宁铂出家真相

1. 宁铂出家真相

宁铂之所以出家主要有两个原因：
一个是他被“小神童”的名号所累，很不想被人提及自己是神童，也很反对少年班教育，希望孩子能够得到自由的发展。
1982年，宁铂本科毕业留校任教，“19岁成为全国最年轻的讲师”又是一则抓眼球的新闻。同年，他第一次报考研究生，但报名之后就放弃了考试；第二次，他前进了一步，完成了体检，随后又放弃了；第三次，他又进一步，领取了准考证，但在走进考场前的一刻退缩了。
后来他对别人解释说，他是想证明自己不考研究生也能成功，那样才是真正的神童。但汪惠迪老师和许多人一致认为：他只是过分地惧怕失败。如果一个人被反复告知：只许成功，不许失败，那么这种选择属于正当防卫。事实上，没有人能够还原宁铂当时承受的那种“光荣”之下的压力。
第二个原因是他在大学想要转学科，但是校方不同意，所以宁铂开始接触到佛学，也一直致力于佛学的研究，在2002年的时候宁铂选择了出家。
据媒体报道：宁铂入校一年后告诉班主任汪惠迪：“科大的系没有我喜欢的。”汪惠迪打了一份报告给学校，希望学校根据宁铂的兴趣转至南京大学天文系。学校的答复是，既来之，则安之。宁铂被安排选择了自己在赣州八中时就不喜欢的理论物理专业。1982年，宁铂本科毕业留校，19岁的他成为中国最年轻的讲师。在中国科大任教期间，宁铂并没有将时间花在物理研究上，而是开始了对宗教、气功的研究。1993年，他开始学习佛教。

扩展资料：
宁铂（1965年--）是中国科学技术大学1978级少年班成员，当时曾被誉为“第一神童”，2003年出家为僧。“第一神童”使其轰动一时，他的经历又让人们为之喟叹。
中国科技大学破格录取他为大学生，并为此成立了中国第一个大学少年班。1979年，少年班学员开始选系，宁铂说科大没有他喜欢的系，要求调到南京大学学天文，但被学校拒绝，他只好选了理论物理作为专业，但把爱好转向了星象学、宗教和气功。
启示
从1978年入校到2004年元旦后离开科大，25年里宁铂做过许多次“离开”的挣扎，无一成功。他必须服从人们安排好了的事，父母、师长、学校、国家，满足媒体围观一位神童的嗜好，譬如他的“七步成诗”；他必须压抑16岁甚至更早即已到来的青春期的骚动，不能说，也无处求教，因为他是宁铂；他还必须无数次与“分数不理想”的现实搏斗，他确实聪明过人，但他的分数与神话不符，这让有些人觉得“宁铂已经不行了”。
一面陷入自卑的痛苦，一面又不得不武装成一个天才的样子——在对天文学的求学之路阻断之后，他转向了对神秘的“星象学”的研究。有老同学反映，“当时他就神叨叨的。”
1982年，宁铂本科毕业留校任教，“19岁成为全国最年轻的讲师”又是一则抓眼球的新闻。同年，他第一次报考研究生，但报名之后就放弃了考试；第二次，他前进了一步，完成了体检，随后又放弃了；第三次，他又进一步，领取了准考证，但在走进考场前的一刻退缩了。
后来他对别人解释说，他是想证明自己不考研究生也能成功，那样才是真正的神童。但汪惠迪老师和许多人一致认为：他只是过分地惧怕失败。如果一个人被反复告知：只许成功，不许失败，那么这种选择属于正当防卫。事实上，没有人能够还原宁铂当时承受的那种“光荣”之下的压力。
1998年，宁铂与程陆华结婚，然后生子、给儿子喂奶、烫尿片、去菜场买菜……婚姻生活似不和谐，于是他醉心于研究佛学。
2002年，他前往五台山出家，很快被学校领回去；一年后，他“成功”遁入空门。在此之前，他引高尔基一句话形容自己：“我的心眼，是皮肉上熬出来的。”
参考资料：百度百科--宁铂

2. 全国第一神童宁铂出家真相是什么啊？

全国第一神童宁铂出家真相：
19岁，宁铂成为全国最年轻的讲师，而他醉心佛学，两度出家，再次引来关注的目光。这个从赣州市走出的天才，成为一个充满争议的天才人物。
1、炮轰“神童教育”
2002年，宁铂离开中科大前往五台山出家，被校方找回；2003年，宁铂再次出家，这次他成功了。
据媒体报道：宁铂入校一年后告诉班主任汪惠迪：“科大的系没有我喜欢的。”汪惠迪打了一份报告给学校，希望学校根据宁铂的兴趣转至南京大学天文系。学校的答复是，既来之，则安之。宁铂被安排选择了自己在赣州八中时就不喜欢的理论物理专业。1982年，宁铂本科毕业留校，19岁的他成为中国最年轻的讲师。在中国科大任教期间，宁铂并没有将时间花在物理研究上，而是开始了对宗教、气功的研究。1993年，他开始学习佛教。
1998年，宁铂参加中央电视台《实话实说》栏目一期有关神童教育的讨论，针对神童教育，他表达出不予肯定的态度。这期节目，被传为是宁铂向神童教育开炮。
2、留下的争议
宁铂及属于他的时代已经过去，而宁铂及“制造神童”，留给人们的思考很多。
江西省社会学学会会长王明美谈到，“神童教育”在本质上是违反教育规律和人的智力发展规律的。一般情况下，人的受教育过程都要经历幼儿园、小学、中学到大学的过程，这是正常的一般的教育规律，而“神童教育”却贸然提前了学习时间，导致违背教育规律。人在违背规律的情况下，受到来自各方的压力，在沉重的压力和过高的外界期望之下是难以取得较好的学习效果的。
但也有不同观点者。江西师大的李教授说，著名画家李叔同是在出家后，方才找到艺术创造的崭新天地的。宁铂何以不能成为第二位李叔同？或者成为一名高僧呢？
关于宁铂及神童教育的争论并不会很快结束，或许永远没有结束。不管如何，宁铂及神童教育，均在社会留下了一道深刻印记。

