他。一计不成，豫让又想一计。这一次他往身上涂满药水，让自己全身溃烂长疮。并且他吞吃了一些木炭让自己嗓子发生变化。然后他测试了一下化装效果，开始在街上要饭。很成功，他的妻子都认不出他了。但最后还是让他的朋友认出来了。他的朋友说，以你的才能想混到赵襄子身边很容易啊，何必要自残呢？豫让就说了，如果我投靠了赵襄子，我怎么还能杀他呢？人不可身怀二心事君啊。然后，豫让躲在赵襄子出行的必经的一座桥下。结果造化弄人，赵襄子的马经过那里烦躁不安。赵襄子于是派人一搜索，又把豫让给抓住了。这次赵襄子要杀掉他了。豫让就恳求道，你放过我一马，我也不能不知好歹。但我不能报仇，我死了也没脸见智伯。你脱下一件衣服让我刺几剑吧。赵襄子很通情达理，给了他一件衣服。豫让就刺了几剑衣服然后就自杀了。  这就是两个典故说的  唐代人有人作诗纪念他们说：鉏麂触槐，死作木边之鬼；豫让吞炭，终为山下之灰。             意思就是鉏麂装上槐树，死在树旁做了鬼，豫让吞食了木炭，成了山下的灰 也就是死呢。  赞扬这类盗亦有道的人吧！！侠客本色  谢谢采纳哦 不满意请追问