丐帮帮主是什么意思

1. 丐帮帮主是什么意思

1、丐帮帮主：丐帮这个帮派的首领。
2、注释：
　　①丐帮，在历史上曾真实存在过，亦是金庸作品中的著名帮派，成员大多数为乞丐，因人数众多，号称“天下第一大帮”。
　　②帮主，帮会或帮派的首领。在金庸武侠小说里，中原武林第一大帮——丐帮的首领，称为帮主。

2. 丐帮主是什么意思？

1、丐帮帮主：丐帮这个帮派的首领。
2、注释：
　　①丐帮，在历史上曾真实存在过，亦是金庸作品中的著名帮派，成员大多数为乞丐，因人数众多，号称“天下第一大帮”。
　　②帮主，帮会或帮派的首领。在金庸武侠小说里，中原武林第一大帮——丐帮的首领，称为帮主。

3. 丐帮是什么

在历史上曾真实存在过，亦是武侠小说的著名帮派，成员大多数为乞丐，因人数众多，号称「天下第一大帮」。
帮众擅捕蛇驯蛇，金庸作品中帮中绝招为以「降龙十八掌」为首的武功和代代相传的帮主信物「打狗棒」所延伸出来的武功「打狗棒法」。在许多武侠小说中出现。
中文名
丐帮
外文名
The beggar Gang
开派祖师
庄义方 
派中著名帮主
萧峰、洪七公、黄蓉、苏灿、
武功绝技
降龙十八掌、打狗棒法
总    部
洛阳
号    称
“天下第一帮”

4. 为什么丐帮是第一大帮

　　原因一: 　　大家知道,丐帮的老祖宗洪七公天性爱吃,可是各位有看到过他带银子付帐吗?当然没有, 　　因为他是洪七公. 　　所以,入丐帮好处NO.1:吃饭不用付金币 　　原因二： 　　想必看这篇 贴子的大多数仁兄都是[射雕]迷,而[射雕]里最让人印象深刻的除了洪帮主, 　　当然是黄蓉.这在黄蓉手下打杂,说出去也好听啊! 　　所以,入丐帮好处NO.2:认了黄蓉很牛B. 　　原因三: 　　大家儿时最怕的就是邻居家的大黄狗,每次被它咬小腿都要疼上好几天,这个时候,谁不 　　想耍几招丐帮的独门绝学---打狗帮法,大吼一声;"小子,老虎不发威你把我当病猫,不打的 　　你满脸桃花开你不知道花儿为什么这样红!'' 　　所以,入丐帮好处NO.3:挥舞神棒不怕狗. 　　原因四: 　　爱美之心,人皆有之.谁脏了好几天不洗澡他不难受,可丐帮分污衣净衣,如果运气好,划拳 　　得了帮主之位,想要享清福,自然不愁无处可去. 　　所以,入丐帮好处NO.4:轻轻松松无事忧. 　　原因五: 　　任何武林高手要想长久立足于江湖,必须要有一个好人缘,一个强大的靠山,而丐帮的靠山,竟然是----中国联通!!!! 　　所以,入丐帮好处NO.5:联通在手,神州任我游.

