五台山的方丈到底是什么人？他为什么会对鲁智深那么好？

1. 五台山的方丈到底是什么人？他为什么会对鲁智深那么好？

还有人提到的是，这五个山间雅博斯实际上不是五个山间雅博，而是武术中的文章的缺点。我已知五座山，有五个山峰，有很多寺庙。没有“总ABBOT”，这是各种寺庙的一个。好的，我第一次提到了古塔米特罗。五泰的通行证，这是金翠道，赵淮：“寺庙里有五个僧人。对于头部的头，是我的兄弟。我的祖先一直在寺庙里花钱，这是驴子寺庙。Tan Yue“。赵继璞在这座寺庙里，这是老的，是赵兄弟的争论。

“赵白”“一直在寺庙里剃须，我在这里买了五朵花，我从未有过心里的人。”什么是“剃须之一”？看看《红楼梦》，清代，张道施“是主要的”，苗玉“，”我买了很多东西。 “让人们为自己回家，这是一种向佛陀提供的一种方式。赵的外观也被承诺制作这种供应，但没有完成。一开始，赵的国外注册了拉达（此时，它不被称为陆志申）住在家里，关于它来自正义和钦佩，以及教师和武术。但是在几天后，“有三个或四种方式来到邻近的邻居，我害怕来村里抓住人民”，不仅鲁达，赵某的危险也可能累了，也可能累了追求“收获罪名的责任。所以他渴望使用无害的方式向门送垃圾。就像送鲁达一样，只有熟悉的修道院和雅博，刚刚承诺刮胡子。让我们一起加入，Ruda的结果是溪流的水。去年龄，他一直由赵的外国一代资助。它具有长期性，有一个“剃掉一个人”的承诺。他没有办法拒绝赵的外国，让Luath的寺庙是一个要求——他不知道。鲁达是一名罪犯，赵说，“这位堂兄姓陆，它是出生于关楠；因为灰尘，它愿意放弃家。”由于没有办法拒绝，我离开了。鲁达没有坐在冥想中，这个地方的大小，每个人都不满，只有甄的长度总是，因为“看到坦迪安的脸，后来必须改变”。事实上，他没有改变，但他不确定，但“唐太亚的脸”不是看不到，你不能驾驶两天的人吗？

到陆志申（这次，它可以被称为陆志申），整体而言，每个人都更加不满，老年人仍然存在。它不宽容，但是当你喝醉时，你不能这样做。葡萄酒唤醒并承认，道歉：“我不敢。”每个人都被录取，你想要怎么样？而且，人们不会改变他们的举动：“我没有敢于出去三四个月。”而且，你必须严格，陆志深深地转过身来，谁是他的对手？ “出租车坏了，金刚，它是摆脱三个佛大的大厅，没有善良，但我必须避开他。你有早期的匆忙吗？”我无法管理，忍不住，但“脚凳面”都没有看到。当竹柱很长时间，陆志州积累了，是时候等待赵，并且有必要送鲁志沉。无论如何，“坏钻石，亭子，赵立即为价格准备”，经济损失必须承受赵外面。

陆志申终于在长期的长期教育和背景下积累了“罪”，并且看不到赵的程度。所以甄仁旧送他到北京北京寺，让我们的文章恢复了。通过这种方式，赵外的脸也给了它，而且钱也赚了（在鲁达的开始，赵派了很多礼物），而鲁志根没有挑衅（与他人粗鲁，但Zhenong的寿命有一直非常尊重），这不是最成功的结局吗？至于“虽然现在是一些罗噪声，它将成为一朵玫瑰，”它会成为一种方式，你可以听，不要真实。

2. 当了和尚的鲁智深为什么会大闹五台山？

《浅说水浒》第342期（文/焦目）
众所周知，鲁智深是水浒里面的大侠，路见不平，他总是要拔刀相助。他从不管自己的命运，只是要帮助别人。从一开始，三拳打死镇关西，帮助金翠莲父女；到大闹野猪林，救了林冲；以及落草二龙山时，为了史进，他要孤身刺杀贺太守等，这些都是鲁智深的行侠仗义之处
当然，当时的社会，官员不作为，鲁山这样的正义之士，为了正义而暴力解决问题，肯定是要出事。所以，救了金翠莲之后，鲁智深就成了逃犯。



在代州雁门，鲁智深重新遇到金翠莲父女时，此时的金翠莲，已经嫁给了赵员外，做了人家的外室。赵员外建议鲁智深做个和尚，这样可以逃脱官府的追捕，鲁智深无奈，只得在五台山出家。
按理说，做了和尚就应该清净修为，可鲁智深不但没有静心参禅，反而变得很野蛮。他曾偷偷下山喝酒吃肉，喝醉了之后大闹五台山。
鲁智深为什么会大闹五台山呢？要知道他之前也喝酒，肯定也有喝醉过，可是从来却没有听说他闹事儿。其实这个问题有两点原因。



