二十四孝的七字句

1. 二十四孝的七字句

世间福惠莫越如来相好端严神通自在佛身尊贵因何得？根本曾行孝顺来。
　　须知孝道善无疆，三教之中广赞扬。
　　若向二亲能孝顺，便招千佛护行藏。
　　目连已救青提母，我佛肩舁净梵王。
　　万代史书歌舜主，千年人口赞王祥。
　　慈乌返哺犹怀感，鸿雁纔飞便著行。
　　郭巨愿埋亲子息，老莱欢著彩衣裳。
　　最难诳惑谩衷恳，不易轻欺对上苍。
　　泣竹笋生名最重，卧冰鱼跃义难量。
　　若能自己除讥谤，免被他人却毁伤。
　　犬解报恩能●草，马能知主解垂韁。
　　休消贿货耽淫欲，莫恼慈亲纵酒狂。
　　男女病来声喘喘，父娘啼得泪汪汪。
　　两肩荷负非为重，千遶须弥未可偿，勤奉昼昏知动静，专看颜色问安康。
　　吐甘嚥苦三年内，在腹怀耽十月强，试出去遥和梦逐，稍归来晚立门傍。
　　孝慈必感天宫福，五逆能招地狱殃。
　　勤苦却须归己分，资财深忌入私房。
　　须忧阴骘相摩折，莫信妻儿说短长，自是意情无至孝，却怨庚甲有相妨。
　　四邻忿怒传扬出，五逆名声远近彰，若是弟兄争在户，必招邻里闇迁墻。
　　至亲骨肉须同食，深分交朋尚并粮，祗对语言宜款曲，领承教示要参详。
　　诫乖斟酌亏恩义，稍错停腾失纪纲，切要抚怜於所使，倍须安?向孤孀。
　　〔姑姨舅氏孤孀子，收向家中赐宠光，贫阙亲知垂济惠，崎岖道路置桥梁。
　　佛道若能依此教，号曰慈悲大道场。〕晨昏早遣儿妻起，酒食先教父母尝，共住不遥还有别，相看非久即无常。
　　生前直懒供茶水，没後虚劳酹酒浆，志意顺从同信佛，美言参问胜烧香。
　　柔和谏要慈亲会，丑漏名须自己当。
　　正酷热天须扇枕，遇严凝月要温床。
　　残年改易如流速，甘旨供承似火忙。
　　若解在生和水乳，却胜亡後祭猪羊。
　　争无里巷明宣说，自有神祇闇记将。
　　共树共枝争判割，同胞同乳忍分张。
　　如来演说五千卷，孔氏谭论十八章。
　　莫越言言宣孝顺，无非句句述温良。
　　孝心号曰真菩萨，孝行名为大道场，孝行昏衢为日月，孝心苦海作梯航。
　　孝心永有清凉国，孝行常居悦乐乡。
　　孝行不殊三月雨，孝心何异百花芳。
　　孝心广大如云布，孝行分明似日光。
　　孝行万灾咸可度，孝心千祸总能禳。
　　孝为一切财中宝，孝是千般善内王。
　　佛道孝为成佛本，事须行孝向耶娘。
　　见生称意免轮回，孝养能消一切灾，能向老亲行孝足，便同终日把经开。
　　善言要使亲情喜，甘旨何须父母催，要似世尊端正相，不过孝顺也唱将来。

