佛说九月十九出生的人菩萨命

1. 佛说九月十九出生的人菩萨命

每个人都有个农历的生日，其实这才算中国的真正的老黄历，在农历九月十九日，又是观音菩萨的出家的日子，因此在这一天出生的人与观音菩萨有缘。
《法华经》卷七“观世音菩萨普门品”详说观音菩萨于娑婆世界利益众生之事，谓受苦众生一心称名，观世音菩萨即时观其音声令得解脱，若有所求亦皆令得，又能示现佛身、比丘身、优婆塞身等摄化众生。

男戴观音女戴佛依据：
“男戴观音女戴佛”是民间的心理祈愿，在佛经上并没有依据。“男戴观音”主要是古时希望男人能少一些暴力，像观音菩萨一样慈悲柔和；而“女戴佛”则是希望女人少一些嫉妒和小心眼，像弥勒菩萨一样大肚，多一些宽容。
事实上，法无定相，佛法无边，佛和菩萨本就无性别之分，又如何会分男女佩戴呢？

2. 佛说九月九出生的人

   
   　　重阳节在每年的农历九月初九， 总体来说，重阳节出生的人是好的。 重阳节出生的人，天资聪明伶俐，个性正直，为人向来以活泼开朗著称。处事方面，态度明快爽利，常为帮助他人而牺牲自己的利益，因此被人视为好好先生。
   　　整体运势方面：这天出生的人，天生运势强盛，少年时期学业表现良好，日常生活上也少有烦忧；中年之时运势持续上涨，事业发展稳当且少有困扰；晚年以后运势更见昌隆兴盛，财利及事业声名辉煌，能享有名利双收的晚年生活，可以说是属于兴盛大旺的命局。
   　　 九月九出生的人综合特征  　　 一、忠诚、固执、顾家、自尊心强，不容易相信他人，不愿意欠别人的情。  　　二、对朋友，同事，凡事都是义字当先，因此之故，有时会因太过忠于朋友而容易遭到陷害。  　　三、非常独立，很有自己的想法，且比较以自我为中心，做错事时则往往会自寻台阶。  　　四、比较古板不易变通，老走旧的模式难改变，自我内在意识过强。  　　五、爱憎分明、言行谨慎，戒心很强，不随便相信人。  　　六、乐观积极向上，不太会隐藏自己个性及秘密，特别喜欢照顾别人。  　　七、赚钱不难，也不缺钱，但欠缺金钱观，守财难，因此，难有巨额财富。  　　八、满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。对有恩之人，会加倍偿还恩情。  　　九、对待感情专一，占有欲强，比较死心眼，易单恋，或被恋爱冲昏头。  　　十、做事有干劲，求功心切，肯卖力，宜培养温柔心，自得贵人扶。

3. 八卦命格：佛说九月十九出生的人

 
     
