河南省炎黄姓氏历史文化基金会存的钱取不出来怎么办

1. 河南省炎黄姓氏历史文化基金会存的钱取不出来怎么办

这个问题由河南政府和河南财政给他出面冸的手续在河南省诈骗钱财，有多少老百姓血汗钱？

2. 炎黄姓氏文化历史基金会是否是正规单位

河南省炎黄姓氏历史文化基金会是按照国家新颁布的《国务院基金会管理条例》的要求设立的。基金会是从事社会公益活动的非营利性社团组织，独立社团法人。基金会实行双重管理体制，业务主管单位是河南省文化厅，登记管理机关为河南省民政厅。

3. 炎黄姓氏文化历史基金会是不是正规单位

名字这么长，不像是正规的。如果牵扯到会费啥缴费的。那就是诈骗的了。要小心。

4. 濮阳，南乐，炎黄姓氏历史文化基金会人员拿着借贷资跑了是真的吗？

请问你是南乐哪的？我也知道这个情况可以留个扣扣号吗

5. 初一上学期历史期末复习资料！！

初一历史上复习资料

元谋人：生活在（云南的元谋），距今（170万年）。是我国境内已知的最早人类。
（元谋人）的活动揭开了中国历史的第一页.
火的使用的作用: 取暖.，照明，驱赶野兽,，吃上熟食减少疾病增强体质。
北京人 山顶洞人
约70万年前-----20万年前生活.          在北京西南周口店 约18000年前. 生活在北京周口店龙骨山顶部
具备人的基本体质特征,保留一些猿类的特点。前额低平，眉骨突出，嘴巴前伸牙齿粗大。 和现代人基本一样
能打制石器(称为 旧石器) 掌握了磨光,钻孔技术
使用天然火  人工取火
  把兽皮用骨针制作衣服
  有衣服,装饰品,产生了爱美的要求
过着群居生活 过着群居生活，已进入了氏族公社
 
原始农耕文化遗存
河姆渡遗址 半坡遗址
约7000年前   生活在今天浙江余姚河姆渡。属于长江流域。我国南方留下的一处重要的原始农耕文化遗址。 6000多年前   生活在今天陕西西安半坡。属于黄河流域。我国北方留下的一处重要的原始农耕文化遗址。
 ①使用骨，木，石质工具。（石器经过磨制，被称为“新石器”）②从事原始农业生产，种植水稻。③饲养水牛，猪和狗等。④利用简陋的小船采集，打鱼，渔猎在生活中占有重要地位。⑤住在木头建造的房子里。 ①最早广泛使用磨制石器。用石铲，石刀从事农业，种植粟，麻，蔬菜。②饲养猪狗牛羊鸡等，经营原始的畜牧业。③把粟加工成小米用麻纺织麻布改善了生活。④能制造各式各样的陶器，取水的尖底瓶独具特色，彩陶美观实用。⑤住在半地穴房子里。
远古的传说
①约4000多年前，黄河流域的炎帝部落和黄帝部落十分有名。南方蚩尤部落力量很大。
②炎帝姓姜，制作耒耜，教民耕种被称为神农，还发明了陶器。尝百草发现治病的药物。     黄帝姓姬，号轩辕氏创制历法，发明加工谷物和蒸煮食物的用具。发明了铜器和车船。
③黄炎联盟构成华夏族的主干。华夏族是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和黄帝为祖先。
④尧，舜，禹相继担任部落联盟的首领是经过部落首领们民主推选实现的，这一制度称为“禅让”。
⑤大禹治水过程中，亲自参加，“三过家门而不如”
                           夏朝和商朝
①约公元前2070年，禹建立了夏朝，夏朝是我国的第一个王朝。
②禹死后，他的儿子继承了位子，从此王位世袭制代替了禅让制。夏朝的建立标志我国早期国家的产生。
③约公元前1600年，商的首领成汤发动推翻夏朝的战争。大战与鸣条。成汤建立了商朝。
④约公元前1300年，商王盘庚把都城迁到了殷（今河南安阳西北）从此，商朝的都城稳定下来了。
⑤商朝的势力范围：东至大海，西到渭水上游，南抵长江流域，北达辽河一带。
⊙商朝经济比夏朝有很大发展的表现：А 农业生产规模一相当大，种植的农作物有粟，黍，稻，麦等。 В 畜牧业发达，饲养六畜，祭祀用几百甚至上千头家畜。   ℃青铜冶铸，玉器制作和酿酒等手工业很发达。  D商业发展到一定水平，交易是用海贝，骨贝，玉贝和铜贝等作货币
西周的兴亡
1：约公元前1046年，周武王姬发领导了灭亡商朝的战争，大战与牧野。周武王建立了周朝，前期都城在镐京（今天的陕西西安西）历史上称为西周。
2：分封制：为了控制全国广大地区，周王让自己的子弟，亲戚功臣和一些 古帝王的后代在各地去建立封国。这就是分封制。封国的统治者叫国君（一般称诸侯）。享有统治和管理封国的土地和人民的权力。同时，必须承担拥戴周王为共同的天子，定期朝见周王，参加周王主持的重要的典礼仪式，贡献财宝和特产，服从周王调遣出征作战等义务，否则将受惩罚。
3：西周初年，一共建立了71个封国，重要的有，鲁，齐，燕，晋，宋。  姓姬的封国有53个。
4：西周末年，阶级矛盾，民族矛盾和统治集团内部矛盾尖锐，公元前771年犬戎族攻破镐京周幽王被杀死，西周结束。
                         春秋争霸
1：公元前770周平王把都城从镐京迁到洛邑（今河南洛阳）。进入春秋时期（公元前770年-----公元前476年）
2：春秋争霸的原因： A王权衰落，周王统治出现严重危机。  B一些诸侯国强大起来，为了争夺更多的土地，财产和人口，争当左右天下，支配别国的霸主而展开了长期的争霸战争。
3：齐桓公，晋文公，楚庄王，吴王阖闾，越王勾践先后当个霸主历史上称为“春秋五霸”
4：齐桓公首霸条件：①：任用政治家官仲为相，发展生产，改革内政，整顿军队，使国力强盛。②：打出“尊王攘夷”的旗号。③：是东方的一个大国。
5：齐桓公在葵丘以霸主的身份会盟，当上了春秋历史上的第一个霸主。
6：齐桓公后，晋楚争霸。晋楚军队在城濮进行决战，晋军战胜，晋文公称霸，后来，楚国强大起来，楚庄王北进中原，在铋打败晋军。楚庄王称霸。
7：春秋末期，南方的吴国和越国加入了争霸的行列。吴王阖闾任用著名的军事家孙武为将军。进攻楚国，五战五胜，吴王阖闾称霸。   经过长期努力。越王勾践北上会盟诸侯，成为春秋的最后的一个霸主。
8：铁器和牛耕的推广是春秋时期生产力显著提高的标志。
                                  战国七雄
1：春秋之后，历史进入战国时期（公元前475年—公元前221年）。这时的诸侯国主要有齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国，历史上称为“战国七雄”。
