娱乐和被娱乐的关系是什么？

1. 娱乐和被娱乐的关系是什么？

可以有好多种侧重点，看你怎么看这个论题。
先说娱乐，含义就有很多种。
大家在一起玩，玩游戏，开玩笑，恶作剧，都能称作娱乐，但是娱乐得人与被娱乐得人心理就会有很大不同，这个方面就可以写。简单点，可以塑造一件事情，某个伙伴被大家恶作剧然后发生了冲突，最终化解，从中得出一些做人做事的处世道理。可以写成记叙文。
另外娱乐也可以看作是娱乐界，娱乐界本身是为了给观众带来娱乐效果的，但是有很多明星在成名后脱离了观众，甚至轻视观众，戏弄观众。那么观众和他们之间就也是一种娱乐和被娱乐的关系，可以写成议论文。
另外就是愚人节，这个节日在国外是很受重视的节日，国外也有很多经典的故事，在那一天可以随意对别人甚至政府恶作剧以进行娱乐，而不需要承担发律责任。而且有时候政府也会跟民众开玩笑，郑重发布新闻说有地震或者什么大事件，引起恐慌的。这个也是娱乐与被娱乐的例子，以这个为基础，可以塑造出一篇很风趣幽默的小说。
大致思路就这些，你可以自己再想，写作文最重要是要打开思路，去想些有趣的，喜欢的事情就行了，这样才会有兴趣，从而提高作文水平。

2. 娱乐是到底什么

每个人都有自己的审美角度，会从不同方向去感受问题，但一个人只要他正常，那么心里的许多事是有共性的。就像是每个人都向往的完美爱情。在现在这个拜金时尚的年代，这种东西已经成为一种很多人的梦，电影所要完成的就是让人们感受到这个梦。我想电影娱乐能做到的最高境界就是让人真正的陷进去，去做一个做梦的人。
人作为一种有思想，有理性的个体，心理上不免会有各种想法互相压制。当然，这也是受到现实存在的阻碍的影响。为什么有人会去吸烟，为什么有人会去吸毒，我想，这是因为人的潜意识里有一种想要自我麻痹的本能。这种本能是会给人们带来轻松的感觉。不过，它容易被过分的理性压制，使人们难以长时间感受。而像吸烟吸毒这类事情，是最容易击溃理性的，会让人处于一种感性的兴奋高于理性的兴奋的状态中。娱乐，也应该像是毒品一样，人们的心理会因为娱乐而得到兴奋，当然，一个好的娱乐是健康的。
娱乐就是一个梦，一个人们所能达到梦，当更多的人们不再去考虑温饱问题，就会有更多的人们去想做一个梦。梦中，没有压力，没有理性，每个人都做一个成功者，让自己满足自己，这就是娱乐的作用。

3. 娱乐是什么啊，什么才算娱乐···

　　词语解释
　　(1).欢娱快乐；使欢乐。《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 赵王 窃闻 秦王 善为 秦 声，请奏盆缻 秦王 ，以相娱乐。” 宋 叶适 《东塘处士墓志铭》：“既苦志不酬，右书左琴以善娱乐。”   《古今小说·李公子救蛇获称心》：“ 李元 在前曾应举不第，近日琴书意懒，止游山玩水，以自娱乐。”   叶圣陶 《倪焕之》十三：“又有什么可爱的议论音乐一般娱乐别人的心神么？”
　　(2).快乐有趣的活动。《北史·齐纪中·文宣帝》：“或聚棘为马，纽草为索，逼遣乘骑，牵引来去，流血洒地，以为娱乐。”   老舍 《骆驼祥子》四：“他去擦车、打气，晒雨布，抹油……用不着谁支使，他自己愿意干，干得高高兴兴，仿佛是一种极好的娱乐。”

