历史与文学的区别与联系

1. 历史与文学的区别与联系

历史与文学的区别与联系如下：
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。 
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。 
历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。

二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学

2. 历史与文学

历史与文学既有联系，又各有千秋。历史注重于实际，记录过去发生的事情；文学则更注重于素养，有更高的观赏价值。

3. 历史文学

动画说历史文学--先秦文学总述

4. 历史文学

海国图志》在中国近代史学史上，是第一部较为详尽较为系统的世界史地著作。
《海国图志》的划时代意义，还在于给闭塞已久的中国人以全新的近代世界概念
在百卷本的《海国图志》中，作者不仅重视工商业，并由经济扩展到政治，由原来对西方“坚船利炮”等奇技的惊叹，发展到对西方近代资本主义民主政体的介绍。至此，魏源的“师夷”思想发展到了他那个时代的高峰。

5. 历史,文学

因为卫鞅（也就是商鞅）的商鞅变法的一个核心内容是集权，削弱原来贵族阶层的权力，而强化王权。这种集权符合了秦王的利益，却损害了一大批人的利益。秦孝公死后，商鞅失去变法的有力支持者，而且，变法期间得罪了太子也就是惠文王
也就是说，商鞅之死的根本原因不在于秦王要他死，而是触犯了“众怒”。

6. 文学历史都有什么

歌谣、传说、神话、故事、寓言、童话、传记、诗篇、稗史、游记、剧本、小说、随笔、评论……繁多的体裁构成了文学，也构成了文学的历史。然而，并不是每种抒怀或记叙文字都能进入文学史。就每个具体时代而言，能以经受时光的筛簸，穿越后世历代的传述而存留下来的文学作品必是少数。从这个意义上讲，文学的历史实质上是精品文学的历史、经典文学的历史。
在一个技术手段已经能够无限量提供资讯与娱乐的时代，我们为什么还在阅读？这就是文学的魅力所在。在探究心灵和人性方面，在摹写生存状态方面，在张扬想像力方面，在文明的传承与塑造方面，有哪一种文化样式的能力可在文学之上？答案是没有。文学无疑是表现力最为宽广最为强大的人类情感工具，其生命力既古远又蓬勃，自从以歌谣传说之类的形式诞生于口述年代以来，它的历史从未中断过－哪所是洪水滔天还是暴政窒息一切之时。只要生活在继续，人类就会把故事一直讲下去，把情愫不断表达出来。面对文学的历史，我们可以发现一种特质－核心作品的价值亘古不变。尽管作家的写作技巧在不断提高，大众的阅读趣味也日新月异，但即使在已经进入电子阅读的今天，《荷马史诗》或唐吉诃德的魅力依然丝毫无减。

7. 历史和文学

全球通史

世说新语（看了才发现，很多流传至今的经典语录全在这里，魏晋风骨让人神往）
聊斋志异（中国也有这种绮丽）
（其他各种文人笔记，就不一个个列了，你逮到一个看一个吧）
三国演义（这个作者真神，不管别人怎么说他有局限性，俺只喜欢他的三国）
红楼梦（中国小说中俺的最爱）
牡丹亭（中国戏剧中俺的最爱）
西厢记（注意辞藻）
儒林外史（文化人怎能不懂儒林事）
三言二拍（看明朝的世情百态）
古文观止（这是你的古文基础必备读物）
四书章句集注（看了它等于自学了四书经典）
笑林广记（让你见识古代知识分子的幽默）
诗经（诗词的基本入门篇）
古诗十九首
人间词话（看了它才知道怎么赏诗）
何清涟-现代化的陷井
一位大学教授的幽默智慧课堂
潜规则：中国历史中的真实游戏（以上三本都是聪明人，智慧人）
给艺术两小时-余光中、黄永玉谈文学艺术（艺术入门）
汪曾祺全集（这也是一个奇人）
沈从文（他的小说、自传和散文不可不看）

世界上下五千年
古希腊神话传说（可以结合《圣经》看，有比较才有发现）
莎士比亚全集（有才，真有才）
茨威格作品选集（感人，俺见过的最细腻最敏感的小说）
欧·亨利短篇小说选（看他结局反转，让你觉得生命的神奇美好）
君主论（君主的游戏规则）
生命中不能承受之轻（如果你看了不能承受可以看欧亨利）
卡夫卡作品集（奇幻诡异又残酷的寓言世界）
查太莱夫人的情人（这就是性这就是爱情）
福尔摩斯探案集（没啥好说的，侦探小说的一座高峰啊）
牛虻
百年孤独

说起书单，那真是列不完，俺上面列的就不全，还没有涉及一些哲学上的以及文学史文艺理论等等东西。先看作品吧，然后再找些文学史看看，接着再回过头来看作品，这次当然就有针对性了，根据流派啊类型啊等等来看，最后有兴趣有能力的话就看看文学理论，这些方面的书籍，各大学的图书馆的分类里都有的。 
另外推荐两个网址哈，看书很方面的，还有查词查字的：
中国古代典籍http://wenjin.nlc.gov.cn/zjtj/zjtj/index.htm
汉典http://www.zdic.net/

8. 区分历史与文学？

历史是文学的一个侧面面，文学记录历史。
就像鱼儿和水的关系，历史就是水，文学就是鱼。没有文学历史照样存在，但缺少思考；没有历史文学根本无从谈起