为什么犹太人的教育做得好

1. 为什么犹太人的教育做得好

一、尊重孩子的选择，善待孩子的兴趣
　　　　兴趣是最好的老师，孩子对某种事物产生了浓厚的兴趣和热爱，这是一种天性，说明孩子在某方面有着别人所没有的潜力和优势。作为父母，应该支持孩子对他感兴趣的东西进行学习、探索和研究，而不是粗暴地干涉。如果孩子的兴趣在音乐上，你强迫孩子去学法律；孩子喜欢画画，你却认为学计算机有前途……不尊重孩子自己的选择，不善待孩子的兴趣，结果会怎样呢？那些不感兴趣的东西，孩子没心情学，学不好，而孩子自身的潜力也被埋没了。我们缺少的不是毕加索，而是缺少毕加索的父母。
　　二、独立精神是一切优秀品质的基础
　　犹太人比较推崇个人的独立精神，在他们看来，独立精神是一个人拥有一切优秀品质的基础。所以，在犹太人的家庭教育中，培养孩子的独立精神是重中之重。　　三、培养一个人格完善的人，比培养一个高材生更重要
　　犹太人重视教育，把投资教育看成责无旁贷的责任和义务。但是，在教育中，决不是把知识推到至高无上的地位。犹太教育学家巴维说过这样一句话：“培养一个人格完善的人比培养一个高材生更重要。”这其实也是犹太人的一种教育理念。
　　　　诺贝尔奖得主中，17%是犹太人！美国百万富翁中，1／3是犹太人！
　　一门全新的学科——发展认知神经科学认为，脑的发育，并非仅是基因图谱的简单展开，个体经验与环境因素也参与了神经系统的调节发育。
　　犹太人“培养天才”的秘密何在？在于“早教”、在于对孩子“神经结构的优化与精细化”进行了有效的指引！

2. 犹太人的教育观念是什么样的？

3. 犹太人是怎样教育孩子

据说在每一个犹太人的家里,当孩子刚刚懂事时,母亲就会翻开,将一滴蜂蜜洒在上面,然后,让孩子去吻上的蜂蜜.接着,母亲会告诉孩子:书本是甜的. 　　犹太人家庭的孩子,小时候几乎都要回答这个问题:"假如有一天你的房子被烧毁了,你的财产被抢光了,你将带着什么东西逃命呢?"如果孩子回答是金钱和珠宝,母亲就会十分耐心的改善孩子:孩子,你要带走的不是金钱也不是珠宝,而是智慧,因为智慧是任何人都无法强走的,你只要活着,智慧就永远伴随着你.由于历史的原因,犹太人常常回遭到迫害,往往流离失所,甚至家破人亡,于是,追求智慧和汲取知识成了他们一种立身之本. 　　在犹太人的家庭中,父母让孩子从小就知道,家里的书架一定要放在床头,这是他们这个民族世代相传的做法,以此对书和知识的看重.如果谁家把书架放在床尾,就会被认为对书和知识的不敬而受到大家的蔑视.犹太人从来不焚书,即使是那些攻击犹太人的书也决不焚烧.在世界拥有图书和出版社的数量上,以及在每年读书的比例上,犹太人超过了世界上任何一个民族和国家,是世界之最,这一点就叫我佩服。 　　在从小教育孩子尊重知识的同时,犹太人更注重教育孩子重视才能,对于那些只有知识而没有才能的人,他们将其称为: 犹太人从小就教育孩子,一般的学习仅是一种模仿.而没有任何的创新,学习应该以思考为主,思考是有怀疑和答案组成的,思考是学习的基础.他们教育孩子学习是打开智慧大门的钥匙,懂得越多,产生的怀疑就越多,问题就随之增加,所以提问使人进步,提问和谋得答案一样重要.出于这样的教育观念,犹太人的家庭非常注重父母和孩子之间的思想与感情交流,父母经常与孩子对话和探讨,并常常对孩子加以引导,透发孩子进行思考.这样做的结果,使犹太人的孩子拥有了雄辩的口材和智力测试中的优异成绩.根据有关资料美国富豪傍上的富豪,有很大一部分是犹太人的后记或犹太人.名扬世界的伟大人物中,犹太人也很多,像马克思.爱因斯担就是犹太人. 　　从小给孩子树立良好的思想和情感启蒙，是塑造心灵的最佳办法．这就好比育树种花，要想它们长出一片丰美的景色，必须要有优秀的园丁．如果孩子是幼苗，那么，家庭就是最初的苗圃，父母就是最初的园丁