5. 丐帮是谁创建的？都有什么招数？

丐帮号称天下第一大帮会，盖天下历朝历代，无有不沦为乞丐之人，聚伙为帮，打抱不平，举止介乎正邪之间。至于宋末，丐帮帮主举抗金义旗，以民族大义为重，开创出一番事业，终成为武林泰斗。成为江湖上第一大正派。丐帮帮主的打狗棒法一脉单传，以玉竹杖为帮主帮主信物。降龙十八掌更是名扬天下。 [编辑本段]一、乞丐的文献记载 【后汉书·独行传】曰：「向栩字甫兴，河内朝歌人。向长之後也，少为书生，性卓诡不伦，不好语言，而喜长啸或骑驴入市，乞丐于人。」 【左传】僖公二十三年记载晋公子重耳「乞食于野，野人与之块，公子怒欲鞭之。」 【龙城录】载有「一日，伊水上遇一丐者。」 【稽神录】有云:「安陆人性毛，善食毒蛇以酒吞之，尝游齐鲁，遂至豫章，桓弄蛇于市，以乞丐为生。」 足见是先有乞讨的行为，後有行乞的身份；唐代元结著【丐论】，自称：「游长安与丐者为友。」由此可知以乞讨为生的职业乞丐，可能最早出现在六朝。【东京梦华录】形容开封城「诸行百户，衣着各有本色，不敢越外街市行人，便认得是何色目至于乞丐者，亦有规格，稍似懈怠，众所不容。」所谓规格者，大概是指穿著制式服装在特定地区或针对特定对象行乞，并受到团体的约束，要尽规定的义务。 宋元话本小说【金玉奴棒打薄情郎】描述杭州城里的乞丐团头金老大，他手中的杆子是领袖的标记，统辖全城的叫花子，证明在宋代丐帮已然成气候，是具有某种程度组织规模的社会群体。「这般丐户，小心低气，服著团头，与奴一般，不敢触犯。」想见当时的丐帮纪律严明，丐头的杆子一直沿用到清代，不仅象征权力，还可以执行帮规，惩治违规的乞丐。 [编辑本段]二、讨孔子的人情 据说孔子当年曾在陈国断炊，接受范丹的救济才不致饿死，因此后世的乞丐供奉范丹为祖师爷。他们挨家挨户向门上贴有春联的商户乞食，替祖师爷向孔子的徒子徒孙讨回一点人情，东汉的范丹是历史上著名的穷汉，和春秋时代的孔子竟也能扯上关系，当然是穿凿附会以讹传讹的结果。 近代乞丐供奉朱元璋的愈来愈多，朱元璋就是明朝的开国皇帝朱洪武，幼时孤寒，被送到元觉寺当和尚，但命运多舛的朱元璋又被逐出庙门，落到挨户乞讨的地步，传说敲打牛骨头就是从他开始。 穷家门的人称那牛骨头为「太平鼓」，上面有十三个小铜铃，相传一个铜铃可吃一省，十三个铜铃可吃遍全国十三个省份。当年朱洪武曾北上进京赶考，未中功名，途中忽患伤寒，幸获穷家门人救助始愈。当上皇帝後的朱洪武传旨，从此乞丐使用安上十三个铜铃的太平鼓。 另有一说，唱花鼓行乞源于朱洪武平定天下後，为恢复家乡凤阳的元气，不惜迁徙江南富户十四万至凤阳，并严律私归者有罪。由于连年征战，田地荒芜，凤阳地方流离失所沦为乞丐者甚众。于是移居于此的江南富户每至冬季必扮成穷家门人，藉行乞潜归原籍，久而久之竟以行乞为业。 一首花鼓歌谣唱得好：「凤阳本是好地方，自从出了朱元璋，十年倒有九年荒，背起花鼓走四方。」 丰衣足食的太平岁月，只要掏掏炉灰、倒倒溲水，穷家门人不难在富贵人家的伙房混口饭吃，甚至将厨余打包带走。遇到喜宴节庆，说唱逗笑逢迎些吉利的顺口溜，更能讨得酒食或赏钱，乐上好一阵子。 当乞丐也得拜师，乞丐头权威无限，负责地盘分配，小乞儿若是不能按时孝敬头儿，挨顿打骂事小，被赶出地盘成为流丐是常有的事，甚至遭受帮内私刑丢了性命，所以「高高山上一根棒，好活一阵是一阵。」 沿门乞食的叫化儿乞丐，不论男女老少、瘸瞎聋哑，都是如假包换的穷家门人。乞丐组织门户森严，分行分类，行有武行、文行；武行有叫街丐、钉头丐，柱头丐、蛇丐等，甚或强讨硬要恶形恶状；文行有响丐（打太平鼓、打竹板说数来宝、唱花鼓等）、吹乐丐、诗丐等哀乞者皆属之。 [编辑本段]三、丐帮开码头 历朝偶见丐帮陋习，每年旧历二、八两月，或是端午、中秋、农历年三节期间，乞丐头公然带领成群结队的乞丐进入城中，向市面上的商户们强打秋风，索讨规费。凡是纳了捐的店铺，丐头就「出一葫芦式之纸给商店，使 于门，曰：「罩门」。罩门所在，群丐不至。 其文有：「一应兄弟不准滋扰」字样，或无文字，仅有符号。商店既 此纸，丐见之，即望望然而去。」