   　　  农历九月出生人的命运简析    　　菊花开放正兴隆、雁过南楼空中鸣。生辰九月初一日、父母堂前添笑容。  　　金风吹动菊花轻、暑往寒来盼孟冬。花开色似金铃艳、命定九月初二生。  　　雁过南楼时将暮、百事竞秀堪自愿。生逢九月初三日、晚景乐荣享万福。  　　松柏翠竹映山青、淡淡浓浓傲霜水。菊花开放秋将尽、正是九月初四生。  　　却知生身在何宫、四数逢冲官得清。生辰九月初五日、雁过南楼听远声。  　　金凤洒洒兰桂香、雁过南楼双双忙。生辰九月初六日、可喜降身近重阳。  　　菊花开放色更鲜、画堂清和景色天。生辰九月初七日、降胎人世自安然。  　　定你生辰在何期、重阳佳节欠一夕。九月初八降人世、离却母胎福寿齐。
   　　金凤飘飘又重阳、难过南楼思故乡。生辰九月初九日、菊茶开心味清香。  　　雨洒菊花分外香、生辰佳节是重阳。主定九月初十日、晚景悠悠更吉祥。  　　季秋雁来重阴景、雨洒鞭蓉叶更青。生辰九月十一日、堂前桂子森森荣。  　　金风吹处喜重阳、鞭蓉金菊两芬芳。生辰九月十二日、兰房常开桂子香。  　　时至季秋又重阳、满园菊花味多香。生辰九月十三日、灵胎落地保安康。  　　季秋寒虫叫声喧、阵阵凉风雁南还。生辰九月十四日、胎无落地朗安然。
   　　金凤吹动菊花香、梧桐叶落过重阳。生逢九月十五日、满门欢喜意洋洋。  　　季秋雁来重阳景、雨洒芙蓉叶更青。生辰九月十六日、堂前桂子森森荣。  　　金凤重吹喜重新、芙蓉金菊两芬芳。生辰九月十七日、兰芳常开芝花香。  　　时至季秋又重阳、满院菊绽味多香。生辰九月十八日、灵胎落地保安康。  　　季秋寒虫叫声喧、阵阵凉风雁南还。生辰九月十九日、灵胎落地始安然。  　　金凤动来菊花香、梧桐叶落过百阳。生辰九月二十日、满门观出祥瑞光。  　　寒风吹动菊花铃、霜降松柏松更青。生辰九月二十一、父母房中喜相逢。  　　三秋寒景树渐凋、松柏青青叶再娇。生辰九月二十二、门悬弓矢笑气招。
   　　金风动唱菊花天、父母生身福禄安。原命推来何时降、生辰九月二十三。  　　寒风凛凛暮秋天、菊花开放满庭前。生辰九月二十四、灵胎落草降人间。  　　鸿雁来喽正秋深、菊花开放似黄金。生辰九月二十五、福寿花开喜气临。  　　金风吹动菊花黄、满园缤纷傲雪霜。生日九月二十六、父母堂前现祥光。  　　金风来时三秋景、菊花开放似金铃。雨后逢秋芙蓉绽、九月二十七日生。  　　日时绞缠嘴火猴、菊花开放九月秋。恰生九月二十八、一生安然享太平。  　　露冷风凉季秋天、菊花开放满堂前。生辰九月二十九、恩承父母两周全。  　　朔风来时交孟冬、景色萧条万物空。生辰九月三十日、晚景安泰福禄享。
   　　农历十九日，此日生人，名利双收，成功运强，为人出众，色情心重，桃唇小身有暗病，苦恼自叹，应防患未然，中年平平，未运福禄，荣华之命。
   　　十九日出生之人，天生家庭环境优渥，个人运势也相当强盛。唯独须提防桃色之灾，以免惹来暗疾，有苦难言。  　　整体大运方面，年少时期运势极佳，无论学业、事业都能顺利推展，并且获得相当美好的评价。个人声望及财利收入也能同时兼得，可以说是少年得志的典型。中年之后运势逐渐趋缓，虽然没有少年时期的风光大运，但稳定地维持原有成就，倒也能够享有平稳安泰的生活。晚年以后，运势持平，只要能够控制收支平衡，则可望获得舒适稳固的退休生活，算是一生都颇具荣华的命格。

