甲骨文发现于什么时候

1. 甲骨文发现于什么时候

甲骨文发现于1899年。
从1899年甲骨文首次发现，据学者胡厚宣统计，共计出土甲骨154600多片，其中大陆收藏97600多片，台湾省收藏有30200多片，香港藏有89片，总计中国共收藏127900多片。
此外，日本、加拿大、英、美等国家共收藏了26700多片。这些甲骨上刻有的单字约 4500个，迄今已释读出的字约有2000个左右。
绝大部分甲骨文发现于中国河南省安阳市殷墟。殷墟是著名的殷商时代遗址，范围包括河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。这里曾经是殷商后期中央王朝都城的所在地，所以称为殷墟。这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜记录。
考古工作者又进行了多次调查、发掘，大体弄清了殷墟的范围和布局。位于河南省安阳市区西北郊的殷墟，它以小屯村为中心，东西约6公里，南北约5公里，总面积30平方公里左右。洹河南岸的小屯村一带是殷王居住的宫殿区，发掘出宫殿基址数十座，最大的一座面积5000平方米。
洹河北部是殷王陵区，先后发掘出十几座大墓、一千多座小墓，以及大批祭祀坑。在宫殿附近发现了两座甲骨文档案库和铸铜、制玉、制骨、烧陶等手工业作坊遗址。殷墟发掘延续时间之长、规模之大、收获之丰，是中国考古史上罕见的。

扩展资料：
甲骨文虽然有近三千年的历史，但从1899年甲骨文首次发现到现在也不过120多年。因此，甲骨文的研究是一门古老而又年轻的学问。
甲骨文作为记载殷商时代王室档案的资料，其内容相当丰富，学者研究主要可分成四大类：一，阶级和国家。二，社会生产。三，科学文化。四，其他。
先民们对气象、年成、天时、疾病、灾害等缺乏科学的认知，所做重大事情的决策，往往要祭祀上天，祖先占卜之后再作出决定，以求得上苍的保佑和心灵的安稳。
贞人作为当时的书法家，或掌握知识的神祗官，将占卜的内容书写在龟甲兽骨上，在其骨的背面钻成若干个小孔，再进行火烧，出现龟裂，以定凶吉。通常一个完整的卜辞可分为前辞（叙辞）、问辞、占辞、验辞四部分组成。
贞人通过问天、神，将其结果再传达给君王或百姓，因此，贞人也即是上帝的代言人，也可以说是第一代书法家。由于当时书写材料的匮乏，再加上有一种宗教仪式的神秘感，贞人怀着一种虔诚的敬畏之心来从事书写和镌刻工作，不敢胡乱书写或任意挥霍。
参考资料来源：人民网-甲骨文：  一门古老而又年轻的学问
参考资料来源：百度百科-甲骨文

2. 甲骨文发现于什么时候

1899年甲骨文首次发现。到目前为止这些甲骨上刻有的单字约 4500个，迄今已释读出的字约有2000个左右。
甲骨文，是中国的一种古代文字，是汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字，最早出土于河南省安阳市殷墟。属于上古汉语(old chinese)，而非上古或者原始的其他语系的语言。

3. 甲骨文发现于什么时候

甲骨文发现于1899年。
从1899年甲骨文首次发现，据学者胡厚宣统计，共计出土甲骨154600多片，其中大陆收藏97600多片，台湾省收藏有30200多片，香港藏有89片，总计中国共收藏127900多片。
此外，日本、加拿大、英、美等国家共收藏了26700多片。这些甲骨上刻有的单字约 4500个，迄今已释读出的字约有2000个左右。
绝大部分甲骨文发现于中国河南省安阳市殷墟。殷墟是著名的殷商时代遗址，范围包括河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。这里曾经是殷商后期中央王朝都城的所在地，所以称为殷墟。这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜记录。
考古工作者又进行了多次调查、发掘，大体弄清了殷墟的范围和布局。位于河南省安阳市区西北郊的殷墟，它以小屯村为中心，东西约6公里，南北约5公里，总面积30平方公里左右。洹河南岸的小屯村一带是殷王居住的宫殿区，发掘出宫殿基址数十座，最大的一座面积5000平方米。
洹河北部是殷王陵区，先后发掘出十几座大墓、一千多座小墓，以及大批祭祀坑。在宫殿附近发现了两座甲骨文档案库和铸铜、制玉、制骨、烧陶等手工业作坊遗址。殷墟发掘延续时间之长、规模之大、收获之丰，是中国考古史上罕见的。