2：战国时期的战争：①：七国之间战争不断。②：兵器得到改进，步兵和骑兵取代车兵，成为主要兵种。③：各国组织军队在都城和边境修筑城防工事。④战争激烈，规模很大，发生了“围魏救赵”和长平之战等著名战役，战国时期出现孙膑、白起等著名军事家。
3：合纵与连横： A（合纵原因）：战国中后期，秦国力量日益强大，对东方六国造成威胁。B：（合纵内容：）六国有“合众势以攻一强”的意愿，并因此进行合作，包括联合出兵进攻秦国。历史上称这种策略为“合纵”。C（连横的原因）：秦国进一步向东发展，必须破坏六国的联合，尤其是齐楚两个大国的联盟。D（连横的内容）；秦国采用各个击破的办法，分别收买拉拢东方国家服从于自己，“事一强以攻众弱”历史上称为“连横”
4：合纵与连横之争是战国纷争的重要的内容。
                           商鞅变法
背景：秦国相对落后，东方六国看不起秦国；，土地被魏国占领也无力夺回，秦孝公深感耻辱，决心变法图强，改革内政，发布求贤令，招揽人才。      时间：公元前356年。在秦孝公的支持下，商鞅开始变法。          
内容：1，改革土地制度。废除奴隶制的土地国有制，国家承认私人的土地所有权。2，重农抑商。3，奖励军功。4，迁都咸阳，推行县制。5，严明法令。
性质：是战国时期一次重要的政治和社会改革。
影响：1，旧的制度被废除，新的制度建立，秦国发生了根本性的变化。2，秦军的战斗力大大提高。3，秦国的社会经济得到发展。
                        秦朝的统一
一：秦王扫六合：战国末年，秦国的实力远远超过东方六国，统一时机成熟。秦王嬴政积极准备，公元前230------公元前221年，秦国先后灭了  韩，赵，魏，楚，燕，齐。
二：公元前221年秦统一天下，建立秦朝，秦朝是我国历史上第一个统一的多民族的封建国家
三：皇帝制度的确立，秦王为了显示自己的威严，就将最尊贵称号“皇”和“帝”合起来，号称“皇帝”自己称“始皇帝”
l        四：秦朝巩固国家统一的措施：1：皇帝制度的确立。皇帝处于至高无上的地位，拥有绝对的权力，国家重大事务由他决定。大臣官吏必须绝对服从皇帝的命令。2：中央设置丞相，太尉和御使大夫，分别管理行政，军事和监察。在地方，废除分封制，全面推行郡县制。3统一度量衡,统一货币，规定圆形方孔的“半两”铜钱为通行货币,，统一文字，把小篆作为全国的通用字体。4北击匈奴，修长城，防御匈奴。
                         陈胜吴广起义
一：秦的暴政表现：1：焚书坑儒，  2：沉重的赋税，徭役和服兵役。3：极端严酷的刑罚。
二：公元前209，陈胜吴广在大泽乡（今天安徽宿县）起义，它是我国历史上第一次农民起义，不久，陈胜自立为王，建立了张楚政权。
三：陈胜，吴广牺牲后，刘邦，项羽强大起来，公元前207 年，项羽率军在巨鹿之战中歼灭了秦军的主力。
四：公元前207年，刘邦逼近咸阳，子婴投降，秦朝灭亡。
五；“焚书坑儒”是秦始皇专制统治在文化思想领域的集中表现。 “焚书”是李斯的建议。
                         汉武帝的文治武功
一：公元前202年，刘邦称帝，建立了汉朝，都城在长安。汉武帝在位时，汉朝进入鼎盛时期。
二：汉武帝下诏求贤，著名学者董仲舒被举荐上来，汉武帝采纳了董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术”并在长安兴办“太学”招收“弟子员”。
三：汉武帝为巩固统一的措施和作用：A， 措施 ：1，思想上：尊儒术兴太学。  2，政治上，颁布“推恩令”，还采取有力措施，取消了一些王，侯的资格。3经济上，整理财政，规定货币由国家统一铸造，盐铁有国家垄断经营，私人不得铸造货币和经营盐铁。B：作用：有利与国家的统治，彻底解决了王国问题，加强了国家对经济的控制，为汉武帝的文治武功提供了雄厚的财力支持。
四：汉武帝开发边疆（武功）：1，打败匈奴，设“河西四郡”2，重设郡县，加强对五岭以南广大地区的管理。3。把西南夷地区纳入汉王朝的直接统治。
                        张骞通西域
一：汉朝时，玉门关和阳关以西，葱岭以东的广大地区称为西域。
二：公元前138年汉武帝派张骞出使西域，目的是联络大月氏夹击匈奴，公元前119年，张骞第二次出使西域，联络乌孙国，进攻匈奴。
三：张骞出使西域后，内地与西域的联系日益密切，丝绸和铁器，铁器制作和打井技术传如西域。骏马，魔术，胡桃，胡萝卜等传入内地。
四；公元前60年，西汉设置“西域都护”。  西域（今天新疆天山南北地区）正式归属中央政权管辖。
                              丝绸之路
一：丝绸之路 （起点）长安-------河西走廊-------阳关，玉门关-------葱岭------西亚，欧洲。这条路输出的主要是丝绸，所以称为“丝绸之路”
二：南方丝绸之路起点是成都，   
三：秦汉时与朝鲜的交往：1，铁器技术传入朝鲜，2，在平壤附近墓里发现“蜀”的“漆器”3当时朝鲜有个国家叫“秦韩”。
四：西汉时，中国与日本就了交往，当时日本列岛上有30多个国家与中国有交往。东汉时，日本的一个叫“委奴国”的派使者到中国，汉光武帝赠送“汉委奴国王”金印。
五：班超派部属甘英出使大秦，只到了“条支海”（今天的波斯湾）。166年大秦(罗马帝国)安敦尼王朝派使者从海上来到中国，这是欧洲国家和我国直接友好往来的最早记录。
三国鼎立局面的形成
一：东汉末年，形成了军阀混战的局面，著名的军阀有袁绍，曹操等。
二：官渡之战：200年，袁绍与曹操在官渡大战，曹操亲自率精兵偷袭乌巢把袁绍的粮草烧的一干二净曹操打败了袁绍。以少胜多。官渡之战为曹操统一北方奠定基础，官渡之战后几年，曹操基本上统一了北方。
三：赤壁之战：208年，曹操以汉王朝丞相的身份南下，企图统一全国，孙权与刘备组成联军，在赤壁打败曹军。赤壁之战后，曹操，孙权，刘备三分天下的局面实际形成
四：220年，曹丕建立魏国，都城是洛阳。221年，刘备建立汉，又称蜀汉或者蜀。都城是成都。229年孙权建立吴国，都城是建业（今江苏南京）。魏，蜀，吴的建立，标志三国鼎立局面正式形成。
五：三国鼎立局面得以维持主要是蜀国和吴国的联盟，使魏国不敢南下。
 