4. 八卦命格：佛说九月十九出生的人

 　　在中国，每个人都有个农历的生日，其实这才算中国的真正的老黄历，在农历九月十九日，又是观音菩萨的出家的日子，因此在这一天出生的人与观音菩萨有缘。
     
   　　 佛说九月十九出生的人   　　农历九月十九日观世音菩萨出家日，农历六月十九才是观世音菩萨的成道日哦！不过，总是和观世音菩萨有缘，有缘就要好好珍惜！一定要珍惜佛缘，人身难得，佛法难闻。学佛不一定是出家，最重要的是能够开启智慧，认识宇宙人生的真相，回归到纯净纯善的自性中。
   　　农历九月十九是观音菩萨出家日  　　观音，旧译光世音、观世音，略称观音；新译观世自在、观自在。  　　观世音者，观世人称彼菩萨名之音而垂救，故云观世音；观世自在者，观世界而自在拔苦与乐。  　　观音有六观音、七观音乃至三十三观音，但世人常说之观音则指六观音中之圣观音。  　　《法华经》曰：“苦恼众生，一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。”
   　　观音菩萨又是西方三圣之一，与大势至菩萨同为西方极乐世界教主阿弥陀佛胁侍。
   　　《法华经》卷七“观世音菩萨普门品”详说观音菩萨于娑婆世界利益众生之事，谓受苦众生一心称名，观世音菩萨即时观其音声令得解脱，若有所求亦皆令得，又能示现佛身、比丘身、优婆塞身等摄化众生。
   　　新译《华严经》卷六十八载，观音菩萨住在南海补陀落山。《大阿弥陀经》《无量寿经》和《观世音受记经》则以观音菩萨为阿弥陀佛之胁侍，常住西方极乐世界辅施教化，即以西方净土为观音菩萨之住处。
   　　观音菩萨应化无方，故其相状颇多，以二臂正观音为其本形，余者皆为菩萨示现神变自在化身，有一首、三首、五首乃至千首、万首、八万四千烁迦啰首，有二臂、四臂乃至万臂、八万四千母陀罗臂，有二目、三目乃至八万四千清净宝目，其化相则有准提、青颈、香王、十一面、如意轮、千手千眼、不空罥索等。
   　　《不空罥索神变真言经》举出四面大悲观音、除八难仙观音、播拏目佉观音、大梵身相观音、根本莲华顶观音、广大明王央俱舍观音等，《摩诃止观》有六观音，《诸尊真言句义抄》揭示十五观音，又有二十五观音、三十三观音。
   　　观音信仰始自印度、西域，后传至中国内地、西藏、南海及日本等地，有关观世音之记载很多。  　　自西晋竺法护《正法华经》译出之后，中国内地也大兴观音之信仰。  　　北魏以后，造观音像之风益盛，今大同、龙门石窟存有观音像遗品甚多。隋唐以后，诸种观音像被造立，如敦煌千佛洞之菩萨像，观音菩萨即居大半。
   　　汉传佛教认为，观音菩萨生日为阴历二月十九日，出家日为九月十九日，成道日为六月十九日，我国信众即在上述日期举行相应法会。
   　　观音菩萨生日的习俗  　　纪念日中，妇女们结伴前往观音殿烧香，顶礼膜拜。《金陵岁时记》载：“善男信女于此三月茹素，日观音斋。”茹素即忌荤食素，俗称“观音素”。
   　　早开启寺院大门，迎接来寺进香祈福、纪念观音节日的信徒与广大佛教信众共同举行大型的观音菩萨纪念活动，弘扬佛教的基本理念。
   　　清晨5：30，玉佛寺全体大师即齐集觉群楼二楼多功能厅，开始纪念观音菩萨成道纪念的祝圣普佛法会，中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛禅寺方丈觉醒大和尚亲自主法。
   　　上午8：00，开始了一整天的奉诵《观音菩萨普门品》的诵经法会。法会上，大师和信徒同诵佛经，祈愿世界和平、风调雨顺、国泰民安；也祈愿与会大众消灾延寿，阖家平安，福慧双增、如意吉祥。
   　　九月十九日，海心亭有会，佛门弟子谓此为观音得道日，城中男女多走往寺内进香。而走往是处游乐者亦大不乏人。
   　　阴历9月19念观世音菩萨和唵嘛呢叭美吽，要念自己的观世音菩萨，不要念人家的观世音菩萨。什么是自己的观世音菩萨？就是把自己念成和观世音菩萨一样，也有观世音菩萨那样的慈悲，也有观世音菩萨那样的喜舍。也像观世音菩萨有七难二求，三十二应身。
   