大门贴上红纸黑字的丐条，管保平日没有叫花子再敢登门勒索钱财，就像贴上门神驱鬼一样有效。 若是遇到不肯交纳丐捐的人家，乞丐头会支使群丐终日登门强索硬要，闹得家宅不安鸡犬不宁，非妥协不可。为了避免他们捣乱滋事，官府对他们通常是睁一只眼闭一只眼，因为他们非但人数众多，并且一点都不怕被抓进牢里去吃公家饭。 因此，丐头按季带著徒弟逐户收取丐捐，平时遇到红白喜事就伸手索讨喜钱，帮徒日增组织愈密，大丐头俨然成为帮主，划界线分地盘，以防止外来的饥民穷汉来占码头。为了做好与地方政府之间的公关，惯例将丐捐分为五份：丐头一份，群丐合分三份，其余那一份当然就是用来孝敬当地官府。 [编辑本段]四、小说中的丐帮 丐帮是最常见的帮派组织之一，人数众多、分布极广、势力庞大是其特色，因此号称天下第一大帮。 凡是叫花子皆属丐帮，除强济弱，重诺守信，为江湖上著名的正道组织。由于帮众分布极广，眼线甚多，耳目灵通，故在搜集敌情，传递讯息方面颇有所长。 通常丐帮帮主拥有代代相传的高绝武功，其中最出名的当属「打狗棒法」和「降龙十八掌」；其他丐帮人物武功博杂不一，玩蛇者或擅弄毒，嗜酒者或能施展「酒雨神功」。 丐帮人物出外行乞时，手中多执一根打狗棒，以防恶犬袭击，打狗棒法的特点是灵活跃动，机变百出，正是由与狗搏斗的实际生活体验中发展出来的技巧。 传说中，降龙十八掌刚猛劲强，威力无穷，号称「天下掌法无双」，威震武林。 小说里的丐帮组织十分严密，帮主之下有各司其职的长老数名，还有舵主、香主等职务；另有一说，丐帮人物以肩负的布袋数量多寡定其辈分高低，负袋愈多辈分愈高。丐帮帮主不但武功顶尖，道德操守亦属一流，为公认白道英雄的领袖人物。 丐帮，顾名思义“乞丐的聚众组织”。自古即今这个组的“生命力”都是不一般得...强。行乞能作为一种讨日子过活的职业，累传至今，不知是丐者的幸抑是不幸。 恶言有谓“老乞婆”者，就是指要饭的花子婆，乃对年老女性乞丐的蔑称，行内话却谓“观音”，由乞婆到观音，名称上确算是“乞得”出色当行了。 说起丐帮，就不能不提下连扫地僧都“三夸其口”的丐帮绝技“降龙十八掌”，金大侠将这套武艺状写得威力无量，与少林诸般神功不遑多让，细思起来倒不无道理。这佛门僧侣是讲究化缘作功德的，一声“阿弥陀佛”，一托甑钵，朝了面的施主照例得赏几个子儿，其过程与丐者的行讨几乎无差，两者形近而比肩相提，故可。所区别者前为修行后为谋生。窃以为丐者应考虑下剃头转行的主意，起码身价可升级到上九流。什么？竟然早有先例。谁？朱元璋！？（罪过罪过） 犹如情人，各人眼里出西施。江湖中的第一大帮派丐帮也在不同的创作者笔下呈现出不一样的风貌。 江湖格局从剑派到帮派，逐渐构建起一个鲜明的或者说是有行迹可寻的体系，金庸先生拓大夯筑之功功不可没。 金大侠构筑的丐帮“普遍适应性”模式具备以下特征： No.1一个帮派要显耀于别个，与某某剑派或某某道馆或某某静斋齐名并重，就不能没自个儿的历史。即便所谓的魔门魔教也有其史渊呐，所以，我们帮派的口号即是“拒绝黑户！”丐帮始作为有组织有纪律的一大帮派，大概肇于五代约公元900年以后。 籍引金文《射雕英雄传·第四十五回亢龙有悔》，其文写道“…… 黄蓉为人机伶之极，拍手叫道：“我知道啦，我知道啦。那梁老怪叫你作‘洪帮主’，原来你是乞儿帮的帮主。”洪公道：“正是，我们要饭的人受人欺，被狗咬，不结成一伙，那还能有活命的份儿么？这根竹杖和这个葫芦，自五代残唐传到今日，已有好几百年，代代由丐帮的帮主执掌，就好像是皇帝小子的玉玺、做官的金印一般。……” No.2既然自立门派，且是大帮大派，阖门上下弟子万众，没个当头管事的不行，什么组织都忌群龙无首，各自为阵，丐帮也不例外。故丐帮设立有以下分管监督机制： 总帮主一人！（天无二日） ——————┰—————— 传功长老执法长老（数众不等） —————————┰————————— 掌棒龙头掌钵龙头（亦数众不等） ———————————┰——————————— 江南江北各分帮(舵)帮(舵)主（承职数依各时期规模而定） ———————————————┰——————————————— 九袋弟子八袋弟子……（以背负布袋数之多寡而论身份高低）