                      南方的初步开发
一：三国时期南方开发的原因：1，南方地区相对稳定。2北方人民大批南迁，带来了大量的劳动力和先进的生产工具，技术和农作物。3：南北各族人民的共同努力。4：孙吴政权以及蜀国重视发展经济。
二：吴蜀时期，江南手工业中最重要的是织造麻布，会稽出产的越布是著名的特产。侯官和番禺是造船中心，能建造大舰船。瓷器技术提高，能生产精致的青瓷。
三：诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国，稳妥处理民族关系，使“南中地区”的到初步的开发。
四：三国后，西晋曾经统一全国。从4世纪初到6世纪末，东晋和南朝先后统治南方。
五：东晋南朝是南方开发的原因：1，北方人口继续大量南迁。2，南方统治者大多重视发展经济。3，社会相对安定。4，南方气候温暖，雨水充足，土地肥沃。
六：建康（南京）是南朝的政治经济中心和最大的都会。建康的变化是江南地区开发的一个缩影。
七：230年吴国派卫温，诸葛直率万人船队到达“夷洲”（台湾）这是大陆与台湾最早交往记载。
                 北魏孝文帝的改革
一：从东汉末年起，匈奴，鲜卑，氐，羯，羌等少数民族内迁，其中，鲜卑族的拓拔部的影响最大。
二：我国民族分布形成了“汉族”主要居住在中原地区，少数民族居住在边地的格局。
三：鲜卑族建立了北魏政权，439年北魏统一了北方，标志北朝开始。拓拔宏是鲜卑族的杰出政治家。
四：北魏孝文帝改革的背景，内容，意义？  
背景：北魏统一北方后，各族人民交往增多，民族融合的趋势明显增强。鲜卑贵族用落后的方式统治各族人民，激化了社会矛盾。北魏政权面临着危机，孝文帝拓拔宏决定改变这种状况。
内容：1，借鉴汉族的经济制度和政治制度实施一系列新的制度，加强对经济和官吏的管理。2，把都城从平城迁到洛阳。3，大力推行学习汉族先进经济文化政策，提倡和鼓励鲜卑人改穿汉服，与汉族通婚，学说汉语，还完善了学校教育制度。
影响：1，促进了鲜卑族的进步和发展。  2加速了北方民族大融和的进程。
                  青铜工艺的杰出成就
一：4000多年前，我们的祖先已掌握了“青铜”冶炼和铸造技术，人类最先利用的金属是铜，青铜是人类炼成的第一种合金。  夏，商，西周时期被称为“青铜时代”。战国时，我国进入“铁器时代。
二：青铜器有食器，酒器，乐器，车马器，兵器，工具等十多类
三：青铜器代表：1司母戊鼎（河南出土）--------充分体现了青铜冶铸技术水平。雄伟端庄，气势凛然。是商朝青铜器典型风格代表                                                                        
 2四羊方尊（湖南出土）---------结构巧妙，制作精细，堪称青铜器中的精品。
3青铜立人，青铜面具，青铜树（四川广汉三星堆出土）--------结构精妙，造型奇异，风格独特；纹饰上具有丰富的线条，优美的图案，具有无穷的艺术魅力，使人得到艺术享受。
                    卓越的工程
一：都江堰：战国后期，秦国蜀守李冰在成都的岷江修建了都江堰。都江堰的特点是：选址合理，设计科学，无坝引水，自流灌溉，工省效宏。都江堰的作用：使成都平原成为“天府之国”。
二：战国后期，秦国在咸阳附近修建了“郑国渠”灌溉关中平原的农田。
三：为了抵抗匈奴，巩固北部边防，秦朝初年，秦国修建了“长城”，它西起“临洮”，东至“辽东”。长万余里。它是中国古代文明的象征，也是古代世界的伟大工程之一。
四：秦朝修建的“灵渠”连通了长江和珠江两大流域。
                     科学技术的重大成果
一：西汉时候，人们用麻造纸，中国在世界上最早发明了造纸术。东汉时，蔡伦改进了造纸术，使纸的产量增加，成本大大降低，纸成为重要的书写材料。
二：造纸术的发明和改进的意义：为文化的交流和保存提供了重要的条件，是我国古代人民对人类文化的伟大贡献。
三：东汉时的《九章算术》是我国古代十分重要的数学专著。介绍的负数概念，正负数的加减运算法则，联立一次方程组的解法。在世界上都是最早的。
四：南朝时，数学家“祖冲之”在世界上最早把圆周率计算到小数点后第七位，比欧洲早约1100年。
姓名 朝代 领域 主要成就
张仲景（医圣） 东汉 医学 编著《伤寒杂病论》，奠定中医治疗学的基础。
华佗：著名民间医生 东汉 医学 世界最早采用全身麻醉手术法，编制“五禽戏”
贾思勰（农学家） 北魏 农学 撰写的《齐民要术》，是我国现存的最早的农学著作，也是世界著名的农学著作。
俪道元（地理学家） 北魏 地理学 撰写的《水经注》，是我国古代的地理学名著
 汉字的演变
一：甲骨文：商朝时，刻在龟甲兽骨上的文字，称为甲骨文。商朝时，普遍使用甲骨文，是比较成熟和完备的文字，汉字由甲骨文发展而来。从商朝开始我国的历史就有了可靠的文字记载。
二：商周时期，在青铜器上铸的文字被称为“金文”  西周时期，铸有文字的青铜器增多。
三：秦朝，小篆是全国通用字体。汉朝时，隶书广泛使用，汉代竹简，帛书和石刻上的文字基本是隶书
四：汉朝后期，草书和楷书形成。三国两晋时期，草书，楷书，行书趋向成熟。草书潇洒，楷书端庄，行书流畅便捷。
五：甲骨文和金文为后人研究商周历史留下了可靠的文字记载和宝贵资料。
 活跃的学术思想
一；孔子，名丘，字仲尼春秋时期鲁国陬邑（今天山东曲阜）人。是我国著名的思想家和教育家。他的思想保存在《论语》一书中，，《论语》为研究孔子提供了宝贵的资料。
二：为什么称孔子为思想家？-----------因为：   1，提出了“仁”的学说，认为统治者只要体贴人民，人民敬重和服从统治者，天下就太平了。  2，提出了一套保守的政治思想，看不惯正在发生的社会变革。  3，创立了儒家学派，儒家思想成为中国封建时代的正统思想，对中国文化有深远的影响。
三：孔子的教育方面的重大贡献：1，创办私学，扩大了教育对象，打破了官府对教育的垄断。2，编订了《诗》，《书》，《春秋》等书作为教材，丰富了教学内容，保存和发展了我国古代文化。3在教学中，重视师德，善于启发诱导，坚持因材施教，用不同的方法教育学生。
四 战国时百家争鸣形成的原因和主要学派和代表：      
原因： 战国时期，社会正经历着深刻的变化，对于这变化，不同的人有不同的看法，一些学者纷纷著书立说，聚众讲学，阐述自己的主张，传播自己的观点，这样产生了一大批思想家，形成众多学派。各学派之间相互批评，激烈辩论，彼此影响，形成了“百家争鸣”的局面，使学术思想空前活跃起来。
代表及代表作：
道家 庄周 宋国 《庄子》
儒家 孟轲 邹国 《孟子》
 荀况 赵国 〈〈荀子》
墨家 墨翟 鲁国 《墨子》
法家 韩非 韩国 《韩非子》
兵家 孙膑 齐国 《孙膑兵法》
文学，史学与宗教
二：〈史记〉的作者，内容，影响。  答：作者---西汉的司马迁。   内容：1，记述了远古的黄帝到汉武帝时期的历史，是我国古代第一部纪传体通史著作。2。全书共130篇，创造了“纪传体”的史书新体列。    影响：  是我国古代最优秀的史学著作，对后来史书的编写有深远的影响。
三：西汉末东汉初，古印度的佛教从西域传入我国内地。由于统治阶级的提倡，逐渐流行起来，对我国的思想文化，经济产生广泛而深远的影响。
四：道教是中国土生土长的宗教。东汉时，道教正式创立，道教尊奉道家学派的创始人“老子”为教主
                         多姿多彩的艺术
一，         音乐：  湖北随州战国墓出土的一套编钟可以演奏各种乐曲，得到中外艺术界的高度赞扬。
二，         美术：  秦汉时的美术中，雕塑成就最突出，秦始皇陵兵马佣是雕塑的杰作堪称四中国古代雕塑艺术的大型陈列馆。
三：书法：   东晋杰出书法家王羲之擅长多种字体，他的隶书，楷书端正规范，行书和草书流畅潇洒，创造出新意境，登上书法艺术的高峰，他的〈兰亭序〉被称为“天下第一行书”
四：绘画：  东晋著名画家顾恺之擅长人物画，不但形象优美逼真，而且内心世界和性格特点都得到充分体现，代表作有〈女史箴图〉和〈洛神赋图〉。
  1. 对秦始皇的评价，众说纷纭：有人认为他是杰出的地主阶级政治家；有人认为他是一个暴君。你怎样看？（表明观点并说明理由）
他既是一个杰出的地主阶级政治家又是一个暴君，功大于过。 
    功：①完成国家统一，建立了我国第一个统一的中央集权的封建国家。②创立了封建专制主义中央集权制度，影响深远  ③统一车辆形制、文字、统一货币、度量衡。 
    过：①焚书坑儒，摧残文化。②徭役繁重，赋税沉重。③刑法严酷，生活腐化。
一，以少胜多的战役：巨鹿之战，官渡之战，赤璧之战。
二成语相关的事或人。
反戈一击---牧野之战     退避三舍----城濮之战    一鸣惊人，问鼎中原--楚庄王
卧薪尝胆---越王勾践     破釜沉舟----项羽          揭竿而起---大泽乡起义
三：孔子，孟子，荀子，董仲舒都是属于儒家。   孙武，白起，孙膑属于兵家
    商鞅，韩非属于法家。                      老子，庄周属于道家。

