田野的科研成果

1. 田野的科研成果

 《国际关系中的制度选择：一种交易成本的视角》，上海人民出版社2006年5月版 《中国城市居民对经济国际主义的支持：强度与来源》（第二作者），载《世界经济与政治》2007年第9期。《制度分析的层次问题与国际制度研究》，载《教学与研究》2007年第5期。《上海合作组织的制度形式选择》（第二作者），载《国际政治研究》2007年第2期。《关于国家间交易成本概念的一个思辨》，载《欧洲研究》2006年第1期。《问题探究、社会科学解释与知识增长》，载《世界经济与政治》2005年第9期 。《国际制度的形式选择：一个基于国家间交易成本的模型》，载《经济研究》2005年第7期。《国际制度研究：从旧制度主义到新制度主义》，载《教学与研究》2005年第3期 。《作为治理结构的正式国际组织：一种新制度经济学的视角》，载《教学与研究》2005年第1期 。《国际协议自我实施的机理分析：一种交易成本的视角》，载《世界经济与政治》2004年第12期 。《寻租理论：国际关系的一种研究范式》，载《世界经济与政治》2000年第12期。《关于国际政治经济中不确定性的理论探讨》，载《国际论坛》2000年第4期。

2. 田野研究的介绍

田野工作(fieldwork,亦译作田野研究)被认为是人类学与其他学科的最主要区别之一, 田野研究方法的成熟被认为是现代社会人类学、文化人类学成熟的标志。

3. 田野的研究领域

1. 混凝土宏观力学性能与微观结构的关系;2. 矿物掺料对混凝土耐久性的影响;3. 聚合物在混凝土中的应用;4. 现代混凝土多尺度数值模拟等。

4. 李田的在研科研项目

1. 上海地区适用低影响开发技术研究，上海市科委项目“上海市区域排水内涝防治体系关键技术研究”（14DZ1208200)子课题2. 滨湖新区低影响开发技术研究， “十二五”水专项课题“合肥市滨湖新区低影响开发与水环境整治技术研究及工程示范”（2011ZX07303-001）任务3. 绿色与灰色基础设施结合控制CSO的效果评价，“十二五“水专项课题“合肥市南淝河水质提升与保障关键技术研究及工程示范”（2011ZX07303-002）任务4. “低碳社区雨水综合利用与径流污染控制技术研究与规程编制”，上海市科委、科技部联合资助课题“社区碳减排和资源循环利用关键技术研究及示范”（2010BAK69B16）子课题。5. “巢湖流域城区雨污收集、处理及径流污染控制技术及示范”，国家“十一五”水专项课题，（2009ZX07316-001）6. “不同排水体制适用范围和运行效能的评价研究”，国家“十一五”水水专项“城市排水管网系统优化模式和管理技术研究”（2009ZX07318-004）子课题7. “农村住宅污染物处理与排放标准研究”，科技部科技支撑计划重大课题（2008BAJ08B13)。8. “混接排水系统污染分析和改造策略研究”， 国家“十一五”水专项课题：“高截污率城市雨污水管网建设、改造和运行调控关键技术研究与工程示范”子课题 （2008ZX07317-001）9. “城镇绿地雨水生态化滞留利用技术研发”，国家科技支撑计划课题“节约型城镇绿地建设关键技术研究与开发”（2008BAJ10B03）子课题