4. 犹太人的教育方法有哪些？

5. 犹太人是怎样教育孩子

据 说，犹太父亲教育孩子，有一种很特殊的方法：父亲把三岁的孩子放在窗台上叫他往下跳，父亲在下面接。孩子跳到父亲的怀中，感到非常安全，因而玩得十分高 兴。可到了第三次，孩子往下跳时，父亲却突然抽回了手，孩子跌落到地上，痛得哇哇大哭。父亲则站在一旁，冷眼旁观。当孩子问父亲为什么欺骗他时，父亲说： “你为什么以为我接了你一次二次，第三次就一定会再接你？你为什么以为我是你父亲，就一定会帮你？”连父亲都欺骗自己，孩子以后自然就很难信任别人了。

可爱的孩子，坚硬的父亲，是一种鲜明的对照。
如此教育，未免残酷。为什么在孩子那么小的时候，就在他天真的心灵上刻下如此深沉的怀疑呢？也许，这与犹太民族的历史有关系。因为，这是一个世世辈辈逃离家园、遭受迫害、深味世态炎凉的民族，而怀疑——怀疑任何人，便是这个民族在长期流亡中形成的民族性格。

上面的例子略显极端，但如果把它当成是众多犹太教育方法中的一个，也未尝不可。因为在犹太教育中，方法的多样性是一个相当突出的特点。

犹太教育有一般教育的功能，但犹太教育本身具有的六个特色，却是一般教育很难拥有的。这六个特色是：独立意识教育，尊敬师长教育，社会教育，学以致用（或知行合一）教育，职业技能教育，强调独立获取知识（或自学）教育。下面，我们一一阐述之。

一、独立意识教育

这发生在家庭教育里。
犹 太孩子从小在家庭里便以一种平等的身份和父母相处，他们对父母直呼其名。他们要想得到零用钱，就必须帮家里干活，除草十元，买牛奶一元，洗衣服五元，孩子 们无论年龄大小，一律同工同酬。正是这种平等和独立思想，使孩子从小就认识到，要想生活得舒适，必须靠自己的劳动去奋斗、去争取。所以，他们成年之后，就 开始独立生活、自食其力。正因为这种从小就开始的稍显不近情理的教育方法，使犹太青少年很早就能适应社会，找到解决生计的好方法，在自己的事业领域里纵横 捭阖。

一般的父母，总希望孩子拥有更多自己年轻时未曾拥有的物质条件（比如他们给孩子很多零花钱），但是，犹太民族却并不这样——他们更注重精神上的延续。

“我希望将父亲以前所遗留给我的东西，同样留给我的孩子。”
这些东西是什么呢？是亲情、勤勉、尊严、谦虚和节约的精神。在犹太人心目中，这是比金钱宝贵得多的财富，是世时代代享之不尽、薪火相传的财富。所以，合格的父母，不见得就是最肯花钱的父母，而是那些教给孩子做人尊严的父母。

二、尊敬师长教育

这不仅是要给孩子们树立学习的榜样，同时还含有更深层的意思，那就是不断督促作为师长的人自我努力，给学生和子女做出表率。犹太人有许多种勉励个人提高修养的方法，其中之一就是让成人在晚辈面前保持自己的尊严。

可见，这种尊敬师长的教育，本质上是一种双向的、互动的教育。孩子们以师长为榜样，从中吸取人格的营养；师长则为小孩子提供一种人格的榜样，而“榜样”这个词无疑是对师长的一种督促、完善。

三、社会教育

犹太人不但重视家庭教育，还很重视社会教育。
在古代，社会教育的方式主要有两种：首先，在犹太会堂等场所，反复宣扬某些圣贤之士的言行、反复讲授律法知识及上帝的教诫。这一活动要求并要求男女老幼都参加，为的是给人们树立一种道德楷模，并在人们心目中唤起一种道德感染力、凝聚力。

其次，通过宗教节日进行社会教育。
犹太民族的宗教节日繁多，每个节日几乎都与民族历史息息相关。每当宗教节日来临之际，犹太人都要举行盛大的纪念活动。在这些活动中，很注意启发性地引导孩子们提出一些问题，通过长者的解答与阐释，使孩子了解更多的知识。

