藏族佛教中的“唐卡”是什么？

1. 藏族佛教中的“唐卡”是什么？

唐卡，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画，是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，用明亮的色彩进行描绘，颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、朱雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料以示其神圣。唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，历经百年仍色泽艳丽明亮。因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品，被称为藏族的“百科全书”，也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。
唐卡生动地描绘了宗教文化，使其中的各种形象栩栩如生。目前，“百度网盘朝云数字藏品平台”就推出了唐卡数字藏品，制作精美，种类丰富，有护国佑民的广目天王和白伞盖佛母数字藏品，还有彰显圆满智慧的时轮金刚和忿怒金刚数字藏品等等，9月14日中午12点开始发售，全球限量1000份，感兴趣的可以去看看，打开百度网盘APP，点击“我的”——“更多服务”——“数字藏品”，就能进入该平台的数字藏品商城。

2. 藏传佛教中的唐卡是什么

　　藏传佛教中的唐卡是指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡具有浓郁的藏地风情和宗教色彩，它起源于公元7世纪的吐蕃时期。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格。
 
   
 
 　　制作唐卡使用的颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料以示其神圣。这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经几百年的岁月，仍是色泽艳丽明亮。
 
   
 
 　　传统唐卡的绘制要求严苛、程序极为复杂，必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行，包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序。制作一幅唐卡用时较长，短则半年完成，长则需要十余年。
 
   
 
 　　唐卡被人称为“藏文化百科全书”，其题材内容以宗教为主，涉及历史、政治、经济、文化、民间传说、世俗生活、建筑、天文、历算等领域。

3. 藏传佛教中的唐卡是什么

宗教卷轴画。唐卡也叫唐嘎，唐喀，是藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，堪称藏民族的百科全书。             
                  唐卡也叫唐嘎，唐喀，是藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，堪称藏民族的百科全书。
                                                        唐卡题材：
  有宗教画、传记画、历史画、反映生活习俗的风俗画，也有反映天文历算和藏医藏药、人体解剖图的科学画等等。它们具有通俗性、趣味性、知识性、宗教性、工艺性等特点，故被人们誉为藏族的“百科全书”。
  唐卡中最常见的是宗教画——佛像，一般中心位置是主要人物，从画面上角开始，围绕着中心人物，按顺时针方向，与中心人物有关的人物、活动场所或故事布满一周。每轴唐卡画一般描绘一个比较完整的故事。画面的景物随故事情节的需要而变化，不受历史、时间、空间的限制。画面人物不受远近透视关系的影响，安排得生动活泼，把整个画面统一在一个大的基调上，使构图很完整。有的唐卡面积可达几十甚至上百平方米，构图很完整，十分壮观。由于这些工匠们的画风质朴，色调协调，造型生动，内容多以佛像和经变故事为主，所以深受各个藏传佛教寺庙的欢迎，纷纷请去为佛堂等处作画装饰。

4. 藏族唐卡有几种派别

三大画派：（1）勉唐画派（门赤画派），是藏区近代影响最大的绘画流派，以拉萨为活动中心，主要流行于卫藏地区
          （2）噶孜画派（噶玛嘎孜画派），流行于藏区东部，以四川省甘孜德格和西藏昌都为中心，相传在16世纪由南喀扎西活佛创建，以噶玛巴大法会而得名，又译“嘎玛嘎赤画派”，亦简称“噶孜派
          （3）热贡画派。安多热贡地区的地名为命名的，像西藏著名作家，更顿群培也是此地人，我们热贡啊，这种唐卡在欧洲市场的销量相当大啊！没办法，谁说民族的是世界的啊，对伐，我估计西藏的未来会有更多的文物遗产被挖掘，诸多的文化产业会打入国际市场。

5. 唐卡\工卡\林卡在藏语里分别指什么？

林卡，系藏语，可以译为园林。但它的实际含义要广泛得多，一片丛林也包括在它的含意这内
工卡
山谷中间的白地
“唐卡”是藏语。“唐”的含意与空间有关，表示广袤无边。画师茨旦朗杰举例说，就像在一块布上，既可画几百甚至上千尊佛，也可只画一尊佛。“卡”有点像魔术，指的是空白被填补。说白了，唐卡，其实也就是西藏的卷轴绘画。

