历史上有几个朝代实行宵禁，为什么要实行宵禁，从什么时候开始开放夜市的？

1. 历史上有几个朝代实行宵禁，为什么要实行宵禁，从什么时候开始开放夜市的？

唐朝有坊市制度，所以一直都有宵禁的，只有上元节三日例外，大家可以玩个通宵。唐代坊市制度具有管理和服务的双重功能,管理功能是以维护封建统治为主要目的(侧重于坊),而服务功能则带有维护市场秩序促进经济稳定发展的目的(侧重于市)。 市本来就不是为了发展商品经济，只是为了满足城市居民的需要，宵禁的话，一方面是为了安全，另一方面应该是符合那是人们的生活习惯，所以应该是有它的理由的~

唐朝的《宫卫令》规定：每天晚上衙门的漏刻“昼刻”已尽，就擂响六百下“闭门鼓”；每天早上五更三点后，就擂响四百下“开门鼓”。凡是在“闭门鼓”后、“开门鼓”前在城里大街上无故行走的，就触犯“犯夜”罪名，要笞打二十下。如果是为官府送信之类的公事，或是为了婚丧吉凶以及疾病买药请医的私事，才可以得到街道巡逻者的同意后行走，但不得出城。 
   
宋朝取消了唐朝夜晚宵禁的命令。

2. 唐代对市有严格的时间限制,但为什么唐中后期夜市相当繁荣

唐朝商业以都城长安最为繁盛。从唐朝中期起，商业越出两市，渗入坊间，逐渐冲破了地域的限制。如颁政坊有馄饨曲，长兴坊有毕罗店（一种抓饭），胜兴坊有推小车卖蒸饼的，辅兴坊有卖胡麻饼的，水昌坊有茶肆，等等。坊间的店铺还逐渐冲破了时间的限制。务本坊西门率先出现了“鬼市”，即夜市。夜市发展很快。唐文宗开成年间（836－840）曾下令：“京夜市，宜令禁断。“（《唐会要》卷86市）然而夜市仍在发展，以至崇仁坊“尽夜喧呼，灯火不绝。”（《长安志》卷8）朝廷只得听之任之。夜市的发展使禁夜制度无形中受到破坏。晚唐诗人薛逢就生动地写道：“洛阳风俗不禁街，骑马夜归香满怀。”以上资料足以证明，唐朝中期，都城长安不但出现了夜市，而且具有相当的规模。 


应当指出的是，事物的发展总是有一定过程的。唐朝中期以后，在一些通都大邑出现了夜市，对封闭式市场模式开始有了一些冲击，但其规模和程度还不足以破除坊市分区的封闭格局。到了北宋，坊市分区的封闭格局被彻底打破，民居与商业区融合为一体。这是中国市场制度和市场形式的一次大变革。量变和质变是一切事物发展的两种状态。任何事物发展，总是从量变开始，量变达到一定的限度引起质变，质变以后，事物又开始新的量变。事物就是在量变和质变不断地循环往复的相互转化中，由低级向高级发展的。我们必须用发展的眼光看待一切事物。割断事物的发展过程，以非此即彼的观点判断事物，是形而上学的

3. 关于唐代是否存在夜市，下面有两种说法

26.关于唐代是否存在夜市，下面有两种说法。材料一来自于《唐六典》：“凡市，以日中击鼓三百下而众以会。日入前七刻，击钲三百声,而众以散”；材料二来自唐代诗人王建《夜看扬州市》：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”。对这两则材料解读最合理的是
   A.两则材料完全相互矛盾，不能判断唐代是否已有“夜市”
   B．材料一比材料二更具权威性，可以判断唐代根本没有出现过“夜市”
　 C．两则材料反映的地区不同，这说明唐朝在不同地区实行不同的经济政策
   D．反映了当时“市”的管理制度已经不能完全适应新的经济形势了。
选D