6. 让你们知道什么叫真正的丐帮

历史上的确有丐帮这一存在，不过打狗棒和降龙十八掌纯属于杜撰了。
翻看武侠小说，丐帮以及丐帮的打狗棒和降龙十八掌可追溯到唐朝时期。如果从文献史料上来看，乞丐形成有组织的团体并存在等级制度，其实是在宋朝。
宋朝《东京梦华录》形容开封城“诸行百户，衣着各有本色，不敢越外街市行人，便认得是何色目，至于乞丐者，亦有规格，稍似懈怠，众所不容”。《金玉奴棒打薄情郎》描述杭州城里的乞丐团头金老大，他手中的杆子是领袖的标记，统辖全城的叫花子，证明在宋代丐帮已然成气候，是具有某种程度组织规模的社会群体。
丐帮在宋朝时期基本上是根据都城以及市集为根据地，属于地域性的团体，尚未形成全国性的社团组织。因此，在上文中可以看到描述丐帮的权威人物是“团头”。这有点像二战之后的香港和台湾，都根据地界出现了不同的黑帮组织，大家可以这么去理解。
到了清朝，丐帮的发展真正达到了遍布五湖四海，上到王公贵族，下到贩夫走卒的地步。
比如清朝的北京中就有丐帮，其分为“黄杆子”和“蓝杆子”。“黄杆子”基本上都是由落魄的八旗子弟，在当时的社会群体中属于较为高级的那一阶层，其生活作风有点像“射雕”中的净衣派。“蓝杆子”则是相反，成员均是贫苦百姓。
不仅仅是北京，清朝的丐帮发展在其他地域也有着严密的组织形式。
在今河北与山东交界处曾有一支规模庞大的丐帮，名叫“穷教行”，其内部的成员有死捻子、活捻子和杆上之分。
在吉林一带的丐帮有“大筐”和“二柜”，“大筐”由瞎、瘸、聋、傻、哑、瘫等残病乞丐组成，“二柜”则由一般乞丐所组成。
无锡的丐帮有“流门”和“矗门”两支派系。“流门”是由拥有医、卜、星、相、地理、书、画、棋、说书、弹词、铎、募化、花鼓、唱莲花等技能在内的“乞丐”所组成。“矗门”又分东行、西行两类。而江湖上有“三十门大矗，七十二小矗”之说，大抵也是一些江湖技艺和贱役苦力乞食的乞丐所组成。
像泉州、南宁、大理、兰州等等更加偏远的地方，有组织的丐帮更是数不胜数。因此，丐帮诞生于两宋，元朝和明朝沿袭，清朝年间发展到顶峰。

7. 丐帮是哪位兄弟建立的?

