玉林“狗肉节”背后的“乌合之众”

2024-05-19 01:06

1. 玉林“狗肉节”背后的“乌合之众”

2014玉林“狗肉节”背后的“乌合之众”
                   
      李道坤:玉林“狗肉节”背后的“乌合之众”
   
      近日来,围绕着玉林夏至“狗肉节”的话题逐渐发酵,而在玉林,志愿者与商贩和食客的冲突也不断升级,从玉林狗贩当街虐狗逼爱狗者买狗,再到几名爱狗人士与当地食客发生冲突,导致一名食客嘴巴处流血。道德层面的激辩逐步演变为非理性的冲突。
   
      在古斯塔夫·勒庞撰写经典群体心理学著作《乌合之众》中指出,当个人一旦融入群体,他的个性便会被湮没,群体的思想便会占据绝对的统治地位,而与此同时,群体的行为也会表现非理性特点,进而对社会产生破坏性的影响。纵观整个“狗肉节”,无论是志愿者还是当地商贩与食客,在外界的舆论关注下,均自发抱团为了各自的权益而发声,然而随着过程的不断升级,双方都表现出了许多非理性的行为,并对彼此都造成了危害。
   
      狗是人类的.朋友,在漫长的人类历史进程中,狗是人类的忠实伴侣,从古代的看家护院,进山狩猎再到现代社会的导盲引路、缉毒排爆,狗始终是人类最忠实的伴侣。在当今网络文化中,许多人也以“汪星人”作为对狗的爱称。而在传统文化中,吃狗肉也并非鲜见,邻国韩国也以吃狗肉著称。但吃狗肉是玉林的饮食传统,狗肉节却并非传统文化,据相关报道,在前几次的狗肉节中,均能看到政府主办的身影。在此次“狗肉节”的舆论压力下,政府退出了主办此次狗肉节,并通过各种内部文件要求公务员及家人不得在公共场合施用狗肉,各餐馆商贩在日常经营中也不得提及“狗”字。
   
      政府的置之事外,造成了监管的真空,爱狗和食客商贩均认为政府“暧昧”态度是对己方行为的认可,最终的结果造成了事态的扩大。据报道,在志愿者越是抵制之后,狗肉节生意却反而越好。至此,狗肉节之争仍不会停息,但对于政府而言,则应更加科学合理的考量自己的决策,避免此类事件因为非理性因素演化为群体性事件。虽然观念的转变并非一朝一夕,但爱狗人士与食客商贩也应当多一些对彼此的理解与包容,少一些盲从与非理性的举动。因为只有在法律准绳范围内表达出的思想才是最符合全社会主流价值的观点。    ;

玉林“狗肉节”背后的“乌合之众”

2. 玉林狗肉节

说到底,狗肉只不过是另外一种肉罢了,和牛,猪什么的没什么分别。
:而诸如狗肉节什么的也是一项美食传统,这没什么值得批判的。
你们可能说杀狗残忍,血腥,那杀别的动物呢?
你们自己可以很看重狗,把狗当家人,当伴侣,当朋友,这是你的自由,我也支持。
但是把自己的意志强加在别人身上未免就太霸道了吧。

看到近日的一些爱狗人士的语论,我一一反驳:
1:你怎么不吃人肉?
    人肉不一样,你吃人肉是犯法的,涉及,故意杀人罪,故意伤害罪,侮辱尸体罪;
    另外,就本国而言,道德这关也过不了。

2:狗可以看家,缉毒,搜救,鸡鸭鱼猪牛可以吗?
    牛可以犁地,鸡鸭可以下蛋,狗可以吗,不行。那么就因为狗可以做某些事情,而让它有特权?再者,吃的是肉狗,不是训练过后的工作犬,绝大部分也不是你们的宠物狗。

3:你下辈子去玉林当狗吧!
    既然有下辈子,那就有上辈子,人家上辈子造的孽当了狗这辈子就是来偿还的,早死还早
    超生呢。

4:如果你是狗,别人要杀你,你是什么感受?
    我不是狗,我也假设不到狗是怎么想的,也没必要。人和狗的等级是不一样的,狗自古以来就是在被支配的地位上。我认为替别人着想的前提起码是要有平等的地位吧,当然这也要结合场合。

