回族和穆斯林的区别(回族和穆斯林一样吗)

1. 回族和穆斯林的区别(回族和穆斯林一样吗)

1、回族和穆斯林的区别。
 
 2、穆斯林等于回族吗。
 
 3、回族和穆斯林是一样的吗。
 
 4、回族和穆斯林一样吗。
 
 
 
 1.回族和穆斯林的区别主要是所指的范围不同，回族指的是一个民族，代表的是民族身份，穆斯林是对伊斯兰教信仰者的统称，凡是信仰伊斯兰教的人都可以被称为穆斯林，不单只有回族这一个民族。

2. 回族都是穆斯林吗?中国的穆斯林都是回族的吗？

回族是民族，穆斯林是信仰伊斯兰教的的群体，回民大部分是穆斯林也有一部分穆斯林不是回族。
回族是我国人口较多的一个少数民族，总人口10586087人（2010年，不包括台湾省），全国的31个省、自治区、直辖市均有分布。
宁夏回族自治区是其主要聚居区，全区拥有回族人口186.25万，占全国回族总人口的18.9%。另外，回族人口在20万以上的地区还有，北京、河北、内蒙古、辽宁、安徽、山东、河南、云南、甘肃和新疆等。


回族是回回民族的简称，“回回”最初为他称，后来才演变为自称。“回回”一词，最早见于北宋沈括的《梦溪笔谈》，指唐代以来安西（今新疆南部及葱岭以西部分地区）一带的“回纥”人（“回鹘”人）。“回回”可能是“回纥”、“回鹘”的音转或俗写。
南宋时，“回回”，除包括唐代的“回纥”、“回鹘”外，还包括葱岭以西的一些民族。这都和现在所说的“回回民族”不同。十三世纪初叶，蒙古军队西征期间，一批信仰伊斯兰教的中亚各族人以及波斯人、阿拉伯人，不断地被签发或自动迁徙到我国来。
他们主要以驻军屯牧的形式，以工匠、商人、学者、官吏、掌教等不同身份，散布在我国各地。他们被称作“回回人”，是当时“色目人”的主要部分，后来他们也就以“回回”自称了。

3. 回民是伊斯兰教嘛

回族信仰伊斯兰教，但是信仰伊斯兰教的并不是只有回族，回族是一个民族共同体的名称，而伊斯兰教是一个世界性宗教的名称，其中有着必然的联系，因为回族的先民都是从西亚、中亚这些地方来到中国并和中国本土民族相结合而产生的一个民族共同体，由于这些人基本上都信仰伊斯兰教，所以回族可以说是基本上信仰伊斯兰教，而其中也有些个例。
   每个教派也有自己的民族，但是现在也有很多不同民族信仰同一种宗教的，无论是伊斯兰教还是佛教，或者基督教，都有不同的民族来信仰。
   基督教的人应该也有很多民族，现在欧洲很多地方，都是基督教的基地，但是他们都不是同一个民族。

4. 穆斯林是怎样的？不太了解

伊斯兰教和其他一神教教一样，本质是利益团体。一神教都是在某些人受到压迫的时候为了增强内部凝聚力创立的宗教，犹太教仅限于犹太人，基督教是受到罗马帝国压迫的穷人，穆斯林是阿拉伯半岛动乱时期的穷人。
有一句经文最能体现伊斯兰教的本质:你不可将信徒交给不信道的人，这样真主也会在审判之日掩盖你的罪行。这句经文是禁止穆斯林把犯罪的信徒交给非穆斯林处置。

5. 回民与汉民的区别在哪？与回民相处的时候要注意哪些？

回汉的区别在于信仰，因为信仰，所以衍生的民族习惯民族文化也不一样。这个不一样要细说起来，那可太多啦，远不是一个百度知道就能说清楚的。

至于要注意的地方，我先跟你说下基本的交际原则，就是本着彼此尊重的原则，不论你面对的人是回民汉民外国友人还是阿凡达之类的，你都应该本着互相尊重的原则。还有就是始终保持谦虚求学的姿态。因为我们不了解对方的文化对方的禁忌，所以要本着谦虚求学的姿态——只要你谦虚，哪怕不小心冒犯了对方，对方也会原谅你。