5. 八卦命格：佛说九月十九出生的人

 　　在中国，每个人都有个农历的生日，其实这才算中国的真正的老黄历，在农历九月十九日，又是观音菩萨的出家的日子，因此在这一天出生的人与观音菩萨有缘。
     
   　　 佛说九月十九出生的人   　　农历九月十九日观世音菩萨出家日，农历六月十九才是观世音菩萨的成道日哦！不过，总是和观世音菩萨有缘，有缘就要好好珍惜！一定要珍惜佛缘，人身难得，佛法难闻。学佛不一定是出家，最重要的是能够开启智慧，认识宇宙人生的真相，回归到纯净纯善的自性中。
   　　农历九月十九是观音菩萨出家日  　　观音，旧译光世音、观世音，略称观音；新译观世自在、观自在。  　　观世音者，观世人称彼菩萨名之音而垂救，故云观世音；观世自在者，观世界而自在拔苦与乐。  　　观音有六观音、七观音乃至三十三观音，但世人常说之观音则指六观音中之圣观音。  　　《法华经》曰：“苦恼众生，一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。”
   　　观音菩萨又是西方三圣之一，与大势至菩萨同为西方极乐世界教主阿弥陀佛胁侍。
   　　《法华经》卷七“观世音菩萨普门品”详说观音菩萨于娑婆世界利益众生之事，谓受苦众生一心称名，观世音菩萨即时观其音声令得解脱，若有所求亦皆令得，又能示现佛身、比丘身、优婆塞身等摄化众生。
   　　新译《华严经》卷六十八载，观音菩萨住在南海补陀落山。《大阿弥陀经》《无量寿经》和《观世音受记经》则以观音菩萨为阿弥陀佛之胁侍，常住西方极乐世界辅施教化，即以西方净土为观音菩萨之住处。
   　　观音菩萨应化无方，故其相状颇多，以二臂正观音为其本形，余者皆为菩萨示现神变自在化身，有一首、三首、五首乃至千首、万首、八万四千烁迦啰首，有二臂、四臂乃至万臂、八万四千母陀罗臂，有二目、三目乃至八万四千清净宝目，其化相则有准提、青颈、香王、十一面、如意轮、千手千眼、不空罥索等。
   　　《不空罥索神变真言经》举出四面大悲观音、除八难仙观音、播拏目佉观音、大梵身相观音、根本莲华顶观音、广大明王央俱舍观音等，《摩诃止观》有六观音，《诸尊真言句义抄》揭示十五观音，又有二十五观音、三十三观音。
   　　观音信仰始自印度、西域，后传至中国内地、西藏、南海及日本等地，有关观世音之记载很多。  　　自西晋竺法护《正法华经》译出之后，中国内地也大兴观音之信仰。  　　北魏以后，造观音像之风益盛，今大同、龙门石窟存有观音像遗品甚多。隋唐以后，诸种观音像被造立，如敦煌千佛洞之菩萨像，观音菩萨即居大半。
   　　汉传佛教认为，观音菩萨生日为阴历二月十九日，出家日为九月十九日，成道日为六月十九日，我国信众即在上述日期举行相应法会。
   　　观音菩萨生日的习俗  　　纪念日中，妇女们结伴前往观音殿烧香，顶礼膜拜。《金陵岁时记》载：“善男信女于此三月茹素，日观音斋。”茹素即忌荤食素，俗称“观音素”。
   　　早开启寺院大门，迎接来寺进香祈福、纪念观音节日的信徒与广大佛教信众共同举行大型的观音菩萨纪念活动，弘扬佛教的基本理念。
   　　清晨5：30，玉佛寺全体大师即齐集觉群楼二楼多功能厅，开始纪念观音菩萨成道纪念的祝圣普佛法会，中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛禅寺方丈觉醒大和尚亲自主法。
   　　上午8：00，开始了一整天的奉诵《观音菩萨普门品》的诵经法会。法会上，大师和信徒同诵佛经，祈愿世界和平、风调雨顺、国泰民安；也祈愿与会大众消灾延寿，阖家平安，福慧双增、如意吉祥。
   　　九月十九日，海心亭有会，佛门弟子谓此为观音得道日，城中男女多走往寺内进香。而走往是处游乐者亦大不乏人。
   　　阴历9月19念观世音菩萨和唵嘛呢叭美吽，要念自己的观世音菩萨，不要念人家的观世音菩萨。什么是自己的观世音菩萨？就是把自己念成和观世音菩萨一样，也有观世音菩萨那样的慈悲，也有观世音菩萨那样的喜舍。也像观世音菩萨有七难二求，三十二应身。
   

