中国最著名的剪纸作品有哪些？

1. 中国最著名的剪纸作品有哪些？

《鹿鹤同春》、《鹰踏兔》、《扣碗》、《抓髻娃娃》、《鱼唆莲》、《和合二仙》《六国封相》、《嫦娥奔月》、《八仙闹东海》等。
民间剪纸《鹿鹤同春》是民间传统的主题纹样。据记载，鹤即“玄鸟”，玄鸟是“候鸟”总称。在民间文化中鹿称为“候兽”，鹤称为“候鸟”，鹿鹤同春是春天和生命的象征。
《鹰踏兔》是民间洞房的喜花之一，也是传统纹样，在民间流传极广。

扩展资料萤火虫下的剪纸展
近日，“萤火虫下的剪纸展”在李可染艺术基金会美术馆展出。本次展览的剪纸作品均来自山西省非遗传承人、83岁的民间艺术家郑月巴老人的收藏。“萤火虫下的剪纸展”是“中国手艺人一百零八匠”计划活动之一。
4岁到现在将近30年的所有剪纸作品。剪纸与童年记忆“萤火虫”的巧妙结合，不仅是一次中华民族传统手工艺的传承之旅，更是关于童年与成长的温暖记忆。
举办这样的展览是为了将手艺人的艺术带到更多的大众面前，让更多的人来关注民间艺术的传承，也希望赋予手艺人属于他们的尊重与体面。
参考资料来源：百度百科-中国剪纸

2. 我国剪纸的作品分类有哪些

我国剪纸的分类：单色剪纸
　　单色剪纸是剪纸中最基本的形式，由红色、绿色、褐色、黑色、金色等各种颜色剪成，主要用于窗花装饰和刺绣的底样。主要有阴刻、阳刻、阴阳结合三种表现手法。用于刺绣底样的剪纸，常用剪刺结合的手法。刺是以针尖在花纹的细部刺出小型圆点，在一些部位留出“暗刀”，可以作为刺绣时套针换线的依据。折叠剪纸、剪影、撕纸等都是单色剪纸的表现形式。

　　剪影

　　剪影是剪纸艺术中的一种古老形式，通过外轮廓表现人物和物象的形状，所以它最注重外轮廓的美和造型，剪影由于受轮廓造型的局限，一般以表现人物或其他物体的侧面为好。其工具主要是剪刀和刻刀，纸一般用黑色或重色纸，在表现人物侧影时，一般是边看对象边剪。剪影很适合表现透光效果，是一种很有特色的剪纸类型。

　　撕纸

　　撕纸是由传统的民间剪纸变形出的新类型。其方法是利用不同类型的纸，采用手撕的方法去撕裂造型，以手代剪自然会受到很大的局限，不适合去表现巧工细琢的效果，但正是这种局限，又恰恰显示出它独特的艺术个性，有一种古拙雅朴、豪放雄健的格调。在撕纸过程中经常会出现一种随意性，有一种自然天成的韵味 
。

　　折叠剪纸

　　折叠剪纸是民间最常见的一种制作表现方法。所谓折叠剪纸即经过不同方式折叠剪制而成的剪纸。最早的“对马”“对猴”等团花就是经折叠剪出的。折叠剪纸折法简明，制作简便，省工省时，造型概括而有一定变形，尤其适于表现结构对称的形体和对称的图式，如人、蛙、蝶、龟、倒影、对鱼等，几何纹、花卉、景物、器具等题材都能适应，而且展开极为对称，又能变化出多种适合形，两方连续，四方连续或多方连续，这是它能长久得以流传的一个主要原因，折叠剪纸对中国的剪纸普及和工艺图案造型，发挥着重要作用。

3. 剪纸作品有哪些？

需要工具：卡纸、剪刀
1、准备一张正方形的红纸，尺寸是7厘米左右。

2、按照中线对折成长方形，一定要对折对称。

3、然后用准备的画笔在长方形的红纸上绘画出半只牛。 

4、按照黑线剪出牛牛的轮廓。

5、遇到比较细小的部分，比如严谨，和耳朵部分，请改用细头的剪刀。

6、最后完成了以后是这样的。

4. 剪纸的种类有哪些？

剪纸、折纸的种类总共有哪些？

5. 剪纸的种类有哪些比如说艺术剪纸

剪纸的种类包括窗花、屏花、门笺、墙花、箱柜花、壁花、团花、角花、顶棚花、边花、灯花、礼品花、喜花、寿花、丧花等多种多类。
其中窗花、门笺、灯花，便是在春节和元宵节时贴挂的。喜花是在结婚布置新房时剪贴在室内、家具和器物上，象征婚姻美满，子孙延绵的剪纸。寿花是在过生日时贴的，桑花办丧事时张贴的。墙花和顶棚花是布置房间时分别贴在墙上和屋顶上的。
剪纸一般用作布置环境，增强节庆气氛，常常贴在院子内或器具上。剪纸是一种民俗艺术，它的功能由原先的祭祀礼仪逐渐转变为民俗传统，越来越贴近人们的生活。

