读诵抄写僧伽吒经事情不好了，为什么

1. 读诵抄写僧伽吒经事情不好了，为什么

看你以什么心态去做：
1、如果是本着消极避世的态度去读诵抄写，应该是不太好的，因此只有面对问题解决问题才是正直的解决方法；
2、如果是因为自己心高气傲、静不下心来，以此想要获得内心的平静应该是好的；
3、读诵、抄写应该购买正版，不要相信经过改造的，可能是邪教；
4、可以多了解佛教的历史和教义。

2. 抄写僧伽吒经注意什么

首先，要知道因果原理。现在的不如意，都是过去自己种下的因导致的结果。恶因在恶缘的条件下结果、或助长。这就是佛法的基本原理。也是解决我们在世间诸多不顺，不走运的道理所在。

抄经是修正自己的行为的学习过程。也是结善缘的行为。因此说，抄经功德殊胜。你也可以在网上，以抄经功德等查看。几乎每一部经中也说得很清楚。僧伽吒经里面也提到很多。

无论拟采取任何方式（法门），都必须以以下一些基本原则。

1，以戒为师。戒，可以规矩自己。一般居士，都以受五戒为主。除此戒律以外，那就是，对自己做一些规定。比如作息时间。按照一定的作息时间，也是受戒。
只有规律自己，才能修改自己。这是修行的最基本的事项。

2，诚意做事，诚意对人
抄经要以诚意实施。最好整理一下自己的心态，为自己制定一个发愿文。发愿文的写法，
第一，胸怀要大。把抄经的一切功德力，回向法界。
第二，不要讲空话。你可以参照网上，比如星云大师的发愿文。整理出一个适合于自己的发愿文。
第三，要落实于行动。