　　丐帮发展历史年代表（汇集多方面资料整理，误差不超过3年）
　　唐朝
　　约900 丐帮建立，帮主创降龙十八掌和打狗棒法绝技
　　约950 第三代帮主改良打狗棒法，威力骤增
　　北宋
　　1062 ——玄慈，汪剑通等武林群豪受慕容博指使，在雁门关劫杀契丹人萧远山。萧远山妻子被杀，萧远山跳崖未死，留下儿子萧峰。
　　——汪剑通等人得知真相后悔恨不已，将萧峰寄养在少室山下农民乔三槐家，改名为乔峰
　　1071 ——九岁的乔峰在与狼搏斗的时候被少林僧人玄苦大师救下，后来时常授以武功
　　1087 乔峰完成一系列任务，经受住考验，担任丐帮帮主。在他继任帮主的那天，汪剑通亲笔写了一封密信，内容关于乔峰的身世，并嘱咐副帮主马大元等人，一旦乔峰有反汉倾向，立即诛杀以绝后患。乔峰担任帮主后以卓绝的武功获得“北乔峰，南慕容”的声誉。
　　1091 马大元被他所擅长的锁喉擒拿手杀死，江湖上怀疑是“以彼之道，还施彼身”的姑苏慕容氏所为。
　　1092 苏州，全冠清等人得知乔峰身世，率领宋奚陈吴四大长老等欲擒杀乔峰。乔峰得知自己是契丹人后伤心不已，替四长老洗清罪名，离开丐帮。
　　江湖上许多与乔峰身世有关的人纷纷被害，大众皆以为是乔峰所为。乔峰改名为萧峰.
　　聚贤庄一战，萧峰杀死江湖上许多好汉，与丐帮决裂。
　　萧峰急于报杀父之仇，找出“带头大哥”，没想到当年雁门关一战中的人接二连三离奇被杀。阿朱假扮成白世镜，从马大元遗孀康敏口中套出“带头大哥”是大力镇南王段正淳。
　　萧峰误伤阿朱，之后从康敏口中得知马大元系白世镜和康敏共同所杀。白世镜突然出现，被神秘黑衣人用锁喉擒拿手杀死。
　　萧峰受阿朱委托将其妹妹阿紫带到辽国。平定叛乱，担任南院大王。
　　1093 丐帮群龙无首，偶遇武功高强的游坦之，全冠清将其收留，立之为帮主。
　　1093 丐帮与星宿派大战，游坦之屈服于丁春秋，被帮众鄙视。
　　吴长风率领帮中正义之士处死全冠清。
　　少林寺中经过一系列变故，萧远山出现，揭开了江湖上许多人被害的真相。萧远山、慕容博皈依佛门。游坦之被萧峰降龙十八掌打断双腿。
　　1094 萧峰不肯向南宋发兵，与耶律洪基决裂。
　　雁门关上，萧峰将丐帮武功尽数传给虚竹，之后以一死换回两国人民数十年平安。
　　约1110 丐帮选出一名少年英雄去灵鹫宫向虚竹学武，继任帮主之位。
　　南宋
　　约1195 华山论剑，丐帮帮主洪七公凭借高超武艺获得“北丐”称号。洪七公一直率领丐帮抗击金兵。
　　1218 洪七公因为贪吃，邂逅郭靖黄蓉，收之为徒。
　　1218 洪七公来到桃花岛，帮助郭靖娶到黄蓉。离开桃花岛的时候，洪七公被欧阳锋用诡计打伤，武功尽失，因而把帮主之位传给黄蓉。
　　净衣派，污衣派之争。
　　杨康把黄蓉的打狗棒盗走，在丐帮大会上冒充新任帮主，接待裘千仞。
　　杨康诡计被黄蓉识破，黄蓉重新担任帮主。
　　1219 黄蓉暗中率领丐帮帮众帮助郭靖攻打金国。
　　成吉思汗背信弃义，开始攻打南宋。
　　1220 郭靖、黄蓉开始守卫襄阳。
　　1240 欧阳锋与洪七公在华山顶峰一决高下，双双因年老体衰而仙去。
　　1243 黄蓉再次怀孕，因而帮主之位让给鲁有脚。
　　武林大会，蒙古国师金轮法王等挑衅，被杨过、小龙女打退。
　　1260 鲁有脚被害。
　　丐帮大会上，无名之士何师我施展诡异的武功欲夺帮主，被杨过识破并杀死。
　　耶律齐担任帮主。郭靖将降龙十八掌传给耶律齐，后者只学会了十五掌。
　　襄阳鏖兵，杨过用飞石击死蒙古皇帝，解了围城之困，从此天下英雄都听杨过的号令。
　　1271 郭靖、黄蓉自知襄阳城马上被攻下，于是铸倚天剑、屠龙刀，将九阴真经和降龙十八掌装入其中，待后人用之破敌。
　　襄阳城破，郭靖、黄蓉殉国。
　　元朝
　　约1327 丐帮帮主史火龙因苦练降龙十八掌掌法时内力不济，得了上半身瘫痪之症，双臂不能转，自此携同妻子，到各处深山寻觅灵药治病，将丐帮帮务交与传功、执法二长老，掌棒、掌钵二龙头共同处理。
　　1347 丐帮弟子陈友谅等人上灵蛇岛抢屠龙刀未遂，被谢逊赶跑。
　　1347 史火龙被成昆、陈友谅师徒杀死，并擒来癞头鼋刘敖作为帮主替身。
　　1348 张无忌来丐帮寻找谢逊，和杨过的曾孙女一起揭破假帮主的面目，丐帮改立史火龙之女史红石为帮主。丐帮开始走向衰落。
　　明朝
　　年代不详 解风作为丐帮帮主参加武林大会讨论剿灭日月神教事宜，展示惊世骇俗的武功。
　　清朝
　　1661 丐帮弟子吴六奇秘密加入天地会，并且打入清政府内部欲举大事，后被害。
　　1780 兴汉丐帮帮主范某武功低微，被朝廷利诱，欲害胡斐，被胡斐打得手无还手之力。此时丐帮的声势早已远远不如红花会。

