政治经济学中使用价值的质和量定义

1. 政治经济学中使用价值的质和量定义

使用价值可以从质和量的两个方面来考察:
1.不同种类的商品，具有不同的自然属性，因而具有不同的使用价值。
(1)从质上看，各种不同的使用价值其效用是不同的，可以满足人们各种不同的需要。 例如，粮食可以充饥、衣服可以御寒等。         
（2）同一物品往往有多方面的自然属性，有多方面的使用价值，往往是随着人们的生产实践和科学技术的发展而被发现和加以利用的。例如，木材既可以作燃料，也可以作建筑材料，还可以作化工原料等等。发现物品的各方面的使用价值，是人类科学技术进步和生产力发展的结果。            
2.从量上看，任何使用价值都可以用一定单位来衡量，用数量来表示其大小、多少。计算不同使用价值的量时，往往用不同的计量单位，如粮食用公斤、衣服用件等。物品用什么单位来计量，取决于物品的性质和社会习俗。

2. 价值的政治经济学概念

价值在政治经济学里给的定义是凝结在商品中的无差别的人类劳动，是由抽象劳动创造的，商品价值量的决定，应从三方面来理解：①商品价值量由社会必要劳动时间所决定。商品的价值量，不是由各个商品生产者生产商品所实际耗费的个别劳动时间所决定，否则，同种商品就不会有同一的价值量。商品价值量是由生产商品的社会必要劳动时间决定的，社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。②形成商品价值量的劳动以简单劳动为尺度。复杂程度不同的劳动所生产的各种商品，其价值量的确定，是通过把一定量的复杂劳动换算为多倍的简单劳动来实现的。③商品价值量的决定与劳动生产率的变化相关。劳动生产率越高，一定时间内所生产的产品数量就越多，但所形成的价值总量却不变，从而平均到单位产品内的价值量就越少；反之，劳动生产率越低，单位商品的价值量就越大。所以，单位商品的价值量，与生产该商品的劳动生产率成反比。价值，泛指客体对于主体表现出来的积极意义和有用性。可视为是能够公正且适当反映商品、服务或金钱等值的总额。在经济学中，价值是商品的一个重要性质，它代表该商品在交换中能够交换得到其他商品的多少，价值通常通过货币来衡量，成为价格。这种观点中的价值，其实是交换价值的表现。而古典经济学则认为价值和价格并不等同。按照马克思主义政治经济学的观点，价值就是凝结在商品中无差别的人类劳动，即商品价值。马克思还将价值分为使用价值（给予商品购买者用的价值）和交换价值（使用价值交换的量）。经济价值的本质是人类经济产品、关系发展过程中的人类劳动作用。包涵创造产品的使用价值与创造生产关系的劳动价值。《资本论》中的价值概念特指交换价值，即资本关系下的本质。不能以局部范畴的价值代替一般的价值形态，同时一般的价值形态不等于局部的价值形态。价值的实践必须以一定的范畴确定。按照马克思政治经济学的观点，“价值”就是凝结在商品中无差别的人类劳动，即产品价值。马克思还将价值分为使用价值（use value）（给予商品购买者的价值）某个物品使用的价值（多么有用）如水有高使用价值和交换价值（exchangable value）（给予商品提供者的价值）可交换其他商品的价值（多么值钱）如黄金有高交换价值。（出自《资本论》第一卷Capital Volume I）

3. 政治中〞价值量〞是什么意思

商品的价值有质的规定性和量的规定性两个方面，从质的规定性来讲，它是物化在商品中的抽象劳动，是无差别的人类劳动的凝结，从量的规定性来讲，它是由实现在商品中的劳动量决定的。
 