6. 八卦命格：佛说九月十九出生的人

 　　在中国，每个人都有个农历的生日，其实这才算中国的真正的老黄历，在农历九月十九日，又是观音菩萨的出家的日子，因此在这一天出生的人与观音菩萨有缘。
     
   　　 佛说九月十九出生的人   　　农历九月十九日观世音菩萨出家日，农历六月十九才是观世音菩萨的成道日哦！不过，总是和观世音菩萨有缘，有缘就要好好珍惜！一定要珍惜佛缘，人身难得，佛法难闻。学佛不一定是出家，最重要的是能够开启智慧，认识宇宙人生的真相，回归到纯净纯善的自性中。
   　　农历九月十九是观音菩萨出家日  　　观音，旧译光世音、观世音，略称观音；新译观世自在、观自在。  　　观世音者，观世人称彼菩萨名之音而垂救，故云观世音；观世自在者，观世界而自在拔苦与乐。  　　观音有六观音、七观音乃至三十三观音，但世人常说之观音则指六观音中之圣观音。  　　《法华经》曰：“苦恼众生，一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。”
   　　观音菩萨又是西方三圣之一，与大势至菩萨同为西方极乐世界教主阿弥陀佛胁侍。
   　　《法华经》卷七“观世音菩萨普门品”详说观音菩萨于娑婆世界利益众生之事，谓受苦众生一心称名，观世音菩萨即时观其音声令得解脱，若有所求亦皆令得，又能示现佛身、比丘身、优婆塞身等摄化众生。
   　　新译《华严经》卷六十八载，观音菩萨住在南海补陀落山。《大阿弥陀经》《无量寿经》和《观世音受记经》则以观音菩萨为阿弥陀佛之胁侍，常住西方极乐世界辅施教化，即以西方净土为观音菩萨之住处。
   　　观音菩萨应化无方，故其相状颇多，以二臂正观音为其本形，余者皆为菩萨示现神变自在化身，有一首、三首、五首乃至千首、万首、八万四千烁迦啰首，有二臂、四臂乃至万臂、八万四千母陀罗臂，有二目、三目乃至八万四千清净宝目，其化相则有准提、青颈、香王、十一面、如意轮、千手千眼、不空罥索等。
   　　《不空罥索神变真言经》举出四面大悲观音、除八难仙观音、播拏目佉观音、大梵身相观音、根本莲华顶观音、广大明王央俱舍观音等，《摩诃止观》有六观音，《诸尊真言句义抄》揭示十五观音，又有二十五观音、三十三观音。
   　　观音信仰始自印度、西域，后传至中国内地、西藏、南海及日本等地，有关观世音之记载很多。  　　自西晋竺法护《正法华经》译出之后，中国内地也大兴观音之信仰。  　　北魏以后，造观音像之风益盛，今大同、龙门石窟存有观音像遗品甚多。隋唐以后，诸种观音像被造立，如敦煌千佛洞之菩萨像，观音菩萨即居大半。
   　　汉传佛教认为，观音菩萨生日为阴历二月十九日，出家日为九月十九日，成道日为六月十九日，我国信众即在上述日期举行相应法会。
   　　观音菩萨生日的习俗  　　纪念日中，妇女们结伴前往观音殿烧香，顶礼膜拜。《金陵岁时记》载：“善男信女于此三月茹素，日观音斋。”茹素即忌荤食素，俗称“观音素”。
   　　早开启寺院大门，迎接来寺进香祈福、纪念观音节日的信徒与广大佛教信众共同举行大型的观音菩萨纪念活动，弘扬佛教的基本理念。
   　　清晨5：30，玉佛寺全体大师即齐集觉群楼二楼多功能厅，开始纪念观音菩萨成道纪念的祝圣普佛法会，中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛禅寺方丈觉醒大和尚亲自主法。
   　　上午8：00，开始了一整天的奉诵《观音菩萨普门品》的诵经法会。法会上，大师和信徒同诵佛经，祈愿世界和平、风调雨顺、国泰民安；也祈愿与会大众消灾延寿，阖家平安，福慧双增、如意吉祥。
   　　九月十九日，海心亭有会，佛门弟子谓此为观音得道日，城中男女多走往寺内进香。而走往是处游乐者亦大不乏人。
   　　阴历9月19念观世音菩萨和唵嘛呢叭美吽，要念自己的观世音菩萨，不要念人家的观世音菩萨。什么是自己的观世音菩萨？就是把自己念成和观世音菩萨一样，也有观世音菩萨那样的慈悲，也有观世音菩萨那样的喜舍。也像观世音菩萨有七难二求，三十二应身。
   