2. 二十四孝的七字句

第一行孝是木莲,木莲救母到西天。 牛郎织女重相会,母女久别又团圆。 借问灵山多少路,十万八千有余零。 莫说十万八千里,再有十万也要行。第二行孝是王祥,继母久病思鱼汤。 将身卧在寒冰上,天赐钓得鱼一双。 把鱼拿回家中去,煮汤母服病安康。 孝心感动天和地,万古孝名天下扬。第三行孝崔文瑞,家贫住在寒窑中。 八旬老母患疾病,想吃林中凤凰肉。 文瑞上山去寻凤,仙赐凤归母病除。 天赐一棵摇钱树,早落黄金夜落银。【摘要】
二十四孝的七字句【提问】
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第一行孝是木莲,木莲救母到西天。 牛郎织女重相会,母女久别又团圆。 借问灵山多少路,十万八千有余零。 莫说十万八千里,再有十万也要行。第二行孝是王祥,继母久病思鱼汤。 将身卧在寒冰上,天赐钓得鱼一双。 把鱼拿回家中去,煮汤母服病安康。 孝心感动天和地,万古孝名天下扬。第三行孝崔文瑞,家贫住在寒窑中。 八旬老母患疾病,想吃林中凤凰肉。 文瑞上山去寻凤,仙赐凤归母病除。 天赐一棵摇钱树,早落黄金夜落银。【回答】
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3. 《二十四孝》的七字句有哪些？

世间福惠莫越如来相好端严神通自在佛身尊贵因何得？根本曾行孝顺来。
　　须知孝道善无疆，三教之中广赞扬。
　　若向二亲能孝顺，便招千佛护行藏。
　　目连已救青提母，我佛肩舁净梵王。
　　万代史书歌舜主，千年人口赞王祥。
　　慈乌返哺犹怀感，鸿雁纔飞便著行。
　　郭巨愿埋亲子息，老莱欢著彩衣裳。
　　最难诳惑谩衷恳，不易轻欺对上苍。
　　泣竹笋生名最重，卧冰鱼跃义难量。
　　若能自己除讥谤，免被他人却毁伤。
　　犬解报恩能●草，马能知主解垂韁。
　　休消贿货耽淫欲，莫恼慈亲纵酒狂。
　　男女病来声喘喘，父娘啼得泪汪汪。
　　两肩荷负非为重，千遶须弥未可偿，勤奉昼昏知动静，专看颜色问安康。
　　吐甘嚥苦三年内，在腹怀耽十月强，试出去遥和梦逐，稍归来晚立门傍。
　　孝慈必感天宫福，五逆能招地狱殃。
　　勤苦却须归己分，资财深忌入私房。
　　须忧阴骘相摩折，莫信妻儿说短长，自是意情无至孝，却怨庚甲有相妨。
　　四邻忿怒传扬出，五逆名声远近彰，若是弟兄争在户，必招邻里闇迁墻。
　　至亲骨肉须同食，深分交朋尚并粮，祗对语言宜款曲，领承教示要参详。
　　诫乖斟酌亏恩义，稍错停腾失纪纲，切要抚怜於所使，倍须安?向孤孀。
　　〔姑姨舅氏孤孀子，收向家中赐宠光，贫阙亲知垂济惠，崎岖道路置桥梁。
　　佛道若能依此教，号曰慈悲大道场。〕晨昏早遣儿妻起，酒食先教父母尝，共住不遥还有别，相看非久即无常。
　　生前直懒供茶水，没後虚劳酹酒浆，志意顺从同信佛，美言参问胜烧香。
　　柔和谏要慈亲会，丑漏名须自己当。
　　正酷热天须扇枕，遇严凝月要温床。
　　残年改易如流速，甘旨供承似火忙。
　　若解在生和水乳，却胜亡後祭猪羊。
　　争无里巷明宣说，自有神祇闇记将。
　　共树共枝争判割，同胞同乳忍分张。
　　如来演说五千卷，孔氏谭论十八章。
　　莫越言言宣孝顺，无非句句述温良。
　　孝心号曰真菩萨，孝行名为大道场，孝行昏衢为日月，孝心苦海作梯航。
　　孝心永有清凉国，孝行常居悦乐乡。
　　孝行不殊三月雨，孝心何异百花芳。
　　孝心广大如云布，孝行分明似日光。
　　孝行万灾咸可度，孝心千祸总能禳。
　　孝为一切财中宝，孝是千般善内王。
　　佛道孝为成佛本，事须行孝向耶娘。
　　见生称意免轮回，孝养能消一切灾，能向老亲行孝足，便同终日把经开。
　　善言要使亲情喜，甘旨何须父母催，要似世尊端正相，不过孝顺也唱将来。