扩展资料：
宁铂（1965年--）是中国科学技术大学1978级少年班成员，当时曾被誉为“第一神童”，2003年出家为僧。“第一神童”使其轰动一时，他的经历又让人们为之喟叹。
能不能不再提宁铂——在谈论少年班或神童这类题目时？不可能。这个少年的出场及其中年时的谢幕都饱含戏剧性，符合中国人的集体心理，符合他们对神化和传奇的永不餍足的需求。他们，在那个特定年代共同参与了神话的缔造和后来的“伤仲永”。
1978年，全中国的报纸、杂志、电视聚焦一位名叫宁铂的少年天才。20多年后，有人把他与张华、朱伯儒并列为那一年代的“时代人物”。
1998年，宁铂与程陆华结婚，然后生子、给儿子喂奶、烫尿片、去菜场买菜……婚姻生活似不和谐，于是他醉心于研究佛学。
2002年，他前往五台山出家，很快被学校领回去；一年后，他“成功”遁入空门。在此之前，他引高尔基一句话形容自己：“我的心眼，是皮肉上熬出来的。”
宁铂曾经说，自己是时代需求的产物，如果青春可以重来，他决不会再读少年班。“我的那些同学，今天有的很棒，有些很平常，还有的不怎么好。”张亚勤认为就为这些当年的神童下定论为时过早。“什么叫成功？什么叫失败？大家的标准不一样。我们这些人才30多岁40出头，这个年龄很难讲是成功还是失败。如果宁铂以后成为一位高僧呢？”
一个行业的成功者，很可能在其他方面是一个彻底的失败者。我们不能只用成功来衡量一个人的存在价值，人是否值得存在并不是用多么成功来决定的。
2018年3月媒体报导，宁铂已还俗，研究佛教，做心理咨询。
参考资料：百度百科--宁铂