　　娱乐概要
　　娱乐的概念：    娱乐是人追求快乐、缓解生存压力的一种天性。   文化、技术和现代社会都将我们推到同一方向——娱乐。那么，怎样为娱乐定义呢？回答这个问题的困难之处在于对娱乐的诸多误解，主要体现在两点上。第一，娱乐被认为是媒介提供的一个商品，根据这一观点，有些媒体的内容是娱乐，有些则不是。电视剧、电影、情景喜剧、体育等等是娱乐，而新闻、纪录片和教育片则不属娱乐。这种观点源于行为科学的简单认识: 娱乐节目使人娱乐，而非娱乐节目则不可能使人娱乐。现代心理学则认为，媒介受众也起着一定的作用，观众可以有目的、有计划地决定他们将会在何种节目、何种内容中得到乐趣。第二个误解是将娱乐和信息对立。这种观点认为，节目的信息量越大，娱乐性就越差，换言之，观众得到的乐趣越多，他们学到的知识就越少。很显然，这种观点也是站不住脚的，观赏奥林匹克比赛是一种娱乐，但观众也能从中学到他国的风土人情、竞赛知识和人类的生理、心理极限(Vorderer, 2001)。  由此看到，娱乐可被看作是一种通过表现喜怒哀乐，或自己和他人的技巧而与受者喜悦，并带有一定启发性的活动(Bryant & Miron, 2002)。很显然，这种定义是广泛的，它包含了悲喜剧、各种比赛和游戏、音乐舞蹈表演和欣赏等等。   娱乐是一个设计来给予观众乐趣的项目、表演、或活动。（虽然有些例子，就像玩电脑游戏的“观众”只有一个人）。观众参与的娱乐，可以是被动的如看歌剧，或者主动的如玩电脑游戏。而提供娱乐的行业称为娱乐行业。   消闲、游戏、阅读还有视觉艺术欣赏普遍地不被认为是娱乐。因为娱乐的一般定义是需要有观看者可见的表演提供者。   众多被群众用以作娱乐的形式、项目，似难找出一个共通点，但对参与、使用娱乐形式、项目的使用者来说，不同的娱乐带给用的共通点就是带他们暂时脱离现实一下。

4. 娱乐到底是什么

(1).欢娱快乐；使欢乐。《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 赵王 窃闻 秦王 善为 秦 声，请奏盆缻 秦王 ，以相娱乐。” 宋 叶适 《东塘处士墓志铭》：“既苦志不酬，右书左琴以善娱乐。”   《古今小说·李公子救蛇获称心》：“ 李元 在前曾应举不第，近日琴书意懒，止游山玩水，以自娱乐。”   叶圣陶 《倪焕之》十三：“又有什么可爱的议论音乐一般娱乐别人的心神么？”   (2).快乐有趣的活动。《北史·齐纪中·文宣帝》：“或聚棘为马，纽草为索，逼遣乘骑，牵引来去，流血洒地，以为娱乐。”   老舍 《骆驼祥子》四：“他去擦车、打气，晒雨布，抹油……用不着谁支使，他自己愿意干，干得高高兴兴，仿佛是一种极好的娱乐。”