4. 二十四孝七字诗

《二十四孝诗》作者 当代诗人赵同堂，该诗以朗朗上口的语言形式诠释了中华传统文化的重要组成部分孝爱文化。作品描摹细腻，声情并茂，古韵悠长，感人至深。
一、孝感动天
父娶后妈又生弟，多次害舜出歹意。
修仓抽梯放火焚，手持斗笠跳下去。
掘井填土盾地逃，仍敬父母慈爱弟。
孝行感动苍天心，鸟代锄草象耕地。
尧帝知舜性至孝，处理政事有能力。
将俩女儿嫁与他，继承大位称舜帝。
释义：
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。 
二、亲尝汤药
从小奉孝汉文帝，倾心侍母重情义。
老妈卧床病三年，衣不解带榻前祭。
治疗疾病汤药苦，亲口尝罢喂下去。
通宵达旦陪身边，母康儿累倒在地。
仁孝感动天下人，注重德治兴礼序。
治国有方开盛世，文景之治史书记。
释义：
汉文帝刘恒，汉高祖第四子，为薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
三、啮指痛心
曾参家贫打山柴，忽然有客进家宅。
母咬手指儿心痛，心灵感应娘唤孩。
速返家中问缘故，盼儿陪客快回来。
世称曾子孝著称，儒家尊他宗圣台。
释义：
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。
母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
四、百里负米
仲由家计甚艰辛，一日三餐野菜吞。
百里负米历寒暑，侍奉父母倍精心。
父母去世高官作，生活优裕思双尊。
孔子赞其孝父母，生时尽力死念恩。
释义：
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”
五、芦衣顺母
生母早死父续妻，继母虐待弟弟欺。
冬天小弟棉装暖，闵损身着芦花衣。
父亲鞭斥芦花飞，方知儿苦欲休妻。
孝儿跪求饶继母，后娘变成亲妈咪。
释义：
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。
一天，父亲出门，闵损牵车时因冷打颤，将绳子掉在地上，遭到父亲的鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返家要休妻。闵损求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一人受冷，休了母亲三个孩子要挨冻。”父亲十分感动。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
六、鹿乳奉亲
父母年迈视力昏，需饮鹿乳治眼瘟。
身披鹿皮深山进，挤鹿乳汁奉双亲。
猎人搭弓欲射鹿，掀起鹿皮现真身。
实言供奉父母事，郯子孝顺赠乳珍。
释义：
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了 被误杀的危险。
七、戏彩娱亲
孝顺父母美味烧，年过七十不言高。
身穿五彩老莱子，拨浪鼓儿孩般敲。
送水进屋摔跟头，躺地大哭装撒娇。
只怕双亲太伤心，博得父母乐陶陶。
释义：
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，不小心摔倒，为了不让父母担心，装作假装摔倒的样子，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
八、卖身葬父
董永卖身葬父难，槐荫树下遇奇缘。
自言无家七仙女，结为夫妇天成全。
一月织出三百锦，抵债赎身钱还完。
千古绝唱天仙配，同甘共苦世人传。
释义：
董永，相传为东汉时期千乘人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。
上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
九、刻木事亲
幼丧父母雕木像，三餐敬拜日焚香。
凡事均和像商议，出告归省禀安康。
妻子好奇针刺指，木像居然淌血浆。
丁兰得知休妻室，只缘木像泪汪汪。
释义：
丁兰，相传为东汉时期河内人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。
久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
十、行佣供母
母子相依父早亡，战乱不断盗贼狂。
江革背母去逃难，几遇匪盗表衷肠。
哭告老母已年迈，杀吾何人奉高堂。
