欢迎朋友的名句,“有朋自远方来,不亦乐乎”不要。是欢迎。

2024-05-08 17:22

1. 欢迎朋友的名句,“有朋自远方来,不亦乐乎”不要。是欢迎。

●人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉 

●士为知已者死 

●海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃) 

●丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓) 

●人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺) 

●平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易) 

●欲取鸣琴弹,恨不知音赏(唐·孟浩然) 

●高山流水,非知音不能听(宋·文天祥) 

●知已肝胆相照(宋·文天祥) 

●恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心---(明·冯梦龙) 

●一人知已足平生(清·赵翼) 

●壮心剖出酬知已 

●为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友(英国) 

●所谓友谊,就是一颗心在两个身体里(欧洲) 

●朋友是第二个自我 

●酒逢知已千杯少,话不投机半句多 

●喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则(埃德蒙·伯克) 

●道不同,不相为谋〈论语〉 

●同志为友〈说文〉 

●同声相应,同气相求〈周易〉 

●同类相比,同声相应,固天理也〈庄子〉 

●志道者少友,逐利者多俦〈汉·王符〉 

●志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近(晋·葛洪) 

●同声自相应,同心自相知(晋·傅玄) 

●行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通(淮南子) 

●同道者相爱 

●英雄见了英雄爱,虎豹见虎豹欢 

●如果要了解一个人,就看他的朋友(蒙古族) 

●观其外知其内,观其友知其人 

●门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小至 

●真正的友情,是一株成长缓慢的植物(美国) 

●人要长交,帐要短结 

●选择朋友要慢,改换朋友要更慢(富兰克林) 

●沙锅不打不漏,朋友不交不透 

●东西越新越好,友谊愈老愈好(土耳其) 

●甘蔗从顶往下越吃越甜,友谊的时间越长越诚挚(维吾尔族) 

●生死之交,其贵无比 

●朋友的深情,刀子砍不断(维吾尔族) 

●衣服新的好,朋友老的好(维吾尔族) 

●情深恭敬少,知已笑谈多 

●活着记在心,死了记在骨 

●谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊(印度) 

●朋友之间的意见,不要留到第二天(非洲) 

●一个没有好朋友,就不会看到自己的缺点(苏联) 

●朋友的一拳,胜过敌人的一吻(非洲) 

●敌人的笑脸能伤人,朋友的责难是友爱(苏联) 

●除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的----(英国) 

●从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹(英国) 

●用蜜来诱你的不是好朋友,忠言逼谏你的才是好朋友 

●对你严肃的面孔,那是一盏明灯(柯尔克孜族) 

●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好(匈牙利) 

●拄棍要拄长的,找伴要找强的 

●交朋友必择胜已者(宋·何坦) 

●谈笑有鸿儒,往来无白丁(唐·刘禹锡) 

●以文会友,以友辅仁 

●高朋满座,胜友如云 

●一日为师,终生为友 

●向你的朋友学好,对着你的影子整装(蒙古族) 

●珠玉不如善友,富贵莫如仁友 

●问姓惊初见,称名忆旧容(唐·李益) 

●乍见翻疑梦,相悲各问年(唐·司空曙) 

●说尽向来无限事,相看摩捋白髭须(唐·张籍) 

●落日见秋草,暮年逢故人(唐·李端) 

●昔别君未婚,儿女忽成行(唐·杜甫) 

●以文会友,以友辅仁〈论语〉 

●古者,自天子达于庶人,必须师友以成其德业(宋·程颢) 

●问学必有师,讲习必有友(宋·陆佃) 

●学问难穷,帮亲师取友(清·汤斌) 

●学贵得师,亦贵得友(清·唐甄) 

●师以质疑,友以析疑(清·李惺) 

●闻见广则聪明辟,胜友之而学易成(清·魏源) 

●益友百人少,损友一人多(藏族) 

●虚伪的朋友,遇事常点头哈腰 

●交上坏朋友,很难得到人们的敬重 

1. 朋友,可以把快乐加倍,把悲伤减半。 
--马库斯.T.西塞罗 
2. 有朋自远方来,不亦乐乎。 
--孔子 
3. 看你的朋友,就可以知道你是什么样的人。 
--米格尔.德.塞万提斯 
4. 友情最重要的不是接收爱,而是奉献爱。 
--亚里士多德 
5. 老朋友是最好的镜子。 
--赫伯特 
6. 真正的友谊,是一株成长缓慢的植物。 
--乔治.华盛顿 
7. 没有比无知的朋友更危险的了。 
--拉封丹 
8. 如果想交到好朋友,自己必须先成为好朋友。 
--法顶 
9. 士为知己者死。 
--司马迁 
10. 为了找到一个好朋友,走多远的路也没关系。 
--托尔斯泰 
11. 人一生有一个朋友足矣,两个太多,三个就会惹来麻烦。 
--亨利.阿达姆斯 
12. 有人赞颂你,也会有人指责你。和指责你的人交朋友,远离赞颂你的人。 
--犹太法典 
13. 真正亲近的人,不需要言语,即使多年不见,再见面的时候,友情也会一日往昔。 
-- 道教 
14. 只有能够分享内心感受的朋友,才可以给你战胜困难的力量。 
--巴塔沙.葛拉西安 
15. 坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力,患难的生活中可以看出友谊的忠诚。 
--米南德 
16. 名誉,美酒,爱情,都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜。 
--赫尔曼.黑塞 
17. 一个好朋友,当看到对方的错误时,会真诚的指出,当朋友遇到好事时,会真心 