5:狗的智商相当于3-6岁的孩子,吃狗相当于是吃小孩儿啊!
    我是不知道你的相当于是什么意思,狗就是狗,小孩就是小孩,你说破了天我吃的还是狗。那我还说猪的体重相当于两个大人呢,那是不是吃猪就是吃两个大人啊。所以说这逻辑说不通。

6:看,美国为首的西方社会是不吃狗的OR你们把脸都丢到国外了!
    这就是文化差异,不能因为西方在当今世界占的话语权重,就要以他们为主,也不能说明他们的文化更先进,我们就是茹毛饮血的原始社会。

我上面的六点只是说明狗肉是可以吃的,爱狗人士们出于自己的情感见不得别人吃狗,这可以理解,那么你们不吃就好了,爱护好自家的狗。
求采纳为满意回答。

3. 玉林狗肉节是谁发起的

"“荔枝狗肉节”兴起的缘由,有三个流行的说法:

一说是据民间传说。民间有语:“冬至鱼生夏至狗。”由于狗肉温热,易上火,夏至是“阳气”最盛的一天,吃荔枝和狗肉这两种很“热气”(容易上火)的东西,正好与“阳气”呼应,“以阳制阳”,不会象平常那样热火攻心,所以在这一天放开肚子吃大餐。

然而一个说法叫“冬至鱼生夏至狗”,“止”于“至”两个相近的发音却让人误解其意。一些人认为,这样应该理解为冬至的时候吃鱼生,夏至的时候应该吃狗肉。于是人们便在夏至到来的时候猛吃狗肉,大啖荔枝,以至逐渐形成习俗。

二说是商人的创设。生意人禁忌多,经商讲究图意头,夏至来临意味换季,为得一年到头生意红火的好兆头,因此在这炎炎夏日到来之际专门买来极易上火的荔枝、狗肉、老酒一起吃,荔枝湿热,狗肉上火,两者加到一块吃无异于火上浇油,然而在生意人眼中却成了“红红火火、旺上加旺”的意思,而这个说法迅速得到了许多人的赞同认可,故在这一天,宁愿冒着流鼻血的危险而不顾一切大动食指大打牙祭。最终经过几年的演变而形成了今天的“独家节日”。

三说是一个纯粹的吃的理由。有人说,这个节日应该是当年几个闲得坐着拍大腿的人,为了找个名堂来吃喝,才找出了这么一个过节的理由。它多是亲人相聚,夏至这天多是朋友和酒友的聚会,大街小巷通街都是吃饮的人们猜码划拳声,热闹非凡。"

玉林狗肉节是谁发起的

4. 玉林狗肉节

人家吃人家的狗,给你一毛钱关系没有啊。你用这样抵制吗。
吃狗肉是人家的自由权利,你养狗也是你的权利,但是你的反对抵制人家吃狗,贩狗,杀狗,可以负责任的说你没有这个权利。
养狗的人整天说人家吃狗的人不尊重狗,你们在网上谩骂,高速公路上拦截大货车,到人家门店抵制,你这是对人的不尊重,你对人都不尊重了,你还不如吃狗的人。

你们说有一些不法商贩贩狗是利用非法渠道偷狗药狗。这的确是违法的,你有证据可以向当地公安机关举报,但是你没有权利反对所有大众的吃狗肉。

吃狗是祖宗流传下来的,你可以忘祖宗,你可以不遵循祖宗留下来的美食。但是你没有权利阻止大众使用狗肉。

宗旨是你养好你的狗,人家吃人家的狗肉,互不相干


注明:有人说提问,我就阐述了我的观点,你对我的回答不满意,你可以说你的道理,拿起嘴满嘴脏话的人,就不要给我谈什么爱心了,因为大家都在看着你们这些所谓的爱狗人士都是什么素质。

5. 如何看待玉林狗肉节?吃狗肉是如何成为玉林“节日”的?