3. 神童宁铂的故事看人的发展有哪些因素

宁铂是谁？上世纪八十年代九十年代出生的人们估计不一定知道。13岁的他是当时中国科技大学1978年第一届少年班中最著名的神童，有人说少年班就是因为发现了他这个神童才决定要办的，在那个年代他的事迹鼓舞着很多人不断地进取和努力。宁铂喜欢写律诗，而且写得很好。当时电视还很不普及，中央新闻纪录片厂专门拍摄了少年班的纪录片在全国放映。当时少年班里仅有11岁的谢彦波还带了铁环到中科大去滚，纪录片里就有他带到教室的铁环和在校园内滚铁环的专门的镜头。这么多年过去了，已少有宁铂的消息。但近年来一些关于他的文章却引起了广泛的关注和争论，这些文章把宁铂作为了少年班不成功的一个典型来披露，因为宁铂出家了。当时办少年班，目标可是想培养能获得诺贝尔奖科学家，宁铂出家，离这样的目标可太远了。当媒体披露了这个班上昔日大名鼎鼎的“神童”宁铂如今出家为僧、干政“自我封闭”、谢彦波“有心理问题”的“不幸”命运。中科大少年班再次成为众人瞩目的焦点，“少年班是培养人才还是摧残人才”、“到底还要不要办下去”的讨论在校内外激烈展开。 
　　 宁铂为什么出家？从一些报道文章中可以看出，主要是受到出名之累。宁铂想转到南京大学去学自己喜爱的天文，但中科大不同意，因为不愿意放走这个名人。对天文学的爱好受阻之后，宁铂把它转向了对神秘主义“星象学”的研究，把时间用于哲学和宗教，并对宗教和气功产生了深厚的兴趣。宁铂太出名了，就很怕失败，所以三次想考研究生，却都没有进考场。宁铂当年少年班的班主任说，“他们在上学时没能养成好的心态，没有平常心。这种缺陷不是一时的，而是终生的。”然而，宁铂的梦想之一就是做个“普通人”，这一梦想已经难以实现，他做不成普通人。1988年结婚之后，他练习气功，吃素，与常见的生活习惯渐行渐远。1993年，因为与妻子的一次小口角，他跑出家门，四处游荡了半个多月。2002年，宁铂前往五台山出家，很快就被中科大校方找了回去。他又一次失败。再一年后，他成功了。 
　　 科大少年班几乎每年都有1至3个“问题学生”被退学，有的自控力差，有的出现了严重的心理问题。也有个别学生因为生活不能自理被迫休学。他们也将重新遵循与其他“普通”孩子雷同的上升渠道——按部就班地上中学，考大学，找一份工作，娶个老婆。他们虽然令望子成龙的父母失望，却让整个成人社会基本满意。在不少成人眼里，宁铂、干政“逾矩”——颠覆了成人世界沿袭至今的成功论，但在整个社会文明的发展趋势中，恰恰是这些成人在“逾矩”——以“旁观者正义”自居，下意识地强求所有孩子都成为预定成功标准的“套中人”。其实，少年班成功与否的标准，取决于学生们的自我感受。“神童”是少年班成功与否的“终审法官”，而不是那帮大人组成的陪审团。对于少年班最红火的三位“神童”的人生之路，当年的班主任汪惠迪感到难过，但是并不觉得意外。“当时各个方面的因素，宣传、压力、体制、教育方式，都对这几个特殊的孩子不利。”她说，“可是，我们眼看着一切发生却无能为力。”
　　 在当年那些出类拔萃的“神童”里面，就有今天的微软全球副总裁张亚勤。但在当时，全国大多数人都只知道有一个叫宁铂的孩子。二十年过去了，宁铂悄悄地从公众的视野里消失了，而当年并不知名的张亚勤却享誉海内外，这是为什么呢？张亚勤和宁铂的区别，有人说主要在于他们对待挑战的态度不同。张亚勤在挑战面前勇于进取，不怕失败，而宁铂则因为自己身上寄托了人们太多的期望，反而觉得无法承受，甚至没有勇气去争取自己渴望的东西。 
　　 张亚勤后来谈到自己的同学时，异常惋惜地说:“我相信宁铂就是在考研究生这件事情上走错了一步。他如果向前迈一步，走进考场，是一定能够通过考试的，因为他的智商很高，成绩也很优秀，可惜他没有进考场。这不是一个聪明不聪明的问题，而是一念之差的事情。就像我那一年高考。当时我正生病住在医院里，完全可以不去参加高考，可是我就少了一些顾虑，多了一点自信和勇气，所以做了一个很简单的选择。而宁铂就是多了一些顾虑，少了一点自信和勇气，做了一个错误的判断，结果智慧不能发挥，真是很可惜。有人说那些敢于去尝试的人一定是聪明人，他们不会输。是这样吗？是这么简单吗？简单得像是他们的差别是与生俱来的？如果那些年备受关注、在全国范围内被当神话吹捧的神童是张亚勤，而宁铂则是默默无闻的一个，那么现在他们的情况还是如此这般吗？为什么当年三大神童如今情况都远远不如人们预期甚至被人们所遗忘？那一届中科大少年班内，现在成名而事业有成的人却多是当时最不受关注的孩子，为什么？不在教育、社会环境上面找找原因吗？至少我觉得这不是简单的个人悲哀，你把他归结于勇气不勇气的没什么用？如何才能让孩子们都能更容易获得这样的勇气，不该作为真正有意义的命题去思考吗？当时的环境对这些孩子的变化做了怎样的干预？刚看到那些神童当年而今的介绍，我觉得不完全是个人问题而是教育问题，无论是从大社会和小家庭来看，往往那个被重视一直在光环中成长的人的命运远不如那个不被重视的人坚强。
　　 有人说少年班不该再办了，但我认为还是要办，学校要对孩子的教育上细心一些，了解孩子个性去针对性教育而不是强迫教育，特别是要有定期的心理辅导课，有鼓励也要有批评，让他们的心灵得到健康的成长。如果没有少年班，他们不知道自己该去哪里，中学的教育显然不适合他们，普通的大学班级他们也不太喜欢，只有少年班这种办学模式最适合他们这些所谓的早慧少年”。在教育上要尊重他们的爱好和选择，针对学生特点进行适当合理的教育。
　　 现在还不知道宁铂在哪里出家，有的说是在峨嵋山，有的说是在云南。有传言说宁铂在佛学方面颇有造诣，如今“已经是高僧”，曾受邀到湖南一带的几个寺院里讲授佛学。然而高僧之路也并不是一条平坦的路，同样也充满了艰难险阻，是否真是宁铂的归宿，也还要靠时间来检验。站在佛教的角度，他是觉悟了，找到了自己的归宿。从宁铂教育孩子的观念上看，他也确实觉悟了。宁铂坚持认为，决不应该设计孩子的未来，应任其自由发展，哪怕孩子最终只能做个普通的人。他对孩子惟一的教化是，不以自我为中心，要真正地去爱人，关心人。这也是他与前妻发生冲突的地方。还有人认为说他已经失败还为时过早，凭什么认定宁铂不能成为下一个李叔同？宁铂如果真能成为弘一大师一样的高僧，确实也对社会是个重要的贡献。然而，现实的社会，对佛教、对出家有太多的偏见。宁铂的父亲不得不离开赣州老家，因为 “现在不是我自己抬不起头来，是我们整个家族都抬不起头啊。”
　　 如今面对已出家的宁铂，很多人还在说是悲剧是失败。如果从宁铂的角度理解，他为什么不能够出家？神童，就是说他与一般的人，同龄人同事同学有不一般的思维和特质。当年理论物理是热门，因为诺贝尔奖有华裔拿了理论物理的奖项，所以，神童，都被上面钦定为理论物理的传人。上面的观点，显然是用一般人的思维来左右神童的选择，其实很荒谬。等到神童成人，他自己选择出家，居然学校能够以保护人才的名义，将宁铂弄回来继续当老师，更是荒唐透顶，何况这个学校还不是一般的学校，是堂堂中国一流的科技大学！
　　 当年，李叔同也出家，然而社会大众是满意的。李叔同也被认为是天才全才，但是他经过了社会一般文化规范所要求的全过程，求学，成家，出名，风流，所以出家的归宿不仅被认可，也同时被羡慕。宁铂没有按照这个轨道来行走，所以他被媒体和领导贬斥。如果宁铂遵循一般社会文化惯常心理，完成大众的期望，他实际上并非天才，仅仅是大众文化之产物；宁铂真如此，大众倒是欢欣鼓舞，然而，宁铂会如何呢？人生不断进取，读研究生，深造直至最高，大家都认可是好的生活态度；放弃，退却，甚至出家，却没有人愿意承认也是一种好的生活态度。须知，如我们云云众生眼中的“好”，可能并非是宁铂之类天才心中的“好”，任何一种人生选择，都必须是自觉自愿的选择，而非强加的啊。如果真的是爱护人才，就应该给你爱护的人以自由，思想的自由，选择的自由，行为的自由，以及承受结果的自由。
　　 古人对人生的最高境界如此定位：从心所欲，不逾矩。这个“矩”放置在现代社会，应当是公民自由追逐合法权利的空间开放，一个人的成功价值判断，最终由他自己裁定，谁也无法替代他做出选择。人们惋惜于宁铂出家为僧，潜台词无非是他多年学习的知识白白浪费了，没有经世致用，兼济天下而已。用佛家的思想理解出家的最终目的：就是脱离轮回、了断生死，契入不生不灭的涅磐境界。这些人生最紧迫、最实际也是最严肃的现实问题，只有学佛出家才能解决。出家的最终效果不仅能自利、而且还能利他，这也是大乘佛法自觉觉他的核心价值观，正所谓：“上求佛道以自立，下化众生以利他。” 佛家思想认为要想出家，首先要具备出家人对众生的伟大情怀，只有具备了“无缘大慈、同体大悲”的慈悲本怀，才能最终脱离苦海、了断生死、明心见性、圆成佛道！ 
　　 其实我们大多数人没有宁铂那么优秀、出众、纯粹。面对今日纷纭的世界，乱象纷争的社会，正是宁铂的经历告诉我们无常的道理：名利都是人生的负担，只有看空一切，把这些彻底放下，才能免受伤害。我这样理解问题周围朋友一定会说我太消极、悲观，所以还是要踏实的、积极的面对生活，不能让身边的人失望，所以我们有时还是要培养自己的自信和勇气，好好活在尘世里。

