满族的妇女裹脚吗?

1. 满族的妇女裹脚吗?

满清统治者入主中原后，起初极力反对汉人的缠足风俗，一再下令禁止女子缠足。但此时缠足之风已是难以停止了，到公元1668年（康熙七年）只好罢禁。这件事，一度被人们渲染为“男降女不服”——清兵入关，有“剃发令”，在武力高压下，汉族男子最后不得不屈服执行，故而男子   剃发，被视为向清廷屈服的象征。与此同时，女子缠足虽也同样为清廷下令停止，但后来并未达到禁止的目的，故而有“男降女不降”之说。由此可见缠足之风的根深蒂固。也正因为此，妇女缠足在清代可谓到了登峰造极的地步，社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足。甚至远在西北、西南的一些少数民族也染上了缠足习俗。与此同时，女子小脚受到了前所未有的崇拜与关注。这一时期，脚的形状、大小成了评判女子美与丑的重要标准，作为一个女人，是否缠足，缠得如何，将会直接影响到她个人的终身大事。在当时，社会各阶层的人娶妻，都以女子大脚为耻，小脚为荣。“三寸金莲”之说深入人心，甚至还有裹至不到三寸的。以至出现女子因脚太小行动不便，进进出出均要他人抱的“抱小姐”，而且这样的女子在当时还挺受欢迎的。[

2. 清朝的时候满族女人裹脚吗？

清朝的时候满族女人裹脚的。清朝统治者对女子缠足极其反感，还未入关，太宗皇太极就于崇德三年(1638年)谕旨“有效他国衣冠、束发裹足者，治重罪”。
大清入主中原后，尽管满族的女性从不裹脚，但根据普遍的审美标准，大脚绝对不是漂亮的。为了解决这一问题，满族女性便发明了一种高底鞋，将脚藏在衣裙里，不会轻易显现出来。

扩展资料：
相关资料：
满族女性穿的高底鞋的起源还有另外的说法。一种说法认为，满族自古就有“削木为履”的习俗，过去满族妇女经常上山采集野果、蘑菇等，为防虫蛇叮咬，便在鞋底绑缚木块，后来制作得日益精巧，发展成了高底鞋。
另外一种说法是，传说满族的先民为了渡过一片泥塘，夺回被敌人占领的城池，便学着白鹤的样子，在鞋上绑上了高高的树杈，终于取得了胜利，达到了报仇雪耻、发展壮大的目的。
人们为了记住那些苦难的日子，纪念高脚木鞋的功劳，妇女们便穿上了这种鞋，并世代相传。满族妇女在穿着旗装时，通常会搭配旗式坤鞋。
这里所说的旗式坤鞋可分数种，一种高寸许，前后微缺，名为“寸底鞋”。还有一种鞋底中间高出数寸，中微细，下端作方形，名为“高底鞋”。
高底鞋跟的形状有两种，一种上敞下敛呈倒梯形花盆状，故而称“花盆底”；另一种上细下宽、前平后圆，其外形及落地印痕皆似马蹄，所以得名“马蹄底”。其木底高跟一般高5到10厘米，最高的可达25厘米。
高底鞋除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外，木跟不着地的部分也常用刺绣或串珠加以装饰。有的鞋尖处还饰有丝线编成的穗子，长可及地。
这种鞋的高跟木底极为坚固，常常是鞋面破了，而鞋底仍完好无损。高底旗鞋多为十三四岁以上的贵族中青年女子穿着，穿上此鞋，走起路来，袅袅婷婷，轻盈娴雅，端庄秀美。老年妇女和劳动妇女所穿旗鞋以平木为底，称为平底绣花鞋，亦称“网云子鞋”。
清朝灭亡后，对满族女子的缠足禁令已成废纸一张，满族女子为了生计，主要是与汉族通婚的需要，模仿汉族女子缠足，不过此时缠足之风已是强弩之末了。
参考资料：
中新网 清宫里的“高跟鞋”