愿力是非常大的。愿力可以操控一切，只要你的愿力大，行动力不懈。就可以实现一切。

3，坚持不懈
发愿后，不行动，没有任何意义。行动不坚持，没有任何意义。

我们在世间成事，有以下四点

1，智慧---文殊菩萨是我们的榜样
2，行动---普贤菩萨是我们的榜样
3，慈悲---观音菩萨是我们的榜样
4，愿力---地藏菩萨使我们的榜样。

所以的四大菩萨，就是我们成就的四个方面。缺一不可。我也抄经，深知抄经可以解决我们种种事。可以给我们带来种种智慧。可以帮助我们事事顺利。

在此，随喜你的抄经功德

3. 僧伽吒经抄写完回向不能回给自己吗

可以。诵经，抄经做功德都可以回向给自己。但这样不能增长。
请参考：《地藏菩萨本愿经》第十品
 地藏菩萨本愿经卷下  　
　 校量布施功德缘品第十  　
　 尔时地藏菩萨摩诃萨承佛威神，从座而起，胡跪合掌白佛言：『世尊，我观业道众生，校量布施，有轻有重，有一生受福，有十生受福，有百生千生受大福利者。是事云何，唯愿世尊为我说之。』  　　 尔时佛告地藏菩萨：『吾今于忉利天宫一切会众，说阎浮提布施较量功德轻重，汝当谛听，吾为汝说。』  　　 地藏白佛言：『我疑是事，愿乐欲闻。』  　　 佛告地藏菩萨：『南阎浮提，有国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等，若遇最下贫穷，乃至癃残□哑，聋疑无目，如是种种不完具者。是大国王等欲布施时，若能具大慈悲下心含下，亲手遍布施，或使人施，软语慰谕，是国王等所获福利，如布施百恒河沙佛功德之力。何以故。缘是国王等，于最贫贱辈及不完具者，发大慈心，是故福利有如此报。百生千生中，常得七宝具足，何况衣食受用。』  　　 复次地藏：『若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇佛塔寺，或佛形像，乃至菩萨声闻辟支佛像，躬自营办供养布施。是国王等，当得三劫为帝释身，受胜妙乐。若能以此布施福利，回向法界，是大国王等，于十劫中，常为大梵天王。』  　　 复次地藏：『若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百生千生中常为转轮王身。如是他人同布施者，百生千生中常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心。如是国王乃及诸人，尽成佛道，以此果报无量无边。』  　　 复次地藏：『未来世中，有诸国王及婆罗门等，见诸老病及生产妇女，若一念间，具大慈心，布施医药饮食卧具，使令安乐。如是福利最不思议，一百劫中常为净居天主，二百劫中常为六欲天主，毕竟成佛，永不堕恶道，乃至百千生中，耳不闻苦声。』  　　 复次地藏：『未来世中，有诸国王及婆罗门等，能作如是布施，获福无量。更能回向，不问多少，毕竟成佛，何况帝释转轮之报。是故地藏，普劝众生当如是学。』  　　 复次地藏：『未来世中，若善男子善女人，于佛法中，种少善根，毛发沙尘等许，所受福利，不可为喻。』  　　 复次地藏：『未来世中，若有善男子善女人，遇佛形像、辟支佛形像、转论王形像，布施供养得无量福，常在人天受胜妙乐。若能回向法界，是人福利不可为喻。』  　　 复次地藏：『未来世中，若有善男子善女人，遇大乘经典，或听闻一偈一句，发殷重心，赞叹恭敬，布施供养。是人或大果报，无量无边。若能回向法界，其福不可为喻。』  　　 复次地藏：『若未来世中，有善男子善女人，遇佛塔寺，大乘经典。新者布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌。若遇故者，或毁坏者，修补营理，或独发心，或劝多人同共发心。如是等辈，三十生中常为诸小国王，檀越之人，常为轮王，还以善法教化诸小国王。』  　　 复次地藏：『未来世中，若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘，一沙一□。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中受上妙乐。但如回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。』  　　地藏菩萨本愿经卷下  　　 地神护法品第十一  　　 尔时坚牢地神白佛言：『世尊，我从昔来瞻视顶礼无量菩萨摩诃萨，皆是大不可思议神通智慧，广度众生。是地藏菩萨摩诃萨，于阎浮提有大因缘。如文殊、普贤、观音、弥勒，亦化身百千身形，度于六道，其愿尚有毕竟。是地藏菩萨教化六道一切众生，所发誓愿劫数，如千百亿恒河沙。』  　　 『世尊，我观未来及现在众生，于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木作其龛室，是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像，烧香供养，瞻礼赞叹，是人居处，即得十种利益。何等为十？』  　　 『 一者、土地丰壤；二者、家宅永安；三者、先亡生天；四者、现存益寿；五者、所求遂意；六者、无水火灾；七者、虚耗辟除；八者、杜绝恶梦；九者、出入神护；十者、多遇圣因。 』  　　 『世尊，未来世中，及现在众生，若能于所住方面，作如是供养，得如是利益。』  　　 复白佛言：『世尊，未来世中，若有善男子善女人，于所住处，有此经典及菩萨像，是人更能转读经典，供养菩萨。我常日夜以本神力，卫护是人，乃至水火盗贼，大横小横，一切恶事，悉皆消灭。』  　　 佛告坚牢地神：『汝大神力，诸神少及。何以故。阎浮土地，悉蒙汝护，乃至草木沙石，稻麻竹苇，谷米宝贝，从地而有，皆因汝力。又常称扬地藏菩萨利益之事。汝之功德，及以神通，百倍于常分地神。若未来世中，有善男子善女人，供养菩萨，及转读是经，但依地藏本愿经一事修行者。汝以本神力而拥护之，勿令一切灾害及不如意事，辄闻于耳，何况令受。非但汝独护是人故，以有释梵眷属，诸天眷属，拥护是人。何故得如是圣贤拥护，皆由瞻礼地藏形像，及转读是本愿经故，自然毕竟出离苦海，证涅盘乐。以是之故，得大拥护。』

4. 僧伽吒经的抄写忌讳

1、发嗔恨2、冲父母发脾气3、抵触顶撞父母4、说话让父母气堵、气闷、难受、担忧5、批评、指责、讽刺、负面评论及评价他人, 让他人气闷、气堵、嗔恨(就是自己正确, 也不可批评他人起诤起嗔)6、怨天尤人7、诅咒他人、愿他人倒霉、不如意8、炫耀自己

5. 僧伽吒经抄完一段，或者抄完一部分应该怎样回向

我们在抄写僧伽吒经之前最好将自己的手洗干净，要是自己有条件的话自己冲洗一个澡，换上一身比较干净的衣服，尽量的让自己干净一点，这样的话也是对抄写回向文的上心，也表示是对抄写回向文的一种尊重。并且抄写的地方尽量的收拾干净整洁一些，这样的话可以让自己在抄写的时候心情好一些，让自己对抄写僧伽吒经的回向文这件事情不会感到疲倦，让自己讲回向的功力发挥到最大。【摘要】
僧伽吒经抄完一段，或者抄完一部分应该怎样回向【提问】
我们在抄写僧伽吒经之前最好将自己的手洗干净，要是自己有条件的话自己冲洗一个澡，换上一身比较干净的衣服，尽量的让自己干净一点，这样的话也是对抄写回向文的上心，也表示是对抄写回向文的一种尊重。并且抄写的地方尽量的收拾干净整洁一些，这样的话可以让自己在抄写的时候心情好一些，让自己对抄写僧伽吒经的回向文这件事情不会感到疲倦，让自己讲回向的功力发挥到最大。【回答】
怎样回向【提问】
平时乃至于一点点的修持，念了一句观音心咒或者修了一点善法，都要这样观想回向：我所修持的这一点善根，是为了遣除无边众生的痛苦而做回向的，如果能这样就能利益很多有情，所以这里是以菩提心摄受，为了遣除无边众生的痛苦，而简别了为自己得到安乐、福报的回向。这是一种大心回向，不是以利益自己的自私自利心而回向，这是为除无边众生苦的发心。【回答】
好、谢谢【提问】
您客气了【回答】