首先，鲁智深是个粗人
鲁智深是武将出身，脾气暴躁，没啥文化，他虽然有时候很心细，但总体而言他还是个粗人。这也难怪，武将向来没啥文化，108将中，除了宋江、吴用、朱武和萧让等人外，基本都是糙汉子。
另外，鲁智深是刚出家，还没适应过来，你总不能指望他，今天刚出家，明天就潜心修为吧？这样的人也有，但不是鲁智深，鲁智深不是甘心出家，当时也没啥慧根，所以一时没能转变过来。



所以，鲁智深出家后，甚至还保留着一些坏习惯，比如他从不说“贫僧”，一口一个洒家，依旧保留着以前的习惯。甚至，他拉屎撒尿也不避讳，直接在佛殿后面解决。
其次，鲁智深心里憋着怨气
郑屠不对，鲁智深救了金翠莲父女，其实本质上没做错什么。他暴力解决问题，也是因为当时官员不作为，可是事实上，他又确实犯了罪。鲁智深本来是一个高级军官，官至关西五路廉访使，后来到了渭州，只是个小小的提辖官，现在居然沦落成了逃犯，越来越惨，上哪儿说理去？



明明没有做错事，却落得如此田地，所以鲁智深心中很难受。
官越来越小，罢了；官职丢了，罢了；成了逃犯，也罢了。现在连最基本的口腹之欲都满足不了，这实在是太憋屈了。所以，鲁智深才会偷偷的下山，一定要喝酒吃肉，别人不卖，他还要打人。其实，之前的鲁智深，并不是这样。
现实生活中也有这样的人，他们平时看起来很老实，很端正，也很能干，斯斯文文，仿佛是个好好先生。但有时候，尤其是喝醉酒之后，他们就会发泄自己，可能是痛哭流涕，可能是大喊大叫，也可能是骂人打人。这些，都是为了发泄自己心中不满，排遣压力。因为总憋着的话会出问题，不再沉默中爆发，就在沉默中变态。



很多人看到这里，觉得鲁智深喝酒、打人，不能能算好汉。其实，真正的大侠，也不可能做到方方面面都尽善尽美，他总是有小毛病的。大侠也是人，大侠也需要发泄，大侠也有难受的时候，大侠也需要有人理解他。
所以说，作者在刻画鲁智深的时候，非常真实，这也是水浒的魅力之一。

3. 鲁智深为何被逼上了五台山？

鲁智深在寺院上了假扮道士和尚的丘小乙和崔道成的当,丘小乙和崔道成假扮和尚道士，实际上却捣毁寺院,养女吃酒。
鲁智深因为饥饿和劳累被二贼击败,逃跑到赤松林,遇到剪径的史进,吃饱后二人再次再回寺院,打死崔、丘二贼,烧了瓦罐寺。
扩展资料:
鲁智深，绰号花和尚。他本名鲁达，是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。
后又因搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊，排第十三位，上应天孤星，担任步军头领。他在征四寇的战役中累立战功，生擒方腊后在杭州圆寂，追赠义烈昭暨禅师。
主要事迹有:“拳打镇关西”、“大闹五台山”、“大闹桃花村”、“倒拔垂杨柳”、“大闹野猪林”

4. 鲁智深大闹五台山有什么结果？

结果：两次大闹五台山，第一次喝酒给方丈教训了一顿，第二次也是喝酒结果把寺门给毁了，还打伤了两个看门小和尚，结果给方丈赶下了山。
鲁智深大闹五台山：
起因经过：高太尉为设计陷害林教头，事先暗中命人将自己的宝刀卖与林冲，过了几日后再让下人以看刀为名将林冲带入太尉府，欺负林冲不认识路把他带入了白虎堂。
白虎堂为军机重地，林冲这等下级军官是没资格进的，更不许带刀进入。等林冲惊觉时已晚，高俅突然出现，指控林冲携刀私入白虎堂，欲行刺自己。林冲百口莫辩。


