被誉为“香格里拉之魂”的稻城亚丁，当初它究竟是如何被发现的？

1. 被誉为“香格里拉之魂”的稻城亚丁，当初它究竟是如何被发现的？

说起稻城亚当的发现，还要从一个美国探险家说起。在20世纪美国的一位名叫约瑟夫洛克的探险家，在中国进行探险的时候，发现了稻城亚当，并拍了很多照片，后来他回到美国，将这些照片发表在了《国家地理杂志上》。这也是稻城亚当第一次被外人所知道。后来一位名叫吕玲珑的自由摄影家，出版了一个画册——《在那遥远的地方——稻城》。从此，越来越多的人，知道了稻城亚当这个地方，也有越来越多的人前往这里观赏。稻城亚当位于四川省的甘孜藏族自治州稻城县的一个名叫香格里拉镇的地方，被誉为是中国香格里拉之魂。稻城亚地处在青藏高原的东部，现在是一片风景优美的景区。在稻城亚当内有仙乃日 、英迈勇 、夏诺多吉三座神山。这三座山相距并不太远，呈一个三角形的形状。每座山峰都是形状各异，洁白无瑕。在山脚下，还有很多明镜般的湖泊。在这里还有很多的野生动物，土地，水源都没有受到污染，是真正的一片净土，也有许多摄影爱好者喜欢在这里拍照、摄影。
现在稻城亚当是一个风景优美的景区。在这里不但有白雪皑皑的山峰，还有很多湖泊、瀑布。比如著名的五色海，牛奶海，珍珠海都是著名的湖泊。还有仙乃日风光、冲古寺风光等等，这些都是世界著名的风光。还有山间小溪、崎岖的山路。 牛奶海这所以也被称为牛奶海，是因为它的周围白皑皑的一片，犹如牛奶一般。与牛奶海齐名的还有珍珠海、五色海。虽然它们都叫做海，但其实都是湖泊。这里还有洛绒牛场，它的海拔达4200米，是藏族人民放牧的牧场。 