在犹太教育中，家庭、社会和学校，这三方面紧密结合，使犹太青年从不同的层面感受民族传统，从而对本民族的历史文化产生深刻的印象。这种印象，在很多犹太名人的回忆里，表现了出来。

海涅在谈及斯宾诺萨的成长历程时说过：“这位哲学家教育成材的功劳不能仅仅归于学校，而要归于社会，归于犹太人特有的生活，这一点也许正是他与其他哲学家的区别之所在。”

爱因斯坦的成就，也与他童年时代受到良好教育有关。他自己说，他在很大程度上得益于他母亲的音乐熏陶，得益于叔父的数学启蒙，得益于父亲在他做出了蹩脚的小板凳后仍加以孤立的情感教育。

四、学以致用教育

我们不禁要问：对犹太人而言，学习的目的又是什么呢？犹太智慧书《阿伯特》说的很清楚：“学以致教，学以致用”、“亦学亦行，是虔诚者；既不学又不行，是恶棍”。可见，在犹太人看来，“知”“行”必须“合一”，学习也不是空学，学习必须联系到用。

五、职业技能教育

正 因为有了学以致用的精神，所以，在犹太人看来，不管掌握了多少书本上的知识，都必须掌握一套生存技能。正如《塔木德》上说：“凡不教育子女学习职业的人， 便是教育子女从事盗窃”。这是一句真理。一个人，连生存的技能都不具备，除了去做一些“盗窃”等不劳而获的勾当之外，还能做些什么呢？

在“技能教育”的传统观念的影响之下，从古代起，犹太人就强调，儿童无论贫富贵贱，到成年时都必须掌握一门技艺。这也为儿童在成人之后的自力更生，打下了坚实的基础。

从犹太人的技能教育，以及犹太人的成就里，我们可以做出这种结论：没有职业技能的教育，是高高在上、无可企及的教育，是“四体不勤、五谷不分”的教育，是走火入魔的教育。

六、强调独立获取知识的教育（即自学）

犹太人认为，学校教育并非万能，许多需要掌握的知识，在学校中学不到。为了弥补学校教育的不足，每个人无论其年龄大小都应该有自学的能力，具有独立获取知识的技能。

诺 贝尔奖获得者、美籍犹太人赫伯特·布朗说：“我的祖父常告诉我，为什么今天与其他日子不同呢？他总是让我自己提出问题，自己找出理由，然后让我自己知道为 什么。我的整个童年时代，父母都鼓励我提出疑问，从不教育我依靠信仰去接受一件事情，而是一切都求之于理。我以为，这一点是犹太人的教育比其他人略胜一筹 的地方。”布郎的这句话，可谓一针见雪的描述出了“犹太教育”的优越性。

当代德国犹太问题专家沃尔特·拉克，在他的《犹太复国主义史》一书中，对“犹太人”做了一段概括：

“比 当代出现在政治舞台上意义更为重大的是他们在文化领域所取得的巨大成就。大量犹太人进入中学和大学学习，几年之后犹太人在这些学校学生中所占的比例远远超 过了他们在总人口所占的比例。在一百个信基督教德国男孩中只有三人读大学预科；中等学校是上大学的晋身之阶，在一百个犹太教子中却有二十六人在这些学校求 学。这种情况必然会导致大批犹太青年毕业后从事自由职业。第一次世界大战后普鲁士每四个律师、六个内科医生中就有一个犹太人；在大的中心区像柏林和维也纳 百分比更高。1850年以前几乎没有犹太人在科学上获得什么名望和地位。这时从那些叫卖小贩和街头零售商的子孙中出现了众多光彩夺目的人物。他们是化学家 和物理学家、数学家和医生。他们的名字用金色的字母印在科学编年史上。有些人，例如细菌学家保罗·埃尔利希，几乎很快就取得了成功。其他人，像弗洛伊德和 爱因斯坦，他们的成就意味着在科学思想上的一大革命，它的意义需要在许多年以后方能为人所认识。即使是反犹主义者在不心甘情愿的情况下也不得不承认，犹太 人在居民中所占的比例虽小，但他们所作的贡献是极大的。从19世纪开始，他们以表现出对新闻事业和戏剧艺术的特殊喜爱，后来他们又出现在以前被认为是绝对 的“非犹太人所有”的职业领域内。埃米尔·拉特瑙成了德国电器工业的先驱之一；埃尔贝特·巴林是德国最伟大的画家；而德国音乐如果没有犹太人的作用简直是 难以想象”。

