窑子是什么意思!

1. 窑子是什么意思!

窑子：是我国古代最直接最低下的性交易场所。往往是在一个破草屋内，交易的对象大多是社会最底层的男男女女，交易的凭借亦不过是几文钱、几斤米。 
为什么叫妓院为窑子？ 
“窑子”是一句骂人的话。＜原为方言＞ 
“窑”是烧制砖瓦瓷器等的大容器，它留有很大的门供进出烧制品，进出方便。 
比喻女人的生殖器象窑洞那么大，进出随意

2. 窑子是什么意思

窑子的解释(1) 〈方〉 (2) [brothel]∶ * ,娼寮 (3) [prostitute]∶妓女 详细解释 旧称 * 。 《官场现形记》 第五十回：“这片房子里头，有戏园，有大菜馆，有窰子，真要算得第一个 热闹 所在 。” 《老残游记》 第二回：“就是窰子里的 姑娘 ，也人人都学，只是顶多有一两句到 黑妞 的地步。” 叶圣陶  《倪焕之》 二一：“捧角儿逛窑子的 固然 有，可是 大家 瞧不起他们，他们也就做贼似地、偷偷掩掩 不敢 张扬 。” 词语分解 窑的解释  窑 á 烧砖、瓦、陶瓷器的构筑物：砖窑。瓷窑。 为采煤而凿的洞：煤窑。 在坡上特为住人挖的洞：窑洞。窑葬。 旧时称 * ：窑子。 窑姐 （妓女）。  部首 ：穴；  子的解释  子 ǐ 古代指儿女，现专指 儿子 ： 子女 。子孙。 子嗣 。子弟（ 后辈 人，年轻人）。 植物的果实、 种子 ：菜子。瓜子儿。子实。 动物 的卵：鱼子。蚕子。 幼小的，小的：子鸡。子畜。子城。 小而硬的颗粒状的 东西 ： *

3. 窑子是什么意思

问题一：窑子是什么意思  长指风花雪雨地方 
  
   问题二：妓院为什么叫窑子  亲， 为什么叫妓院为窑子？ 
  ”窑子〃是一句骂人的话。＜原为方言＞ 
  ”窑〃是烧制砖瓦瓷器等的大容器，它留有很大的门供进出烧制品，进出方便。 
  比喻女人的生殖器象窑洞那么大，进出随意。 窑子〃是一句骂人的话。＜原为方言＞ 
  因为北方一般叫窑子,因为古时最早的妓院就是在窑房里进行的,当然后来就引申为妓院拉 
  
   问题三：窑子是什么意思？在古时候？  寻花问柳的地方 
  
   问题四：上过窑子是什么意思  上过窑子就是去过女人职业出卖肉体的地方 
  
   问题五：我女朋友老说给我送窑子里去,不知什么意思  你也知道她是内向的人，也许这正是内向的人和外向的人不一样的一面呢？也许是她在向你撒娇呢，你就不要得了便宜还卖乖了吧，躲在被窝偷着乐吧 
  
   问题六：黑话砸窑子什么意思  砸场子 
  
   问题七：“窑子”一词的来历  “窑子”一词的来历: 
  说法一：应该是从宋代（准确一点说是北宋）开始有这样的称呼的，当时的色情场所最初的称呼是“瓦舍”或者“瓦子”，取其“来时瓦合，去时瓦散”之意（就是说好聚好散），后来部分文化不高的人则由“瓦”而联想到烧瓦的“窑”，最后将“瓦舍”改称为“窑子”。 
  
  说法二：”窑供〃是一句骂人的话。＜原为方言＞ ”窑〃是烧制砖瓦瓷器等的大容器，它留有很大的门供进出烧制品，进出方便。 比喻女人的生殖器象窑洞那么大，进出随意。

4. 下处跟窑子的区别

妓院是直接交易的场所 而妓院对比青楼档次则明显降低了很多,不过妓院也有等级之分,一等的妓院被称作“清吟小班”,二等的妓院被称作“茶室”,三等的妓院被称作“下处”,最低等级的妓院则是直接称为“窑子”。一般去妓院的人都是直接解决生理需求的,并不会有吟诗作对,弹琴听曲儿这样的事。有点钱的人会去高档的妓院,里面的环境也会好很多。而窑子一般接待的都是穷人以及一些小混混等。 低等的妓院之所以叫做窑子,那是因为最早的时候妓女们专门接待客人的场所,大多会选择在一些废弃的瓷窑中裸卧,让过路的人观看,路过的人看中了里面的妓女就可以直接在里面交易。慢慢地大家就将这些瓷窑称之为窑子,而没钱的人也会去窑子逛一逛饱饱眼福,久而久之就形成了“逛窑子”的说法。
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古代青楼和妓院到底有何区别?去一次青楼又得花多少人民币...
2个回答回答时间：2021年1月3日

最佳回答：二等妓院称作“茶室”，三等妓院称作“下处”，最差的被称作“窑子”。
百度知道
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古代青楼和妓院这三点区别,你知道哪一点 - 百度知道
3个回答回答时间：2018年8月16日
最佳回答：我们先来说说这妓院，其实妓院也分三五九等的，一等妓院又称“清吟小班”，二等妓院又称“茶室”，三等妓院又称“下处”，还有...
百度知道