商品的价值量是商品价值的大小，通常是单位价值量。 商品的价值量不是由各个商品生产者所耗费的个别劳动时间决定的，而是由社会必要劳动时间决定的。 商品是劳动产品，商品的价值是由劳动形成的，因而它的价值量要由生产商品所耗费的劳动时间来衡量。 在其他条件不变的情况下，商品的价值量越大，价格越高；商品的价值量越小，价格越低。 若其他因素不变，单位商品的价值量与生产该商品的社会劳动生产率成反比。 价值决定价格，价格是价值的货币表现，价值是价格的基础。

4. 政治经济学什么是商品的使用价值

使用价值(value in use) ，是一切商品都具有的共同属性之一。任何物品要想成为商品都必须具有可供人类使用的价值；反之，毫无使用价值的物品是不会成为商品的。使用价值是物品的自然属性。马克思主义政治经济学认为，使用价值是由具体劳动创造的，并且具有质的不可比较性。比如人们不能说橡胶和香蕉哪一个使用价值更多。使用价值是价值的物质基础，和价值一起，构成了商品二重性。
能满足人们某种需要的商品的效用。如粮食能充饥，衣服能御寒。商品的基本属性之一。是交换价值的物质承担者，形成社会财富的物质内容。空气、草原等自然物，以及不是为了交换的劳动产品，没有价值，但有使用价值。
商品的使用价值是指能够满足人们某种需要的属性。 使用价值是一切商品都具有的共同属性之一。任何物品要想成为商品都必须具有可供人类使用的价值；反之，毫无使用价值的物品是不会成为商品的。使用价值是物的自然属性。
马克思主义政治经济学认为，使用价值是由具体劳动创造的，并且具有质的不可比较性。比如我们不能说橡胶和香蕉哪一个使用价值更多。使用价值是交换价值的物质基础，和价值一起，构成了商品二重性。

使用价值与交换价值
使用价值是指物品能够满足人们某种需要的属性。在古典政治经济学出现之前，人们在交换中普遍注意到的是物的使用价值，并且将其与满足人们需要的程度相联系，提出了交换物的“效用”问题。这显然是在离开了市场的社会属性之后，在生产活动中单纯考察使用价值而得出的一个结论。后来这种观点为庸俗经济理论所继承，又进一步提出了“效用递减规律”，也就是将物的“效用”同满足人们需要的程度相联系，使它们之间构成一种函数关系，当人们的需要得到一定满足之后，物相对于人的“效用”就逐渐降低，以致为零，若继续增加即为“负效用”。在这里，我们暂且不去评论“效用递减规律”的科学性，仅就这种观点来看，说明人们在长期的生产与交换实践中，对使用价值这一概念有了共同的认识，这就是，凡不能满足人们某种需要的物，不论是自然占有物还是劳动产品，都不具有使用价值。实际上，使用价值在市场中具有两种基本属性，一是相对于人类而存在的自然属性，这种属性反映了人与自然界的关系。也就是自然占有物或劳动产品作为自然界的物质而存在，能够满足人们的某种需要，其使用价值由物的自然属性加以规定。这种自然属性将随着科学技术的不断进步而不断得到开发，而有些则反之。这说明物的使用价值是随着人类物质生产活动方式的不断进步而被不断得到开发和利用的。如果包含在物中的有用性越多，那么为人类所利用的范围就越广，因而物的使用价值也就越大。二是交换者主观需要上的使用价值。不为交换者主观需要的物品，即使具有使用价值，也很难用于交换。实际上，在市场交换中，使用价值应首先不为占有者所需要，也就是在让渡过程中，使用价值对于占有者来说是作为非使用价值而存在的，而对交换的另一方来说是使用价值。这是从市场的社会性来考察使用价值的，因而反映了使用价值的社会属性。使用价值从人和自然界的关系去考察，反映着使用价值的自然属性，这种自然属性在任何历史条件下都存在。使用价值用于交换，则反映了交换者主观需要上的使用价值，它包含着隐藏在其中的社会属性，它由一定的经济条件和社会条件所决定。总之，前者是形成交换的必要条件，而后者则是形成交换的充分条件。
由于生产、交换和消费是人类从事物质生产活动的基本内容，因而物的使用价值最先为人们所注意，正如马克思曾经推测到的：“使用物品可能成为交换价值的第一步，就是它作为非使用价值而存在，作为超过它的所有者的直接需要的使用价值量而存在，物本身存在于人之外，因而是可以让渡的。”即使最原始的交换，如果占有物不具有上述两种属性，那么交换也不会发生，因而价值也无从考察。
从纯粹使用价值的交换到价值的交换，曾经历了混杂物的交换、具体使用价值的交换和价值的交换三个阶段，这是一个历史演进过程。我们知道，不同种的使用价值是由不同质的具体劳动创造的，然而，在交换产生的初期，交换物首先是由不同种的使用价值组成的混杂物构成的，并且将其作为一种使用价值进行交换，只要这些混杂物有所区别，能够满足某种心理上的不同需要，那么交换就可以完成。这种交换方式完全是由当时的生产力发展水平和一定的社会条件所决定。一方面它说明了当时人们还缺乏对使用价值的认识，另一方面说明由于交换物是由共同体内部的劳动者共同生产的，是他们劳动的共同结晶，因而作为剩余物可以当作一种交换物进行交换。这是由社会条件决定的，它反映了共同体内部劳动的共同性质。虽然这种共同劳动还局限于每个共同体内部，还不具备整个人类劳动的共同性质，然而就其内部而言，它是统一的，是他们共同劳动的直接产物。由共同的劳动转化为对立的劳动，从而通过不同种使用价值的交换也即具体劳动的交换，抽象出人类劳动的共同性质，可以说是劳动形态发展的历史必然。只有通过不同种使用价值的交换，才能抽象出人类劳动的共同性质，也就是抽象劳动。因而，由纯粹使用物品的交换转变为抽象劳动的交换，必须以具体使用价值的交换为历史前提。从这里也可以看出，由劳动的统一发展为劳动的对立，通过对立劳动的交换进而又发展为人类劳动的统一，从而转化为新的联合劳动，不正是否定之否定规律在市场交换中的再现吗？交换不仅推动了社会生产力的发展，完成着劳动形态质的飞跃，使之发展为新的联合劳动，同时也为改变整个社会的面貌奠定着基础。