6. 藏传佛教中的唐卡都有哪些种类

新勉派把《度量经》作为制作壁画、唐卡的严格标准，逐步形成了佛教绘画的标准样式 。其风格特点具体表现为：　　
1、源自勉唐派传承的部分有：造象度量严格，色彩明快，底层色厚涂，粗壮饱满的四肢和脸形，“兰叶描”勾勒衣饰线条，汉族化的民间图案，装饰性的山、石、树、云。　　
2、融合噶玛嘎孜画派特点的部分是：汉族化的青绿山水、渲染技法中层次丰富细腻、善用灰色表现皮肤。　　
3、吸收钦则特点的部分为：人物毛发有虚实变化，形象边线的节奏十分丰富。

7. 西藏唐卡的介绍

西藏唐卡是用彩缎装饰成的一种卷轴画，多数是在布面、绢面和纸面上进行彩画，还有许多刺绣、织锦、绎丝和贴花等织物唐卡，历来被人们视为珍宝。

8. 藏族人供奉的唐卡你了解多少，1400多年不衰退，如今传承者却很少

如果你去过藏族的寺院，往往会见到这样颜色丰富，笔法精细的挂画，甚至可以看到保存上百年的，虽然看起来有点泛黄，但色彩依然艳丽，细节依然完好。
  
 
  
 这就是藏地非常流行的唐卡，第一次看到的时候觉得并没有什么神奇的地方，无非就是一副关于佛像的画。而当我多次去过藏地后，经过认识的僧人介绍之后，才越来越觉得它是如此的神圣和重要，这成了我对藏传佛教文化的一种探知欲。
  
 
  
 唐卡由来已久，如果按照西藏学界的说法，唐卡的起源应该从法王**干布用自己的鼻血绘制吉祥天母女神像开始，这就是第一幅唐卡，算起来到现在已有1400多年的 历史 。不过更多画唐卡的人，则会觉得唐卡的 历史 要比这个更早一些，但不论如何唐卡由来已久的 历史 是可以肯定的。
  
 
  
 而为什么唐卡在藏地会如此流行,成为藏族人供奉的对象？在印度教传到西藏的时候，当时不少藏区都还是以游牧生活为主，由于人们的居所不定且场地有限，固定的寺庙显然是无法满足信徒对于宗教的需要。于是这种携带方便的卷轴画成了众多游牧人们对于信仰的追求，也被叫做是“可以携带的壁画”。
  
 
  
 ​而唐卡的盛兴主要寄托于藏地人对于藏传佛教的崇拜和繁荣，因此唐卡的内容也多以佛像为主，其中绿度母、白度母、释迦摩尼、文殊菩萨、弥勒菩萨、莲花生则成为最广为流传的佛像。
  
 
  
 别看挂着的唐卡看起来不复杂，然如果追究其画的过程，却是一项漫长的过程。从诵经备料、到处理画布、勾底稿；再到染色勾线和开眼装裱，大概需要不下十个步骤。
  
 
  
 其中有个画唐卡的秘诀就是《度量经》，是每一画唐卡人必须学会的经书。这本古书完好的将佛、菩萨、金刚等身体比例按照规则严格要求。只有严格按照这种标准画出来的比例，才算是最完美的，而这种比例是常人无法企及的。唐卡中共有639尊佛像，每个佛像的比例各不相同，因此合格画师的心中都掌握了上面中佛像的度量。
  
 
  
 在很多人看来，唐卡是一种绘画艺术，其实缤纷非如此。真正意义上的唐卡需要讲究理论和佛法。对于信奉藏传佛教的人来说，每一副唐卡都是佛和菩萨的化身，需要格外尊重，因此如果对佛法不清楚的画师是难以画出唐卡的。
  
 
  
 然而学唐卡是一个非常漫长且枯燥乏味的过程，需要从孩提时开始学习，7-8岁或者10岁最好，孩子需要随僧人住进寺院学唐卡，或许在他们看来只有安静的寺院才最适合学习唐卡。这些孩子除了画唐卡之外，需要给老师做饭、洗衣以及为寺院干活。每天早起，念经，磕头，劳作，画唐卡，是这些孩子的生活。
  
 
  
 随着 社会 在发展，和很多汉族人一样，藏族人也希望孩子去读书考大学，越来越多的人也不愿意将孩子送往寺院去学唐卡，因此唐卡的传承也成为了严峻的问题，但我坚信只要藏族人的信仰还在，那么唐卡的传承一定也会继续。