5. 娱乐为什么叫娱乐？

娱乐的概念:
娱乐是人追求快乐、缓解生存压力的一种天性。   文化、技术和现代社会都将我们推到同一方向——娱乐。那么，怎样为娱乐定义呢？回答这个问题的困难之处在于对娱乐的诸多误解，主要体现在两点上。第一，娱乐被认为是媒介提供的一个商品，根据这一观点，有些媒体的内容是娱乐，有些则不是。电视剧、电影、情景喜剧、体育等等是娱乐，而新闻、纪录片和教育片则不属娱乐。这种观点源于行为科学的简单认识: 娱乐节目使人娱乐，而非娱乐节目则不可能使人娱乐。现代心理学则认为，媒介受众也起着一定的作用，观众可以有目的、有计划地决定他们将会在何种节目、何种内容中得到乐趣。第二个误解是将娱乐和信息对立。这种观点认为，节目的信息量越大，娱乐性就越差，换言之，观众得到的乐趣越多，他们学到的知识就越少。很显然，这种观点也是站不住脚的，观赏奥林匹克比赛是一种娱乐，但观众也能从中学到他国的风土人情、竞赛知识和人类的生理、心理极限(Vorderer, 2001)。  由此看到，娱乐可被看作是一种通过表现喜怒哀乐，或自己和他人的技巧而与受者喜悦，并带有一定启发性的活动(Bryant & Miron, 2002)。很显然，这种定义是广泛的，它包含了悲喜剧、各种比赛和游戏、音乐舞蹈表演和欣赏等等。   娱乐是一个设计来给予观众乐趣的项目、表演、或活动。（虽然有些例子，就像玩电脑游戏的“观众”只有一个人）。观众参与的娱乐，可以是被动的如看歌剧，或者主动的如玩电脑游戏。而提供娱乐的行业称为娱乐行业。   消闲、游戏、阅读还有视觉艺术欣赏普遍地不被认为是娱乐。因为娱乐的一般定义是需要有观看者可见的表演提供者。   众多被群众用以作娱乐的形式、项目，似难找出一个共通点，但对参与、使用娱乐形式、项目的使用者来说，不同的娱乐带给用的共通点就是带他们暂时脱离现实一下。

6. 娱乐,娱谁的乐

[娱乐,娱谁的乐]班上一个小男孩机灵活泼，对小品、广告、音乐、游戏等无所不精，娱乐,娱谁的乐。凡流行的，他似乎都知道。于是乎，每天都见他在班上呱啦个没完，而一众小男生、女生像一群呆鹅伸着脖子看他娱乐。我封他为“娱乐天王”。　　军哥有段时间很痴迷相亲类电视节目，经常在办公室手舞足蹈地发表观后感。我知道他和我一样，是永远上不了这类节目了。观看，仅仅是为了娱乐而已。由于夫人、儿子狂迷电视，我已经很久没接触过任何电视节目了。在我看来，电视节目只是世界碎片的镜像而已。一段战争或灾难之后也许紧接着就是花边新闻；一段真挚的爱的渲染之后也许紧接着就是恶俗的广告。这些零星破碎的信息无法汇集成连贯而有智慧的整体。虽然每个节目都竭尽全力希望引发注意和记忆，而如果它们都引起了注意，则注定从整体上被丧失了记忆！　　娱乐的两重性是看与被看。1791年，英国的边沁首次设想并倡导了全景敞视建筑。其基本结构是：中心是一座瞭望塔，四周是环形建筑。生活在环形建筑里的人的一切都能被瞭望塔里的人看到，观后感《娱乐,娱谁的乐》。1992年，美国有线音乐台推出了世界首个当代意义上的真人秀节目【真实世界】（THE  REAL  WORLD），7名互不相识的20多岁青年男女群居在一起，摄像机24小时跟踪拍摄并真实呈现他们的生活。节目一经播出即引发强烈反响，被看者（7名男女）坦然无畏，看者（所有观众）状若疯癫！大家互相享受着“偷窥”与“被偷窥”的快感！　　中国的相亲类节目其实与真人秀节目一样。在一个模拟的全景敞视建筑中，一群美女或帅哥以情感的名义寻找着除情感之外的一切身外之物。他们是“看者”，却又是更多人眼中的“被看者”。看者最终获得了利益，被看者最终获得了可以津津乐道的娱乐！网络上层出不穷的“艳照门”、“日记门”等事件促成的不是对责任、荣誉或法律的讨论，而是廉价好奇心的泛滥以及对当事人隐私的大规模践踏。而所有事件的主角又恰如其分地享受了娱乐时代所需要的注意力和关注度。这符合娱乐的逻辑！　　当娱乐成为主导一切的时代精神，搞笑与否成为一个人是否有趣及魅力大小的指数。芙蓉姐姐绝不是横空出世的，是这个娱乐时代需要这样的娱乐产品。只是，当所有人都在娱乐时，我们究竟是谁在娱谁的乐？