7. 八卦命格：佛说九月十九出生的人

 　　在中国，每个人都有个农历的生日，其实这才算中国的真正的老黄历，在农历九月十九日，又是观音菩萨的出家的日子，因此在这一天出生的人与观音菩萨有缘。
     
   　　 佛说九月十九出生的人   　　农历九月十九日观世音菩萨出家日，农历六月十九才是观世音菩萨的成道日哦！不过，总是和观世音菩萨有缘，有缘就要好好珍惜！一定要珍惜佛缘，人身难得，佛法难闻。学佛不一定是出家，最重要的是能够开启智慧，认识宇宙人生的真相，回归到纯净纯善的自性中。
   　　农历九月十九是观音菩萨出家日  　　观音，旧译光世音、观世音，略称观音；新译观世自在、观自在。  　　观世音者，观世人称彼菩萨名之音而垂救，故云观世音；观世自在者，观世界而自在拔苦与乐。  　　观音有六观音、七观音乃至三十三观音，但世人常说之观音则指六观音中之圣观音。  　　《法华经》曰：“苦恼众生，一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。”
   　　观音菩萨又是西方三圣之一，与大势至菩萨同为西方极乐世界教主阿弥陀佛胁侍。
   　　《法华经》卷七“观世音菩萨普门品”详说观音菩萨于娑婆世界利益众生之事，谓受苦众生一心称名，观世音菩萨即时观其音声令得解脱，若有所求亦皆令得，又能示现佛身、比丘身、优婆塞身等摄化众生。
   　　新译《华严经》卷六十八载，观音菩萨住在南海补陀落山。《大阿弥陀经》《无量寿经》和《观世音受记经》则以观音菩萨为阿弥陀佛之胁侍，常住西方极乐世界辅施教化，即以西方净土为观音菩萨之住处。
   　　观音菩萨应化无方，故其相状颇多，以二臂正观音为其本形，余者皆为菩萨示现神变自在化身，有一首、三首、五首乃至千首、万首、八万四千烁迦啰首，有二臂、四臂乃至万臂、八万四千母陀罗臂，有二目、三目乃至八万四千清净宝目，其化相则有准提、青颈、香王、十一面、如意轮、千手千眼、不空罥索等。
   　　《不空罥索神变真言经》举出四面大悲观音、除八难仙观音、播拏目佉观音、大梵身相观音、根本莲华顶观音、广大明王央俱舍观音等，《摩诃止观》有六观音，《诸尊真言句义抄》揭示十五观音，又有二十五观音、三十三观音。
   　　观音信仰始自印度、西域，后传至中国内地、西藏、南海及日本等地，有关观世音之记载很多。  　　自西晋竺法护《正法华经》译出之后，中国内地也大兴观音之信仰。  　　北魏以后，造观音像之风益盛，今大同、龙门石窟存有观音像遗品甚多。隋唐以后，诸种观音像被造立，如敦煌千佛洞之菩萨像，观音菩萨即居大半。
   　　汉传佛教认为，观音菩萨生日为阴历二月十九日，出家日为九月十九日，成道日为六月十九日，我国信众即在上述日期举行相应法会。
   　　观音菩萨生日的习俗  　　纪念日中，妇女们结伴前往观音殿烧香，顶礼膜拜。《金陵岁时记》载：“善男信女于此三月茹素，日观音斋。”茹素即忌荤食素，俗称“观音素”。
   　　早开启寺院大门，迎接来寺进香祈福、纪念观音节日的信徒与广大佛教信众共同举行大型的观音菩萨纪念活动，弘扬佛教的基本理念。
   　　清晨5：30，玉佛寺全体大师即齐集觉群楼二楼多功能厅，开始纪念观音菩萨成道纪念的祝圣普佛法会，中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛禅寺方丈觉醒大和尚亲自主法。
   　　上午8：00，开始了一整天的奉诵《观音菩萨普门品》的诵经法会。法会上，大师和信徒同诵佛经，祈愿世界和平、风调雨顺、国泰民安；也祈愿与会大众消灾延寿，阖家平安，福慧双增、如意吉祥。
   　　九月十九日，海心亭有会，佛门弟子谓此为观音得道日，城中男女多走往寺内进香。而走往是处游乐者亦大不乏人。
   　　阴历9月19念观世音菩萨和唵嘛呢叭美吽，要念自己的观世音菩萨，不要念人家的观世音菩萨。什么是自己的观世音菩萨？就是把自己念成和观世音菩萨一样，也有观世音菩萨那样的慈悲，也有观世音菩萨那样的喜舍。也像观世音菩萨有七难二求，三十二应身。
   