5. 窑子的详细解释

 旧称妓院。《官场现形记》第五十回：“这片房子里头，有戏园，有大菜馆，有窰子，真要算得第一个热闹所在。”《老残游记》第二回：“就是窰子里的姑娘，也人人都学，只是顶多有一两句到 黑妞 的地步。” 叶圣陶《倪焕之》二一：“捧角儿逛窑子的固然有，可是大家瞧不起他们，他们也就做贼似地、偷偷掩掩不敢张扬。” 窑子：是我国古代最直接最低下的性交易场所。往往是在一个破草屋内，交易的对象大多是社会最底层的男男女女，交易的凭借亦不过是几文钱、几斤米。嫖客大多是穷书生、小混混等一介草民因没有固定性对象而寻求片刻性的乐趣，也有生活糜烂的阔少。窑姐大多为了养家糊口，维持生计，她们别无选择。 到了唐宋时期，男人逛窑子的借口得到了进一步升华，更加具有文化色彩，更加重视情趣和品位。青楼的妓女为了迎合男人的这种升华，她们一改过去的没文化，在诗词歌赋、吹拉弹唱上下功夫，而且摒弃礼教束缚、性情放荡，成了女人中的佼佼者，男人心目中最可爱的人。所谓文人爱妓女，正是这样的结果使然，并不是文人集体下贱，而是除了妓女有些文化、可以沟通之外，当时实在没有其他的女人可以与文人擦出火花。于是，在男人中出现了寻求爱情、演绎佳话的借口。唐代诗人元稹的《会真诗》中有这么一段逛窑子的性爱描写：“戏调初微拒，柔情已暗通。低鬟蝉影动，回步玉尘蒙。转面流花雪，登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。眉黛羞频聚，唇朱暖更融。气清兰蕊馥，肤润玉肌丰。无力慵移腕，多娇爱敛躬。”诗中表现的是一位丰满性感的妓女形象，与嫖妓者“柔情已暗通”。而杜牧更倾向于演绎佳话，“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”诗中表现的情愫，已经远超爱情的范畴，属于才子佳人传奇的典范了。 宋代柳永是典型的“无品”文人，他一生都在窑子中讨生活，与妓女们的关系可以用水乳交融来形容，他把自己的才能尽量发挥在词的创作上，以此博得坊曲娼妓们的青睐，并将此作为自己的精神寄托。柳永的词完全是为妓女创作的，内容几乎都是“羁旅悲怨之辞，闺帷淫媟之语”，情感也大都发生于“偎红倚翠”之时，取材多半是出自“烟花巷陌”，同时大半是在“浅斟低唱”中做成的，堪为宋代文人逛窑子的代表。文人士大夫如此，下层老百姓逛窑子同样也有借口。宋代的社会风气和唐代有十分相似之处，从文人雅士到一般市井中人，几乎人人都能够吟诗诵词，风雅得很。赵炎认为，这种风气的形成，与歌姬舞女发挥桥梁、纽带作用分不开。据《梦梁录》记载，一到傍晚时分，百姓就纷纷涌向街头，听戏的，喝茶的，搭讪妓女的，甚至还有约会的。老百姓逛窑子的借口，除了消遣，多半也有风雅之故。 在历代男人中最有市场的逛窑子借口，莫过于酒色遣怀、排解失意。人这一辈子，不可能总是顺风顺水，遇到坎坷挫折是难免的，失意呼叫转移，逛窑子就成了不错的选择。以秦观为例，他在党争中非常失意，宦途多舛，一生潦倒，所以也只能以酒色遣怀。他的词从未接触国计民生，只是抒发自己的“情”与“愁”。秦观所交往和“恋爱”的异性，大多是以伎艺和色相供人玩弄享乐的歌妓舞女。可以说，秦观逛窑子的借口就是“失意”。有个宋人笔记里还说了这样一个故事，宋真宗年间，汴梁城里有个铁匠铺的老板逛窑子，按照当时民风，似乎不会有人计较，偏偏就有好事者来凑趣，问他怎么啦？这个铁匠说，别提了，铺子连续三个月亏本，郁闷。上述五种借口，有的很雷人，有的很实际，几乎都与文化有些关联，使得男人逛窑子也有了浓郁的文化味儿。窑子文化在古代特别是唐宋以后社会生活中有着特殊的地位，妓女们作为文学主体或是创作对象，被文化完全渗透，又将其反作用于社会生活，成为男人逛窑子的借口，这种蜕变和升华使逛窑子成为一种文化内容，饱满而人性化。

6. 是什么窑口

瓷器的产地俗称“窑口”。中国古代瓷窑在元代以前基本是南、北方较为均衡，窑址遍及全国，名窑星罗棋布。其中宋代著名的五大名窑汝、官、哥、钧、定窑最令世人注目。汝、官、钧窑以釉色见长；哥窑以纹片著称；定窑有着丰富精美的装饰花纹。明清时期又出现了全国的瓷业中心—景德镇。
窑口按类别可以分为：耀州窑、邢窑、吉州窑、景德镇窑、龙泉窑、磁州窑、哥窑、官窑、汝窑、钧窑、定窑等。