7. 关于娱乐的问题

　　如果你胆大的话，可以建议你玩招灵游戏

　　笔仙玩法
　　笔仙－－慎用！！！笔仙"笔仙"是一种招灵游戏,通过笔来和一种我们姑且称之为笔仙的生物交流.笔仙,并不是附在笔上,而是平时就在我们身边的.   每个人的笔仙数量都不同,一般都有多个,这个要问笔仙自己了,有时候他们会抢笔说话,当一场游戏中的笔迹和个性不同,且笔仙的发言总自相矛盾时,八成就是他们开始抢着说了...十分有趣.   关于笔仙说话的可信度:每个人的感想不同,有人认为特别准,也有觉得不全对,可能有时乐天派的笔仙还会和你开玩笑,耍耍游戏而已~


　　物质准备
　　:最好是两个人，男女随便，（一个人开始比较难玩起来），时间上没什么特别要求，但最好是晚上，但是最好不要在子夜之后，因为摆开这样的游戏，很多“东西”都可能会过来。子夜后“东西”比较多。。。。   物品很简单，有笔和纸就可以了.最好是下水顺的笔,尽量让笔仙运动得流畅.有些玩得比较厉害的人据说（据说）可以用任何物体，包括手指...(这个没有考证过)


　　精神准备
　　:最好是诚心诚意，怀着尊敬笔仙的心情。玩者最好至少是个半信半疑者,如果是坚定无神论者,对笔尖开始时的轻微移动会主观上尽力阻止,当然无启动.
　　召唤开始
　　1.两个人手背交错,中间夹一支笔,   还有一种玩法是用相同的手（如两只左手交错）   也有一个人左右手交错着玩的   2.手放松但是要轻轻地夹住笔,轻轻呼唤或心中默念:"笔仙笔仙快快来...来了画个圈"(或类似话笔仙语,总之就是为了请笔仙出来)   3.觉得笔杆微微动了,或不能确定笔杆是否在动,可以试着问问"你是笔仙吗?打勾或打叉"如果这时笔真的动起来了,那你们就已经唤出了笔仙.这个过程所需时间因人而异，我们玩的时候，一般很快就出来了，但据说也有要十几分钟的   请出笔仙,可以做很多事情.   1.可以问一些普通的问题,如生日啊,喜欢的节日什么...和笔仙随便聊聊,问问他们的习惯,(当然一切都要征得笔仙本人的同意.有的笔仙喜欢聊天,有的可能不太喜欢多说,个性不同....)   2.问自己的前世与未来,寿命等.   可以问到前世的细节~未来的大事件.这里面有不同的说法,有人说笔仙就是自己的前世,有人说笔仙是一直跟着自己的一些魂,每一世都跟着,但是中途也有些出入.(对此,刚才你的笔仙说,也有后来进来的,他不肯告诉你细节,哭....)   结束游戏:在想要结束游戏的时候,请一定和笔仙告别~,比如,"笔仙,今天就到这里了好吗?"和他(她)说再见,等笔停止滑动了再松手.还有说法有些笔仙是把笔往纸外画.

　　降灵术，按照本人的理解，就是一种能够把一些在幽冥界或者干脆就存在我们身边的灵异能量（死灵）召唤出来的巫术。   在中世纪的欧洲（印象中好像是中世纪）有一些灵媒（巫师）举行降灵会，召唤一些死去的灵魂，询问他们一些问题，因为那些死灵了解过去、通晓未来，所以大部分是作预言。   还有一些小的降灵术比如：笔仙、碟仙等。