8. 八卦命格：佛说九月十九出生的人

 　　在中国，每个人都有个农历的生日，其实这才算中国的真正的老黄历，在农历九月十九日，又是观音菩萨的出家的日子，因此在这一天出生的人与观音菩萨有缘。
     
   　　 佛说九月十九出生的人   　　农历九月十九日观世音菩萨出家日，农历六月十九才是观世音菩萨的成道日哦！不过，总是和观世音菩萨有缘，有缘就要好好珍惜！一定要珍惜佛缘，人身难得，佛法难闻。学佛不一定是出家，最重要的是能够开启智慧，认识宇宙人生的真相，回归到纯净纯善的自性中。
   　　农历九月十九是观音菩萨出家日  　　观音，旧译光世音、观世音，略称观音；新译观世自在、观自在。  　　观世音者，观世人称彼菩萨名之音而垂救，故云观世音；观世自在者，观世界而自在拔苦与乐。  　　观音有六观音、七观音乃至三十三观音，但世人常说之观音则指六观音中之圣观音。  　　《法华经》曰：“苦恼众生，一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。”
   　　观音菩萨又是西方三圣之一，与大势至菩萨同为西方极乐世界教主阿弥陀佛胁侍。
   　　《法华经》卷七“观世音菩萨普门品”详说观音菩萨于娑婆世界利益众生之事，谓受苦众生一心称名，观世音菩萨即时观其音声令得解脱，若有所求亦皆令得，又能示现佛身、比丘身、优婆塞身等摄化众生。
   　　新译《华严经》卷六十八载，观音菩萨住在南海补陀落山。《大阿弥陀经》《无量寿经》和《观世音受记经》则以观音菩萨为阿弥陀佛之胁侍，常住西方极乐世界辅施教化，即以西方净土为观音菩萨之住处。
   　　观音菩萨应化无方，故其相状颇多，以二臂正观音为其本形，余者皆为菩萨示现神变自在化身，有一首、三首、五首乃至千首、万首、八万四千烁迦啰首，有二臂、四臂乃至万臂、八万四千母陀罗臂，有二目、三目乃至八万四千清净宝目，其化相则有准提、青颈、香王、十一面、如意轮、千手千眼、不空罥索等。
   　　《不空罥索神变真言经》举出四面大悲观音、除八难仙观音、播拏目佉观音、大梵身相观音、根本莲华顶观音、广大明王央俱舍观音等，《摩诃止观》有六观音，《诸尊真言句义抄》揭示十五观音，又有二十五观音、三十三观音。
   　　观音信仰始自印度、西域，后传至中国内地、西藏、南海及日本等地，有关观世音之记载很多。  　　自西晋竺法护《正法华经》译出之后，中国内地也大兴观音之信仰。  　　北魏以后，造观音像之风益盛，今大同、龙门石窟存有观音像遗品甚多。隋唐以后，诸种观音像被造立，如敦煌千佛洞之菩萨像，观音菩萨即居大半。
   　　汉传佛教认为，观音菩萨生日为阴历二月十九日，出家日为九月十九日，成道日为六月十九日，我国信众即在上述日期举行相应法会。
   　　观音菩萨生日的习俗  　　纪念日中，妇女们结伴前往观音殿烧香，顶礼膜拜。《金陵岁时记》载：“善男信女于此三月茹素，日观音斋。”茹素即忌荤食素，俗称“观音素”。
   　　早开启寺院大门，迎接来寺进香祈福、纪念观音节日的信徒与广大佛教信众共同举行大型的观音菩萨纪念活动，弘扬佛教的基本理念。
   　　清晨5：30，玉佛寺全体大师即齐集觉群楼二楼多功能厅，开始纪念观音菩萨成道纪念的祝圣普佛法会，中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛禅寺方丈觉醒大和尚亲自主法。
   　　上午8：00，开始了一整天的奉诵《观音菩萨普门品》的诵经法会。法会上，大师和信徒同诵佛经，祈愿世界和平、风调雨顺、国泰民安；也祈愿与会大众消灾延寿，阖家平安，福慧双增、如意吉祥。
   　　九月十九日，海心亭有会，佛门弟子谓此为观音得道日，城中男女多走往寺内进香。而走往是处游乐者亦大不乏人。
   　　阴历9月19念观世音菩萨和唵嘛呢叭美吽，要念自己的观世音菩萨，不要念人家的观世音菩萨。什么是自己的观世音菩萨？就是把自己念成和观世音菩萨一样，也有观世音菩萨那样的慈悲，也有观世音菩萨那样的喜舍。也像观世音菩萨有七难二求，三十二应身。