拉克的这段话，是迄今为止对犹太人的最好的概括。

犹太，一个伟大的民族；犹太教育，一种伟大的教育！

6. 犹太人是怎样教育孩子的

犹太民族饱经磨难，但在智力领域中，却常能处于优势。一位作家写道：“在犹太人家庭里，学问受到高度评价，这常使其他家庭相形见绌。就是这一个因素，构成了其他一切差异的基础。” 书是甜的：在犹太人家里，小孩子稍微懂事，母亲就会翻开圣经，滴一点蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻圣经上的蜂蜜。这仪式的用意是，书本是甜的。古时候犹太人的墓园常常放有书本，说是在夜深人静时死者会出来看书。当然，它还象征着生命有结束的时刻，求知却永无止境。犹太人家庭还有一个世代相传的传统，那就是书橱要放在床头。要是放在床尾，就会被认为是对书的不敬。犹太人不焚书，即使是一本攻击犹太人的书。联合国教科文组织1988年的一次调查表明，在以犹太人为主要人口的以色列，14岁以上的人平均每月读一本书；在人均拥有图书和出版社以及每年人均读书的比例上，以色列超过了世界上任何一个国家，为世界之最。 知识即智慧：犹太家庭的孩子，几乎都要回答这样一个谜题：“假如有一天你的房子被烧毁，你的财产被抢光，你将带着什么东西逃跑呢？”如果孩子回答是钱或财物，母亲将进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗？”要是孩子回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是财物，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。”在别的民族将王侯、贵族、军人或商人的地位放在学者之上的时期，犹太人却认为学者比国王伟大。有一条犹太格言是这么说的：“即使变卖一切家当，使女儿能嫁给学者也是值得的；为娶学者的女儿为妻，纵然付出所有的财产也在所不惜。” 重视才能：犹太人重视知识，更重视才能，他们把仅有知识而没有才能的人喻为“背着很多书本的驴子”。他们认为，一般的学习只是一种模仿，而没有任何的创新。学习应该以思考为基础，而思考是由怀疑和问题所组成的。学习便是经常怀疑，随时发问。怀疑是智慧的大门，知道的越多，就越会发生怀疑，而问题也就随之增加，所以发问使人进步。犹太人家庭由此特别注重与孩子的思想交流。孩子们可以同成人谈话和讨论问题，偶尔成人还会同孩子们纠缠个没完，意在引导他们投入到学习与研究上去。

7. 犹太人是怎么教育孩子的

------------------------------------------------------------------------------------ 犹太人一直以来都被公认为是一个优秀的民族，他们凭着聪明勤劳而在世界的很多地方拥有着出色的成绩。无论是在金钱方面还是智慧方面，都是富有的。犹太人有他们自己的家教秘方。书本是甜的在犹太人家里，小孩子稍微懂事，母亲就会翻开圣经，滴一点蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻圣经上的蜂蜜。这仪式的用意是，书本是甜的。犹太人家庭还有一个世代相传的传统，那就是书橱要放在床头。要是放在床尾，就会被认为是对书的不敬。联合国教科文组织1988年的一次调查表明，在以犹太人为主要人口的以色列，14岁以上的人平均每月读一本书；在人均拥有图书和出版社以及每年人均读书的比例上，以色列超过了世界上任何一个国家，为世界之最。知识即智慧犹太人家庭的孩子，几乎都要回答这样一个谜题：“假如有一天你的房子被烧毁，你的财产被抢光，你将带着什么东西逃跑呢？”如果孩子回答的是钱或财物，母亲将进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗？”要是孩子回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是财物，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。重视才能犹太人重视知识，更重视才能。他们认为，一般的学习只是一种模仿，而没有任何的创新。学习应该以思考为基础，而思考是由怀疑和问题所组成的。学习便是经常怀疑，随时发问，怀疑是智慧的大门，知道得越多，就越会发生怀疑，而问题也就随之增加，所以发问使人进步。犹太人家庭由此特别注重与孩子的思想交流。孩子们可以同成人谈话和讨论问题，偶尔成人还会同孩子们缠个没完，意在引导他们投入到学习与研究上去。
从以上几点可以管窥犹太人“教育为本”的兴邦谋略，其独特的家庭教育理念颇值得我们去探究。
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8. 犹太人是怎么教育孩子的