这便是被誉为“香格里拉之魂”的稻城亚当。我想一个人有生之年如果能够有幸到这里看一看这里的风景的话，那真的是人生中最壮观的一件事情了。

2. 香格里拉之魂稻城亚丁介绍的内容是什么？

传说在青藏高原雪山深处有一个隐秘地方，它沉睡在岁月的冰河，方圆7323平方公里的土地上留存着大自然最古老的记忆和大自然最纯粹的心灵，它不仅荟萃了世界上最令人震撼的山脉、湖泊、冰川、草原等壮丽景观，也由于多民族文化与宗教的并存，使得它拥有着发掘不尽的文化宝藏。它以其最具原始性和震撼力的自然风光，以及充满了神秘感和诱惑力的民俗文化，成为人们心仪的乐土净地，无论是现代人回归绿色自然的潮流，还是人们对原文化的追逐和向往，它无疑都是人们趋之若骛的世界上最后一块净土，它就是被誉为“香格里拉之魂”的稻城亚丁。
稻城亚丁风景区位于四川甘孜藏族自治州南部，地处著名的青藏高原东部，横断山脉中段，东南与凉山州木里县接壤，西邻乡城县并与云南省中甸县毗邻，北连理塘县，面积7323平方公里。其海拔为3750米，境内最高海拔达6032米；属高原季风气候，绝大多数时间天气晴朗，阳光明媚，自然风光优美，尤以古冰体遗迹“稻城古冰帽”著称于世。在稻城亚丁极目远眺，天地浩瀚无垠，乱石铺天盖地，撼人心魄，1145个高山湖泊散落于嶙峋乱石间，碧蓝如玉，景色极为壮观，因而被誉为最后的香巴拉。
一条悠长奇绝的山路，穿越尘嚣，向天空延伸；一队队无比虔诚的朝拜者，不辞辛劳，艰难跋涉，只为双脚踏上这块圣洁之地，奉献身心地为之叩首。鲜花和绿草辉映的草场，潺潺流淌的小溪，五光十色的海子古朴幽深，神峰戴冰雪冠冕，披白云哈达，卓然挺立，一尘不染--惊世骇俗的神韵让你不由得匍匐跪拜，将胸膛与大地贴近，把灵魂与天空相融。
稻城亚丁景区的北部是青藏高原最大古冰体遗迹（稻城古冰帽）--海子山自然保护区，为高原宽谷区，其中的海子山为青藏高原最大的古冰体遗迹，素有“稻城古冰帽”之称。其冰蚀地表发育完全，冰蚀岩盆星罗棋布，3200多平方公里内便有大小海子1145个，规模和数量都是我国少有的，是研究第四纪冰川地貌的重要基地。
一个人的心灵能走多远多高，来到海子山，你会明白，你已将心灵贴近天空，像你前方的苍鹰，周围的盘羊、鹿、麂、野兔、蛙獭……和你脚下摇曳的细花小草。你孤独，但骄傲、尊严。
如果你是个喜欢探险猎奇的勇士，海子山正是你最佳的挑战之地。它以“稻城古冰帽”著称于世，是喜马拉雅山造山运动留给人类的古冰体遗迹，海拔3600-5020米，方圆3287平方公里。站在海子山，极目远眺，天地无止无境，景象壮观，撼人心魄。它是个天然石雕公园，铺天盖地、千奇百怪却又形神兼备的天然石雕令你震颤又令你恐惧，令你倾倒又会让你产生一种无法言说的荒诞。走进去，你就产生了一种“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泣下”的感慨，你在惊叹天地的奇妙之时，不由感到宇宙自然的神秘和不可思议。
个高山湖泊如天空不经意滴下的眼泪，散落于嶙嶙乱石间，碧蓝如玉，晶莹剔透。湖水寒冷刺骨，湖里却游鱼欢畅穿梭，湖面百鸟栖息。湖边石隙不时露出茸茸小草、小花，在接近海拔5000米高的土地上摇曳出生命惊心动魄的美丽。
这里是许多野生动物的家园，它们在这里出生、生活、死亡。岁月流逝，芳草枯黄，白骨和幼仔，古老与新生，相生相依，永恒不变。
这就是海子山。它是一片山的海，石的海，生命的海，等着你去探索的一片未知之海。
稻城亚丁景区中部为山原区，包括俄初山和东义河。俄初山海拔5140米，高峻巍峨，挺拔俊俏，像一位美貌仙子端坐云霓。最令人陶醉的是俄初的秋色--红的娇艳，黄的明丽，绿的柔和，五彩缤纷，漫山遍野，可谓“浓妆淡抹总相宜”。东义河则如一匹骏马自俄初山飞驰而下，两岸林木参天，怪石嶙峋，涛声隆隆，瀑布层叠，山水相映，妙趣横生。
毗邻俄初山的就是驰名藏区的雪域神峰--稻城神峰，名念青贡嘎日松贡布，方圆千余平方公里，主体部分是三座完全隔开，但相距不远，呈“品”字形排列的雪峰。北峰仙乃日6032米，南峰央迈勇5958米，东峰夏诺多吉5958米。这三座雪山佛名三怙主雪山，在世界佛教二十四圣地中排名第十一位，“属众生供奉朝神积德之圣地”。据历史记载，公元八世纪，莲花生大师为贡嘎日松贡布开光，以佛教中除伏主人翁的三位一体菩萨：观音、文殊、金刚手分别为三座雪峰命名加持，仙乃日为观世音菩萨，央迈勇为文殊菩萨，夏诺多吉为金刚手菩萨。三座雪峰洁白，峭拔，似利剑直插云霄。雪峰周围角峰林立，大大小小共三十多座，千姿百态，蔚为壮观。山峰前镶嵌着碧蓝如玉的湖泊和草甸。雪线下冰川直插碧绿的原始森林。雪山、峭壁、陡崖、海子、冰川、草场、森林、溪流，给我们营造出一片静谧、安详的世外之境。
稻城神峰的美，不在于它的苍劲雄奇，如珠穆朗玛峰；也不在于它的艰险诡秘，如梅里雪峰；而在于它独特的个性--浓郁的神秘色彩。每当雨雾朦胧，雪山神姿若隐若现，宛若天仙；而丽日晴天则碧空如洗，舒卷的云彩伸手可摘。仙乃日似大佛，慈善安详，温馨平和；央迈勇如少女，端庄娴静，冰清玉洁；夏诺多吉像少年，英俊刚烈，神采奕奕。三尊圣灵，在天空与大地间，在神界和人界，共守一方净土。
雪峰、森林、海子、草地、溪流间曲曲弯弯的小路上，远远近近那些朝圣的善男信女，扶老携幼，口中低诵经文，眼里闪出质朴的光，他们在向神山参拜，向苍天和大地祈祷，祈求健康，祷告幸福。而那些大自然之子--野羊、獐子、猴子、鹿子、黑熊……悠然自得，欢畅嬉戏，追逐跳跃于草丛林间，万物众生在这里和睦相处，同享生之乐趣。
最重要的是这里拥有最纯粹的生灵：傲视天穹的苍鹰，自由生活的各种野生动物，草场林间婉转歌唱的鸟儿，静静地放牧着牛群也牧着自己的牧人……稻城，有你能够想象到的一切，有你想象之外的一切。
蓝色星球上的最后一片净土--稻城?亚丁欢迎您！