孝心感动劫道人，化险为夷得逃亡。
背井离乡到异地，衣不蔽体腹无粮。
赤脚打工做雇佣，省吃俭用孝养娘。
慈母生活必需品，竭尽全力备端详。
孝行楷模人称颂，行佣供母天下扬。
释义：
江革，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
十一、怀橘遗亲
六岁随父到九江，袁术招待橘子香。
陆绩怀中藏两个，临行橘落地当央。
作客藏橘为何意？拿给母尝借借光。
小小年纪知孝母，难能可贵应表彰。
释义：
陆绩，三国时期吴郡吴县人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”
陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
十二、埋儿奉母
郭巨原本家室旺，家产给弟养母忙。
家境逐渐贫困后，妻生男孩又临床。
养孩必然难养母，遂和妻子细协商。
儿子可以还再有，母亲谢世无高堂。
不如埋掉亲生子，节省粮食光养娘。
挖坑入地二尺处，一坛金子耀眼黄。
上书天赐郭巨物，官不得取民不藏。
夫妻得金孝敬母，并得以兼养儿郎。
释义：
郭巨，东汉隆虑人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”
当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
十三、扇枕温衾
母亡黄香才九岁，精心侍父孝之最，
夏热扇席让父寝，冬寒以身温热被。
水灾倾尽济灾民，时任魏郡太守位。
天下无双众称誉，江夏黄香耳欲聩。
释义：
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄香”。安帝（107-125年）时任魏郡太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
十四、拾葚异器
蔡顺少年父故去，事母甚孝感天地。
王莽之乱遇饥荒，采拾桑葚装异器。
黑色桑葚供老母，红色桑葚己食替。
赤眉军士赠牛米，供奉母亲示敬意。
释义：
蔡顺，汉代汝南人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。
一天，偶遇赤眉军，赤眉军士兵问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他二斗白米，牛蹄一个，以示敬意。
十五、涌泉跃鲤
姜诗娶妻本性庞，孝敬婆婆里外忙。
婆婆爱喝长江水，六七里遥江边扛。
婆婆嗜鱼经常做，独自不食请邻娘。
庞氏取水偶归晚，疑妻怠母逐出房。
寄居邻家勤纺布，积蓄送给婆婆藏。
婆母得知被逐事，令儿请妻回厅堂。
院中涌泉喷出水，味同长江灌水囊。
每日跃出两条鲤，供奉婆婆喜洋洋。
释义：
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。
庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
十六、闻雷泣墓
母亲在世怕雷声，谢世埋葬山林中。
每当风雨雷声作，即刻奔向母坟茔。
伤心跪拜多安慰，王裒在此母莫惊。
教书读到蓼莪篇，思念双亲泣捶胸。
释义：
王裒，魏晋时期营陵人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。
其母在世时怕雷，死后埋葬在山林。每当风雨天，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
十七、乳姑不怠
崔山南家曾祖娘，年高没齿不进粮。
祖母乳汁养婆母，梳头盥洗扶上堂。
婆婆不食米粒饭，数年康复体格强。
儿媳恩情如何报，孙媳孝顺是报偿。
释义：
崔山南，名琯，字从律，唐代博陵人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。
长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
十八、卧冰求鲤
王祥生母早年亡，继母又生小儿郎。
后母生病不解带，日夜照顾汤药尝。
天寒要吃鲜活鱼，脱衣卧冰暖化凉。
冰下跃出两条鲤，回家孝敬继母娘。
食后体健疾病愈，弟弟目睹记心房。
继母谢世皆悲痛，以礼安葬跪灵堂。
长兄对弟十分爱，弟盼兄长更吉祥。
居处称作孝悌里，兄友弟恭远近扬。
释义：
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