5. 田野工作的研究方法

1、时间的“长”与“短”一般认为，人类学田野调查的周期以一年为标准。如果调查的时间短于一年，就不大可能对研究对象进行深度的了解。但是，“几上几下”式的短期调查，由于使田野与书斋密切结合，避免了单纯的行为主义调研，同时又节约经费，因而日渐受到研究者的青睐和推崇。2、地点的“生”与“熟”人类学田野调查多半是研究异文化的，即大多以“生”地作为调查点。一般而言，如果从一开始就研究自己经常看到的文化，要发现其中深层次文化的运行规则，往往是不容易的，也容易犯熟视无睹的错误，“想当然”地忽略一些重要的东西。但以“生”地为调查点，也存在许多不利因素，如需较长时间才能进入田野，存在着语言、文化上的沟通障碍等等。而“熟”地也未必不是好的调查点，也有许多人类学者回家乡做田野调查，这样不但可以节约经费，还可以迅速进入“田野”这种有特殊关系的社区。3、观察的“入”与“出”有学者认为，在人类学田野调查中，主要有四种程度不同的观察：局外的观察，这是比较客观的，其分离度也高，但卷入田野的程度最低；观察者的参与，观察者参与到田野中，但参与其中的程度适中，仅是以观察者的身份参与，同时保持了客观的立场，这种参与观察最难做到；参与者的观察，观察者已经深深地参与进去了，但还能够有一些观察，有一点客观；完全参与者，很多的是完全的主观参与，只能形成主观价值判断。在调查过程中，能否参与、参与到什么程度、观察到什么程度都是参与观察中所要关注的重要问题。传统民族志，亦即现实主义民族志作者在对“异文化”的描述中非常强调写作的“客观性”和“科学性”，为了表现其“科学性”，在其著述中往往采用“当地人”的观点，尽可能使用主位研究法。当他们看见某人做某事时，他们不说“我看见某人做某事”，而是说“某人做了某事”。这样就产生了两种互相矛盾的效果：一方面作者让他们的作品表现出一定的“科学性”，另一方面使读者不知道在田野工作中人类学者的知识与他们获得知识的方法之间的联系。从20世纪60年代起，人类学理论发生重大转变，尤其是在民族志的撰写上对由马氏所确立的传统民族志提出反思，于是人类学界出现一股对民族志做出新实验的潮流。这一潮流的基本特点有三：一是把人类学者和他们的田野作业经历当作民族志实验的焦点和阐述的中心；二是对文本有意识的组织和艺术性的研究；三是把研究者当成文化的翻译者，对文化事象进行阐释。4、深度访谈与问卷调查的有机结合人类学田野调查除了参与观察以外，另一重要方面就是深度访谈。有一些问题是难以直接观察出来的，只有通过深层次访谈才能把这些问题“聊”出来。这种深度访问方法在效度上是很高的，即针对所问问题得到了真正需要的满意程度很高的材料。但是，其信度却不一定高，即每次所问的结果未必相同，不一定能重复。与人类学深度访谈相比照的是社会学意义上的问卷调查。问卷调查的信度很高，具有可重复性，其最大困境就是有时效度很可疑，即得到的结果不一定令人满意。

6. 科研田野以后是什么工作

你好，田野工作(field work)是指经过专门训练的人类学者亲自进入某一社区，通过直接观察、访谈、居住体验等参与方式，获取第一手研究资料的过程。 田野工作是人类学的核心，也是人类学学科的明确特征，既是一种实地获得文化理解的方法及其研究技术与工具的手段，还包含着一种文化实践的认识论和方法论。以后可以是科学研究技术一类工作【摘要】
科研田野以后是什么工作【提问】
你好，田野工作(field work)是指经过专门训练的人类学者亲自进入某一社区，通过直接观察、访谈、居住体验等参与方式，获取第一手研究资料的过程。 田野工作是人类学的核心，也是人类学学科的明确特征，既是一种实地获得文化理解的方法及其研究技术与工具的手段，还包含着一种文化实践的认识论和方法论。以后可以是科学研究技术一类工作【回答】

7. 田野工作的研究途径

传统的人类学田野工作将西方与非西方、传统与现代、城市与乡村、习俗与理性等截然分开，并认为凡是传统的就是乡村的和习俗的，凡是现代的就是理性的和城市的。这种二分观念决定了田野工作采用一种自上而下的“文明”与“野蛮”的研究途径，将西方社会置于中心地位。然而，当今世界的跨国文化交流与合作、科技的发展、人口的流动，已经大大缩短了田野工作者与研究对象之间的距离。这些事实推翻了来自西方的传统与变迁对立、习俗与理性对立的观念。事实上，在田野工作中，人类学家和研究对象都是平等的，他们都是文化的表述者。

8. 田野的基本信息

田野又名田逗，田娃出生：1985年9月24日籍贯：辽宁省新民市职业：二人转演员妻子：郭丽颖师承：刘殿才（启蒙老师）、李桂芬、赵本山（第34徒）作品：在《乡村名流》中饰演刘大鹏（成名作） 　2003年举办的“辽宁省梅雪杯二人转擂台赛”中他获得了金奖，参赛曲目是新编唱段《莺莺叹》，赢得评委和观众的好评，这次获奖也成为田娃艺术生涯中的第一次高峰。