6. 介绍一种剪纸

剪纸种类
窗花

用于在贴窗户上作装饰的剪纸。以北方为普遍，北方农家窗户多是木格窗，有竖格、方格或带有几何形花格，上面张糊一层洁白的“皮纸”，逢年过节便更换窗纸并贴上新窗花，以示除旧迎新。窗花的形式有装饰窗格四角的角花，也有折枝团花，更有自由的各式适合花样，如动物、花草、人物，还有连续成套的戏文或传说故事窗花。总之适应不同形状的窗格作成不同的布置。有一种布置较特别，即跨越窗格的窗花，在山东民间称作“窗越”。

喜花

婚嫁喜庆时装点各种器物用品和室内陈设用的剪纸。一般是将剪纸摆衬在茶具、皂盒、面盆等日用品上，有贴在梳妆镜上。喜花图案题材多是强调吉祥如意、喜气洋洋的寓意。色彩为大红。外形样式有圆形、方形、菱花形、桃形、石榴形等，配置以各种吉祥的纹样如龙凤、鸳鸯、喜鹊、花草、牡丹等。构图布局有“花中套花”的方法。

礼花

摆附在糕饼、寿面、鸡蛋等礼品上的剪纸。在广东潮州一带称作“糕饼花”、“果花”，浙江平阳一带称作“圈盆花”。礼花题材多取吉祥喜气的图案。在山东为庆贺生子的“喜蛋”上贴剪纸，或将蛋染红露出白色花纹。在福建农村互相馈赠寿礼用乌龟图案以象征长寿。有龟形糕饼，也有龟形剪纸。

鞋花

用作布鞋鞋面刺绣底样的剪纸。其形式一般有三，一是剪成小团花或小散花，绣于鞋头，称“鞋头花”，二是适合着鞋面的形状剪成月牙形，称“鞋头花”，三是由鞋头花的两端延伸而至鞋帮，称“鞋帮花”。另外还有一种“鞋底花”，旧时多用于“寿鞋”。或绣于布袜底上。鞋花布局一般多疏朗，题材有花草、小鸟等。有的鞋花在局部剪开而不镂空，此称“暗刀”，是绣花时套针换色的依据所在。

门笺

又称“挂笺”、“吊钱”、“红笺”、“喜笺”“门彩”、“斋牒”。一般用于门楣上或堂屋的二梁上。其样式多为锦旗形，天头大、两边宽，下作流苏。多以红纸刻成，也有其它颜色的或套色的。图案多作几何纹或嵌以人物、花卉、龙凤及吉祥文字的，如“普天同庆”、“国泰民安”、“连年有余”、“风调雨顺”、“金玉满堂”、“喜鹊登梅”、“福、禄、寿、喜、财”、“五业兴旺”等。张贴时或一张一字、或一张一个内容，成套悬挂，一般以贴五张为多。贴门笺除有印春除旧之意外，也有祈福驱邪之意。

斗香花

一种套色剪纸，多用于祭祖祀神等民俗活动时的装饰用，旧时祭祀总要烧香，一般香作细条状，叫“线香”；也有粗条状并盘绕成各种花纹，其纹如篆字，旧称“香篆”。这种香篆均需覆斗形底座并有竹签支撑。在底座和撑架上便装点着彩色的剪纸，称“斗香花”。斗香花题材有人物和神仙(如八仙、和合、寿星)等吉祥图案。多以蜡光纸刻制，每套十张左右。

剪纸团花


剪纸的一种布局格式。呈圆形花样、四面均齐。这种装饰格式在剪纸中尤能显示其优异性，由于纸张可折叠，如对角折叠二次、三次、四次不等，便可剪出四面均齐的团花。我国最早的剪纸实物，新疆出土的北朝时期剪纸，即为团花格式，如“对鸟团花”、“对猴团花”、“八角形团花”、“忍冬纹团花”、“菊花纹团花”。