价格和价值的区别
用哲学的眼光看：任何商品都具有价值和使用价值两种属性，并通过价格为表现形式。价值就是凝结在商品中的无差别的人类劳动。我认为也可理解为，在一定时期社会中所有人平均一个小时的价钱，假如平均1小时10元，如1个人1小时就生产一个鞋刷，那这个鞋刷的“价值”就是10元。
什么是“使用价值”呢?就是满足人某种需求的属性。也可理解为，上面这把刷子就可以帮助人刷去物品上面的灰尘，刷灰尘，这就是此刷子的“使用价值”。
那这把刷子卖什么“价格”呢？最多只卖5毛钱。因为在某些时候市场上的鞋刷都是卖5毛钱。也就是说商品的价格是由价值决定的。而不是由你的个人的10元价值来决定的。
但是从微观上讲，三者又是互相影响，互为因果关系的！若刷子一直卖5毛，那个人就亏9.5元，他就不会再生产，就会转到别的行业生产来体现他的价值。若都不生产这种鞋刷，除一家之外，你说此种鞋刷会不会涨价？一定会。这就造成价格围绕价值经常波动！
如他1小时造的刷子是坏的，也就是说它的价值虽然是10元，可没有使用价值，这时它的价格也为0.
那么什么时候商品价格高于它价值呢？假如，你花1000万在天安门广场中心建一套别墅，你想它会以什么价格卖出？我想它一定会10个1000万，而且还会有人抢购!因为你若在别墅四周挂广告牌一年也不只挣1000万，。这就是说商品的价格也会受到它使用价值的影响。
再如什么时候商品的价格低于价值呢？
假如你在珠穆朗玛峰峰顶也花1000万建一套别墅，你想若卖给人作为生活用，会卖多少钱/最多卖0元，你若一定要他去生活，他不会给你钱还会向你索要路费和生活费的!这时是不是价格低于价值？

