汉朝时期创办的我国古代最高学府是？

1. 汉朝时期创办的我国古代最高学府是？

最高学府
  太学和国子监   
汉代特别重视发展官学，重点是太学。自汉武帝元朔五年（公元前124）创太学设置博士弟子50名，至汉成帝时增至3000人，质帝时太学生增至3万余人。汉代太学规模之宏大，世界罕见。隋文帝设国子寺，隋炀帝时改名国子监，是中国设立专门教育管理机构之始，一直延续到清代。太学和国子监是封建王朝培养人才的主要场所，在办学育人、繁荣学术、发展科举取士等方面，都积累了许多宝贵的经验，在中国和世界教育史上占有重要的地位。

2. 我国古代的最高学府具体被称为什么？

董仲舒说：“五帝著名的大学叫成军，所以玉香就在附近。你可以看到，中国高等教育的创建历史可以追溯到五帝时期的“成军”和“上香”。郑选曾说过：“上乡是城西郊区的一所大学”可以看出，上乡在舜时期是一所高等教育机构。在随后的夏、商、周三代，分别有东旭、傅宗和毕庸，这是当时首都的最高大学。直到清末，随着西方文化在中国的引入，以现代科学教育为重点的新学校开始出现。开始时，它是基于日本的学校制度和“大学”一词的现代含义”他说。随着旧学校的废除，全球学校和大学的名称后来被称为“大学”和“大学”。它在中华民国后被称为大学，一直沿用至今。






不久，帝国理工学院被废除，只成立了一所帝国理工学院。帝国理工学院提供酒和博士，并把帝国理工学院的博士和一般知识学好。隋朝杨元帝即位后，他被调到皇家学院，皇家学院将提供葡萄酒。连同这一制度，在唐代，太学建立了六大学堂，包括太学、太学、四大学堂、算法和书法。他设立了一名医生，设立了一名祭祀酒协会的成员，负责管理学术事务，并为王储举行会议。唐高宗时期，太学改名为“四成馆”或“城君间”。宋朝初年，建立了太学，招收七年级以上官员的儿子为学生，继承了五代以后的周朝制度
汉武帝在长安建立的中国古代最高学府是帝国理工学院，这是中国古代的一所国立大学。太学的名称起源于古代中国，汉武帝武帝在长安设立的太学是中国古代的一所国立大学。皇家学院的名称古代的皇家机构始于中国古代的中国古代的西周，即中国古代长安的名称，其中西周的大学名称为长安，长安的大学名称为长安长安长安唐代长安长安，董仲舒采取“天人三策”和“愿陛下兴太学，创名师，扶天下人”的主张，在首都长安创建太学。在王莽时代，世界消失了，“礼乐崩塌，经文崩塌”



在中国古代，京城的最高学府被称为太学。在金朝，教育管理机构和最高学府被称为太学。太学最初指的是公秦官员的子女。齐国。北朝称太学。隋文帝将太学改为太学。其后，隋、唐、宋、元、明、清的首都称为太学。正如他在《清园随笔》中所说：在汉朝以前，它在金朝咸宁被称为皇家书院，被称为国子监，到隋朝被改造成监狱

3. 我国古代的最高学府是

我国古代的最高学府，根据时代不同，主要是太学和国子监。

简介：
1、太学是中国古代的国立大学。太学之名始于西周，夏、商、周，大学的称谓各有不同，五帝时期的大学名为成均，在夏为东序，在商为右学，周代的大学名为上庠，在洛邑王城西郊。
汉武帝时，采纳董仲舒“天人三策”，“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，于京师长安设立太学。
王莽时天下散乱“礼乐分崩，典文残落”，“四方学士多怀协图书，遁逃林薮”，太学零落。
当东汉光武帝刘秀称帝后，戎马未歇，即先兴文教。东汉太学始创于建武五年十月(公元29年)，汉光武帝起营太学，访雅儒，采求经典阙文，四方学士云会京师洛阳，于是立五经博士。建武二十七年，建造的太学讲堂"长十（丈）丈，宽三丈"。
永建六年(130)，汉顺帝诏修：赶学，"凡所造构二百四十房，千八百五十室"。每年用工徒竟达11．2万人，营建规模达到了空前的水平。
至汉质帝时，太学生人数已有3万余人。
2、国子监是中国古代隋朝以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府，又称国子学或国子寺。
北宋庆历三年（公元1043年），范仲淹参政“庆历新政”，应天府书院升为南京（今商丘）国子监学，与东京（今开封）、西京（今洛阳）的国子监并列为北宋最高学府。
明朝时期行使双京制，在南京和北京分别都设有国子监，设在南京的国子监被称为“南监”或“南雍”，而设在北京的国子监则被称为“北监”或“北雍”。
南京国子监始建于东吴永安元年（公元258年），到明永乐年间，规模宏大，延袤十里，灯火相辉，盛况空前，当时邻邦高丽、日本、琉球、暹罗等国“向慕文教”，不断派留学生到南京国子监学习。
北京国子监始建于元朝大德十年（公元1306年），是中国元、明、清三代国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府。