7. 风格各异的剪纸有哪些？

剪纸，又称剪花、窗花、刻纸，是中华民族历史悠久的民间工艺，早在西汉司马迁《史记》中就有记载。汉晋时，民间妇女就有用金银箔和彩帛剪成方形花鸟，贴在鬓角为饰的风俗。唐诗中有关剪纸的诗句很多，李达《剪采》诗云：“剪采赠相亲，银钗缀凤真。”到了宋代，剪纸更加流行，这时有了专业艺人和专门的剪纸手工业。到了明清时期，剪纸在民间广泛用作窗花、团花，象征吉祥喜庆。另外，还做鞋花、枕花、伞花，梳妆镜上的喜花，少妇背上婴儿背带的巾花、陶瓷器具上的边饰等。
剪纸艺术发展到现在，种类繁多，有黑白剪纸、套色剪纸、分色剪纸、刻金彩衬等样式。就创作者和表现内容来看分为两个体系，一个是传统民间剪纸，一个是表现新题材的新剪纸。民间剪纸的作者除少数专业性剪纸艺人外，大多是农村心灵手巧的妇女。她们从日常生活中选择题材，花鸟飞禽、瓜果、虫鱼、民间故事、历史人物、戏剧脸谱、吉祥图案，无不入画，富有生活情趣。民间剪纸轻写实，重神似，结构简洁，风格明快。新剪纸则在传统民间剪纸的基础上，借鉴中国画与西洋画的技巧，线条挺拔流畅，色彩明快鲜艳，既含传统寓意，又闪耀着现代光芒，独具艺术魅力。
我国剪纸艺术颇具民族特点，其最为流行的地方：北方有河北蔚县，河南灵宝，山西浮山县、静乐县，陕西千阳和山东蓬莱；南方有广东佛山，江苏邳县，福建漳州等地。各地各民族剪纸风格各异，剪纸作品异彩纷呈。陕西的剪纸，粗犷奔放；河北的剪纸，善于点色；山西、山东的剪纸，淳朴厚重；广东剪纸，善用金纸衬托；江苏的剪纸，剪工精细；浙江的剪纸擅长边饰图案；福建的剪纸，形态自然。剪纸艺术直接影响了中国众多造型艺术，如葬礼使用的“糊纸扎”，皮影戏的道具、粘贴画、麦秆画、农民画等，都可以说是剪纸艺术的延伸与发展。剪纸艺术在我国民间盛行不衰，不愧是中国民间艺术中的瑰宝，成为世界艺术宝库中的一种珍品。
河南灵宝剪纸
每年过了腊月二十三以后，姑娘和媳妇们“放下锄头上炕头，拿起剪子剪虎头”，开始剪纸，用来布置房屋。装饰农舍的窗花、顶棚花、门笺等，都要在年前剪好。“二十八，贴花花”，腊月二十八是个约定俗成的贴年画、贴窗花的日子。那些庆祝丰收、六畜兴旺、延年益寿、吉祥美好的剪纸，体现着农家的希望，使朴素的农舍面貌焕然一新，不仅渲染了隆重热闹的节日氛围，也促使屋子的主人喜气洋洋、精神焕发。
到了正月初一这天，乡民们成群结队，呼朋唤友，串门拜年，互表问候。当然，欣赏窗花剪纸，也是拜年的一项内容。大家指指点点，品头论足，姑娘、媳妇们嬉笑逗趣。如若谁的剪纸受到众乡邻的夸奖，剪纸的作者就会感到无比荣耀。
春节需要剪纸，其他节日同样也要剪纸。在河南灵宝，正月十五过后，人们要用黄表纸剪个金牛贴在大门上，以提醒人们备耕就要开始，要爱护耕牛，做好春耕的准备。也有人说，这是为了驱邪除病。相传，春秋时的老子在函谷关令尹喜的住宅潜心撰写《道德经》时，函谷关附近发生瘟疫，人们的生命危在旦夕。一天，老子的青牛吐出一个大肉团，当地人把它抱回乡里。结果，肉团驱走了瘟神，使人们转危为安。大家都说老子的牛是头神牛，拥有镇邪除魔的作用。由于春天经常流行瘟疫，所以人们就在正月十五之后，用黄表纸剪个金牛贴在大门上。金牛的下面挂一条纸带，纸带上用朱砂写上四句话：
新春正月二十三，太上老君炼仙丹。
家家门上贴金牛，一年四季保平安。
在二月初二龙抬头节、五月初五端阳节、七月十五鬼节、腊月二十三祭灶节，女子们也纷纷用剪纸来表达自己的心愿。伴随着剪纸，还有一些有趣的民谣在民间广泛传唱。盛行在六月初六剪扇子时的民谣是：
六月六汗水流，剪把扇子插坟头。
晚辈都应尽孝道，死者九泉乐悠悠。
这些与剪纸、民俗相依的歌谣，使剪纸充满了如诗、如画、如歌、如舞的情趣。