5. 政治中价值总额和价格总额是同一个概念吗?价值总量呢

　　当然不是不回事。商品的价值总额（或者价值总量）是指单位商品的价值量*商品的数量。而价格总额是指单位商品的价格*商品的数量，虽然价格是价值的体现，但是并不是所有情况下价格与价值都相符，给你一个题目，让你感性认识一下吧。(08四川24)假设某国2007年生产M商品10亿件，单位商品的价格为10元，M商品的价值总额和价格总额均为100亿元。如果2008年从事M商品生产的劳动者数量增加10%，社会劳动生产率提高10%，其它条件不变，则2008年M商品的价值总额和价格总额分别为（  ）
　　A、100亿元和110亿元             B、110亿元和110亿元
　　C、110亿元和121亿元             D、121亿元和121亿元
　　【答案】C   【解析】明确商品价值量是由社会必要劳动时间决定的，商品的价值量和社会劳动生产率成反比；与个别劳动时间、个别劳动生产率无关。商品价值总量与个别劳动时间成反比，与个别劳动生产率成正比。商品价值总量＝商品价值量×商品数量。
　　解法一：①2008年某国M商品因增加劳动者10％，而其他条件不变，故该国M商品的数量应该是：10亿件×（1+10％）=11亿件；而不论社会劳动生产率怎么提高，商品的价值总量不变。故2008年的M商品的价值总额是：11亿件×10元／件=110亿元。②某国社会劳动生产率提高10％，其他条件不变，说明2008年某国M商品单位商品的价格没有变。2008年某国M商品社会劳动生产率提高10％，某国M商品的数量在劳动者数量增加10％的基础上。还要增加10％。这样某国M商品的价格总额在其价值总额基础上，还要增加10％。即110亿元＋110亿元×10％=121亿元。故选C。

6. 经济政治与社会商品价值量的含义

经济政治的含义：经济的方法研究政治,主要是研究生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的关系问题.马克思主义的基本观点就是：生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑.更加直白的说就是：人类社会生产财富的能力水平决定了人在社会中的相互关系；国家的经济基础决定国家管理制度的制定。
社会商品价值量含义：商品价值量是指商品价值的大小。它也可以从两方面去理解，一是单位商品价值量，二是商品价值总量。单位商品价值量指的是某个商品的价值大小；商品的价值总量则是指同一时间、同一劳动生产出来的所有商品价值量的总和，两者也不能混淆。单位商品价值量指的是个体，而商品的价值总量则是个体之和。

7. 【政治】价值量与价值总量的问题。

商品的价值量与社会劳动生产率成反比，所以算式为：5÷（1+10%）=4.54545
商品的价值量与个别劳动生产率成反比，所以算式为：4.54545*（1+20%）=5.45454
价值量：保留三位小数约等于5.455
再乘个100W
价值总量：最后结果545.5W
应该是比较详细的了吧？
还有哪来的价格总量一说...

8. 我们平常所说的价值是不是政治经济学范畴的价值

价值属于关系范畴，从认识论上来说，是指客体能够满足主体需要的效益关系。这看平时使用价值时是在分析什么事物了，如果分析经济学领域问题那么价值就赋予经济范畴特色，但是从普遍使用的角度来看，价值是作为哲学范畴中具有最高的普遍性和概括性的一词。【摘要】
我们平常所说的价值是不是政治经济学范畴的价值【提问】
价值属于关系范畴，从认识论上来说，是指客体能够满足主体需要的效益关系。这看平时使用价值时是在分析什么事物了，如果分析经济学领域问题那么价值就赋予经济范畴特色，但是从普遍使用的角度来看，价值是作为哲学范畴中具有最高的普遍性和概括性的一词。【回答】
？【提问】
比起经济学范畴，价值更符合哲学范畴。【回答】
好的【提问】