4. 汉武帝时,我国古代的最高学府是什么?

汉武帝时在长安创办的我国古代最高学府是太学。
太学是中国古代的国立大学。太学之名始于西周。夏、商、周，大学的称谓各有不同，五帝时期的大学名为成均， 在夏为东序，在商为右学，周代的大学名为上庠，在洛邑王城西郊 。
汉武帝时，采纳董仲舒“天人三策”，“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，于京师长安设立太学。王莽时天下散乱“礼乐分崩，典文残落”，“四方学士多怀协图书，遁逃林薮”，太学零落。
当东汉光武帝刘秀称帝后，戎马未歇，即先兴文教。东汉太学始创于建武五年十月(公元29年)，汉光武帝起营太学，访雅儒，采求经典阙文，四方学士云会京师洛阳，于是立五经博士。建武二十七年，建造的太学讲堂"长十（丈）丈，宽三丈"。永建六年(130)，汉顺帝诏修：赶学，"凡所造构二百四十房，千八百五十室"。每年用工徒竟达11．2万人，营建规模达到了空前的水平。至汉质帝时，太学生人数已有3万余人。

5. 汉代由政府创为的最高学府叫什么?

　　太学院

　　汉代官学又可以分为由中央政府直接主办的中央官学和由地方政府办理的地方官学。

　　中央官学主要有三种类型：一是由太常并通过博士直接管理的太学，太学为国家的最高学府和全国学校的典范；

　　二是由宦官集团办理的鸿都门学，为具有专科性质的特殊的高等教育机构；

　　三是专为皇室和外戚设置的宫邸学（四姓小候学等）。

　　地方官学有学、校、庠、序等，其中由郡国所举办和管理的称“学”，由县道邑所设置和管理的称“校”，由乡与聚设置和管理的分别称“庠”和“序”。

6. 我国汉代最高的学府

　　太学是中国古代的最高学府，是封建王朝培养人才的主要场所。太学在办学育才、繁荣学术、发展中国古代文化科学方面，积累了许多宝贵的经验，在中国和世界教育史上占有重要的地位。
　　太学最早设立是在西汉汉武帝时期。汉武帝采纳董仲舒“兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，在长安设立太学，讲授儒家经典。最初太学中只设五经(《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》)博士，置博士弟子50人。西汉末年增至3000人，到王莽时，太学生增至10000多人。这些人学成经考试后，按等第录用。
　　历代太学都注重考试，但考试形式方法不尽相同。汉代太学为了培育“贤士”、“英俊”，“数考问以尽其材”。考试的周期，大致西汉时一年一试，东汉时两年一试。考试方法有“口试”、“策试”和“设科射策”。所谓“射策”，就是由博士把经书中的疑难问题书之于策，根据难易分为甲、乙等科，分别列置，应试者任意抽取问题回答。这种方法近似现代的抽签命题、自行解答的考试方法。桓帝时，更定课试之法，不限录取名额，以通经多寡授以不同的官职。这种注重课试、以试取士的做法，打破了世卿世禄、任人唯亲的制度，对于选拔贤德之才具有积极的意义。两千多年前的汉初就创造出太学课试的经验，在当时世界教育史上也是罕见的。以后历代中央官学的考试，都可看成是汉朝太学课试方法的继承和发展。
　　汉代太学的兴盛，是跟当时的人才选拔制度密切相关的。太学生考试通过之后就直接做官，即使不通过，也有补考的机会。除此之外，太学生回到地方之后仍然有到中央做官的机会。当时地方每年有一次举荐人才到中央任职的机会，入选者又多出自太学。所以，汉武帝之后，朝中为官之人多是读书出身。入太学、考试通经、做官，也就成为汉代学子的梦想。太学学子众多，最后能做官的毕竟是少数。有的人少年入学，到白发苍苍时仍未求得一官半职，生活潦倒。于是，朝廷曾经几次给60岁以上的太学生统一授予官职，算是皇恩浩荡了。

