“九路财神”指哪九路财神？

1. “九路财神”指哪九路财神？

      生活中我们总习惯将愿望寄托给神灵，请求他们来助以实现。要说中国人最喜欢的哪位神祗，我想大约是财神。在许多的营业场所，店家则会供上财神爷，来祈求生意兴隆，财源广进。大体来说，中国有着“四面八方一个中”，一共九路财神。那么这九路财神中，谁是正财神呢？要说中国人最喜欢的哪位神祗，我想大约是财神。尽管钱不是万能的，但求财纳福依旧是许多人趋之若鹜。在许多的营业场所，店家则会供上财神爷，来祈求生意兴隆，财源广进。提到财神，或许很多人脑海中会浮现出一个一身红装、手持金元宝、玉如意，以及一条写着“恭喜发财”卷轴的神仙形象。大体来说，中国有着“四面八方一个中”，一共九路财神。那么这九路财神中，谁是正财神呢？
  
     要弄清楚谁是正财神，我们就得先看看这些财神究竟都是什么来头。“四面”指的是东、西、南、北四位财神，八方则又包括了东南、东北、西南、西北，再加上最后的中财神。道教中赐封和民间信仰的财神一共就达到了九人之多。
  
      我们先从中间说起，中财神王亥词条，被尊为“华商始祖”、“财神之首”，或称“大财神”。夏朝孔甲词条二十六年（前1854），王亥出生于商丘。商朝建立后，被追尊为太祖。同时，他也是王姓的始祖。据说，他率先带领商族人从事贸易活动，使得人们便把从事贸易的人叫做"商人"，把他们贩卖的物品叫做"商品"。由此可见，作为贸易之父，王亥是够资格位列财神之首的。
  
      东财神是比干。他是商代末帝纣王的叔叔，比干词条最为人所知的故事应当就是因敢言直谏而被纣王挖心。他在任期间大力发展商朝经济，促进了社会的发展。传说，比干被挖去心脏后，天帝觉得他没有心脏，也就没有私心。于是，让他掌管存放财物的宝库，他也就成为了众财神中的一员。
  
      西财神是关羽，他被后世誉为"忠义"的象征。据说，他精通商事，曾经改良记账方式。关羽的“义”演变出了“仁义”及“公正”的含义，因而商人们纷纷效法他的讲义气及守信，将其引为模范，成为财神。关羽从忠义神转变为财神，大抵是在明朝中后期。
  
      南财神是后周世宗柴荣。他从小经商，生意经营得十分成功。当上皇帝后，他大力发展商业，得到了商人们的拥护，成为财神。
  
      北财神是赵公明。在晋朝干宝的《搜神记》中，他是负责监督鬼怪的人。而从《太上洞渊神咒经》“刘元达、张元伯、赵公明、李公仲、史文业、钟士季词条、少都符，各将五伤鬼精二十五万人，行瘟疫病”，可见在当时赵公明的身份是个“瘟神”。到了明朝，他的身份发生了改变，变成“能解释公平，买卖求财，宜利合和，无不如意”的财神。据《玉堂大法》的说法，赵公明在瘟部供职了上千年，才当上了玄坛大将，最终成为财神。除此之外，还有被誉为"商圣"的东南财神范蠡词条。他协助越王勾践攻灭吴国后，便改名换姓四处云游。传说，他三次经商，回回都成为一方富豪，但他很快散尽家财，追求闲适的生活。因为居住在宋国陶丘，所以他又自号为“陶朱公”，后人因他忠诚智慧，经商思想影响深远，便将他尊为财神。《史记》词条中说他“十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙，子孙修业而息之，遂至巨万。”东北财神李诡祖词条被称为“增福财神”，更被元世祖忽必烈词条封为"福善平施公"。据说，他是北魏时的一任小官，因善待百姓、发展生产而被长久供奉，久而久之便成为了财神。
  
      西南财神是“孔门十哲”之一的端木赐词条，也就是《论语》词条中常常出现的子贡。他往来于曹、鲁两国经商，累积了许多财富。因为子贡经商讲究诚信，后人还将这一作风誉为"端木遗风"。司马迁在《货殖列传》词条中专门赞扬他道："子赣既学于仲尼词条，退而仕于卫，废着鬻财于曹、鲁之间，七十子之徒，赐最为饶益。原宪不厌糟 ，匿于穷巷。子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼。夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。此所谓得埶而益彰者乎？"最后是西北财神刘海蟾词条。他本是全真道北五祖词条之一，因为他坐骑是一只金蟾，被认为可以引来财源，于是他便被民间作为"准财神"。
  
      在这众多财神中，还分为文财神词条和武财神词条。关公词条、赵公明属于武财神，而范蠡、比干属于文财神。因为赵公明还管辖着招宝天尊萧升词条、纳珍天尊曹宝词条、招财使者陈九公词条、利市仙官词条姚少司四位和财富有关的天神，所以他地位最高，被称为正财神。

2. 九财神指那几个财神

1、财宝天王
2、财源佛母
3、黄财神
4、红财神
5、白财神
6、黑财神
7、绿财神
8、象鼻财神
9、四臂白象鼻财神

3. 五方财神中的黑财神

黑财神 藏名(臧哈纳玻)，乃是五方佛里面的东方金刚不动佛，为了利益娑婆众生能脱离穷困之苦恼而化现，主要为驱除所有恶运纠缠，并使一切善愿都能心想事成圆满无碍。
  
 
                                          
 
  
 1、邪 财神 如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与 观音 、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。
  
 2、武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。
  
 
                                          
 
  
 3、文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
  
 4、不向厕所;不向房门;不向饭桌。财神不可以摆放到卫生间旁边，那样对财神爷不敬。
  
 
                                          
 
  
 5、祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神难相提并论，祖先牌位放在天神神像之下，较为适宜。
  
 6、一个房子内不要摆放二个武财神，如果空间大可以在门口处摆武财神，在房间内摆文财神。 一个房间内不要摆放过多的财神，财神爷并不是摆的越多越好。
  
 接下来请朋友们欣赏一组编号为138-798336的黑财神唐卡：

4. 很多人拜“九路财神”，拜了这么多年，你知道是哪九路财神？