3. 稻城亚丁恢复开放，究竟为什么被誉为“香格里拉之魂”？

因为稻城亚丁实在是太美了，它配得上这个称呼。其实自从“香格里拉”这个词兴起以后，世界上已经有太多的地方宣布自己就是“香格里拉”了。不得不说，这种方法确实可以吸引各式各样的热衷于旅游的人们，但是很多人发现这些地方都是王婆卖瓜，自卖自夸。可是真正的香格里拉，它在川西，就是稻城亚丁。

01、洛克作为踏足稻城亚丁的第一位探险家
其实早在1928年，英国的大探险家洛克就已经来到了稻城亚丁。他刚来到这里就被美丽的景色吸引了目光。在还只能拍摄出黑白照片的相机里，留下了他对这里独特的看法。他看到了这里高耸的雪山和人们的淳朴。这个地方在他的世界里，是最无可替代的香格里拉，也是心中最向往的天堂。

02、如果你也看过《从你的全世界路过》
我其实是一个非常庸俗的人，根本不知道这个真正的香格里拉。直到有一天我无聊到去电影院看了一部电影，《从你的全世界路过》。我看到这个稻城亚丁的时候，已经完全忽略了剧情了。如果说人的一生有什么必须去的地方，我想那稻城亚丁就是了。因为它的风光，是独一无二的。在电影播出以后，稻城亚丁是热门旅游景点了。

03、这里的一切，仿佛最纯净的源头
稻城亚丁的美丽，仿佛不是人间真实的存在的。这里不仅有皑皑的雪山，你还可以看到碧蓝色的水域。仿佛这个世界是对称的，你好像走在了一个平行世界。在这里你时时刻刻都想要感叹大自然造物的神奇。因为这种纯净与渺无人烟，所以它才是香格里拉之魂吧。不过还是建议稻城亚丁不要过度开发，不然只会失去美感。