扩展资料

鲁智深大闹五台山的背景：
鲁智深本名鲁达，陕西关西人氏，生得圆面大耳，鼻直口方，满脸胳腮胡子，个子足有八尺高，形似黑塔一般，自幼爱舞枪弄棒，学得一身武艺，鲁智深性格刚直粗犷，嫉恶如仇，专好打抱不平，济困扶危，年长后在渭洲经略府衙门担任提辖，负责管理和训练军队，维持地方治安。
一日，鲁达正与史进、李忠在酒楼吃酒，酒兴正浓，忽听有人啼哭，唤来店家一问，原来是姓金的老汉和他女儿翠莲，因遭受当地恶霸郑屠户号称“镇关西”的欺侮，只好卖唱赚钱，交还典身钱。
鲁达一听，气愤难忍，怒从心起，遂掏出一些银两资助了金家父女，却专门寻到郑屠户处算帐，几句言语，惹得鲁达性起，三拳打死了“镇关西”，为了逃避官司，鲁达离开陕西，来到山西代州雁门县，巧遇被他救助过的金老二。
原来金老二的女儿翠莲在这里为赵员外作妾，当下将鲁达引进赵员外府，这赵员外是财主，却仗义疏财，专好结交豪杰英雄，为了搭救鲁达，就建议他去五台山出家。

参考资料来源：百度百科-鲁智深

5. 鲁智深在什么地方大闹五台山？

《水浒传》第四回：赵员外重参文殊院 鲁智深大闹五台山 。该回描写的是：鲁达出逃代州雁门县，被金老女婿赵员外收留。后因耳目众多，久住赵员外家不是长久之计，所以赵员外劝鲁达去做和尚。鲁达答应后被送去五台山，做僧避祸。长老是得道高僧，知道鲁达是上天星宿临界。所以，亲自给鲁达剃头，赐名“智深”。鲁达虽然入的法门，但他一而再再而三的违反清规，晚不坐禅，喝酒打人。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。鲁智深承诺，今后不干了。但过了几个月，鲁智深来到山下，打造了一个禅杖和一把戒刀，便又去喝酒了，乱砸东西，打坏金刚。长老觉得，实在没法留他了。

6. 鲁智深大闹五台山有什么好处？

码字不容易，希望对LZ有帮助：

鲁智深大闹野猪林 
      林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。 

花和尚倒拔垂杨柳 
      花和尚力服波皮，从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳，众泼皮惊服。智深还席，为众泼皮使禅杖，林冲看见喝采，两人结为兄弟。 

鲁智深大闹五台山 
      鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。 
      鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。 

鲁提辖拳打镇关西
       鲁达在一家酒楼中与史大郎吃酒，得知卖唱父女被郑屠诈骗，为了还清欠债则来卖唱。鲁智深为这对父女打抱不平，去了郑屠的作坊，鲁提辖本想教训镇关西，没想到三下两下就把郑屠打死了，鲁提辖急中生智，立刻起身，一边走一边还说：你这厮诈死！赶紧逃往东京方向去了。

7. 《水浒传》中，鲁智深的师父五台山的方丈智真长老到底啥来历？

　　简介
　　周侗（约1040年—1119年）陕西华州潼关人，人称“陕西大侠铁臂膀周侗”，少年习武相传为三国姜维的传人，后拜少林派武师谭正芳为师，得少林武术真传，且文武全才。成年后得到当时地位显赫的包拯赏识，进入军中为军官，后担任京师御拳馆教师。御拳馆有天地人三席，周侗为“天”字教师，地位最尊，和朝中名将宗泽交好，谭正芳最小的徒弟，后来梁山好汉病尉迟孙立就是得周侗引荐给宗泽，担任了登州兵马都监。他还有一个师弟，就是祝家庄的武术教师栾廷玉，后来孙立就是利用了这层关系打入祝家庄内部。      因为在朝政上主张抗辽抗金，周侗政治上不得意，因此专心武学，确立了官派正规武术的若干套路，如五步十三枪戳脚，发展自少林的翻子拳，以及周侗棍等。他悉心传授武功，在御拳馆期间正式收徒二人，一个是玉麒麟卢俊义，一个是豹子头林冲，卢俊义广有田产，不作官，林冲则继承了周侗的地位，继续担任宋军中的八十万禁军教头。


　　徒弟史文恭
　　另有一徒名史文恭，后因品行不好被清出师门。于水凌州曾头市曾长者家任教师爷，弓马娴熟，武功盖世，其间一直垂涎卢俊义的枪马和盔甲。在《水浒传》中用弓箭射死晁盖，后被卢俊义活擒。

　　徒弟武松
　　期间周侗还有一个记名徒弟，就是武松。武松打虎后，县令孙国卿为了巴结权贵，派武松送虎骨膏到京师给高官，武松滞留京师，结识周侗。周侗认为武松力大，但是拳术上缺少修为，因此加以指点，可惜二人交往时间太短，仅两个月武松就拜别周侗回乡，此后再未得相见。武松在拳术武术上的不足，在此后多次暴露，比如斗杀西门庆，拳打蒋门神，都曾经吃过亏。但是他跟随周侗入御拳馆游历，大长见识，因此西门庆在狮子楼摆出金猫捕鼠的凶险步子，武松虽然不知破法，却识得厉害。同时，周侗传授武松的鸳鸯腿，也是武松的杀手锏。这一手奇特的武功被武松传授给了好友金眼彪施恩，也成了施恩的看家功夫。      另外根据广西民间戏曲“鲁达拜师”；鲁达有两位师傅，一个是林教头，另一个就是周侗，鲁智深是在五台山遇到周侗的，得其传授一套禅杖，后来在步军数第一；这点在2010版新水浒中得以体现。