4. 宁铂的出家原因

19岁，宁铂成为全国最年轻的讲师，而他醉心佛学，两度出家，再次引来关注的目光。这个从赣州市走出的天才，成为一个充满争议的天才人物。记者巧遇宁铂听其讲课记者到离南昌不远的某寺采访时无意中得知，素有“中国第一天才少年”之称的宁铂就在该寺院出家，担任该寺佛教学院的讲师。这令记者大感意外。毕竟，此时全国有许多记者都在找寻宁铂，但无人清楚其下落。经与该寺院的住持沟通，记者被允许到佛教学院听宁铂讲课。在住持的带领下，记者进入课堂坐在最后一排。几分钟后，一个身高不到一米七，圆脸、微胖的僧人捧着一大摞经书走进教室，放在讲台上。他就是宁铂，赣州市人。他讲课的语速很快，有着惊人的记忆力，从不翻教材，却能说出哪个内容在教材的哪一章哪一页。昔日神童，今朝高僧，宁铂需要的是一份宁静的生活。炮轰“神童教育”2002年，宁铂离开中科大前往五台山出家，被校方找回；2003年，宁铂再次出家，这次他成功了。据媒体报道：宁铂入校一年后告诉班主任汪惠迪：“科大的系没有我喜欢的。”汪惠迪打了一份报告给学校，希望学校根据宁铂的兴趣转至南京大学天文系。学校的答复是，既来之，则安之。宁铂被安排选择了自己在赣州八中时就不喜欢的理论物理专业。1982年，宁铂本科毕业留校，19岁的他成为中国最年轻的讲师。在中国科大任教期间，宁铂并没有将时间花在物理研究上，而是开始了对宗教、气功的研究。1993年，他开始学习佛教。1998年，宁铂参加中央电视台《实话实说》栏目一期有关神童教育的讨论，针对神童教育，他表达出不予肯定的态度。这期节目，被传为是宁铂向神童教育开炮。留下的争议宁铂及属于他的时代已经过去，而宁铂及“制造神童”，留给人们的思考很多。江西省社会学学会会长王明美谈到，“神童教育”在本质上是违反教育规律和人的智力发展规律的。一般情况下，人的受教育过程都要经历幼儿园、小学、中学到大学的过程，这是正常的一般的教育规律，而“神童教育”却贸然提前了学习时间，导致违背教育规律。人在违背规律的情况下，受到来自各方的压力，在沉重的压力和过高的外界期望之下是难以取得较好的学习效果的。但也有不同观点者。江西师大的李教授说，著名画家李叔同是在出家后，方才找到艺术创造的崭新天地的。宁铂何以不能成为第二位李叔同？或者成为一名高僧呢？关于宁铂及神童教育的争论并不会很快结束，或许永远没有结束。不管如何，宁铂及神童教育，均在社会留下了一道深刻印记。