十九、恣蚊饱血
母亲早逝吴猛小，与父相依侍奉老。
家贫无钱买蚊帐，夏夜蚊虫常叮咬。
为让父亲睡安稳，赤身裸体到拂晓。
希望蚊子血喝饱，勿叮父亲觉睡好。
释义：
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
二十、扼虎救父
女子杨香十四多，随父下田去收割。
忽然蹿出一只虎，扑到身边将父拖。
一心只想父安危，跳上虎身卡嗓窝。
老虎逃走父无恙，后人敬佩咏孝歌。
释义：
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
二十一、哭竹生笋
孟宗年少父早去，母老体衰两相依。
一日母亲感不适，医嘱笋汤治病淤。
正值寒冬无鲜笋，扶竹而泣感天机。
瞬间嫩笋拱出地，熬汤奉母把病医。
释义：
孟宗，字恭武，三国时吴国江夏人。少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
二十二、尝粪忧心
新任县令十来天，庾黔娄惊心事翻。
辞官返乡回家转，父已病重卧房间。
医嘱病情吉与凶，粪便味苦心放宽。
孝子品尝父粪便，发现味甜把心担。
夜里跪拜祈北斗，以求己死换父安。
父亡守节三年整，为父尝粪万人瞻。
释义：
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。
医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
二十三、弃官寻母
宋朱寿昌七岁人，嫡妒生母赶出门。
五十年来无音讯，为官各地细查巡。
辞掉官职寻生母，誓不见母不归林。
历尽千辛与万苦，终于找进至亲门。
刘氏已经七十余，寿昌已是半百人。
弃官寻母一佳话，千秋万代忠孝魂。
释义：
朱寿昌，宋代天长人。七岁时，生母刘氏被嫡母）嫉妒，不得不改嫁他人。五十年母子音信不通。朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
二十四、涤亲溺器
庭坚自小秉性孝，侍奉双亲极周到。
坚持每天刷便桶，亲自为母倒屎尿。
日后身为朝显贵，做法遭议出说道。
黄庭坚任太史官，身旁仆人一大套。
为何亲做杂细事，洗刷便桶人耻笑。
孝敬出自感恩心，高低贵贱均遵效。
为人子女孝父母，不论身份位显耀。
苏氏东坡写赞诗，称他媲美古人孝。
释义：
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤夜壶，没有一天忘记儿子应尽的职责。日后做官显贵，身边的仆人也有许多，但是仍亲力亲为照顾母亲，亲自洗刷便桶。苏东坡为此写了赞诗，称他媲美古人的孝顺。
参考资料：百度百科——二十四孝诗