地感到高兴,当朋友遭受痛苦的时候,会守在朋友的身边,鼓励他,支持他。 
--佛经 
18. 真正的友情就如同人的健康。在失去之前,永远无法意识到他的真正价值。 
--科尔顿 
19. 真正的好朋友,应该在你得意的时候,只有邀请才来,在你失意的时候,会不请自来。 
--伯纳尔 
20. 不要追究朋友的缺陷,不要泄露朋友的秘密,不要记着朋友过去的错误。只有懂得这三点,才能交到真正的朋友。 
--菜根谭 
友谊和花香一样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久。——席慕容 

人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。——鲁迅 

找到朋友的惟一办法是自己成为别人的朋友。——爱默生 

要把同道的人当作朋友,而不必把同利的人当作朋友。——罗兰 

幸运时朋友认识我们,不幸时我们认识朋友。——培根 

友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两份快乐;如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。——培根 

选择朋友要慢,改换朋友要更慢。——富兰克林 

助人为乐的人确实有。不过只有毫无嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人,才堪称真正的朋友。——海涅 

像橡树般一寸寸成长起来的友情,要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂·勃朗特 

对我们帮助最大的,并不是朋友们的实际帮助,而是我们坚信得到他们的帮助的信念。——伊壁鸠鲁 

人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。——孟子 

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子 

人生交契无老少,论交何必先同调。——杜甫 

恩德相结者,谓之知己;腹心相结者,谓之知心。——冯梦龙 

天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。——蒲松龄 

我们有三种朋友:爱我们的,对我们不感兴趣的,还有恨我们的。——尚福尔 

相识满天下,知心有几人。——佚名

欢迎朋友的名句,“有朋自远方来,不亦乐乎”不要。是欢迎。

2. 古诗应用 1、若是欢迎远道而来的朋友,我们应该说(有朋自远方来,不亦乐乎)。 2、若是好朋友分离,依依惜

1、若是欢迎远道而来的朋友,我们应该说(有朋自远方来,不亦乐乎)。 
2、若是好朋友分离,依依惜别,我们可以说(送君千里,终须一别) 。

3、一般用( 形影不离 )成语来形容朋友之间关系亲密.

4、每当月亮升起,你的心中会有一种美好的对幸福、团圆的一种向往,就会想起(但愿人长久,千里共婵娟)

5、汉代史学家、文学家(司马迁)说的:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”中的“于” 当“比”讲,它与唐代诗人(杜牧)写的《山行》中的(霜叶红于二月花)诗句 的“于”意思完全相同。

6、来到瀑布脚下,捧着清澈的泉水,舒服极了。仰望瀑布倾泻而下,泼洒飞流,撞击在岩石的角上,溅起了朵朵美丽的水花望着美丽的瀑布,我不禁想起“(飞流直下三千尺,疑是银河落九天)
7、人们常用杜甫的(随风潜入夜,润物细无声)一句来赞美老师对学生默默无闻的培育,潜移默化的熏陶。

8、每逢佳节,我们会给远方的亲人写信或发邮件,可以引用(“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”)。这句诗表达自己的思念之情。

9、要写好作文,不光要看书,还要多参加实践活动,正如古人说的那样(“读万卷书,行万里路。”)

10、面对人生中的成功和失败,我们应有(不以物喜,不以己悲)的心态。

剩余的90题见附件。

3. 若是欢迎远道而来的朋友我们应该说( ) 若是好朋友分离依依惜别我们应该

1、若是欢迎远道而来的朋友,我们应该说(有朋自远方来,不亦乐乎)。 

2、若是好朋友分离,依依惜别,我们可以说(送君千里,终须一别) 。


3、一般用( 形影不离 )成语来形容朋友之间关系亲密.


4、每当月亮升起,你的心中会有一种美好的对幸福、团圆的一种向往,就会想起(但愿人长久,千里共婵娟)

若是欢迎远道而来的朋友我们应该说( ) 若是好朋友分离依依惜别我们应该

4. 有朋自远方来,不亦乐乎。说的大概就是这样:你来,我热情接待!