5. 宁铂的人物事件

中国30年前曾经出现第一位神童，名叫宁铂，年仅13岁获准破格进入大学就读，是全中国第一个被公认的天才神童，但是宁铂最后却选择了出家修行。前中国副总理方毅眉头深锁，和他较量围棋的正是当时轰动全中国大陆的天才神童宁铂，因为一封推荐信，1977年当年才13岁的宁铂成为中国第一位破格进入大学就读的学生。不过拥有诗词、医学、围棋等多项专长的宁铂，当时和同一批少年班的天才神童一样，没有权利选择自己最爱的天文学系，反而被安排就读理论物理，身心无法调适，这对宁铂的未来产生了极大影响。宁铂说：“并不是‘神童’（身份）害了我，这一点的话，我做为过去的经验，不管是怎么样，做为我人生经历中必不可少的一个部分，这点给我的体会很多，使我认识了很多东西。” 虽说不后悔进入少年班当天才神童，但之后的宁铂却有三次报考研究生，三次都因为各种理由退出，甚至连考场大门都没踏进。神童的大帽子让宁铂恐惧失败。宁铂同学周逸峰说：“进少年班，在当时来看是一件很荣耀的事，一个人在这种荣誉感之后，如果用得好是一种动力，用不好它就是一种压力。”太多掌声、太早承受压力。宁铂最后一次出现在镜头前是1998年参加电视节目录影，2003年宁铂做出人生重大决定，出家当和尚，在世人的期许当中销声匿迹。“中国第一神童”1965年，宁铂降生在江西赣州市一个普通家庭。宁铂在1978年被中国媒体广泛报道，称这个没上过幼儿园的孩子，很早就表现出一些天赋：2岁半时会背30多首毛泽东诗词，3岁时能数100个数，4岁学会400多个汉字， 5岁，他在赣州提前进了供电局子弟小学，没多久随父母下放，去了于都县梓山公社河坑大队第4生产队。那是“文革”岁月。在采访中了解到，宁铂当时没学可上，在家待着“乱翻书，翻大人的书”。他翻阅中医书，很快就会开药方；翻看围棋书，没多久就能与大人对弈，还能授三五子；他看唐诗宋词，即能吟诗作对，时年9岁。父亲宁恩渐逐渐意识到儿子智力超常。还有一个有待确认的说法：宁铂六七岁时生过一场大病，吃过一些滋补品，据说营养补剂促他早熟，他在11岁就进入青春期。他显得比同龄孩子“沉静、坐得住，自控能力强，学习更自觉”，另一方面，他确实较早对异性产生兴趣。一位培养了近20位“少年班”大学生的退休教师说，宁铂的基础其实打得并不扎实。中国科技大学破格录取他为大学生，并为此成立了中国第一个大学少年班。 1979年，少年班学员开始选系，宁铂说科大没有他喜欢的系，要求调到南京大学学天文，但被学校拒绝，他只好选了理论物理作为专业，但把爱好转向了星象学、宗教和气功。1982年宁铂本科毕业后留校任教，并在19岁时成为中国最年轻的助教。1998年，宁铂参加中国中央电视台《实话实说》栏目的拍摄，在电视上猛烈抨击神童教育。2003年，宁铂出家。宁铂与少年班1976年“文革”结束前，李政道教授给中科院写信，要求快速恢复发展科技、教育，得到当时兼任中国科学院院长的国务院副总理方毅的赞同。1977年10月末，宁铂父亲宁恩渐的朋友、江西冶金学院教师倪霖，给方毅副总理写了一封10页长信，举荐天才少年宁铂。11月3日，方毅副总理将此信转给当时的中科院下属单位中国科技大学，上有批示：“如属实，应破格收入大学学习。”拨乱反正，百废待兴，“科学技术是生产力”了，“早出人才，快出人才”成为一句口号，少年班的气候初步形成。信寄出10天后，中科大两位老师抵达江西，到宁铂就读的赣州八中面试。考的是数学，同时参加的还有两位早慧少年，宁铂得了67分，排名第二，第一名80多分，第三名64分。宁铂90年代末接受媒体采访时说，如果当时抽考物理他肯定最差。他不明白比他分别大几个月和1岁的两位同学为什么没被录取。1978年初，宁铂受到方毅副总理接见，两局对弈，宁铂全胜。当年最吸引读者的新闻之一，就是江西“神童”宁铂的传奇，配有他与方毅副总理下围棋的照片。1984年，邓小平接见华裔诺贝尔物理奖得主丁肇中，谈及前3届少年班学生的优异表现：70%读了研究生，其中有16岁就获博士学位的。丁肇中赞叹道：“这在国外是少见的。”“破格提拔”在1984年下半年面积扩大：从中科大一所高校扩展到13所高校，其中有北大、清华、华中工学院、吉林大学等等。与之配套，全国省级重点中学开始为少年班输送优秀学生，当时比较突出的有北京八中、人大附中、天津耀华中学、沈阳育才中学、无锡天一中学。后来逐级向下，触角伸至小学。于是，挂着红领巾的小学生跟中学生一起竞赛，个子短小的中学生跟大学生进一个课堂成为美谈，舆论异口同声，社会积极响应，恨不得家家出个神童。“仔细想想，这种‘不拘一格降人才’跟当年的‘大干快上’、‘放卫星’、‘三年赶英超美’有相通之处，跟现在有些人抱怨的‘这国家跟打了鸡血似的’也是有血缘关系的。直到这几年科学发展观提出来之后，平衡、理性才纳入国家和人们思考的范围。但是在当时，舆论是一边倒的，就算基层教师发现了一些类似‘拔苗助长’的问题，提出过一些质疑，也被大环境的声音淹没了。”一位当年给少年班学生开过小灶的中学物理老师说。