3. 清朝的满族女子不缠足吗？

　　清代满族女性不缠足。

　　缠足这个残害女子的恶习始于何时，传说纷纭。上溯得最早的说法是夏禹时代，大禹治水娶涂山氏女为后，涂山氏女是狐精，她的脚很小；又说始于商代，商纣王的妃子妲己还是狐精变的，不过脚没变好，就用布帛裹起来。广为人知的是始于五代，南唐李后主的宫嫔窅娘，以帛绕脚，令纤小作新月状，人皆效之。还有一说是始于南齐东昏侯时。

　　对缠足这种残忍的、病态的美，我国的臭男人赞不绝口，品“莲”赏“莲”的书多如牛毛。最具代表性的，当属那位“立异以为高”的辜鸿铭教授，他说：“中国女子缠足之妙，正与洋妇高跟鞋一样作用。女子缠足后，足部凉，下身弱，故立则亭亭，行则窈窕，体内血流至‘三寸’即倒流往上，故觉臀部肥满，大增美感。”奇怪的是洋妇的高跟鞋，虽然造就了大量的拇外翻，需外科手术，却长盛不衰，看来还是外国的月亮有点圆。

　　不过，清朝统治者对女子缠足极其反感，还未入关，太宗皇太极就于崇德三年（1638年）谕旨“有效他国衣冠、束发裹足者，治重罪”，“他国”是明朝。后孝庄皇后谕“有以缠足女子入宫者斩”，这是对满族女子缠足的最严厉惩罚。顺治十七年（1660年）下诏，要求普天下女子不再缠足，终因积习难改，后禁令取消。但对八旗女子从未开禁，道光皇帝还于十八年（1838年）重申禁令。有身份的旗人对女子缠足极为鄙视，《红楼梦》中常用的“小蹄子”一词，有人解释是骂缠足。

　　禁令归禁令，缠足的风气依然很盛。军阀孙殿英盗乾隆、慈禧墓时，发现乾隆帝身旁躺着一位殉葬的女性，是金莲三寸的汉族女子。缠足时髦，且“脚小能遮三分丑”，为了对抗谕旨，八旗女子发明了一种不同于汉族三寸金莲的缠足方式，把脚缠得“既瘦窄又平直，瘦削有如利刃，故名‘刀条儿’。”据说光绪中叶最盛行时，八旗女子几乎无人不缠。“刀条儿”不求四趾曲折，不成弓形，且在女子十五六岁时缠，一般五寸左右。痛苦较汉族女子的“小脚一双，眼泪一缸”要小得多。“刀条儿”属“下有对策”，虽比“盈尺莲船”好一点，但在酷爱三寸金莲者看来，仍是其丑无比，有《嘲旗足》诗曰：“亭亭如玉站门头，似与人看又似羞，怪底风流谁氏女，不谙缠足善梳头。”

　　清朝灭亡后，对满族女子的缠足禁令已成废纸一张，满族女子为了生计，主要是与汉族通婚的需要，模仿汉族女子缠足，不过此时缠足之风已是强弩之末了。

4. 满族女人裹小脚吗？看清朝皇妃的鞋子不大还是高根的！

旗人与缠足

清代旗人，由于他们的祖上是北方游牧民族的缘故，女子是不缠足的，并认为给女子缠足是一种鄙俗，所以在顺治二年(1645年)便下诏禁止；至康熙元年(1662年)又诏禁女子缠足，“违者罪其父母”。但是， 风俗习惯不是只靠行政命令就能禁止得了的，女子缠足还是相当泛滥，而且矛盾和纠纷也很多。康熙七年(1668年)有大臣叫王熙的遂上奏免其禁，于是不但民间又可公然缠足了，而且旗人女子也纷纷仿效。到乾隆时多次降旨严责，不许旗人女子缠足，但汉人却越来越“小脚狂”，然而后来也控制不住了，女子缠足之风就更泛滥了。

5. 清朝满族女子究竟缠不缠足

裹脚的。清代旗人，由于他们的祖上是北方游牧民族的缘故，女子是不缠足的，并认为给女子缠足是一种鄙俗，所以在顺治二年(1645年)便下诏禁止；至康熙元年(1662年)又诏禁女子缠足，“违者罪其父母”。但是， 风俗习惯不是只靠行政命令就能禁止得了的，女子缠足还是相当泛滥，而且矛盾和纠纷也很多。康熙七年(1668年)有大臣叫王熙的遂上奏免其禁，于是不但民间又可公然缠足了，而且旗人女子也纷纷仿效。到乾隆时多次降旨严责，不许旗人女子缠足，但汉人却越来越“小脚狂”，然而后来也控制不住了，女子缠足之风就更泛滥了。