4. 稻城亚丁为什么叫最后的香格里拉

香格里拉的由来 
"香格里拉"一词，源于藏经中的香巴拉王国，在藏传佛教的发展史上，其一直作为"净王"的最高境界而被广泛提及，在现代词汇中它又是"伊甸园、理想国、世外桃源、乌托邦"的代名词。据藏经记载，其隐藏在青藏高原深处的某个隐秘地方，整个王国被双层雪山环抱，由八个成莲花瓣状的区域组成，中央耸立的同环雪山，初称为卡拉巴王宫，宫内居住着香巴拉王国的最高领袖。传说中的香格里拉中是具有最高智慧的圣人，他们身材高大，拥有自然力量，至今仍从人们看不到的地方借助于高度发达的文明通过一种名为"地之肚脐"的隐秘通道与世界进行沟通和联系，并牢牢地控制着世界。事实上长期以来，这条"地之肚脐"的神秘通道，一直作为到达香格里拉王国的唯一途径而成为寻找香格里拉的关键。 
詹姆斯·希尔顿的小说《消失的地平线》记叙了康韦等四位西方人士，在战时从南亚次大陆一个叫巴司库（作者虚构的某国城市名字）的地方，在乘机转移去白沙瓦时，被一个神秘的东方劫机者劫往香格里拉蓝月山谷的神奇经历。在小说中所描写的整个香格里拉 ，各种信仰和平共存 ，四处遍布着基督教堂、佛教寺庙、道观和儒教祠堂。人们奉行适度的原则，对任何事情都保持一种适度的原则，即使对待欢乐也不例外。香格里拉就是一个自然景色——雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊，财富——那里富含金矿和纯净空气的汇萃地，是美丽、明朗、安然、闲逸、悠远、知足 、宁静 、和谐等一切人类美好理想的归宿。在这里，其实香格里拉已经是成为了一个理想中的国度了，一种和谐、宁静充斥其间。当1934年4月英国伦敦麦克米出版公司出版该小说时 ，令出版商和作家始料不及地在欧洲引起了轰动，并很快畅销到美、日等国。小说出版后，立刻被独具慧眼的好莱坞制片公司摄制成电影，影片风靡全球，主题歌"香格里拉"唱遍全球。后来，香格里拉一词被香港—新加坡企业家郭氏家族买断，成为酒店的商号，进而风靡世界，成为世界酒店品牌的至高象征之一，这从侧面印证了《消失的地平线》在人文学上的伟大意义。《消失的地平线》成了西方人的《桃花源记》，《消失的地平线》伟大的意义在于，为西方的文化价值观念，植入了人间乐土的意境。正如《不列颠文学家辞典》在评述《消失的地平线》时所指出的：它的功绩在于为英语词汇创造了"世外桃源"一词——香格里拉。从此，这片想象中的人间乐土就成了"伊甸园"、"世外桃源"、"乌托邦"的代名词。 