2004年校方公布了这样一组数据：“中国科大少年班创办27年来，共招收1134名少年大学生，在已毕业的942人中，85%以上的应届毕业生考取国内外高校和科研机构的研究生，300多人获得博士学位，并涌现出如微软中国研究院院长张亚勤、被授予美国‘青年科学家总统奖’的卢征天、被誉为‘纳米博士’的秦禄昌、世界上第一位认知学博士张家杰等国际知名的杰出人才，说明少年班的成才率和成才度都是很高的。”中科大的校史陈列室里，已是微软全球副总裁的张亚勤位居醒目位置，在几张有宁铂等人出现的图片下方，他们被统称为“少年班同学”。宁铂的同学们1978年3月，14岁生日还没过的宁铂走进中国科技大学校门，成为中国第一批少年大学生中声名最响的一个。同一批进校的少年大学生还有20人，如谢彦波(入学时仅11岁)，申喻(当年的《文汇报》和《解放日报》有这样的报道：年仅14岁的初中生申喻参加高中数学竞赛，提前1小时交卷，却夺得第一名。科大三年级时，发现并修正了大学线性代数教科书中一类定理证明的错误，引起教授和校方重视，此事由新华社报道，并附申喻与教授们手捧书本的照片，后为各地报纸转载)、谢旻(现执教于新加坡国立大学)、郭元林(现任清华紫光集团总裁)。 1979年，年仅13岁的张亚勤入校。他后来回忆说，1978年，他在《光明日报》上读到一篇报告文学，讲的是“神童”宁铂的事迹，看完后他激动了整整一天，整晚睡不着；几天后，他跳了级；6个月后，他也考入中科大少年班。他在科大默默无闻，后来赴美留学，获乔治华盛顿大学电子工程博士学位，担任过微软亚洲研究院院长兼首席科学家，如今是微软全球副总裁。2004年，他与科大校长朱清时一起出现在上海，应对自如，只是早生华发。值得注意的是，1978-1979年，中科大试办两届少年班都采取学校派人亲自面试，自出考题、破格录取的模式，没有参加高考。到1980年，少年班选拔一律通过高考，然后学校复试筛选。“这等于说，对于那些有天赋、有专长的孩子，最后还是用应试教育这一套，用高考这把尺子去衡量。”那位培养了近20位“少年班”苗子的老教师说。当年所有的大报、杂志上都发表过这样一张照片：宁铂在中科大校园葡萄架下读书。这个葡萄架有段时间成为科大新生和来宾必瞻仰之处。80年代，所有被归入“少年预备班”或“实验班”的神童苗子都记熟了宁铂这个名字和他的事迹，此外还有谢彦波、申喻、干政……许多家长也时不时拿一张珍藏的剪报出来吓唬自家天资平平的孩子：“你看看人家！” 事实上，宁铂入校后并不愉快。1年后他就告诉班主任汪惠迪：“科大的系没有我喜欢的。”当时他被安排攻读理论物理——中国科学界最热门的领域，而他在赣州八中时就不喜欢物理。汪惠迪打了一份报告，请求按照宁铂本人的兴趣将他转到南京大学去学天文。“但是科大不愿意放走这个名人。”多年以后，退休的汪惠迪告诉记者。从正面理解，科大将宁铂看成本校的“荣耀”，实际上已经将他当作“棋子”——尽管这些词语可能有失厚道，或者也有违主事者的初衷。启示从1978年入校到2004年元旦后离开科大，25年里宁铂做过许多次“离开”的挣扎，无一成功。他必须服从人们安排好了的事，父母、师长、学校、国家，满足媒体围观一位神童的嗜好，譬如他的“七步成诗”；他必须压抑16岁甚至更早即已到来的青春期的骚动，不能说，也无处求教，因为他是宁铂；他还必须无数次与“分数不理想”的现实搏斗，他确实聪明过人，但他的分数与神话不符，这让有些人觉得“宁铂已经不行了”。一面陷入自卑的痛苦，一面又不得不武装成一个天才的样子——在对天文学的求学之路阻断之后，他转向了对神秘的“星象学”的研究。有老同学反映，“当时他就神叨叨的。”1982年，宁铂本科毕业留校任教，“19岁成为全国最年轻的讲师”又是一则抓眼球的新闻。同年，他第一次报考研究生，但报名之后就放弃了考试；第二次，他前进了一步，完成了体检，随后又放弃了；第三次，他又进一步，领取了准考证，但在走进考场前的一刻退缩了。后来他对别人解释说，他是想证明自己不考研究生也能成功，那样才是真正的神童。但汪惠迪老师和许多人一致认为：他只是过分地惧怕失败。如果一个人被反复告知：只许成功，不许失败，那么这种选择属于正当防卫。事实上，没有人能够还原宁铂当时承受的那种“光荣”之下的压力。1998年，宁铂与程陆华结婚，然后生子、给儿子喂奶、烫尿片、去菜场买菜……婚姻生活似不和谐，于是他醉心于研究佛学。2002年，他前往五台山出家，很快被学校领回去；一年后，他“成功”遁入空门。在此之前，他引高尔基一句话形容自己：“我的心眼，是皮肉上熬出来的。”宁铂曾经说，自己是时代需求的产物，如果青春可以重来，他决不会再读少年班。“我的那些同学，今天有的很棒，有些很平常，还有的不怎么好。”张亚勤认为就为这些当年的神童下定论为时过早。“什么叫成功？什么叫失败？大家的标准不一样。我们这些人才30多岁40出头，这个年龄很难讲是成功还是失败。如果宁铂以后成为一位高僧呢？”一个行业的成功者，很可能在其他方面是一个彻底的失败者。我们不能只用成功来衡量一个人的存在价值，人是否值得存在并不是用多么成功来决定的。