扩展资料：
甲骨文虽然有近三千年的历史，但从1899年甲骨文首次发现到现在也不过120多年。因此，甲骨文的研究是一门古老而又年轻的学问。
甲骨文作为记载殷商时代王室档案的资料，其内容相当丰富，学者研究主要可分成四大类：一，阶级和国家。二，社会生产。三，科学文化。四，其他。
先民们对气象、年成、天时、疾病、灾害等缺乏科学的认知，所做重大事情的决策，往往要祭祀上天，祖先占卜之后再作出决定，以求得上苍的保佑和心灵的安稳。
贞人作为当时的书法家，或掌握知识的神祗官，将占卜的内容书写在龟甲兽骨上，在其骨的背面钻成若干个小孔，再进行火烧，出现龟裂，以定凶吉。通常一个完整的卜辞可分为前辞（叙辞）、问辞、占辞、验辞四部分组成。
贞人通过问天、神，将其结果再传达给君王或百姓，因此，贞人也即是上帝的代言人，也可以说是第一代书法家。由于当时书写材料的匮乏，再加上有一种宗教仪式的神秘感，贞人怀着一种虔诚的敬畏之心来从事书写和镌刻工作，不敢胡乱书写或任意挥霍。
参考资料来源：人民网-甲骨文：  一门古老而又年轻的学问
参考资料来源：百度百科-甲骨文

4. 甲骨文发现于什么时候

甲骨文于1898年被古董商、金石学家、学者王懿荣所发现。 

甲骨文发现的故事 
在清朝光绪年间，有个叫王懿荣的人，是当时最高学府国子监的主管官员。有一次他看见一味中药叫龙骨，觉得奇怪，就翻看药渣，没想到上面居然有一种看似文字的图案。于是他把所有的龙骨都买了下来，发现每片龙骨上都有相似的图案。他确信这是一种文字，而且比较完善，应该是殷商时期的。后来，人们找到了龙骨出土的地方——河南安阳小屯村，那里又出土了一大批龙骨。因为这些龙骨主要是龟类兽类的甲骨，是以人将它们命名为“甲骨文”，研究它的学科就叫做“甲骨学”。

5. 甲骨文是什么时期被谁发现的?

甲骨文发现的故事在清朝光绪年间，有个叫王懿荣的人，是当时最高学府国子监的主管官员。有一次他看见一味中药叫龙骨，觉得奇怪，就翻看药渣，没想到上面居然有一种看似文字的图案。于是他把所有的龙骨都买了下来，发现每片龙骨上都有相似的图案。他确信这是一种文字，而且比较完善，应该是殷商时期的。后来，人们找到了龙骨出土的地方——河南安阳小屯村，那里又出土了一大批龙骨。因为这些龙骨主要是龟类兽类的甲骨，是以人将它们命名为“甲骨文”，研究它的学科就叫做“甲骨学”。
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甲骨文发现于什么时候？是谁发现的？
甲骨文于1898年被古董商、金石学家、学者王懿荣所发现。 甲骨文发现的故事 　　在清朝光绪年间，有个叫王懿荣的人，是当时最高学府国子监的主管官员。有一次他看见一味中药叫龙骨，觉得奇怪，就翻看药渣，没想到上面居然有一种看似文字的图案。于是他把所有的龙骨都买了下来，发现每片龙骨上都有相似的图案。他确信这是一种文字，而且比较完善，应该是殷商时期的。后来，人们找到了龙骨出土的地方——河南安阳小屯村，那里又出土了一大批龙骨。因为这些龙骨主要是龟类兽类的甲骨，是以人将它们命名为“甲骨文”，研究它的学科就叫做“甲骨学”。
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甲骨文是什么时候被发现的？
1898年在河南省殷墟发现
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甲骨文是由谁在什么时候发现的？
“甲骨文”发现于何时？ 甲骨文，是商代（公元前1400）的文字。这些文字因为刻在 兽骨或龟甲上，故名甲骨文。文字是以契刀刻划的，故又名" 契文""契刻"。文字的内容，除极少数属於记事外，大部分是 属于当时王公问卜的记载，故又称"卜辞"或"占卜文字"。此 外，因甲骨文字出土的地方在河南省安阳县(原是殷代故都) ，所以又称为"殷墟文字"。甲骨文的最早发现时间应该是在清末光绪二十五年以前。在 河南省安阳县小屯村的洹河南岸田庄。村人于耕种时，在土 层中掘出一些龟甲兽骨碎片，其中大部刻有深奥难辨的文句 。当时，村人当作龙骨转售给药店为药村。直至光绪二十五 年（1899），被考古学家王懿荣发现，肯定了它具有珍贵的 研究价值，轰动了学术界。复经刘鹗、孙诒让、罗振玉、王 国维、叶玉森诸家的先后搜集考究，其