听说夏至之时,荔枝和狗肉更配哦?(づ。◕‿‿◕。)づ
 
所以啊,全面的称呼应该是“玉林荔枝狗肉节”n(*≧▽≦*)n
 

 
民间有语:“冬止鱼生夏止狗。”由于狗肉温热,易上火,夏至是“阳气”最盛的一天,吃荔枝和狗肉这两种超“热”之物,正好与“阳气”呼应,“以阳制阳”,不会象平常那样热火攻心,所以在这一天放开肚子吃大餐。
 
而“至”又与“止”发音相近,于是就产生了“冬至鱼生夏至狗”的误解。
所以,人们便在冬至的时候吃鱼生;而夏至到来的时候就猛吃狗肉,大啖荔枝,以至逐渐形成习俗。
 

 
当然,这其中也不乏商家的“炒作”。
夏至来临意味换季,为得一年到头生意红火的好兆头,因此在这炎炎夏日到来之际专门买来极易上火的荔枝和狗肉一起吃。荔枝湿热,狗肉上火,两者加到一块吃无异于火上浇油,然而在生意人眼中却成了“红红火火、旺上加旺”的意思。
对于百姓而言,在这一天,打打牙祭、换换口味也挺好。故而在这一天,大伙们宁愿冒着流鼻血的危险,也要不顾一切滴大饱口福。最终演变而形成了现在的“独家节日”。
 
每到夏至,酒楼排档,几乎满座;街上的荔枝摊点,也摆得通城皆是,晚上6点钟开始,全城沸腾,灯火通明,酒令划拳,荔香肉气,壮观的场面常常会持续通宵。
 

 
可是随着社会的进步,动物保护意识的加强,这个节日也开始饱受诟病。

反对:小狗多可爱呀,它是我们的好伙伴,我们应该爱护他们,即使不爱,请不要伤害,更不应该使用啊/(ㄒoㄒ)/~~
 

 
中立:吃狗肉那是风俗习惯,也是个人自由,无所谓啊,虽然我不想吃,但是也不会去反对别人食用。
 
支持:狗肉多有营养啊,为什么不能食用?!吃个狗肉就要反对这反对那,那为什么你们不反对吃鸡、鸭、鱼、羊、猪……,他们也是动物、也有生命,为何大家还要食用呢?!
 

 
“热”吃的在继续,“狂”吵也在继续,亲们,你们是持什么态度呢?
 



如何看待玉林狗肉节?吃狗肉是如何成为玉林“节日”的?

6. 玉林狗肉节怎么来的?

目前大体上流行的有三个说法:一是据民间传说。民间有语:“冬止鱼生夏止狗。”由于狗肉温热,易上火,到了这一天,吃狗肉也就是最后一次了,也唯独在夏至这一天,狗肉和荔枝同吃,才不会像往常那样热火攻心,所以在这一天放开肚子吃大餐。然而一个说法叫“冬至鱼生夏至狗”,“止”于“至”两个相近的发音却让人误解其意。一些人认为,这样应该理解为冬至的时候吃鱼生,夏至的时候应该吃狗肉。于是人们便在夏至到来的时候猛吃狗肉,大啖荔枝,以至逐渐形成习俗。

    二是商人的创设。生意人禁忌多,经商讲究图意头,夏至来临意味换季,为得一年到头生意红火的好兆头,因此在这炎炎夏日到来之际专门买来极易上火的荔枝、狗肉、老酒一起吃,荔枝湿热,狗肉上火,两者加到一块吃无异于火上浇油,然而在生意人眼中却成了“红红火火、旺上加旺”的意思,而这个说法迅速得到了许多人的赞同认可,故在这一天,宁愿冒着流鼻血的危险而不顾一切大动食指大打牙祭。最终经过几年的演变而形成了今天的“独家节日”。

    三是一个纯粹的吃的理由。有人说,这个节日应该是当年几个闲得坐着拍大腿的人,为了找个名堂来吃喝,才找出了这么一个过节的理由。为什么说狗肉荔枝节是最纯粹吃饮的节日呢?因为到了这天,全城都沉浸在一片酒香肉气中。人们聚在一起的目的只有一个——大啖荔枝和吃狗肉。它不像春节和中秋,多是亲人相聚,夏至这天多是朋友和酒友的聚会,大街小巷通街都是吃饮的人们猜码划拳声,热闹非凡。

7. 大家对于玉林狗肉节怎么看?