　　晚年经历
　　周侗年老后辞官，在刘光世幕府做过一段幕宾，刘光世军驻河南，因此得以在汤阴县收岳飞为徒。传说岳飞受周侗“翻子拳”以及“关中红拳”真传，并加以发展，开创鹰爪翻子门。      周侗是位爱国人士。一直在为国家培养优秀人才，在以上几位徒弟相继遇难后，悲痛万分，四处游荡，发现一爱国青年——岳飞，便收其作为义子，穷囊传授，后来岳飞成为一代名将，可惜天不遂人愿，唯一的指望岳飞也遇害了。这时周侗已经年过百岁，白发送黑发，对朝廷彻底失望，发誓不在为朝廷中人传授武艺。

8. 《水浒传》中，鲁智深的师父、五台山的方丈智真长老到底啥来历？

　　简介
　　周侗（约1040年—1119年）陕西华州潼关人，人称“陕西大侠铁臂膀周侗”，少年习武相传为三国姜维的传人，后拜少林派武师谭正芳为师，得少林武术真传，且文武全才。成年后得到当时地位显赫的包拯赏识，进入军中为军官，后担任京师御拳馆教师。御拳馆有天地人三席，周侗为“天”字教师，地位最尊，和朝中名将宗泽交好，谭正芳最小的徒弟，后来梁山好汉病尉迟孙立就是得周侗引荐给宗泽，担任了登州兵马都监。他还有一个师弟，就是祝家庄的武术教师栾廷玉，后来孙立就是利用了这层关系打入祝家庄内部。      因为在朝政上主张抗辽抗金，周侗政治上不得意，因此专心武学，确立了官派正规武术的若干套路，如五步十三枪戳脚，发展自少林的翻子拳，以及周侗棍等。他悉心传授武功，在御拳馆期间正式收徒二人，一个是玉麒麟卢俊义，一个是豹子头林冲，卢俊义广有田产，不作官，林冲则继承了周侗的地位，继续担任宋军中的八十万禁军教头。

　　徒弟史文恭
　　另有一徒名史文恭，后因品行不好被清出师门。于水凌州曾头市曾长者家任教师爷，弓马娴熟，武功盖世，其间一直垂涎卢俊义的枪马和盔甲。在《水浒传》中用弓箭射死晁盖，后被卢俊义活擒。

　　徒弟武松
　　期间周侗还有一个记名徒弟，就是武松。武松打虎后，县令孙国卿为了巴结权贵，派武松送虎骨膏到京师给高官，武松滞留京师，结识周侗。周侗认为武松力大，但是拳术上缺少修为，因此加以指点，可惜二人交往时间太短，仅两个月武松就拜别周侗回乡，此后再未得相见。武松在拳术武术上的不足，在此后多次暴露，比如斗杀西门庆，拳打蒋门神，都曾经吃过亏。但是他跟随周侗入御拳馆游历，大长见识，因此西门庆在狮子楼摆出金猫捕鼠的凶险步子，武松虽然不知破法，却识得厉害。同时，周侗传授武松的鸳鸯腿，也是武松的杀手锏。这一手奇特的武功被武松传授给了好友金眼彪施恩，也成了施恩的看家功夫。      另外根据广西民间戏曲“鲁达拜师”；鲁达有两位师傅，一个是林教头，另一个就是周侗，鲁智深是在五台山遇到周侗的，得其传授一套禅杖，后来在步军数第一；这点在2010版新水浒中得以体现。

　　晚年经历
　　周侗年老后辞官，在刘光世幕府做过一段幕宾，刘光世军驻河南，因此得以在汤阴县收岳飞为徒。传说岳飞受周侗“翻子拳”以及“关中红拳”真传，并加以发展，开创鹰爪翻子门。      周侗是位爱国人士。一直在为国家培养优秀人才，在以上几位徒弟相继遇难后，悲痛万分，四处游荡，发现一爱国青年——岳飞，便收其作为义子，穷囊传授，后来岳飞成为一代名将，可惜天不遂人愿，唯一的指望岳飞也遇害了。这时周侗已经年过百岁，白发送黑发，对朝廷彻底失望，发誓不在为朝廷中人传授武艺。