至于跟回民相处的特殊禁忌，就是信仰方面了。不要老问人家关于真主，关于宇宙，关于回民不吃猪肉等的问题。千万不要以为你问他“回民为什么不吃猪肉”是在关心他。其实回民很反感问这个问题的，因为问这个问题的人实在太多了，只要有人知道你是回民，就立马脱口而出“你们回民是不是不吃猪肉啊”“你们回民为什么不吃猪肉啊？”之类的，记住：回民是很反感听到这些问题的，因为他觉得这些问题太无聊了。你要不明白回民为什么不吃猪肉，我可以很确凿的告诉你：因为安拉告诫我们不要吃，所以我们不吃，我们是在遵从安拉的法律。
你要想了解关于伊斯兰的一些东西（不管是真想了解还是想讨好你的回民朋友），你让你的回民朋友给你推荐一些伊斯兰的书籍，自己慢慢看就是。

6. 什么是穆斯林？？？

穆斯林（阿拉伯语：مسلم‎），意思是自觉自愿顺服伊斯兰教的真主安拉的人。另外，中国穆斯林传统被称呼作回教徒。由于伊斯兰教是国际性的宗教之一，其信徒遍布全球，全世界大约有十六亿穆斯林，大约占全地球人口的四分之一。穆斯林在不同国家、地区占当地人口比率各有不同，如在伊斯兰教国家是多数（阿拉伯国家），东亚（中国、日本、韩国、台湾和蒙古国）及欧洲（除了阿尔巴尼亚外）、美洲、大洋洲则是少数。
“穆斯林”现在泛指伊斯兰教的信徒。这是伊斯兰一词的主动分词。目前一般提到的穆斯林都是指伊斯兰教徒。

7. 什么是穆斯林

穆斯林（阿拉伯语：مسلم‎）。穆斯林指伊斯兰教信徒，意思是“服从真主阿拉之人”。

伊斯兰教在中国大陆曾被称为回教，称教徒为回教徒，但与穆斯林是同义，皆意指服从真主阿拉之人；任何民族，任何国家的人都可以称为穆斯林，只要他承认真主和服从真主的命令。

穆斯林也可以指：
穆斯林世界，可以指现今的伊斯兰国家或中世纪的阿拉伯帝国。
穆斯林·本·哈加吉，中世纪伊斯兰教著名人物。
在南斯拉夫，波斯尼亚人被称为穆斯林族。

8. 穆斯林中的清真是个什么概念？

清真是伊斯兰教在中国流行的专用名称。“清真”一词含有幽静高洁之意。宋元时代，伊斯兰教在中国尚无固定的译名。穆斯林文人根据该教崇尚清洁、信奉真主之义等特点，多选用清真、清净一类词译称伊斯兰教或该教的礼拜寺。如元至元年（1341）杭州礼堂重建时称为“清真寺”，宋绍兴（1131-1162）年间在泉州修建的礼寺称为：清净寺”，传说始建于唐代的长安（今陕西西安）的西大寺和东大寺曾分别称为“清真寺”和“清修寺”等。元代后期逐渐演变为清真二字合称伊斯兰教，这可从咸阳王赛典赤·瞻思丁奏改清教寺为清真寺一事中得到印证。明太祖洪武元年（1368）题金陆礼拜寺《百字赞》中有“教名清真”一语，说明清真在当时已成为伊斯兰教的一种通用名称。明末清初，中国穆斯林学者用“清净无染”、“真乃独一”、“其教至清至真”等来解释伊斯兰教被称为清真的来由；同时，有的学者给自己译着的有关阐述伊斯兰教教义的著作冠以清真二字，如《清真大学》、《清真指南》、《清真释疑》等。至此清真一词遂由一般名词变成伊斯兰教的专用名称。称该教为“清真教”，该教的礼拜堂为“清真寺”，该教所办的学校为“清真小学”、“清真学堂”，按照该教教义要求制造的食品为“清真食品”，出售清真食品和饮料的地方为“清真餐馆”、“清真茶馆”。