6. 甲骨文的发现是什么？

甲骨文的发现者是清朝末年的王懿荣。
光绪二十五年(1899年)年过半百的王懿荣身患疟疾，一位著名的老中医开了“龙骨”这味药，然而他却发现这些大小不一的“龙骨”上有着许多非常有规律的符号，很像古代文字。
为了一探究竟，他大量收购“龙骨”。王懿荣对"龙骨”进行了反复推敲、对比、拼合，深厚的金石功底让他很快了解到这些“龙骨”是龟甲和兽骨，而上面的符号是用刀刻上去的，裂纹则是高温灼烧所致。最后王懿荣确定这些刻在甲骨上的符号是一种文字，而且早于金文和篆书。
并且王懿荣进一步追根溯源，最终发现这些甲骨大都产自河南章德府安阳县小商屯，进而发现了“殷墟”。

发现甲骨文的意义：
甲骨文的发现，正是照亮中华文明的一盏明灯。甲骨文不仅仅是一个文明的符号、文化的标志，它还印证了包括《史记》在内的一系列文献的真实，把有记载的中华文明史向前推进了近5个世纪。
在世界四大古文字体系中，唯有以殷墟甲骨文为代表的中国古汉字体系，历经数千年的演变而承续至今，书写出了一部博大精深的中华文明史。

7. 甲骨文是在哪里发现的？

甲骨文发现于中国河南省安阳市殷墟，是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。甲骨文，是中国的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”。我们能见到的最早的成熟汉字，主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。甲骨文，具有对称、稳定的格局。具备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显，象形意义也比较明显。

8. 甲骨文是什么时期被谁发现的?

普遍认为是清代金石学家王懿荣。
据说王懿荣发现甲骨文有一个故事，流传已久，以致版本众多，但是大体的故事是说，王懿荣有一次生病，在北京菜市口中药店达仁堂买回来的药材中，有一味叫龙骨，王懿荣发现龙骨上有刻划的符号，这些符号引起了他的注意，为了进一步研究这些符号，他把药店的龙骨都买下来，后又从古董商处收购带有文字的兽骨，经过仔细辨认和研究，他肯定这是商朝时期的古文字。
另有一篇署名为汐翁的短文《龟甲文》，影响很深，作者认为甲骨文的发现者是刘鹗。李学勤先生在《汐翁与甲骨文的发现》一文中阐述了自己的观点，表达了对汐翁文章漏洞之处的怀疑，按文章所说，龟甲上的字是刘鹗发现并拿给王懿荣看的，但是刘鹗在《铁云藏龟》自序中并未提到过。且文中所说“铁云遍历诸肆，择其文字较明者，购以归，计五千余板。”陈梦家先生曾根据刘鹗日记和《铁云藏龟·自序》详细考证刘鹗收藏甲骨的始末，五千多片甲骨陆续从不同途径收集，而不是从药店中买来的。所以李学勤先生认为汐翁《龟甲文》所说甲骨文的发现者是刘鹗并不可信。
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