6. 宁铂在那个寺庙出家？

　　宁铂出家，可惜还是可喜？

　　宁铂是谁？现在的八十年代出生的人们估计不一定知道，但对文革后参加高考的我们这一代人来说，肯定是心中崇拜的偶像。13岁的他是当时中国科技大学1978年第一届少年班中最著名的神童，甚至少年班就是因为发现了他这个神童才决定要办的，他的事迹鼓舞着我们不断地进取和努力。我正是1979年参加高考，现在都还记得，当时我们的校长，专门把登载他的事迹的文章在我们“尖子班”来组织同学们学习，我记得当时最感到神奇的是，他还喜欢写律诗，而且写得很好。当时电视还很不普及，中央新闻纪录片厂专门拍摄了少年班的纪录片在全国放映。现在大家在争论当时仅有11岁的谢彦波是否带了铁环到中科大去滚，而我还清楚地记得，电影里就有他带到教室的铁环和在校园内滚铁环的专门的镜头。

　　这么多年过去了，已少有宁铂的消息。但最近的一篇关于他的文章却引起了广泛的关注和争论，这篇文章把宁铂作为了少年班不成功的一个典型来披露，因为宁铂出家了。看到这条消息，我也感到震惊，当时办少年班，目标可是想培养能获得诺贝尔奖科学家，宁铂出家，离这样的目标可太远了。网友们也多是从这样的例子中得出少年班不成功的遗憾，为宁铂感到可惜。

　　宁铂为什么出家？从文章中可以看出，主要是受到出名之累。宁铂想转到南京大学去学自己喜爱的天文，但中科大不同意，因为不愿意放走这个名人。对天文学的爱好受阻之后，宁铂把它转向了对神秘主义“星象学”的研究，把时间用于哲学和宗教，并对宗教和气功产生了深厚的兴趣。宁铂太出名了，就很怕失败，所以三次想考研究生，却都没有进考场。宁铂当年少年班的班主任说，“他们在上学时没能养成好的心态，没有平常心。这种缺陷不是一时的，而是终生的。”然而，宁铂的梦想之一就是做个“普通人”，这一梦想已经难以实现，他做不成普通人。1988年结婚之后，他练习气功，吃素，与常见的生活习惯渐行渐远。1993年，因为与妻子的一次小口角，他跑出家门，四处游荡了半个多月。2002年，宁铂前往五台山出家，很快就被中科大校方找了回去。他又一次失败。再一年后，他成功了。

　　宁波出家成功，站在佛教的角度，他是觉悟了，找到了自己的归宿。从宁铂教育孩子的观念上看，他也确实觉悟了。宁铂坚持认为，决不应该设计孩子的未来，应任其自由发展，哪怕孩子最终只能做个普通的人。他对孩子惟一的教化是，不以自我为中心，要真正地去爱人，关心人。这也是他与前妻发生冲突的地方。宁铂也有同学认为说他已经失败还为时过早，凭什么认定宁铂不能成为下一个李叔同？宁铂如果真能成为弘一大师一样的高僧，确实也对社会是个重要的贡献。

　　然而，现实的社会，对佛教、对出家有太多的偏见。宁铂的父亲不得不离开赣州老家，因为 “现在不是我自己抬不起头来，是我们整个家族都抬不起头来啊。”

　　现在还不知道宁铂在哪里出家，有的说是在峨嵋山，有的说是在云南。有传言说宁铂在佛学方面颇有造诣，如今“已经是高僧”，曾受邀到湖南一带的几个寺院里讲授佛学。然而高僧之路也并不是一条平坦的路，同样也充满了艰难险阻，是否真是宁铂的归宿，也还要靠时间来检验。

　　宁铂的经历已给我们生动地讲述了无常的道理。名利都是人生的负担，只有看空一切，把这些彻底放下，才能免受伤害。

7. 高分不是高能的体现的例子 古今中外的都可以 急急急 谢谢大家支持

　　中科大天才少年出家
　　三十年前的“中国第一神童”

　　1977年9月，教育部召开全国高等学校招生工作会议，决定恢复已经停止了10年的全国高等院校招生考试。此时，一封信引起了高层的注意。这封信是原江西冶金学院教师倪霖写给当时的国务院副总理方毅的推荐信。信中举荐的正是宁铂。

　　1964年，宁铂出生在赣州市一个普通的知识分子家庭，两岁半便能背30多首毛泽东诗词，3岁时就能从1数到 100，4岁时认得400多个汉字。宁铂看什么会什么，6岁的他看完《中医学概论》就能替人开药方，看完围棋书后就可以与高手对弈，看完唐诗宋词，便能吟诗作对，宁铂的一系列行为让父亲宁恩意识到，这个孩子不寻常。

　　倪霖是宁铂父亲的朋友。11月3日，方毅将倪霖的举荐信转给中国科技大学，且批示，如属实，应破格收入大学学习。经过考察，宁铂成为中科大少年班第一人。

　　此后，全国的报纸、杂志、电视都在报道这位少年天才，极大地激励了各个家庭对孩子的教育，这在当时被称为“宁铂现象”。在中科大之后，众多高校的少年班风起云涌，最后的成功者屈指可数，中科大是少数的成功者之一。

　　宁铂电视上炮轰“神童教育”？

　　2002年，宁铂离开中科大前往五台山出家，被校方找回；2003年，宁铂再次出家，这次他成功了。

　　据媒体报道：宁铂入校一年后告诉班主任汪惠迪：“科大的系没有我喜欢的。”汪惠迪打了一份报告给学校，希望学校根据宁铂的兴趣转至南京大学天文系。学校的答复是，既来之，则安之。宁铂被安排选择了自己在赣州八中时就不喜欢的理论物理专业。1982年，宁铂本科毕业留校，19岁的他成为中国最年轻的讲师。在中国科大任教期间，宁铂并没有将时间花在物理研究上，而是开始了对宗教、气功的研究。1993年，他开始学习佛教。