4. 唐代对市有严格的时间限制,但为什么唐中后期夜市相当繁荣

唐朝商业以都城长安最为繁盛.从唐朝中期起,商业越出两市,渗入坊间,逐渐冲破了地域的限制.如颁政坊有馄饨曲,长兴坊有毕罗店（一种抓饭）,胜兴坊有推小车卖蒸饼的,辅兴坊有卖胡麻饼的,水昌坊有茶肆,等等.坊间的店铺还逐渐冲破了时间的限制.务本坊西门率先出现了“鬼市”,即夜市.夜市发展很快.唐文宗开成年间（836－840）曾下令：“京夜市,宜令禁断.“（《唐会要》卷86市）然而夜市仍在发展,以至崇仁坊“尽夜喧呼,灯火不绝.”（《长安志》卷8）朝廷只得听之任之.夜市的发展使禁夜制度无形中受到破坏.晚唐诗人薛逢就生动地写道：“洛阳风俗不禁街,骑马夜归香满怀.”以上资料足以证明,唐朝中期,都城长安不但出现了夜市,而且具有相当的规模. 
  应当指出的是,事物的发展总是有一定过程的.唐朝中期以后,在一些通都大邑出现了夜市,对封闭式市场模式开始有了一些冲击,但其规模和程度还不足以破除坊市分区的封闭格局.到了北宋,坊市分区的封闭格局被彻底打破,民居与商业区融合为一体.这是中国市场制度和市场形式的一次大变革.量变和质变是一切事物发展的两种状态.任何事物发展,总是从量变开始,量变达到一定的限度引起质变,质变以后,事物又开始新的量变.事物就是在量变和质变不断地循环往复的相互转化中,由低级向高级发展的.我们必须用发展的眼光看待一切事物.割断事物的发展过程,以非此即彼的观点判断事物,是形而上学的

5. 从唐代后期“京夜市宜令禁断”到北宋“令京城夜市至三鼓己未不得禁止”的变化，反映了 A．商业发展促

     A         试题分析：本题考查古代中国的商业。唐代时夜市时间受到限制““京夜市宜令禁断””，宋代打破夜市时间的限制““令京城夜市至三鼓己未不得禁止””。其原因是随着经济的发展原先的管理方式不能适应发展要求，因此政府调整管理方式。故此题应选A项。点评：中国古代城市的变化：1、周秦迄唐代：（1）商业交易受官府的严格限制（2）坊市分开（3）城市职能：主要是政治中心和军事重镇2、宋：（1）商业活动不再受官府的直接控制（2）坊市界限不复存在，突破了空间和时间的限制（3）城市职能：经济功能大大加强 　　3、明清（1）以经济功能为主的中小工商业市镇，尤以江南地区为盛（2）手工业技术发达    

6. 唐代以前，我国城市中关于坊市设置的叙述，正确的是：①坊市分开 ②县城以下禁止设市 ③出现夜市、晓市

     D         试题分析：市是古代商品交换的场所。唐代市的特点有：县城以下禁止设市；市、坊严格分开；按时开市闭市；商业贸易受官府严格控制。①②④符合唐代市的特点；③夜市、晓市到了宋代才开始出现。故选D。点评：宋代以后坊、市的界限被打破，市分散在城中；城郊和乡村的“草市”普遍；打破经营时间限制，早市、夜市昼夜相接；交易活动不受官府直接监管。    

7. 为什么在唐代实行宵禁制度？

唐朝实行宵禁制度。意思就是禁止百姓在夜间出门活动。这里的宵禁，宵指的是夜晚，禁是禁止的意思。不是现在所谓的夜宵。在古代，灯光没有现在发达，促使偷盗者夜晚活动容易得手，刺客也容易偷袭。明面上是为了防盗，维持秩序。但是真正的目的是为了巩固统治者的政权。在古代行刺事件常有，还有其他国家的重要人物会在夜间出行，出逃等。实行宵禁政策形势着就不容易隐藏，在夜晚出城逃跑也不可能。这样说来，虽然百姓的夜间活动自由被限制，但是也保证了百姓生命财产的安全，统治者的最高利益。唐朝官位令中有规定。每天晚上衙门的漏刻“昼刻”已尽。就擂响600下“闭门鼓”；每天早上五更三点后，就擂响400下“开门鼓”。凡是在“闭门鼓”后“开门鼓”前在城里大街上无故行走的。就被判触犯法律要鞭打20下。但是到了唐朝中后期，由于经济极其繁荣，商业发展迅速，宵禁制度被打破。出现了夜市，尽管朝廷有宵禁制度，但是夜市不断发展，宵禁令也被逐渐打破。这样也促使了唐朝经济的繁荣。王建的《夜看扬州市》中写道:“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”。这也从侧面突出了唐朝中后期社会繁荣，经济发达，人们生活有滋有味，夜间活动更为频繁。不愧为唐朝时期世界经济的中心。
所以看似宵禁制度与唐朝社会繁荣相矛盾，实则不矛盾。但是唐朝的繁荣是在唐朝的中后期。宵禁制度达到顶峰，其实是在初唐时期。一个朝代才建立起来，政权不稳固，制度不健全，会有很多前朝官员人民的反对。所以行刺者大幅增加，也促使了初唐时期宵禁制度的实施。

8. 据《唐会要》记载：“开成五年十二月敕：‘京夜市，宜令禁断’。”该史料反映了这一时期 A．夜市已被

     B         试题分析：本题主要考查学生解读材料信息的能力。夜市的出现是城市经济发展的必然产物，材料中“令禁断”体现出政府管理违背经济发展的要求，B项正确。A项表达不准确。C项无法体现。唐朝都城为长安，北宋都城为汴京，D项错误。