6. 初一历史下册知识点

第一课 祖国境内的远古居民
文化代表 距今时间 体质形态 工具制造 火的使用 观念 社会组织 生产活动 
元谋人 约170万年  打制石器 会使用火   采集、狩猎 
北京人 约70-20万年 保留猿特征 打制石器 会使用火保存火  原始群居 采集、狩猎 
山顶洞人 一万八千年 和现代人基本一样 打制石器 磨光、钻孔 人工取火 审美 氏族 采集、狩猎、捕鱼 
1、我国境内已知的最早的人类是元谋人   
2、人和动物的根本区别是制造工具
3、我国历史最早可以上溯到170万年前

 第二课  原始的农耕生活
原始居民 地域 距今时间 生产工具 房子 畜牧 手工业 
河姆渡居民 长江流域 约七千年 磨制石器 耒耜 干栏式 家畜 纺织 陶器 
半坡居民 黄河流域 约五六千年 磨制石器骨箭头 半地穴式 猪狗 纺织 彩陶 
1、我国较早种植粟的是半坡居民             
2、我国较早种植水稻的是河姆渡居民
3、我国早期文字的雏形源于半坡彩陶        
4、河姆渡原始居民用耒耜耕地，种植水稻；半坡原始居民用石刀收割庄稼，主要粮食作物是粟。

  第三课   华夏之祖
 炎黄部落联盟—→华夏族—→汉族——→中华民族
 黄帝——→人文初祖
1、我国原始社会结束在禹时期                
2、我国奴隶社会开始于公元前21世纪
3、部落联盟民主推选首领的制度叫“禅让”制。首先实施该制度的是尧推选舜为继承人，结束该制度的是禹。夏朝的建立，标志着奴隶制度开始了。

第四课   夏、商、西周的兴亡
1、夏的都城在阳城，统治中心地区，在今河南西部和山西南部一带。
2、夏朝的国家机构，是奴隶主阶级压迫平民和奴隶的工具
3、朝代 暴君 亡国之君 
   夏朝 夏桀 夏桀 
   商朝  纣   纣 
   西周 周厉王 周幽王 
4、西周为什么要实行分封制？分封制的内容是什么？起了什么作用
5、商朝曾几次迁都，直到商王盘庚迁都到殷，统治才稳定下来。后来又称商朝为殷朝。
6、约公元前1600年，汤战胜桀，夏灭商建。公元前1046年，商周在牧野大战。商灭，武王建立周朝，定都镐，又称镐京，历史上叫西周。

第五课    灿烂的青铜文明
1、夏、商、西周是以农业为主的社会。那时候，农业上以知道选种、施肥和治虫害。
2、、于商周同期，我国西南地区的成都平原，也盛行一种独特的青铜文化，这就是举世闻名的“三星堆”文化。
3、、我国古代稻、黍、粟、麦、豆被称为五谷。
 时期                    青铜器铸造情况 
原始社会晚期             出现青铜器 
夏   朝                  青铜器种类逐渐增多 
商   朝                  青铜器生产规模大，品种多，工艺精美 
西   周                  青铜器种类更丰富，大量用于祭祀 

第六课    春秋战国的纷争
1、公元前770年，周平王东迁洛邑，史称“东周”。东周分为春秋和战国两个时期。
2、齐桓公任用管仲为相，积极改革内政，发展生产；同时改革军制，组建强大的军队，以“尊王攘夷”。
3、公元前7世纪中期，齐桓公成为春秋时期第一个霸主。
4、公元前7世纪后期，晋楚双方在城濮大战，晋军胜。晋文公成为中原霸主。后来，楚庄王做了中原霸主。
5、战国七雄按东南西北到中间的顺序排列为齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩.
6、发生于公元前260年，秦、赵之间决定性战役是长平之战|。

第七课   大变革的时代
铁农具：春秋出现，战国推广
牛耕：最迟春秋末年使用，战国推广。
1、战国是我国封建制度的确立时期。   
2、我国农业发展史上的一次革命是指牛耕。
3、战国时期，李冰为秦国修筑的都江堰是举世闻明的防洪灌溉工程。
4、都江堰修建后，获得“天府之国”美称的是成都平原。
5、战国时期，秦国经过商鞅变法，发展成为战国后最富强的封建国家。
6、战国时期各国为什么会开展变法运动
商鞅变法的内容和历史作用是什么？内容是：①国家承认土地私有允许自由买卖。②奖励耕战，生产粮食布帛多的人，可免除徭役；根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权。③建立县制，由国君直接派官吏治理。经过商鞅变法，秦国的经济得到了发展，军队战斗力不断增强，发展成为战国后期最富强的封建国家。

第八课   中华文化的勃兴（1）
1、我国有文字可考的历史，从商朝开始。
2、商朝人刻在龟骨或兽骨上的文字，称为“甲骨文”。
3、商周青铜器上铸刻的文字，叫 “金文”，也称“铭文”。西周晚期，有人将文字整理成“大篆”。
4、今天的农历又称“夏历”，据说来源于夏朝。
5、扁鹊是春秋战国之际的名医。他能用针刺、按摩、汤药治疗疾病。他总结出来的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。
6、屈原代表作《离骚》，离：遭遇  骚：忧愁
7、春秋战国盛行“钟鼓之乐”，其中以整套编钟最为珍贵。
8、《诗经》记载公元前776年9月6日发生日食，这是我国历史上第一次有确切日期的日食现象。

第九课   中华文化的勃兴（2）
姓名 时期 著作 主要思想 备注 
1、孔子 春秋晚期 《论语》 提出“仁”的学说，主张“爱人”，“为政以德” 《论语》由孔子弟子整理编写 
2、老子 春秋晚期 《道德经》 一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化。 由战国时期道家学派整理而成 
3、墨子 春秋战国时期  “兼爱”“非攻”，反对以大欺小、以强凌弱，支持正义战争  
4、孟子 战国  “春秋无义战”，反对一切战争。“仁政”治国，轻徭薄赋，保护环境  
5、韩非 战国末期  主张改革，反对空谈仁义，提倡法制  
6、孙武 春秋晚期 《孙子兵法》 知彼知己，百战不殆  

第十课   “秦王扫六合”
1、从公元前230年至前221年，秦王嬴政陆续灭掉六国，建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家——秦朝，定都咸阳。
秦始皇为了巩固统治创了封建专制主义的中央集权制度
2、统一货币、度量衡、文字
3、焚书坑儒
4、北筑长城，抵御匈奴
5、南凿灵渠，开发南疆
6、秦统一后在地方上推行郡县制度。 
7、秦长城西起临洮，东到辽东。
8、秦朝疆域广大，东至东海，西到陇西，北到长城一带，南达南海。
9、秦统一六国的年代是公元前221年。

第十一课    “伐无道，诛暴秦”
1、秦朝：   1、徭役繁重、 暴政       2、赋税严重      3、刑法残酷   4、秦二世更加残暴
2、导致：（1）、  陈胜、吴广起义，公元前209，大泽乡引发农民起义，在陈建设政权，陈胜为王。
起义失败
         （2）、项羽取得巨鹿之战（前207）胜利
3、秦灭时，正式接受秦朝统治者投降的农民军领袖是刘邦。
4、公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安，历史上称为西汉。刘邦就是汉高祖。

 第十二课   大统一的汉朝
1、文景时期，重视“以德化民”，国家富裕，历史上称这一时期统治为“文景之治”。
2、被皇帝誉为“强项令”的东汉敢于执法的廉吏是董宣。
3、我国封建社会历史上的第一个盛世出现在西汉。
4、西汉的首都在长安，东汉的首都在洛阳。
5、为巩固中央集权，汉武帝接受董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，把儒家思想作为封建统治的正统思想。汉武帝还大力推行儒家教育，在长安兴办太学。

第十三课    两汉经济的发展
1、西汉时比较彻底地治理黄河是在汉武帝时。
2、王景治理黄河是在汉明帝时。
3、地方铸币权收归中央始于汉武帝时。
4、“水排”是一种鼓风冶铁工具。
5、东汉时，南阳太守杜诗发明水排，利用水力鼓风冶铁。