5. 有朋自远方来,不亦乐乎意思是?出自哪里

意思是有志同道合的朋友从远方来,不也愉快吗?
出自《论语·学而》:“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
释义:孔子说:“学习并且时常地复习,不也是很愉快吗?有志同道合的朋友从远方而来,不也是很快乐吗?别人不了解(知道)我,我却不怨恨(生气),不也是道德上有修养的人吗?”
用法:这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。
字义:
自:从,这里指从远方来
朋:同门;一同学习者;弟子;志同道合的人
乐:快乐。
乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。
远方:指遥远的未来。

扩展资料
本章提出以学习为乐事,做到人不知而不愠,反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。
君子之行,圣人之心是学生立身的基础,如果没有这个基础的认知就不要学圣人之学。此时虽不知圣人为何行止,但要有君子的基础,这是我们学习基础也是不可含糊的东西,心性不可在此有一丝一毫的偏颇,否则学之大患,行之大难。以后的世间各种缘法起始处行之也知如何约束自己。虽不可能遍成大家但也不坏一世苦读修身之功。
《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。在表达上,《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。在编排上,《论语》没有严格的编纂体例,每一条就是一章,集章为篇,篇、章之间并无紧密联系,只是大致归类,并有重复章节出现。
参考资料:百度百科-有朋自远方来,不亦乐乎

有朋自远方来,不亦乐乎意思是?出自哪里

6. 有朋自远方来,不亦乐乎,下一句应该怎么说?

下一句是:人不知而不愠,不亦君子乎?
【出处】《论语》——春秋·孔子
子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
【译文】子曰:学而时习之,不是也是一件高兴的事情吗?有学生从远方来请教,不也是一件值得高兴的事情吗?有人不了解你而不对他生气,不也是君子之行的一种表现吗?

扩展资料
1、《论语》创作背景
《论语》,儒家经典之一,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录。这个语录集至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
2、《论语》作者介绍
孔子(公元前551年9月28日?—公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。
孔子的言论主要记录在《论语》中。《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》在南宋后并称“四书”。通行本《论语》共二十篇。《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为“微言大义”。

7. 有朋自远方来,不亦乐乎?讲的是什么

原文
有朋自远方来,不亦乐乎?
注音
yǒu péng zì yuǎn fāng lái , bù yìlè hū?(出自咬文嚼字)
【解释】亦:也。乎:语气词,相当于“吗”或“呢”。不也快乐吗?也表示事态发展已达到极限或过甚的程度,并带有诙谐意味。
【例句】生活在城里的年轻夫妇真是不容易,紧张的工作之后回到家中,一大堆繁杂的家务又会使他们忙得不亦乐乎。有朋自远方来,不亦乐乎?有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》编辑部,30日公布了2008年中国出现频率最高、覆盖面最广的十大语文差错。十大差错分别是:不亦乐乎 “有朋自远方来,不亦乐乎”,北京奥运会开幕式用《论语》中的这句话欢迎全球来宾。然而,电视节目主持人却将lè误读成了yuè。2008年,这是国人在引用名言经常读错的字。
因为这个成语最早出自《论语》第一篇第一章:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”朱熹的注释是:说,同悦;乐,音洛。《论语 雍也》中还有一句孔子的话:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”朱熹注释也是:好,去声;乐,音洛。按今天的读音,“洛”字音luò。但在古代,作为快乐的“乐”和“洛”都属于入声“十一药”韵部(见《平水韵》),可见“洛”、“乐”的韵母一样,加上声母都是l,当然完全是同音字了。这在南方人是比较容易理解的,因为南方方言保留更多的古音,例如在福建的方言里,“洛”和“乐”发音完全一样,都读成lok。所以今天用普通话读,“不亦乐乎”中的“乐”也应该和“快乐”中的“乐”字一样,都读成lè。  “乐”是多音字,除了读yuè(音乐)、lè(快乐)外,在《论语 雍也》篇中还有一处也有很多人读错:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”朱熹的注释是:知,去声。乐,上二字并五教反,喜好也。下一字音洛。“五教反”是指我国传统的拼音方法——“反切法”:取上一字的声母(也叫“声纽”,“五”字的声母是“疑”,相当于今天的y) ,与下一字的韵母(即“教”的韵母iao)拼读成yao。可见,在“知者乐水,仁者乐山”二句中,“乐”字作为“喜爱、喜欢”的意思时应该读yao。  归纳起来,“乐”在古书中的读音主要有三种:(1)作名词用的意思是“音乐、乐器、乐工”等,音yuè。(2)作形容词用的意思是“喜悦、快乐”,音lè。(3)作动词用的意思是“喜爱、喜欢”,音yào。

有朋自远方来,不亦乐乎?讲的是什么

8. 有朋友自远方来、不亦乐乎。详解

【词目】有朋自远方来,不亦乐乎。 【读音】yǒu péng zì yuǎn fāng lái bú yì lè hū 【释义】有志同道合的朋友从远方来,不也很愉快吗?现在这句话经常被用以对远道而来的朋友表示欢迎,也表示老朋友见面很开心。 【出处】《论语·学而篇》:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”。 【解说】“说”(音同月)通假:悦,指愉快,高兴。“愠”是指生气,发怒,怨恨,心里不满。君子:这里指道德上很有修养的人。 注:讲的是有学习乐趣,而且志同道合的人来访可以增进友谊,并且可互相学习、共同提高。 【最初认识】五年级上学期,第八单元语文综合练习第三题。 出自《论语十则》。其次是苏教版语文六年级下册练习七“语文与生活”第一部分。
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