在豫西，剪纸还是姑娘出嫁时特殊的嫁妆。新婚的头一天，新娘要把自己准备好的剪纸送给婆家人。三天回门后，新娘还要把剪纸送给婆家的亲戚邻居。人们会根据这些剪纸来品评新娘是否心灵手巧。所以，准备剪纸是姑娘们结婚之前非常重大的事情。
中国人喜欢红色，结婚大礼更以红色为吉祥色。所以，结婚用的顶棚花、窗花、喜字花、嫁妆花等礼花，往往都是用红纸剪成的，且都用整张剪裁，不用碎纸拼凑。人们认为，拼凑起来的礼花是不祥之物，新娘和新郎很难白头到老。因此，人们用连绵不断的回纹图案，剪出了喜鹊登梅、鸳鸯戏水、连年有余、双喜临门、鸾凤和鸣等作品，表达夫妻百年和好的美好祝愿。
江苏扬州剪纸
扬州是我国剪纸盛行最早的地区之一，扬州剪纸历史悠远。隋炀帝三下扬州，广筑离宫别院。每到冬天，园苑中花树凋零，池水结冰，隋炀帝令宫女们仿照民间剪纸，用彩锦剪为花叶，点缀枝条，悬于树上，同时剪成荷花等物，去掉池中冰块，逐一放置水上，这就像春夏之交的艳丽景色，让人心旷神怡。唐代，扬州已有剪纸迎春的风俗。立春之日，民间剪纸为花，又剪为春蝶、春钱、春胜，或悬于佳人之首，或缀于花下，观赏为乐。剪纸还有一些特殊用处，民间剪纸人、纸马及纸钱等，用来祭奠鬼神。大诗人杜甫写有“暖汤濯我足，剪纸招吾魂"诗句，即谓此用途。明清时，扬州剪纸加强了装饰性，欣赏结合实用，既用于妇女儿童的装饰，作为刺绣的底样，剪制鞋花、枕花、台布花、床单花等；也用作民间风俗装饰，如年节图案、喜庆图案、门前花饰、灯彩花、龙船花、斗香花之类。民间剪纸艺人凭借一把剪刀、几张彩纸，百般变化，寓意多样，剪出象征吉祥、如意、福寿、财喜等花样来。直到清末民初，扬州仍有不少民间艺人以剪纸手艺谋生。
如今扬州剪纸的品种已达1000多种，销售到几十个国家和地区，为国内外的文化艺术交流作出了贡献。
广东佛山剪纸
源自宋代，盛于明清时代。从明朝起佛山剪纸已有专业作坊批量生产，产品销往省内及中南、西南各省，并远销南洋各国。
佛山剪纸按其制作原料和方法分别有铜衬、纸衬、铜写、银写、木刻套印、铜凿、纯色等大类。使用当地特产的铜箔、银箔，用剪、刻、凿等技巧，套衬各种彩纸和绘印上各种图案，形成色彩鲜艳、金碧辉煌，富有南方特点的剪纸。佛山剪纸既有纤巧秀逸，又有浑厚苍劲的表现手法，按用途而选材施艺。
福建剪纸
福建各地的剪纸都有不同的特证：山区的南平、华安等地以刻画山禽家畜的作品最多，表现较为粗犷有力、淳厚质朴；沿海的闽南、漳浦一带则屡见水产动物形象，风格细腻，造型生动；莆田、仙游一带以礼品花为主，倾向于华丽纤巧的味道。
剪纸的作用非常广泛：作岁时节日的窗花、灯花、仪礼花及刺绣的稿样；也应用在家具上；作复印漆画的底版。
最具特点的样式应为莆田的礼品花。贺生贺喜贺寿，祭神祭鬼祭祖，不管是馈赠还是设供，也不管是礼薄还是礼厚，都要贴上一枚鲜红的剪纸花。就连猪头、猪脚、猪肚儿、鸡爪，也都如此。中国有句俗话叫“礼轻情意重”，礼物本是情意的表达，而礼物上的花儿，更能表明人际交往中的情意凝结。
陕西剪纸
陕西剪纸被民俗专家们喻为“活化石”。因为它较完整地沿袭了中华民族古老的造型纹样，如鱼身人面，狮身人首，与周文化相近的“抓髻娃娃”，与汉画像所相似的“牛耕图"等，传承了中华民族阴阳哲学思想与生殖繁衍崇拜的观念。
陕西剪纸艺术中，首推陕北民间剪纸。这一地区由于近百年来交通闭塞，地处偏远，外来文化较难传人，古代的文化艺术被农家妇女延续下来，世代相传。如一些剪纸继承汉代画像石风格，外轮廓极其简练、饱满，形象生动，想象力丰富。如农家春节门上贴的《瓜子娃娃》，其四肢用纸剪出，头用瓜子代替。因为作者都是农民，面广人多，年龄各异，所以剪纸的题材丰富多样。蔬菜花木、放牧纺织、婚丧嫁娶、民间传说等是老年作者表现的题材。关中剪纸以其造型优美、细腻逼真而广受人们的喜、爱。陕南剪纸人数较少，但以其夸张中略带精巧、细致中隐藏真情的特点闻名。