玉林有吃狗肉的习俗。但传统并不悠久,毕竟中国人自古鄙视吃狗肉的行为,经常用”屠狗之辈“来形容一些卑贱的社会群体。其实南方气候闷热,而狗肉属于温补,夏天吃极易上火,所以这个狗肉节确实欠佳。我本人也反对吃狗肉。
但是那么多人激烈地反对和抗议狗肉节,我不甚理解。
北方气候严寒,所以朝鲜族自古就有吃狗肉的传统。但是汉人和朝鲜人相处一直很融洽,没人想冒犯别人的生活习惯。
全世界的穆斯林都不吃狗肉,也不吃猪肉,但是汉人和穆斯林各族一样相处很好,从没看见人家穆斯林抗议汉人吃猪肉,或者抗议朝鲜族吃肉。这就是相互尊重对方生活习惯,从而和睦相处的目的。
有人说狗是类的朋友,我不反对,我很喜欢狗,但是动物都是人类的朋友,我们不应厚此薄彼。
有人说狗是宠物,我不反对,我也养过狗,但是牛是全人类的恩人,没有牛就没有人类几千年的农耕文明。在宠物和恩人面前,我们应该对谁更有感情,才符合我们的道义观念呢?显然应该是牛。
或说回来了,我反对一些人吃狗肉,但我不想冒犯他们的生活习惯,自己遵循自己的习惯去生活就可以了。
还有,一些养狗的人是假慈悲,比吃狗肉还要可恶,例如给狗断尾、裁耳、阉割……为了满足自己的虚荣,不惜将自己的宠物弄伤害得残缺不全,甚至还当成炫耀的资本,这无异于强行给女人去裹小脚!

大家对于玉林狗肉节怎么看?

8. 针对玉林狗肉节你有什么看法?

 贵宾犬(详情介绍) 
  南方广西玉林这个地方有个习俗就是在每年的夏至每家每户都会吃上狗肉,这一天在当地已成了每年必过的节日称玉林荔枝狗肉节,不仅是夏至会有吃狗肉的场景,冬至也是如此。每年的这一天将牺牲大批的人类伴侣,全国各地将有不计其数的狗狗被人类消化掉。可见是如此惊人的数目。  狗是人类不可缺少的朋友,维护狗狗希望大家‘嘴下留情’最近网上也在不停的报道关于抵制玉林狗肉节的事。众多人在呼吁抵制玉林狗肉节。那么我们在抵制的同时自己需要做些什么呢?  我们应该像对待朋友一样的对待狗狗,对待其他可爱的动物。很多人发表讨厌虐待动物的人,当看到动物受到人们欺负时,就会上前去乞求,让他放过小动物。  维护狗狗的同时,希望养狗的家庭这样科学文明养狗:  1.承担责任。作为狗狗的主人,应该勇于承担狗狗引起的纠纷或麻烦。  2.制止乱吠。要学会控制狗狗的叫声,不要让它乱吠,影响他人的正常休息。  3.躲避行人。生活中,有相当部分的人怕狗,因此,遇到行人时,应当礼貌躲避。  4.注射疫苗。对狗狗注射疫苗是保证狗狗和自己健康的关键,应当定期为狗狗注射疫苗,以免疾病传达。  5.电梯礼让。狭小的电梯或空间里,应该主动让怕狗狗的人先行。  6.清理粪便。优美的环境靠你来维护,作为狗狗的主人,无论大街小巷,都要清理干净狗狗的粪便。  7.相伴一生。无论你狗狗生病还是受伤,都要做到不离不弃,做负责的主人。  8.牵好狗绳。狗的智商水平只达到人类的4岁到5岁,因此,不能指望狗狗每次都能听你话,应该将绳子牵好,以免造成对别人的伤害和不必要的损失。  9.办理狗证。为了避免意外,合法养狗,每年为狗狗做养犬登记。  文明养狗让城市更美好。
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