　　碟仙
　　碟仙，顾名思义就是在碟子上的神仙。他们无形无影，附在碟子上，他们有预知未来，过去的能力。他们很善良，当然偶尔也会调皮一下。这世界真的存在一些人们所不知道的东西，或许很多人并不想遇见，但是他们，对我们没有什么害处。也许你们应该见见。   请碟仙，要讲究时间和地点。最好选择在比较清净的地方，通常在晚上11:00左右。（为什么不能在12:00呢？因为12:00是鬼开门开启之时，也就是百鬼出动，夜游的开始，所以，那时候请，请来的是什么，我也就不说了。嘻嘻，如果你够胆不妨试试啦)。   人数：在5-6人左右，以为请仙是用人的意念来请，普通的人，意念比较弱，除非你有特异功能这就另当别论了。   道具：选一个比较干净的小碟子，最好是白色的，然后先在一张大大的纸头上用笔，倒扣碟子，在纸上按碟子的大小画圆，分别写上“是”“否”“1-9”数字。因为小碟仙虽然是神仙但是和我们也是阴阳两隔，所以只能通过物体来交谈，而不能说话.(估计深更半夜的他和你说话，你要口吐白沫了）。   好吧，一切就绪，我们开始了。所有的人围坐在纸旁，碟子则放在纸上。关掉所有的灯，关掉门，打开一扇窗。然后所有的人用手指轻点在碟子上，每个人用意念去想“小碟仙快来”。（如果其中有一个人心有杂念,那么小碟仙是不会来的，如果来了，也不知道什么东东了。   如何判断小碟仙来了呢？如果看见放在纸上的碟轻轻开始转动，那么就说明小碟仙来了。   大多数人请到碟仙以后第一个问题会问碟仙是男或是女，几岁，是怎样死的，碟仙就会一一解答。但是问这种问题时不能讲一些对碟仙不敬的东西，因为会有麻烦事发生。切记切记！之后你可以问一些你想知道的问题，碟仙会带领你找到要知道的答案。   一切问题解决后，就要请碟仙回到原位，这一步不能马虎，因为做错可就不得了！当问完了所有问题后，一定要说：“碟仙碟仙，所有的问题都问完了，你可以下去了！”之后碟子就会回到原来位置，你就可以把碟子揭开和收拾了！   要玩碟仙这种有神秘感的占卜，一定要准备好一张象挂历纸大小的白纸，在正中间画上和碟子一样大小的圆圈，圆圈里面要画上一个骷颅骨头，在圆圈周围有规律写上你所知道的姓氏、名字、数字、颜色和其他你想有必要写的东西。要记住要一列一列分清楚。   注意事项:   1、不能主动要求小碟仙离开。因为你请他们来，怎么可以逐客呢？如果你赶他们走，后果……   2、如果是夏天，要点蚊香或者开电风扇，都要得到小碟仙的同意。如果你擅自做主，后果……   3、每一次，小碟仙总会捉弄一个人，对哪个人的问题他的答案都是掏糨糊。至于是谁，那要看小碟仙的心情了，如果是你，那就自认倒霉吧。   4、每个地方小碟仙的规矩都不一样，具体情况还要具体分析。如果你有兴趣不妨试试了。他们的预测很准的哦。   另外，听说请笔仙、碟仙、筷仙等有两大禁忌：一不问冤情，二不问死法。以免易惹鬼上身。   虽然碟仙很和善，不过有时候你请的并不一定是他们，所以，看你的在造化了。所问的问题最好是简单的是否，以及数字，这样比较容易沟通。一切，就看你的了。