8. 剪纸艺术的剪纸种类

由于各人的观点合乎依据不同，剪纸的分类也不同。例如有人认为用刀刻出来的不叫剪纸，而应该称为刻纸；但是有人却认为追本溯源，古代的剪纸也是剪镂刀刻的，何况剪也有“绞刀”之别称，为何刀刻就不能称为剪纸呢？事实上，剪镂刀刻的痕迹确有差异，其应用的技法也有难易之分，因此，世人认为刀剪并用的作品可统称为剪纸，而纯刀刻的作品可称为刻纸，于是剪纸分类上就有剪纸、刻纸之分了。 有人认为剪纸的分类应以用途为据，由此可分为：（1）装饰类：贴于它物之上以供欣赏或增加它物之美的剪纸，如窗花；（2）俗信类：用于祭祀、祈福、怯灾、怯邪、驱毒的剪纸，如门神；（3）稿模类：用于版模、印染的剪纸，如绣稿；（4）设计类：能增加它物之美，或能宣扬它物的剪纸，如电影或电视的片头。 另外也有人认为剪纸应分为三类：（1）凡是用单色纸剪做的窗花、彩稿（花样子），称为剪纸。（2）凡是用彩色纸剪做、经粘贴而成的作品，应称为剪贴。（3）凡是剪后再填色的作品应称为剪画。此种说法未免含混笼统、似是而非，不仅类同窗花的繁多作品未列入，而且剪画一词释义尚多，不宜据于列类，何况剪而染色的作品将如何归类，实待商榷。以用纸及制作分类还有以用纸及制作分类的，多用于教学之用。它将剪纸分为二类八种：第一类：单色剪纸。就是用一种色纸来剪做的。又细分为：（1）折剪类，即将纸折叠后剪，放开后可得一种图案或字型。（2）迭剪类，即将数张纸重叠在一起，钉牢后再依稿剪之，一次可得数张作品。第二类：复色剪纸，又称为彩色剪纸。是以数张彩纸分剪后剪拼贴成图；或以白纸依稿剪成，再染填上各种颜色；或先剪成主版，衬以白纸后再染填上各种颜色。细分可为：（1）衬色类，先用单色剪纸的方法剪做成图，再以彩纸为衬。（2）套色类，以单色剪纸的方法剪成主版和次版的形象，再另剪色纸贴裱在主版需要的部位上；或将画稿所需的各色色纸，重叠在一起钉牢，再沿稿线以次剪成，择取一张为主版，贴裱在衬底上，再将其余的部分添贴在主版之上。（3）拼色类，即分别用色纸剪成各部分形象，再依图样贴裱在衬纸上；或见各色纸重叠在一起钉牢，再依稿剪成，吻拼于衬纸上。（4）染色类，即用易于浸渍的白纸或浅色纸剪成各种形象，再逐次染成所需的颜色；或先将纸染色，再剪成形象。（5）填色类，即先用黑色纸或深色纸剪出主版，裱贴在白纸上，再依稿填涂各种颜色；或用白纸剪成主题形象，裱贴后再填染所需颜色；也有先填色而后剪做的。（6）磁性剪纸，磁性剪纸在工艺上有手工制作和机器制作之分，手工剪纸又有剪和刻之分。至于兼用两类方法制作的剪纸，应择其主要的方法归其类别。