5. 二十四孝七字诗

【七律24首】二十四孝


【1】孝感动天
宝图廿四舜开篇，百善从来孝为先。
仓下虽知人性冷，井中不怨母心顽。
象帮耘籽缘君孝，鸟代锄禾感尔贤。
博大胸怀容万物，敦亲爱弟永流传。
【2】亲尝汤药
帝王门第数贤良，西汉刘恒名远扬。
重礼崇德书雅韵，怀仁尽孝奉高堂。
榻前为母每尝药，膝下忧亲更挂肠。
文景美谈传万古，和谐稳定自安昌。
【3】啮指痛心
春秋至孝数曾参，宗圣尊称第一人。
十月娘胎曾共体，百年亲子总连心。
伐樵虑母悲和喜，啮指呼儿切与深。
处世齐家殊可比，吾身三省见丹忱！
【4】百里负米
背粮百里为亲谋，万卷诗书赞仲由。
欣奉高堂如至宝，甘尝藜藿胜珍馐。
万钟积粟谁同享，百乘从车孰与游？
子欲养亲亲不待，此情此憾永无休。
【5】芦衣顺母
闵损仁心珠玉藏，劝亲以义语铿锵。
宠嫡虐庶无均爱，厚后薄前有晚娘。
严父欲休续弦妇，芦衣怎作御寒装。
与其无母三儿苦，未若家全一子伤！
【6】鹿乳奉亲
春秋郯子令名尊，大孝传承华夏魂。
鹿乳为汤能治病，山林扮兽不惜身。
终偿眷眷痴儿愿，始报深深父母恩。
天眼静观臧否事，不教箭射苦心人。
【7】戏彩娱亲
小隐于林曰老莱，蒙山南麓自伐柴。
娱亲哪管古稀岁，摇鼓浑如幼稚孩。
儿性不随俗性泯，慈颜每遇笑颜开。
斑斓戏彩足惊世，点点滴滴竟感怀。
【8】卖身葬父
东汉孝贤名董永，卖身葬父做长工。
槐荫树下人神异，茅草屋中甘苦同。
灵巧织成帛百匹，辛勤收获粟千盅。
有情但愿人长久，莫教姻缘转眼空。
【9】刻木事亲
东汉丁兰亲早亡，未得奉养倍心伤。
梦闻声气思娘苦，木刻形容享饭香。
五指扎针真痛楚，双眸溅泪竟凄惶。
生儿如此当欣慰，相伴朝夕慨且慷。
【10】行佣供母
东汉江革世所钦，时逢乱世护娘亲。
百回负重崎岖路，几度求情薜荔村。
裸跣行佣成大义，和衣伺母尽艰辛。
贤良方正推廉孝，不枉痴儿一片心。
【11】怀桔遗亲
三国陆绩世尊崇，从小便呈孝子风。
藏物原来两枚果，怡亲却是六龄童。
几痕善念感三圣，一点仁心暖九冬。
故事何须翻万卷，孝经页页理相通。
【12】埋儿奉母
晋时奇孝推郭巨，为母埋儿天救赎。
惴惴奉亲君有义，嗷嗷待哺子无辜。
掘坑二尺转机现，获宝一坛运气殊。
行善半生得好报，兼恩老迈与於菟。
【13】扇枕温衾
东汉黄香九岁郎，博通经典叹无双。
三冬为父温衾暖，九夏凭窗扇枕凉。
孝泛京师多赞誉，名传乡里尽褒扬。
世人有子当如此，兼备才德辉庙堂。
【14】拾椹异器
汉朝蔡顺事当辑，桑椹荒年可解饥。
涧外采来山路远，篮中看去个头稀。
熟黑圆润母充腹，生赤干枯我慰脾。
异器装来同类果，仁怀至孝写传奇。
【15】涌泉跃鲤
东汉姜诗称至孝，夫妻奉母美名传。
六七里外挑江水，三四更中制钓弦。
庞氏江边担苦累，婆婆碗里品鲜甜。
德行感动天和地，小院游鱼涌碧泉。
【16】闻雷泣墓
西晋王裒孝可讴，蓼莪每诵泪横流。
心怀父爱不西坐，甘隐山林绝宦游。
泣墓思亲枯翠柏，闻雷护母跪灵丘。
三徵七辟等闲拒，无意丹墀为虎谋。
【17】乳姑不怠
唐代崔家孝满门，祖传子辈子传孙。
乳姑业业贤媳义，寄语谆谆慈母心。
代代倾情承尚统，人人接力报深恩。
屋檐走水无更改，孝善高风一脉存。
【18】卧冰求鲤
访贤魏晋赞王祥，三代为官坐庙堂。
为孝卧冰冰感化，因诚求鲤鲤帮忙。
思乡梦里悼生母，端水床前伺晚娘。
宽厚仁慈留史册，一篇佳话永流芳。
【19】恣蚊饱血
晋时吴猛孝心真，看似痴愚爱至纯。
漏断更残偎老父，皮薄肉嫩伺饥蚊。
堪怜沥沥千滴血，可叹拳拳一片心。
八岁稚童谙大义，贤文读罢泪沾襟。
【20】扼虎救亲
晋代杨香真孝女，空前绝后胆识殊。
娇拳顿作铁拳使，猛虎权当壁虎除。
解难原需高技艺，救亲自会好功夫。
巾帼也有惊天魄，一曲雄风骇世俗。
【21】哭竹生笋
孙权麾下大司空，江夏贤德数孟宗。
清水烧汤忧母病，严寒求笋泣竹丛。
赤诚竟使泥石裂，至孝浑将冰雪融。
鲜脆数茎着意奉，鬼神也感此情浓。
【22】尝粪忧心
南齐高士庾黔娄，父病牵心挂隐忧。
郁郁辞官归故里，惔惔奉药伺床头。
引舌尝粪浑无畏，叩首揖天实有求。
乞愿以身代亲死，严慈皆去子何留！
【23】弃官寻母
宋代贤人朱寿昌，七龄无奈去亲娘。
半生挂念千层厚，一世牵思万里长。
寻母自甘迎雨雪，弃官何惧咽糟糠。
苦心孤诣赴秦陇，老大团圆在异乡。
【24】涤亲溺器
廿四宝图归末篇，孝亲典范赞庭坚。
萧疏笔脉书三味，坦荡诗风散九天。
草舍鞠躬涤溺器，朝堂竭虑效轩辕。
中华代有仁德在，熠熠清辉耀宇寰。