第十四课   匈奴的兴起及与汉朝的和战
1、匈奴的杰出首领冒顿单于第一次统一了蒙古草原。
2、公元前119年，汉武帝派大将卫青、霍去病出击匈奴。
3、经过漠北战役的沉重打击，匈奴无力再与西汉对抗。
4、汉元帝时，王昭君出嫁呼韩邪单于，促进了汉匈友好。
5、汉武帝时，开始反击匈奴，夺取了河套和河西走廊地区。

 第十五课    汉通西域和丝绸之路
1、西汉时期，人们把今甘肃玉门关和阳关以西，也就是今天新疆地区和更远的地方，称为西域
2、公元前138年，张骞第一次出使西域。
3、公元前119年，张骞第二次出使西域。
4、公元前60年，西汉设置西域都护。
5、欧洲的古罗马帝国被中国称作“大秦”。

 第十六课   昌盛的秦汉文化（一）
1、目前世界上已知的最早的纸出现在西汉早期。
2、东汉改进造纸术的重要历史人物是蔡伦。
3、《九章算术》成书于东汉。
4、张仲景写成的《伤寒杂病论》全面阐述了中医的理论和治病原则。
5、张衡制造的地动仪是世界公认的最早的地震仪器。
6、造纸术未发明以前，古埃及人将字写在纸草上，古代欧洲人将字写在羊皮纸上。
7、东汉华佗最早制成了“麻沸散”。主要著作《五禽戏》。

第十七课   昌盛的秦汉文化（二）
1、世界三大宗教指：基督教、佛教、和伊斯兰教。
2、佛教起源于古印度，西汉末年（公元前1世纪末）传入我国中原地区（张骞通西域后，佛教沿丝绸之路逐步传到中国）。（西汉为前206——公元25）
3、道教是我国土生土长的宗教，东汉时期，道教在民间兴起，创始人之一是张陵（道教徒尊称他为张天师）。道教尊老子为教主，称他为“太上老君”。
4、司马迁是我国古代伟大的史学家，他生活在西汉汉武帝时代。
5、《史记》记述了从黄帝到汉武帝时期的史事，是我国第一部纪传体通史。
秦汉时期的雕塑艺术水平很高，它的杰出代表诗轰动世界的秦始皇陵兵马俑。

第十八课   三国鼎立
1、奠定曹操统一北方基础的战役是官渡之战。200年袁绍十万大军，主力直逼   曹军所在地官渡，曹操只有三四万人，曹操火烧袁军粮草，大败袁军。
2、208年曹操率二十多万大军南下，想要统一南北，孙刘联军五万人马在长江沿岸的赤壁一带和曹军对峙，周瑜指挥联军火烧赤壁，大败曹军。
3、220年，曹丕废汉献帝，称帝，国号魏，定都洛阳，东汉结束。221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀。222年，孙权称王，国号吴，后定都建业。三国鼎立的局面形成。
4、蜀国丞相诸葛亮，是我国古代著名的政治家，人称“卧龙”。
5、230年，孙权派将军卫温等，率军万余人，横渡台湾海峡，到达夷洲。
                  
第十九课   江南地区的开发
1、266年，司马懿的孙子司马炎夺位，建晋朝，都洛阳，史称“西晋”。280年，西晋灭吴国。
2、从东汉末年以后，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等北方少数民族陆续内迁。316年，内迁匈奴人的一支武装灭西晋。
3、西晋灭亡的第二年（317年），司马睿重建晋朝，史称“东晋”，都城在建康（282年建业改为建邺，313年又改为建康，今南京）。
4、4世纪后期，氐族人建立前秦政权，前秦王苻坚用汉人王猛为丞相，统一黄河流域。
5、淝水之战是我国历史上又一个以少胜多的战役。383年，苻坚以八十多万兵力，欲灭东晋。东晋军队8万人与秦军隔淝水对峙。东晋要秦军稍后退，便于晋军渡河与之决战。苻坚欲乘晋军渡河时击之，同意后退。谁料秦军中汉人多，不愿为秦卖命，一退溃不成军。苻坚“草木皆兵”，秦军“风声鹤唳”。晋军乘机进攻，大败前秦。淝水之战结束了前秦的统治，东晋在南方暂时稳定，经济得以迅速发展。
6、420年，大将刘裕自立为帝，国号“宋”，结束东晋。此后，南方经历了宋、齐、梁、陈四个王朝，总称为“南朝”

第二十课   北方民族的大融合
1、 4世纪后期，，我国东北地区鲜卑族的一支强大起来，建立了北魏，439年，统一黄河流域。当时各族人民长期生活在一起，生产、生活相互影响，民族融合已经成为趋势。
2、北魏建立以后，建都平城（今山西大同）。孝文帝迁都洛阳后，洛阳迅速发展为一座壮观城市。
3孝文帝迁都洛阳后，进一步实行改革，主要措施包括：①在朝廷中使用汉语，禁用鲜卑语；②官员及其家属必须穿戴汉族服饰；③将鲜卑族的姓氏改为汉族姓氏，把皇族由姓拓跋改为姓元；④鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻；⑤采用汉族的官制、律令；⑥学习汉族的礼法，尊崇孔子，以孝治国，提倡尊老、养老的风气等。这些措施促进了民族融合。

第二十一课   承上启下的魏晋南北朝文化（一）
1、南朝的祖冲之是我国古代著名的数学家和天文学家，他利用并发展前人创造的“割圆术”，在世界上第一次把圆周率的数值确定为3.1415926和3.1415927之间。这项成果领先世界近一千年。
2、北朝的贾思勰是我国历史上著名农学家。他生活在北魏和东魏时期，做过东魏太守。他著的《齐民要术》是我国现存的第一部完整的农业科学著作，在世界史上占有重要地位。《齐民要术》总结了北方人民长期积累的生产经验，介绍了农、林、牧、副、渔业的生产技术和方法。
3、北魏的郦道元是我国古代杰出的地理学家。他写的《水经注》，是一部综合性的地理学专著，全书以注录水道系统为纲，详细地介绍了江河流经地区的山川、城镇、地形物产、风土人情、历史古迹等。

第二十二课   承上启下的魏晋南北朝文化（二）
1、东汉末年，书法逐渐成为一种艺术。魏晋时期，书法字体由篆书、隶书转化到楷书，草书和行书也逐渐流行。东晋的王羲之，集书法之大成，其字或端秀清新，或“飘若浮云，矫若惊龙”，他的代表作《兰亭序》，有“天下第一行书”的美誉。王羲之被后人称为“书圣”。
2、魏晋南北朝时绘画艺术有较大发展，东晋的顾恺之最为出色，代表作有《女史箴图》、《洛神赋图》
3、为了宣传佛教，北朝的统治者开凿石窟，雕造佛像。山西大同平城附近的云冈石窟和河南洛阳附近的龙门石窟，是著名的两大石窟。
4、纸、墨、笔、砚是中国传统的文房四宝