就这点在东西方上认识是大致一样的，"世外桃源"、"乌托邦"在中国也同样是如此，那都表现了人们对美好的事物的追求，对一种宁静和谐的向往。香格里拉最先兴起是在西方，首先值得注意的是 ：《消失的地平线》是在一战过后，二战待发的时候 ，此时的西方经济不是很繁荣，人民普遍处在一种心灵迷漫的状态中，这点可以从希特勒的上台得到社会背景方面的佐证。人们普遍希望富强、繁荣，只是现实中 却还不能够得到这种的满足，这是一种心灵的渴求。也正是《消失的地平线》出现并引起轰动的深层次社会背景。一如当今现实的社会中反腐巨片及清宫秘史的热播中可以看出人们对现实社会的一种渴望与无奈的心情。话题撤远了。回归正题，这当中首先要说的是：A、宁静和谐是香格里拉的主题，这是个很抽象的东西，可以存在于人们的心灵中，想象中，渴望中。但是不一定需要很真实。因为詹姆斯·希尔顿是个作家，不是历史学家，不是史官。B、詹姆斯·希尔顿本人没到过这地方，他的小说的素材来自美国人奥地利血统的洛克的探险照片、日记、记录。讲到这里就不能不提洛克，他是美国夏威夷大学的植物学教授，应《国家地理》杂志的稿约而来到中国的西南边陲地方进行植物学的研究的，在中国的二十年代就深藏中国的丽江古城里，只是被当地的淳朴人文、厚重历史、多样民俗所深深吸引，一呆呆了近三十年，直到解放前才恋恋不舍的离开。C、还值得一提的是，此篇小说的结尾与中国的桃花源记有异曲同工之秒，同样是那四个西方人士离开后，想要再次返回的时候，已经无法返回了，无法找到旧时的道路了。D、同样值得重视的是，小说中提到了道家和儒教、基督教。佛教不足为其，因为藏传佛教在中国的雪域高原上广为流传。其中的道家和儒教可以说是中国所特有的人文静观。基督教在中国的西南边陲中 同样存在，西方的传教士在19世纪的时候已经在中国的西南边陲从事此项活动，现今的云南迪庆藏族自治州的一些地方还保存有基督教堂，著名的如：茨中教堂。E、文中提到的香格里拉是藏语中的香巴拉的音译，文中也提到他的含义是宁静美好、心中的日月的意思，与藏语香巴拉的意思完全吻合。 
综合以上几点，现今的学者普遍认为，香格里拉是一种向往的地方，是心灵中的理想国度，未必真实存在，一如中国的桃花源一样。不过其原型在中国西南的横段山脉中，因此现今人们普遍认为：在云南、四川、西藏交界的藏区为希尔顿笔下的香格里拉，概因当年的洛克就在这一地区活动了数十年。此川滇藏地区的范围大致包括：丽江、泸沽湖、香格里拉（云南迪庆中甸）、梅里雪山、虎跳峡、最后的香格里拉（四川稻城亚丁）、四川泸沽湖、贡嘎山、丹巴美人谷、太阳谷（四川得荣）、乡城、西藏芒康、昌都、波密、墨脱、雅鲁藏布江这一大片域。这一带的风景与《消失的地平线》中描述的总体一致，特别是书中提到的很有特点的东西在这里都能够找到。如；梅里雪山、稻城亚丁三神山等。但是不是具体提到某个地点。 
现在云南有个叫香格里拉的地方是迪庆藏族自治州的州府中甸于2001年批准更名而来的。这倒不是说书中说的香格里拉是在这个地方，而是当地政府出自开发旅游经济上的考虑而做出的决策。说起这个香格里拉还有个趣闻：早在七八是年代，就有消息不断传出，香格里拉已经被找到了，在印度在尼泊尔等等，但是后来都被认为是旅游经济上的需要而进行的炒作，非严格意义上的学术认证得来的。云南可以说是很早就认识到开发旅游对经济的促进作用，比方99年的世博会。他最早提请中央政府批准香格里拉的更名，当四川政府认识到旅游经济的重要性的时候，香格里拉的名称命名已经不可更改了 ，于是四川政府就 在四川境内的稻城亚丁的日瓦乡更名为香格里拉乡，这还不够，还将稻城亚丁加个前缀—最后的香格里拉，这还不够，还将最原汁原味的香巴拉名称授予稻城亚丁，因为县级城市的更名需要中央政府的批准而不好擅自更该，于是就在四川境内以香巴拉的名称来称呼稻城亚丁。这是一段国内香格里拉的纷争的由来及内幕。当然说这么多的香格里拉，将我们本土生产的桃花源给遗忘在一旁很不 应该，当然中国的桃花源更早，只是近代中国的经济实力还没能够左右世界经济的时候，古代文化上的先行优势不一定能够被世界所充分了解。套用中国一句老话：外来的和尚会念经。 
现今的香格里拉的美丽风景已经深入到每个到过该地区的人的心中，在这片雪域高原之中，有举世闻名的梅里雪山、稻城亚丁三神山、一望无际的高原草甸、风格各异的民族歌舞、独具魅力的民间传统艺术、神秘的多宗教文化，众多独特民族、多彩的民俗等等将一直激励着人们寻找自己的香格里拉—不论是在现实中还是在理想中的 
参考资料：大榕树论坛-社会科学-香格里拉的由来

5. 稻城亚丁，飞越最后的香格里拉，稻城之上

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7. 走进稻城亚丁 —香巴拉

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