6. 二十四孝七字诗

（一）孝感动天——舜 （2015-09-15）
史有仁王称作舜，相传继母狠心肠。井中填压逃脱死，仓下焚烧躲过亡。
弟歹娘凶还孝道，象耕禽种感天苍。英皇二女终身伴，尧让江山德善扬。
（二）亲尝汤药——刘恒（2015-09-16）
汉帝刘恒孝道传，高堂奉母整三年。回回用药先尝过，夜夜陪床总不眠。
积善怀仁家国理，兴邦重德世人贤。位尊以礼平天下，文景之名史册编。
（三）啮指痛心——曾参
谁比曾参教养深？少时用度凭柴林。贫家来客娘担虑，啮指呼儿子疼心。
拜学高师为孔老，自编论语显胸襟。孝经被奉儒真典，宗圣流传古至今。
（四）百里负米——子路
尽忠守义谁能比？子路佳名代代扬。负米养亲遵大道，食藜省用奉高堂。
当官不忘贫寒日，每饭犹思过世娘。诚敬孝心无贵贱，中华礼德育贤良。
（五）芦衣顺母——闵损（2015-09-17）
春秋战国出良贤，厚爱仁心数子骞。车马难牵绳掉落，芦衣打散父才怜。
欲休继母儿相劝，委屈孤身家得圆。远避仕途能自洁，孔门以德并颜渊。
（六）鹿乳奉亲——郯子
才仁威雅一身全，郯子千年帝德传。鹿乳奉亲成古典，骚人立墨续恩缘。
守家治国民风洁，至孝忠良华夏延。孔望山楼留素影，位尊三圣服前贤。
（七）戏彩娱亲——老菜子（2015-09-18）
避乱山中隐世名，相携二老自躬耕。常穿五色鲜衣舞，只为双亲趣意生。
摇鼓似孩非老菜，假悲躺地挽欢声。紧先父母留佳味，谁比人间七十情。
（八）卖身葬父——董永
东汉之人名董永，家贫葬父卖其身。何知孝感苍穹帝，派得天中织女神。
假遇归途夫妇结，勤操织缎梦情真。赎身抵债离尘去，仙侣黄梅戏里珍。
（九）刻木事亲——丁兰（2015-09-29）
谁比丁兰尽孝心，双亲早逝落思深，梦常如愿高堂见，木刻真容忆念寻。
凡事均和灵像议，每餐先拜告衷音。休妻只为针相刺，木像犹能血泪淋。
（十）行佣供母——江革
幼年丧父母相依，乱世背娘越困围。几遇贼人求勿杀，都因感孝得生机。
行佣裸跣将亲养，做雇无言尽母希。推举为官知自律，贤良方正善终归。
（十一）怀橘遗亲——陆绩
落橘招来嘲笑声，少年陆绩孝心呈。只因母喜才藏果，为得亲怡舍去情。
事向仁贤天下度，人多善念世间荣。功成名就怀恩感，撰写经书寄后生。
（十二）埋儿奉母——郭巨
农耕无力挽衰时，郭巨家贫度日危。弃子养亲心可忍，埋儿奉母孝神奇。
挖坑二尺黄金现，获宝三千气运滋。莫是善行天圣感，施恩赏赐惹人思。
（十三）扇枕温衾——黄香
黄香年少是才郎，孝事相传美德扬。酷暑为亲扇枕席，腊冬用体暖寒床。
博通经典千秋赞，慧雅唐文万古芳。江夏黄童名气远，九宫赋里著时光。
（十四）拾葚异器——蔡顺
汉时蔡顺孝名扬，年幼恭娘品性良。战事频繁逢少小，食粮昂贵闹饥荒。