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一、中原文化的主要内容 
  中原文化的魅力　　中原文化博大精深，源远流长。从表层看，她是一种地域文化，从深层看，她又不是一般的地域文化，而是中华民族传统文化的根源和主干，在中华文化发展史上占有突出地位。具体讲，她包含以下十八个方面的主要内容。[1]1、史前文化 
  中原史前文化　　中原的史前文化，时间久远；内容丰富；领域广泛。8000年前的裴李岗文化，在新郑裴李岗遗址出土了数百件磨制石器和陶器，在舞阳贾湖遗址，出土了新石器时代的房址53座，窑穴370座、陶窑13座，以及灰坑、墓葬、瓮棺葬等，出土文物近5000件，特别是出土的世界上年代最早、保存最完整的骨笛，改写了世界音乐史；出土的酿酒遗物，被美国人配方复制后，生产出来了9000年前的古酒，引起世界轰动。7000年前的仰韶文化，出土了大量的彩陶和磨光石器，充分反映了新石器时代我们先民们的生产生活状况。5000年前的龙山文化时期，河南也发现了相当丰富的陶器动物浮雕及鼎、罐、壶等文化遗存。由此可以看出，史前文化在河南发现不只一处，也不只是少数、若干处的几件历史遗存，而是连续的、有规模的历史遗存。这些都充分表明河南在整个史前文明时期都处于领先地位，也足以说明中原大地是中华民族文明最早起步的地方之一。[2]2、神龙文化 
  神龙文化　　神龙是智慧、勇敢、吉祥、尊贵的象征。河南是龙的故里。被称为人文始祖的太昊伏羲，在今周口淮阳一带“以龙师而龙名”，首创龙图腾，实现了上古时期多个部族的第一次大融合；被称为又一人文始祖的黄帝，在统一黄河流域各部落之后，为凝聚各部族的思想和精神，在今新郑一带也用龙作为新部落的图腾，我们今天的中国人被称为“炎黄子孙”和“龙的传人”，就是因此而来。从发掘出土的文物来看，我省发现的龙文物不但历史久远，而且最为正宗。濮阳蚌龙距今6400年，是中国最早的龙形象，被考古学界誉为“中华第一龙”；在“华夏第一都”偃师二里头遗址发现的大型绿松石龙形器，距今至少3700年，被学者命名为“中国龙”，等等。这些龙文化的遗存从夏、商、周到汉唐、明清一脉相承，都是中华民族龙图腾的源头，在形态上可以说都是北京故宫里各种龙形象的祖先。中原和全国各地的民俗，也有不少与龙有关，如每逢喜庆之日舞龙灯，农历二月二祭龙王、吃龙须面，端午节赛龙舟等。这些文化除了在中华大地传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物就是龙。从中原大地产生并完善的龙形象，目前已成为中华民族的象征、中华文明的精神内核、中华民族团结的纽带和共同的精神支柱。 [3]3、政治文化　　历史上的中原大地长期是政治角逐；政权更迭；政体演变“你方唱罢我方登场”的大舞台，发生了难以数计的重大政治事件和政治活动，积累了大量的政治智慧和政治经验，形成了非常丰富的政治文化。黄帝是公认的先祖，开创了初始的政权制度，建立了国家治理的雏形。从尧、舜、禹的禅让制到夏、商、周的世袭制，完成了部落联盟向奴隶制国家的转变。之后，国家与国家之间的纷争、交往与联盟等政治行为，不断地推动政体的发展，开启了封建社会的先河，形成了比较完善的封建制度。从夏朝到宋代3000多年间，河南一直是我国政治、经济和文化的中心，先后有200多位帝王建都或迁都于此，几度形成政治文明的巅峰与辉煌。中国八大古都，河南就有开封、洛阳、安阳、郑州四个，其中洛阳是九朝古都。中国自古“逐鹿中原”、“问鼎中原”、“得中原者得天下”就是由此而来。  
4、圣贤文化　　在世界四大文明古国中，各种文化背景不一样，崇拜也不一样，印度崇尚动物，希腊和埃及崇尚神，中国非常崇尚圣贤。作为中华文化重要发祥地的中原，涌现出了许多文化圣人，而且名气很大。比如，谋圣姜太公、道圣老子、墨圣墨子、商圣范蠡、医圣张仲景、科圣张衡、字圣许慎、诗圣杜甫、画圣吴道子、律圣朱载堉等，他们不仅以其伟岸的人格为人们所敬仰，而且以自己丰富的知识和深邃的思维，创制了一大批经典著作，成为中华文化发展史上的不朽丰碑。春秋时期思想家老子的《道德经》，以“道”解释宇宙万物的演变，阐述了大量朴素辩证法观点，对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响，在世界发行量仅次于《圣经》。墨子提出的“兼相爱、交相利”的观点，庄子提出的“天地与我并生，万物与我为一”，韩非子提出的以“法”为中心、“法、术、势”三者合一的统治思想，都受到了历代统治者的重视，也在普通民众中产生巨大影响。[4]5、思想文化　　中原思想文化是中华民族思想文化的核心，也是百家思想集大成者。孔子是儒学的开山人物，虽然出生在山东，但祖籍是河南，而且孔子讲学、游说的主要活动地域在中原。洛阳人程颢、程颐开创的宋代理学，又把儒学推向一个新的思想高峰，成为宋元明清以来居统治地位的主流意识形态。道家思想的老祖宗老子，是河南鹿邑人，长期生活与活动在河南，《道德经》就是在河南写的。法家思想的主要代表人物韩非子，也是河南人。总的来看，中原思想文化传达着刚健有为、自强不息、中庸尚和的生活哲学，不仅隐含着“日新”的变革进取精神，而且也体现了友好共处、向往和平的精神境界。这些思想文化塑造了中华民族的基本文化形态和性格，丰富了中华民族精神宝库，并对世界文化产生了很大影响。西方许多杰出人物如伏尔泰、狄德罗、托尔斯泰、布莱希特都曾受到《道德经》的影响。托尔斯泰直至暮年还在阅读《道德经》，他说孔子、孟子对他的影响是大的，而老子对他的影响是巨大的。 6、名流文化　　名流是一个以圣人为顶峰的特殊社会群体，也就是说，圣人肯定是名流，但名流未必是圣人，名流的外延要远大于圣人。名流以其文化素养、文化格调和文化创造影响着社会，形成一种社会文化效应和文化风尚。中原历史名人辈出。据统计，在二十四史中立传的历史人物5700余人，其中河南籍的历史名人为912人，占总数的15．8%。唐代留名的2000多名作家，河南居两成。在中原名流中，既有思想家、哲学家、政治家、军事家、科学家、文学家，也有社会贤达和社会名士，如纵横家张仪、苏秦，兵家吴起，政治家春申君、孙叔敖、子产、李斯、张良、晁错、司马懿、司马光、姚崇、赵普等等。尧舜时代的贤士许由，坚辞帝尧的禅让，被奉为隐士的鼻祖。魏晋时期的“竹林七贤”，当时主要在河南焦作一带活动，其中阮籍、阮咸、山涛、向秀都是河南人。这些名流对社会历史进程或者社会风尚的形成发挥了重要影响。 7、英雄文化 