　　四方角降灵术
　　“四方角游戏”这是一种像碟仙一般简单的降灵术，玩法是找一个正方形的小房间，四边的墙边要没有杂物（像空置的课室或储物室），一定要门和窗关上令房间里漆黑一片。   然后四个人模仿爬山队员的做法，即做“四角运动”，理论上走最尾的第四个人，拍到的会是墙角。该只能跑一圈而已。但重复数次后，便会发觉可连续走两圈以上。   这即是“第五个人”（幽灵）出现了！（但警告各网友不要模仿，因可能会招惹到恶灵！！）   亦因这游戏的出现，令学校间流传着以下一个这样的鬼故。   A君、B君、C子和D子，是某间高中的学生，他们都被认为是这间高中里最大胆的人。   他们四人都是好友，都爱听鬼故，又常去出名的鬼屋探险，什么碟仙、问米都试过了，每次都不认为可怕。   其实他们不觉得可怕是因为每次都没有真正的幽灵出现，他们也觉得很没趣。有一次四人又想找点刺激了。   A君：「不如我们今次玩正在流行着的“四方角游戏”吧！」B君：「我也听闻这游戏，听说真的有不少人，招到“第五个人”的出现！」C子：「但他们一知道有“第五个人”时，都只会吓得跑掉。从没人看见过这“第五个人” 的模样。」A君：「所以我们今次玩的有点不同。」D子：「怎么不同？」A君：「我们四人各拿一个电筒，当“第五个人”出现时，我们就用手上的电筒照自己的脸，那没照自己睑的便是“第五个人”了。」D子：「那我们便可看看真正的幽灵是什么模样了！」A君：「好！放学后便行动吧！」各人：「赞成！！」   於是各人待放学后，便各拿一个电筒，走到学校后面一个已经荒废的体育仓库里进行。   他们把仓库的大门关了后，仓库里便黑暗得伸手不见五指，各人就开了电筒，各自站好於四个角落后。   便关掉电筒开始做“四角运动”了。 ?恐怖图片$   起初各人也很兴奋，在等待有趣的事情发生。   但试了很多次，每次跑最尾的D子都只能拍到墙角而已。过了半小时后，各人也有点失望了。   B君：「呀…很累了…还不出现吗？」D子：「越来越觉得无聊，其实不管做多少次也不会有“第五个人”出现吧！」   正当D子认为又会拍到墙角时，她拍到的竟是一个人的肩膊，被拍的“人”也走拍下一人如是者“四角运动”竟然连续走了两圈以上！！   D子：「“第五个人”出现了！」A君：「的确多了一人！！」於是A君便大叫：「停 呀！」   而正走着的那“人”便停下了脚步，但各人也不知道其他人站着的位置，於是A君便说：「开电筒、我是A君！」亦用电筒照向自己的睑。B君也开了电筒：「我是B君！」C子也开了电筒：「C子！」而D子早而害怕得宿到C子的身后，口震地说：「D子…D子…」声音细得只有身旁的C子听到，但C 子的电筒可照到D子，所以A,B君都看到她。   四人都证实位置了，但隐约看见还有一“人”站在其中一个角落，各人心想就是“他”了。   看见那“人”有所动作，各人也紧张起来。   隐约看到“他”像在挥动着手。突然卡嚓一声，“第五个人”竟也拿着电筒照向自己的脸。说道：「对不起，电池好像接触不良，开慢了电筒，我是D子！！」B君：「怎可能，那边也有D子！？」C子：「不…不会…吧！？」A君：「不…我们每人也有一个电筒，有拿电筒的才是真的！！」   C子已不禁尖叫起来，C子、B君和拿着电筒的D子也一同跑向A君那边，各人立刻用电筒照向刚才站在C子身后的“D子”。   但他们照到的竟是一具站立着的白骨，其口部开开合合，发出令人毛骨悚然的笑声。就像一个捉住了人而正被豆得发笑的顽皮鬼！！   各人都大叫一声，开门后拔腿就跑！！事后不免四人也大病一场了。