8. 丐帮真的有么

中国历史上是有丐帮的存在，当然丐帮帮主没有打狗棒，也不懂降龙十八掌，但丐帮势力其实很大，以下是节录内地学者周德钧先生所著《乞丐的历史》
　　从文献史料上看，宋代确乎有丐帮之活动，在当时的城市中，尤其是通都大邑中，作为丐帮首领与标志的帮主——“团头”之名即已出现，宋元话本及稗记小说中多见“团头”一名，最典型的就是《今古奇观》中“金玉奴棒打薄情郎”一节的记载：南宋初年的杭州城中，有一位世袭了七代的丐帮帮主——“团头金老大”。他管辖著杭州金城的乞丐，收他们的例钱，给众丐的生活相应的照料，“金团头”俨然族长、宗老一般，在乞丐中享有相当的权威，借著众多乞丐的供奉，他挣了个“廒多积粟”、“囊有余钱”的殷实家境，以至“放债使婢”，虽不是城中首富，也是数得著的富家了。
　　既然有了帮主，当然就有丐帮。故而，丐帮之形成于两宋时期，当无疑义。而社会史的研究进一步表明，丐帮的形成与发展历程与中国古代的秘密会社的发展历程是大体一致的，即它们大都形成于两宋时期，发展于元、明时期，大盛于清代及清末民初之际。