6. 满族的女子要不要裹小脚

满族入关后，不接纳汉人近千年的缠足习俗，但是满清政府屡禁，民间屡缠。由于汉族的缠足习以成俗，以至经过一百二十年的磨合后，缠足之风到了乾隆年间却有增无减；不仅汉族女子照缠不误，满族八旗女子也尝试缠裹小脚。清代旗人女子在汉人缠足的基础上创造了满汉杂糅的“刀条儿”脚的折中方式。“刀条儿”脚的缠足特征是只缠瘦，不缠弓。用缠脚布把双足缠裹得尽量瘦窄细长，五个足趾靠拢聚敛，使其头部略具尖形

7. 清朝的时候，为什么满族人就不缠足呢？

缠足是汉习俗，满族不讲缠足，但是满族会用在女子年纪幼小时就为她们套上特质的袜子或者说脚套来限制脚的自由生长，以确保女子的脚长得小巧。但到了一定年岁，身体不再成长之后，是可以除下的。

8. 为何清代满族妇女不裹脚？

喜欢看清宫剧的人对后宫女性脚上穿的高底鞋一定不陌生，看着女子们踩着高高的鞋子还能够健步如飞地跑来跑去，不能不佩服她们脚下的“功夫”。这样一个奇怪的鞋式，使清代宫廷服饰与其他朝代的宫廷服饰相比，有了截然不同的特点。那么，这种鞋究竟叫什么呢?到底有多高呢? 古代女性的小脚称为“三寸金莲”，这种极端的审美最早始于五代十国时期。据说，南唐后主李煜荒嬉朝政，整日沉缅于声色犬马，一位妃嫔为得到李煜的宠幸，用帛缠足，屈上作新月状，以完成一种在金莲高台上跳动的舞蹈。此后，这位妃嫔为了能够保持这种绝技，维持李后主对她的宠幸，便常用白绫紧裹双足，久而久之，便把脚裹成了“红菱型”“新月型”。此例一出，人们竞相仿效，五代之后逐渐形成风气，风靡市井。到了宋代，女人的金莲小脚已经与洛阳艳丽的牡丹、建州馨郁的香茗并指为天下之奇。元代时，如果女性不裹脚，就会被视为奇耻大辱。明朝开国皇帝朱元璋的皇后马娘娘，就是因为有一双大脚而受尽嘲笑。 明清两代，裹脚之风尤为盛行，汉族女子以穿弓鞋为多，而满族妇女则不缠足。清朝统治者对女子缠足极其反感，还未入关，太宗皇太极就于崇德三年(1638年)谕旨“有效他国衣冠、束发裹足者，治重罪”。后孝庄皇太后谕“有以缠足女子入宫者斩”，这是对满族女子缠足的最严厉惩罚。顺治十七年(1660年)下诏，要求普天下女子不再缠足，却终因积习难改，后取消禁令。但对八旗女子却从未开禁，道光皇帝还于十八年(1838年)重申禁令。 大清入主中原后，尽管满族的女性从不裹脚，但根据普遍的审美标准，大脚绝对不是漂亮的。为了解决这一问题，满族女性便发明了一种高底鞋，将脚藏在衣裙里，不会轻易显现出来。 满族女性穿的高底鞋的起源还有另外的说法。一种说法认为，满族自古就有“削木为履”的习俗，过去满族妇女经常上山采集野果、蘑菇等，为防虫蛇叮咬，便在鞋底绑缚木块，后来制作得日益精巧，发展成了高底鞋。另外一种说法是，传说满族的先民为了渡过一片泥塘，夺回被敌人占领的城池，便学着白鹤的样子，在鞋上绑上了高高的树杈，终于取得了胜利，达到了报仇雪耻、发展壮大的目的。人们为了记住那些苦难的日子，纪念高脚木鞋的功劳，妇女们便穿上了这种鞋，并世代相传。