　　"牌仙"是一种招灵游戏,通过牌来和一种我们姑且称之为牌仙的生物交流.牌仙,并不是附在牌上,而是平时就在我们身边的.   每个人的牌仙数量都不同,一般都有多个,这个要问牌仙自己了,有时候他们会抢牌说话,当一场游戏中的牌迹和个性不同,且牌仙的发言总自相矛盾时,八成就是他们开始抢着说了...十分有趣.   关于牌仙说话的可信度:每个人的感想不同,有人认为特别准,也有觉得不全对,可能有时乐天派的牌仙还会和你开玩笑,耍耍游戏者~   1.物质准备:最好是两个人，男女随便，（一个人开始比较难玩起来），时间上没什么特别要求，但最好是晚上，但是最好不要在子夜之后，因为摆开这样的游戏，很多“东西”都可能会过来。子夜后“东西”比较多。。。。   物品很简单，有牌和纸就可以了.最好是下水顺的牌,尽量让牌仙运动得流畅.有些玩得比较厉害的人据说（据说）可以用任何物体，包括手指...(这个没有考证过)   2. 精神准备:最好是诚心诚意，怀者尊敬牌仙的心情。玩者最好至少是个半信半疑者,如果是坚定无神论者,对牌尖开始时的轻微移动会主观上尽力阻止,当然无法启动.   召唤开始:   1.两个人手背交错,中间夹一支牌,   还有一种玩法是用相同的手（如两只左手交错）   2.手放松但是要轻轻地夹住牌,轻轻呼唤或心中默念:"牌仙牌仙，我是你的今生，如要与我续缘，请在纸上画圈"(或类似话语,总之就是为了请牌仙出来)   3.觉得牌杆微微动了,或不能确定牌杆是否在动,可以试着问问"你是牌仙吗?打勾或打叉"如果这时牌真的动起来了,那你们就已经唤出了牌仙.这个过程所需时间因人而异，我们玩的时候，一般很快就出来了，但据说也有要十几分钟的   请出牌仙,可以做很多事情.   1.可以问一些普通的问题,如生日啊,喜欢的节日什么...和牌仙随便聊聊,问问他们的习惯,(当然一切都要征得牌仙本人的同意.有的牌仙喜欢聊天,有的可能不太喜欢多说,个性不同....)   2.问自己的前世与未来,寿命等.   可以问到前世的细节~未来的大事件.这里面有不同的说法,有人说牌仙就是自己的前世,有人说牌仙是一直跟着自己的一些魂,每一世都跟着,但是中途也有些出入.(对此,刚才狸的牌仙说,也有后来进来的,他不肯告诉狸细节,哭....)   结束游戏:在想要结束游戏的时候,请一定和牌仙告别~,比如,"牌仙,今天就到这里了好吗?"和他(她)说再见,等牌停止滑动了再松手.还有说法有些牌仙是把牌往纸外画.
　　不错，不错，

8. 请问一下娱乐的意义何在?

娱乐的意义：
一、娱乐可以帮助你在高压之下排忧解难，减轻负担。大家都知道，现在社会人们都处在非常大的压力之下，很多人一整天都忙于工作，而没有时间去放松和娱乐自己。如果长期的处在这种高压之下，可以说是非常的可怕的，不但你的身体会出现问题，而且你的心理也会出现问题，所以娱乐的意义是非常大的，它能让你排忧解难。
二、娱乐可以拉近人与人之间的关系，常说的以歌会友，以舞会友，前提是因为有歌舞这些娱乐方式，才能把一群人聚到一起，有了共同爱好，大家一起交流切磋，关系自然就近了。


娱乐方式
一、看电视
有多少中国人，就有多少电视迷。这样说也许有点过了，但现在全国几乎都实现了村村通工程，十三亿人，只要有可能的时间，就会看电视。有很多人，电视排解了他们的孤独，解除了他们的疲劳。可以说，电视才是真正丰富了人们的生活，扩大了人们的视野，提高了人们的境界。当然，它也给人们带来了一种叫“电视病”的麻烦。呵呵。
二、打麻将
上个世纪有句顺口溜叫做“十忆人民九亿赌，还有一亿在跳舞”，这可以看出中国打麻将的人之多。二十一世纪，这“赌”者又增加了四分之一，大约超过十二亿了。不管是大城市小城市，还是乡场农村，不管是茶楼宾馆，还是路边家里，随处可闻麻将声，处处可听麻将经，所谓“风声雨声不及麻将声丝丝入耳，国事家事那比麻将事盘盘劳心”。
三、遛马路
遛马路是一个老掉牙的娱乐项目。从前城里的人们没有别的娱乐活动，就是遛马路。工作之余饭后之余，三五成群，遛马路逛公园，是城里一道风景线。现在，遛马路的是一些中老年人，目的是活动筋骨，力图保持在环境日益恶劣的世界上多活些年头。至于在马路上看到三五小青年，那是他们无所事事，瞎溜达而已。