  大禹治水雕像　　河南是一片仰慕英雄、产生英雄的土地，也是热爱英雄、造就英雄的热土。中原儿女在历史的长河中谱写的英雄谱，如灿烂画卷，光耀神州。女娲补天、夸父追日、大禹治水、愚公移山等歌颂英雄的神话传说，都产生流传在河南。历史上第一次农民起义的领袖陈胜，是河南登封人。代父从军的巾帼英雄花木兰，是河南虞城人，其义举令世人赞叹不已，甚至美国人也将其英雄故事搬上银幕，全球传播。河南邓州人、唐代名将张巡在抵御叛军中，坚守睢阳，“守一城，捍天下”，被后人奉为神灵。宋代的包拯权知开封府，刚正不阿、铁面无私、不畏权贵、惩恶扬善，成为世人景仰、万代传颂的“包青天”。南宋爱国将领岳飞是河南汤阴人，其“精忠报国”的壮志、“还我河山”的呐喊、“驾长车踏破贺兰山阙”的豪情，一直激励着中华儿女抵御外侮、报效祖国。这些英雄们，历来都是人们尊崇、歌颂的对象。这是一种不寻常的文化现象。[5]8、农耕文化　　农业最早是在中原地区兴起来的。中原农耕文化包含了众多特色耕作技术、科学发明。裴李岗文化有关遗存中出土了不少农业生产工具，为早期农耕文化的发达提供了实物证据，尤其是琢磨精制的石磨盘棒，成为我国所发现的最早的粮食加工工具。大家知道，三皇之首的伏羲教人们“作网”，开启了渔猎经济时代；炎帝号称“神农氏”，教人们播种收获，开创了农业时代。大禹采用疏导的办法治水，推进了我国水利事业的发展，也促进了数学、测绘、交通等相关技术的进步。战国时期，由河南人郑国主持修建的“郑国渠”，极大地改善了关中地区的农业生产条件。随着民族的融合特别是中原人的南迁，先进的农业技术与理念传播到南方，促进了中国古代农业水平的提高。可以说，中国农业的起源与发达、农业技术的发明与创造、农业制度的确立与发展，均与河南密切相关。  
9、商业文化　　中国商人、商业和商业文化的起源在中原，是考古学界、史学界的共识。自古以来，中原地区就有比较自觉的商业意识，产生了中华商业文化的许多第一。商代的王亥“肇牵车牛远服贾”，也就是第一个用牛车拉着货物到远地去做生意，被奉为商业鼻祖。第一个儒商孔老夫子的高足子贡，是河南浚县人，不仅能做官，而且善于经商致富。第一个热心公益事业而被后人称为商圣的范蠡，是南阳人，他帮助越王勾践灭吴复国之后，悄然引退，把才能用于经商。第一个爱国商人是新郑人弦高，在经商途中遇到了秦师入侵，以自己的十五头牛为代价智退秦军。此外，中原还产生了中国商业的许多第一。比如中国历史上第一批职业商人诞生于西周时期的洛阳，第一个由政府颁布的保护商人利益的法规《质誓》诞生于春秋时期的新郑，以“城门之征”为代表的最早的关税征收发生在春秋时期的商丘，第一个有战略思路的产业商人为东周时洛阳人白圭，第一个商业理论家是今商丘人计然，最早的商家诉讼条例发生在春秋时的郑国即今郑州，第一个重商理论的倡导者为西汉洛阳人桑弘羊，唐代洛阳城内的管理市场的“三市之长”是最早的“市长”。世界上第一座真正意义的人口超百万的国际化大都市就是北宋时的汴京（今开封），当时人口达到150多万，宋代著名画家张择端的《清明上河图》就是这一盛况的真实写照，而欧洲最古老、最发达的城市之一伦敦当时只有5万人。清代巩义的康百万家族，更是写下了“富过十二代、历经400年而不败”的商业神话。由此可见，中原商业文化在中华文化体系中占有重要的地位。 10、科技文化　　中原科技文化比较发达，具有内容的广博性、发明创造的实用性、历史发展的传承性等特点。如安阳殷墟出土的“司母戊”大方鼎，是迄今为止发现的最大最重的青铜器，其冶铸技术和工艺不仅达到那个时代最先进的水平，就连现代人也叹为观止。三门峡出土的西周时期的铜柄铁剑，为目前我国最早的人工冶铁实物，被誉为“华夏第一剑”。郑州发现的汉代冶铁高炉，为世界上最早的椭圆形高炉。东汉河南人杜诗发明的“水排”鼓风技术，较欧洲早1000余年。陶器、瓷器最早也出现在河南。“仰韶彩陶”造型精美，“唐三彩”驰名中外，钧瓷色彩缤纷，汝瓷古朴典雅，不仅都代表了历史上瓷器制作技术的最高水平，而且具有极高的美学艺术价值。常言道，“家有财产万千，不如钧瓷一件”，就说明了这个道理。被誉为“科圣”的东汉太史令张衡，发明的“地动仪”比西方早1700年；创立的“浑天说”，比同时代的希腊天文学家托勒密“宇宙理论”先进得多。唐代河南人僧一行，不仅发明了世界上最早的自动计时器，而且比英国天文学家哈雷早1000年提出了“恒星自行”的观点，他与同行们进行了世界上首次子午线实测活动，因此而成为古代天文学发展的里程碑。中国的四大发明，都是在中原孕育而发明的。 11、中医文化 
  中医文化　　中原医学文化以整体的治疗思想，多角度观察病理的方法，奇特的治疗技术，和谐的用药手段而著称于世，是传统文化中的精华与国粹。黄帝被后人公认为中医药的创始人，战国时期编著的《黄帝内经》至今仍是中医学工作者必读的指导性医学著作。东汉南阳人张仲景的《伤寒杂病论》，提出了六经辨证的理论体系，是我国第一部理、法、方、药兼备的中医经典专著，被誉为“中国医方之祖”。洛阳龙门石窟的“药方洞”，保留有北齐时期完整的中医药方118个，治疗的病种达37个。这些药方为中国现存最早的石刻药方。北宋都城开封设有“尚医局”、“御药院”、“药密库”、“太医局”、“翰林医宫院”等机构，设置之全在当时首屈一指。在“医宫院”放置的制作精细的“针灸铜人”，成为世界针灸医学发祥地的象征。可以说，中医药文化起源于中原，中医药大师荟萃于中原，中医药文化发达于中原，中医药巨著诞生于中原。[6]12、汉字文化　　汉字是传承和弘扬中华文化的重要载体，是中华民族的基本标志，也是中华文明的显著标志，并对朝鲜、韩国、日本等国文字文化有巨大而深远的影响。连续4000多年的汉字文化史，可以说就是一部中原汉字史，汉字的产生及其每一个重要发展阶段几乎都发生在中原大地上。传说中黄帝时代的仓颉造字在河南；第一套完善的汉文字系统甲骨文出土在河南；帮助秦始皇“书同文”、制定规范书写“小篆”的李斯，是河南上蔡人；编写世界第一部字典、归纳汉字生成规律、统一字义解析的文字学家许慎是河南漯河人，他在家乡完成了《说文解字》这部汉文字学巨著；至今我们还在使用的规范性字体“宋体”字产生在河南开封，著名的活字印刷术也发生在这里。  
13、诗文文化　　河南是中国文学的发祥地。中国最早的散文总集《尚书》，是经过东周洛阳的史官整理成书的。我国第一部诗歌总集《诗经》中，属于今河南省境内的作品有100多篇，占总篇目的三分之一以上。鲁迅说过，在秦代可称之为作家的，仅河南上蔡的李斯一人。汉魏时期，有“汉魏文章半洛阳”之说。洛阳贾谊开骚体赋之先河，张衡《二京赋》则为汉大赋之极品，贾谊、晁错将西汉政论推向巅峰。汉魏时期的“建安七子”中的阮蠫、应都是河南人。左思的《三都赋》名动天下，留下了“洛阳纸贵”的佳话。宋词的故乡在开封，“梁园文学”的主阵地在商丘，都留下了许多千古绝唱。东晋以后，河南大族南迁，以谢灵运的山水诗、江淹的抒情赋为代表的中原文人作品，推动了江南文学的繁荣。唐代最著名的三大诗人中，河南有其二。“诗圣”杜甫是河南巩义人，他以沉郁顿挫的笔锋反映了一个时代的沧桑巨变，其诗歌被赞为“诗史”；把现实主义和浪漫主义完美结合的诗人白居易是河南新郑人，他创作的《长恨歌》、《琵琶行》成为千古传诵的佳篇。“文起八代之衰”的孟州人韩愈，位居“唐宋八大家”之首，达到了中国散文的高峰。岑参、刘禹锡、李贺、李商隐等河南人，也以其卓越的文学成就跻身于著名诗人之列。 14、宗教文化　　中华民族传统文化的一个重要特点就是儒、释、道“三教合流”，其中“释”（即佛）、“道”都属于宗教文化，其繁荣发展都与河南息息相关。道教是中国的本土宗教，被奉为鼻祖的老子李聃是河南鹿邑人。登封中岳庙是历代皇帝祭祀中岳神的地方，是我国现存最早、规模最大的道教建筑群之一。济源的王屋山为道教“十大洞天之首”小有清虚之天，是唐代著名道长司马承祯携玉真公主出家修道的地方。佛教传入中国后，第一座佛寺白马寺就在河南洛阳。洛阳的龙门石窟是佛教三大艺术宝库之一，已被列入世界文化遗产名录。推动佛教信仰大众化的净土宗祖庭就在开封相国寺。标志着佛教文化中国化初步完成的“禅宗”，其祖庭就在嵩山少林寺。在佛教文化史和中外文化交流史上鼎鼎大名的玄奘法师，是河南偃师人，也是《西游记》中唐僧的原型。儒、释、道三教合流的典型代表也在登封嵩山脚下。 15、民俗文化 