6. 我想抄写《僧伽吒经》请问有什么要注意的吗？

首先，要知道因果原理。现在的不如意，都是过去自己种下的因导致的结果。恶因在恶缘的条件下结果、或助长。这就是佛法的基本原理。也是解决我们在世间诸多不顺，不走运的道理所在。

抄经是修正自己的行为的学习过程。也是结善缘的行为。因此说，抄经功德殊胜。你也可以在网上，以抄经功德等查看。几乎每一部经中也说得很清楚。僧伽吒经里面也提到很多。

无论拟采取任何方式（法门），都必须以以下一些基本原则。

1，以戒为师。戒，可以规矩自己。一般居士，都以受五戒为主。除此戒律以外，那就是，对自己做一些规定。比如作息时间。按照一定的作息时间，也是受戒。
只有规律自己，才能修改自己。这是修行的最基本的事项。

2，诚意做事，诚意对人
抄经要以诚意实施。最好整理一下自己的心态，为自己制定一个发愿文。发愿文的写法，
第一，胸怀要大。把抄经的一切功德力，回向法界。
第二，不要讲空话。你可以参照网上，比如星云大师的发愿文。整理出一个适合于自己的发愿文。
第三，要落实于行动。

愿力是非常大的。愿力可以操控一切，只要你的愿力大，行动力不懈。就可以实现一切。

3，坚持不懈
发愿后，不行动，没有任何意义。行动不坚持，没有任何意义。

我们在世间成事，有以下四点

1，智慧---文殊菩萨是我们的榜样
2，行动---普贤菩萨是我们的榜样
3，慈悲---观音菩萨是我们的榜样
4，愿力---地藏菩萨使我们的榜样。

所以的四大菩萨，就是我们成就的四个方面。缺一不可。我也抄经，深知抄经可以解决我们种种事。可以给我们带来种种智慧。可以帮助我们事事顺利。

在此，随喜你的抄经功德

7. 抄写僧伽吒经4遍没有感应是怎么回事

业障重。  没有如理的回向，没有发大心，没有发菩提心，没有忏悔心。
反正您必须相信佛法。随喜赞叹您，遇到《僧伽吒经》是很大的功德。要深信佛语。
说说我自己的3个佛教的故事，或者叫感应吧，亲身经历。
一是某晚上鬼压床时，我念了地藏菩萨灭定业真言5、6声，击退了它。
二是某天晚上11点左右，在深圳盐田区盘山公路，我一个人走着，遇到3只恶犬，吠我，朝我跑来，我吓坏了，赶紧念阿弥陀佛阿弥陀佛……四个字连续不断，一会儿，三只狗同时吓到了，它们跑回家去。我安全了。  
三是 我精进修行了一个星期（包括诵经抄经念佛绕佛，礼拜持咒供灯，烧香施食，放生听经），不久前，在2016年6月20日凌晨或早晨，我做了梦。梦见了蛔虫在我眼睛里面蠕动，爬出来好多只，有一只还长1米呢，我用手拉出来（这是消业障的表现）。

8. 抄《僧伽吒经》必须每天抄写不能中断吗？应该抄完整部经后一起回向还是必须当天抄当天回向？

随喜师兄抄写殊胜经典！
对于您的第一个问题，不知道师兄除抄经外还有别的功课吗？梦参长老曾经开示，我们的功课不要定太多，太多做不到，也容易中断。例如一天念一千声佛，一千声时间很短，但是我们天天不断可就长了，日久才见功力。所以不论我们修哪一门功夫，能做到不间断才最可贵。如果不能每天抄经，咱们就单诵经吧？如果诵经也没时间，就尽量后面补回来。我们凡夫业障习气太重，内有妄想、分别、执著，外面五欲六尘的诱惑，要不是天天坚持就容易懈怠和退转，对此我也很有体会。
关于回向，一般认为每天抄写完回向一次，抄完整部经再总回向。功不唐捐。
（常用回向文：愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。）