　　1998年，宁铂参加中央电视台《实话实说》栏目一期有关神童教育的讨论，针对神童教育，他表达出不予肯定的态度。这期节目，被传为是宁铂向神童教育开炮。

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　　宁铂及属于他的时代已经过去，而宁铂及“制造神童”，留给人们的思考很多。

　　省社会学学会会长王明美谈到，“神童教育”在本质上是违反教育规律和人的智力发展规律的。一般情况下，人的受教育过程都要经历幼儿园、小学、中学到大学的过程，这是正常的一般的教育规律，而“神童教育”却贸然提前了学习时间，导致违背教育规律。人在违背规律的情况下，受到来自各方的压力，在沉重的压力和过高的外界期望之下是难以取得较好的学习效果的。

　　但也有不同观点者。江西师大的李教授说，著名画家李叔同是在出家后，方才找到艺术创造的崭新天地的。宁铂何以不能成为第二位李叔同？或者成为一名高僧呢？

　　关于宁铂及神童教育的争论并不会很快结束，或许永远没有结束。不管如何，宁铂及神童教育，均在社会留下了一道深刻印记。

8. 天才儿童是如何培养出来的？

一个天才孩子是如何培养出来的？ 
       
我们每年研究成千上万的优秀学生，我们的学生有高考状元，有中考状元，有国际金牌，有中考理科全满分获得者„„根据我们的粗浅的研究，与大家分享几个教学观点。  
  有的家长认为培养孩子关键是要舍得花钱， 
           “花钱越多效果越好，报班越贵效果越好？”   有的家长认为培养孩子关键是多报各种班， 
           “报班越多效果越好，老师越有名效果越好？”   有的家长认为孩子考试得分越高越好， 
           “进度越快效果越好，学得越超前效果越好？”   „„ 
  以上都是看似“合理”的观点，很多天才的孩子就是被这些观点耽误了，其实以上这些想法都是家长们遇到教育孩子问题的第一直觉，后面我们会一一讲解。  
  就像一个很有钱的人生了大病，他的第一反应是去买全世界最贵的药，反正一定要把这个病治好。问题是，他需要的药其实并不见得最贵，而最贵的药也并不见得能治好他的病。  
  根据学而思教研团队多年的教学研究，家长培养孩子最需要关注以下3个问题：   1、孩子对学习是否有兴趣，还是被家长逼着学？ 
  2、孩子学习内容对升学（小升初、中考、高考）有没有帮助？   3、最重要的是，孩子品格有成长吗，还只是变成了学习的机器？ 
  这三个问题形成了学而思培养学生的三个基本理念：兴趣培养、升学培养、品格培养。这三件事做好了，孩子最容易成才。  
  第一点，兴趣培养。 
  孩子学习成绩好最大的原因是孩子是否喜欢这门功课。 
  具体包含以下原因：喜欢这个老师，喜欢课堂氛围，喜欢被表扬，喜欢激励制度（积分卡），喜欢同学，喜欢课堂上的某个故事......有时候孩子进步是很偶然的，老师的一个眼神，家长的一句不经意的鼓励改变了孩子的一生。这就是兴趣培养的巨大魅力，好孩子不是教出来的，而是自己喜欢，愿意没日没夜投入去专研出来的。学而思的辅导班一周只有3个小时，只能给学生培养兴趣和明确重点，大量的提升是需要学生自己喜欢，愿意花功夫才行的。  
  第二点，升学培养。 
  兴趣培养会使学生能够沉下心来专研进去，但如果重点不够明确，又没有正确的引导和明确的方向，很多好孩子会钻到牛角尖里的。这样的学生运气好的会变成陈景润，去研究哥德巴赫猜想，运气不好会变成孔乙己，专注于茴香豆的“茴”的四种写法。 

  所以我们家长都是务实而目标明确的：重点中学，名牌大学。我认为这是无可厚非的，中华5000年文化，历来是“万般皆下品，惟有读书高”的文化。其实不止大陆如此，香港、台湾、日本、韩国、新加坡比大陆更加有过之而无不及，形成了与西方文化截然不同的东方文化。所以  
  第三点，品格培养。 
  根据台湾研究，其历年高考状元在社会各个领域取得成就的极少，09年大陆热炒调查过去30年高考状元，其结果也是如此；与此对应的是我们培养的超常儿童进入大学不适应大学生活，中科大少年班宁铂出家；更为让我们警醒的是是北大清华等顶级高校频频出现学生跳楼自杀的事情，以及让我们触目惊心的马加爵事件等。  
  与这一系列事件对应的是高考考了三次才考上大学的俞敏洪创办了中国最大的民办教育机构新东方，他班上成绩前几名的学生都在为他工作；另一个高考考了三次才考上杭州师范学院的马云创办了阿里巴巴，并购了雅虎中国——成绩差不代表成就差。  
  这一系列的事件折射出品格教育的重要性，我们现在很多家长过于重视短期成绩，孩子的分数和排名，对孩子品格的培养不闻不问，导致学生高分低能，不能承受压力。很多成功学研究表明对一个人的成功最重要的不是智商，甚至不是情商，而是韧商，接受挫折和失败的能力。  
    从这个角度来讲，名校是相对有用的，学生的综合素质和品格培养才是绝对有价值的。  
  经过多年研究，学而思从10年暑假升级版的讲义中将会对中小学生必备的品质进行逐一的讲解和培养，将对学生全面的品格教育融入我们的课堂教学。     我们的教育理念是非常明确的，不仅仅教会学生知识，更重要的是教会学生做人和做事的道理。