7. 中国古代的教育行政机构和最高学府是什么

中国古代的教育机构和最高学府是太学。
太学是中国古代的国立最高学府。太学之名始于西周。夏、商、周，大学的称谓各有不同，五帝时期的大学名为成均，在夏为东序，在商为右学，周代的大学名为上庠，在洛邑王城西郊。
汉武帝时，采纳董仲舒“天人三策”，“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，于京师长安设立太学。王莽时天下散乱“礼乐分崩，典文残落”，太学零落。
当东汉光武帝刘秀称帝后，戎马未歇，即先兴文教。东汉太学始创于建武五年十月(公元29年)，汉光武帝起营太学，访雅儒，采求经典阙文，四方学士云会京师洛阳，于是立五经博士。
建武二十七年，建造的太学讲堂"长十（丈）丈，宽三丈"。永建六年(130)，汉顺帝诏修：赶学，"凡所造构二百四十房，千八百五十室"。每年用工徒竟达11．2万人，营建规模达到了空前的水平。至汉质帝时，太学生人数已有3万余人。
魏文帝曹丕黄初中恢复了洛阳的太学，有博士十九人。太学生在魏明帝时增至千余。时依汉制设五经策试之法，通过考试的可补掌故、太子舍人、郎中等。西晋武帝时太学生三千人(一说七千余人)，依《晋令》规定，试经及格者可拜郎中。
唐代国子监，有国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。学校的差别，与学生资荫(即父祖官爵)身份有关。国子学、太学、四门学分别面向三品、五品、七品以上官僚子弟，律学、书学、算学则面向八品以下子弟及庶人。此外，国子生、太学生、四门生学习儒家经典，律学、书学、算学学生则学习专门技术。
宋代太学仍为最高学府，隶国子监。宋初仅设国子监，学生名额甚少，且只收七品以上官员子弟。宋代太学形成一套比较完整的学制。太学生从八品以下官员子弟和平民的优秀子弟中招收。

扩展资料
太学，始创于西汉武帝时期，鼎盛于东汉。其后，经曹魏、西晋，洛阳太学至北朝末衰落，历时六、七百年，是屹立在世界东方的第一所国立中央大学，对后世产生了深远的影响，堪称我国教育史上的奇葩：
1、东汉太学为东汉政权培养了大批有用人才。
出身于太学的官员中，有不少号称“循吏”、“廉吏”，而太学生的“嘘枯吹生”的贡献，主要还体现在反对宦官专权的斗争中。
2、太学对洛阳影响亦大。
自东汉以降，儒学在洛阳得以发扬光大。洛阳“自宋以前随时建学”，致使洛阳可与孔子设教的洙泗并称，并有西邹鲁之誉。尤其至宋代，著名理学家创始人二程夫子即出洛阳，这与太学数百年雄踞洛阳的实效绝分不开。洛阳太学的历史地位不可低估，它的借鉴价值也不容忽视。
3、管理方式对于我国的教育发展奠定了基础。
东汉太学的管理方式，无论是在对太学的管辖方面，还是在对学生、教学、卒业等管理方面，都有一套独特的管理方式。
参考资料来源：百度百科-太学

8. 唐太宗时我国的最高学府是什么

　　唐太宗时我国的最高学府是国子监

　　国子监是中国古代隋朝以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府，又称国子学或国子寺。
　　北宋庆历三年(公元1043年)，范仲淹参政"庆历新政"，应天府书院升为南京(今商丘)国子监学，与东京(今开封)、西京(今洛阳)的国子监并列为北宋最高学府。
　　明朝时期行使双京制，在南京和北京分别都设有国子监，设在南京的国子监被称为"南监"或"南雍"，而设在北京的国子监则被称为"北监"或"北雍"。南京国子监始建于东吴永安元年(公元258年)，到明永乐年间，规模宏大，延袤十里，灯火相辉，盛况空前，当时邻邦高丽、日本、琉球、暹罗等国"向慕文教"，不断派留学生到南京国子监学习。北京国子监始建于元朝大德十年(公元1306年)，是中国元、明、清三代国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府。