  民俗文化　　中原地区民俗文化特色鲜明，斑斓多姿，集中体现在饮食、服饰、日常起居、生产活动、礼仪、信仰、节令、集会等各个方面。西周时期在中原形成的婚仪“六礼”，逐步演化为提亲、定礼、迎娶等固定婚俗，并延续至今。与生产生活密切相关的岁时风俗，如春节祭灶、守岁、吃饺子、拜年，正月十五闹元宵，三月祭祖扫墓，五月端午节插艾叶，七月七观星，八月中秋赏月，九月重阳登高等等，大多起源于中原，并通行全国。中原民俗还创造了民间的生活形态和艺术品，太昊陵庙会、洛阳花会、信阳茶叶节、马街书会、开封夜市等古代的民间节会至今不衰，开封的盘鼓和汴绣、信阳罗山皮影戏、朱仙镇木版年画、南阳玉雕、濮阳和周口的杂技等民间艺术享誉中外。中原因其“中天下而立”，民俗文化广泛影响了周边地区乃至华夏和世界华人族群。比如饮食方面，广东人在豆腐上挖个洞，填满肉馅，蒸熟后食用，其实就是客家人从中原带去的吃饺子风俗的变异。中原民俗的广泛影响可见一斑。[7]16、武术文化　　武术文化又称功夫文化，是中原文化的鲜明特色。中原武术文化技冠天下，德播神州。“天下功夫出少林”之说，形象地表明了少林武术在中国武术文化中的重要地位。“十三棍僧救唐王”的历史传奇，帮助戚继光抗倭立功的光辉业绩，使少林寺遐迩闻名，成为中华武术的荟萃之所、流播之处、发扬光大之地，使“少林”成为中国武术的品牌，成为中原文化乃至中华文化的品牌。河南温县陈家沟人创立的太极拳，是中国武术文化的又一重要流派，以刚柔并济为特征，以强身健体、修心养性为主旨，已推广到五大洲，成为上亿民众生活中的重要组成部分。  
17、姓氏文化　　河南是中华姓氏的摇篮，中华姓氏无论肇始与大量衍生都与中原关系密切。《中华姓氏大典》中的4820个汉族姓氏中，起源于河南的有1834个，占38%；在当今的300大姓中，根在河南的有171个，占57%；在依人口数量多少而排列的100大姓中，有78个姓氏的源头与部分源头在河南，无论是李、王、张、刘为代表的中华四大姓，还是林、陈、郑、黄为代表的南方四大姓，其根均在河南。近年来，我们以“万姓同根，万宗同源”为主题举办姓氏文化节，得到了海内外的广泛认可与响应，在全球华人中掀起了寻根到河南、朝觐到河南、拜祖到河南的热潮。姓氏文化是河南独有的文化现象。 1 8、饮食文化　　豫菜是中国最古老的一种菜系，是中国八大名菜的母菜，历史上曾作为宫廷菜而风靡全国。豫菜始于夏、商、经过东周、东汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、五代的不断充实发展，到北宋时，已形成具有独特风味的重要菜系。 黄河是中华民族的摇篮，河南地处黄河中下游，沿黄七百余公里，是摇篮的中心，是中华民族饮食文化的重要发祥地之一。四千多年前，夏启在禹县为诸侯设宴，史称“钧台之亭”，是我国最早的宴会。《礼记.王制》载：“凡养老，有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼......”，“殷人以食礼......”，这是我国古老的宴会制度。文中的有虞氏在河南虞城县。殷纣王在安阳一带“以酒为池，悬肉为林......为长夜之饮”。这是历史上最早最大的宫廷嬉戏宴会。夏少康被夷族追逐，逃到已有宴会制度的有虞氏作厨官，后来恢复了夏朝，少康成了国君，可谓“国君厨师”。商都开国相伊尹，出生于河南伊川县一带，擅烹调，可称为“宰相厨师”了。伊尹被后代尊称为烹调始祖。 历史上有名的“周王八珍”对豫菜影响较大，经过历代厨师的继承和发展，内容不断丰富，技巧精益求精。唐朝武则天临朝称制，改国号周，定都洛阳，附近山区民间汤菜进入宫廷，经过高手加工升华，成为定型定制的“洛阳水席”，是豫菜中一朵奇葩，而豫南的信阳菜更是闻名中州，独树一帜。 编辑本段二、中原文化的显著特点　　从中原历史文化的主要内容可以看出，中原文化的确源远流长、博大精深、内涵丰富、光辉灿烂。概括起来，有以下五个主要特点： 　　■第一，根源性。就是说中原文化在整个中华文明体系中具有发端和母体的地位。无论是人类记载的史前文明，还是有文字记载以来的文明肇造，都充分体现了这一点。从“盘古开天”、“女娲造人”、“三皇五帝”、“河图洛书”等神话传说，到早期的裴李岗文化、仰韶文化等考古学文化，都发生在河南。夏、商、周三代，被视为中华文明的根源，同样发端于河南。作为东方文明轴心时代标志的儒道墨法等诸子思想，也正是在研究总结三代文明的基础上而生成于河南的。 　　■第二，原创性。就是说中原文化对构建整个中华文明体系发挥了筚路蓝缕的开创作用。无论是元典思想和政治制度的建构，还是汉文字和商业文明的肇造，乃至重大科技的发明与中医药的重大发现，都烙下了中原文化的胎记。《易经》、《道德经》对宇宙、社会、人生的独特发现，极大地影响了中国人的民族性格和民族文化心理。黄帝“都有熊”置百官和李斯提出的郡县制，确立了中国几千年封建社会的基本制度模式；张仲景的《伤寒杂病论》、张衡的浑天仪，都在中国历史乃至世界历史上占据着举足轻重的地位。 　　■第三，包容性。就是说中原文化具有兼容众善、合而成体的特点。中原文化通过经济、战争、宗教、人口迁徙等众多渠道，吸纳了周边多种文化中的优秀成分，实现了物质文化、制度文化和思想观念的全面融合与不断升华。考古人员发现，20万年前南北文化就交汇在中原一带。进入新石器时代，文化交流更为频繁，文化融合更为深化。新石器时代中原文化与周边地域文化具有许多共同点。如中原地区的大汶口文化就是东夷集团的海岱民族和中原民族交往、融合的结果；郑州大河村遗址中出土的一些富有山东大汶口文化特征的陶器，说明中原文化在那时就开始吸收周边文化成果，熔铸自己的文化。胡服、胡乐、胡舞、胡人食品在汉唐间传入中原，都融入中原文化之中。世界其他地区的宗教基本都具有排他性，但是作为外来宗教的佛教传入中原，却被本土的儒道文化所接纳，成为中原文化和中华文化的重要组成部分。 　　■第四，开放性。就是说中原文化有着很强的辐射力和影响力。集中表现在：一是辐射各地。如岭南文化、闽台文化以及客家文化，其核心思想都来源于中原的河洛文化。唐代的河南思想家文学家韩愈就极大地影响了潮汕文化。二是化民成俗。中原文化中的一些基本礼仪规范常常被统治者编成统一的范本，推广到社会及家庭教育的逐个环节，从而实现了“万里同风”的社会效果。三是远播异域。秦汉以来，中原文化主要是通过陆路交通向东向西广泛传播，不仅影响了朝鲜、日本的古代文明，而且开辟了延续千年的丝绸之路。班超出使西域，玄奘西天取经，鉴真东渡扶桑等历史记载，都书写了中原文明传播的壮丽画卷。从北宋开始，中原文化凭借当时最发达的航海技术，远播南亚、非洲各国，也开辟了世界文明海路传播的新纪元。 　　■第五，基础性。就是说中原文化在中华文化系统中处于主体、主干的地位。中原文化在与其它文化不断的融合交流中，自身的外延也在不断扩大，并由此催生了中华文化的形成。中原文化的核心思想，如“大同”、“和合”，都成为了中华文化的核心思想；中原文化的核心价值观，如礼义廉耻、仁爱忠信，都成为了中华民族的核心价值观；中原文化的重大民俗活动，如婚丧嫁娶、岁时节日等，都成为了中华民族的民俗活动。正如一名著名考古学家所说：中原以外的文化区都紧邻或围绕着中原文化，很像一个巨大的花朵。这些外围的文化区是花瓣，而中原文化是花心。正是花心的不断绽放，才形成了中华文化这朵绚烂的文明之花。