桑园拾得黑红果，异器分开两色香。黑为娘亲红为己，仁怀至孝有人帮。
（十五）涌泉跃鲤——姜诗（2015-09-30）
东汉姜诗至孝传，娶妻庞氏更良贤。距家七里挑江水，邀吃三邻伴母绵。
因取水迟休发出，寄居布织奉婆穿。知冤回请当天日，鲤跃泉喷屋舍边。
（十六）闻雷泣墓——王裒{wangpou}
因母生前怕响雷，每逢闪电墓头陪。山居归隐教书业，爱父常怀绝宦魁。
博学多能忠厚最，美名传世善才推。蓼莪咏颂添思泪，至孝王裒史册栽。
（十七）乳姑不怠——崔南山
山南祖母最良贤，乳养堂婆有数年。礼敬忠心如一日，性宽和气越三禅。
不图大德人人报，只想亲情代代延。仁善高风存血脉，子孙孝道永相传。
（十八）卧冰求鲤——王祥
贤才最是晋王祥，几代为官立世长。继母恶言从不怨，卧冰求鲤勇担当。
孝行感动天和地，仁善相留父与娘。大德能容多少事，一身佳品万年扬。
（十九）恣蚊饱血——吴猛
晋朝吴猛最贤良，八岁童心至爱扬。家里床前帷帐少，山村夏夜蚤蚊狂。
父亲每每难安睡，孝子常常构想方。漏肉赤身陪卧榻，诱蚊咬己父眠香。
（二十）扼虎救父——杨香
晋朝有女叫杨香，虎口扬威胆识强。随父耕耘遭恶虎，飞身打虎舍花妆。
虎头难抵娇拳力，弃父逃跑保命长。时值芳龄年十四，惊魂气魄骇天苍。
（二十一）哭竹生笋——孟宗（2015-10-13）
三国官人叫孟宗，忠良贤德孝心浓。只因母病遵医嘱，却要汤煎用笋恭。
适值冬寒鲜竹少，何知泪落嫩茎冲。但听地裂新生竹，喜为娘亲去病踪。
（二十二）尝粪忧心——庾黔娄
南齐高士庾黔娄，赴任当官忽觉忧。流汗心惊先预感，返家父病即辞酬。
求医须得尝亲便，味苦方能去病瘤。发现味甜甘代死，奈何只剩跪坟头。
（二十三）弃官寻母——朱寿昌
母亲遭妒嫁他人，五十年间无际巡。宋代官中音信找，金刚经里血书呻。
寻来线索辞官去，见得亲娘喜乐真。母子相逢时七十，孝终何惧半生贫。
（二十四）亲涤溺器——黄庭坚
百善情衷孝为先，涤亲溺器赞庭坚。草堂不问身前事，笔脉常游梦里天。
古韵诗风牵理念，妙音书画颂人贤。中华仁德惊苍宇，廿四图文墨宝宣。

7. 二十四孝七字诗

二十四孝之十一： 怀橘遗亲 
豪门作客柑橘好，秀色怡人惑陆郎。 
怀里偷藏三两个，新鲜美味奉亲娘。 
二十四孝之十二： 埋儿奉母 
本欲埋儿奉老母，只因家境太清贫。 
苍天不负人伦乐，一锄深处满黄金。 
二十四孝之十三：扇枕温衾 
炎时扇枕冷温衾，孝子黄香颂古今。 
当以前贤为雨露，中华美德绽缤纷。 
二十四孝之十四：拾葚异器 
荒年乱世岁贫寒，采葚充饥度日艰。 
分检精华专奉母，赤眉怜孝美名传。 
二十四孝之十五：涌泉跃鲤 
贤良庞氏孝当先，纵是疑相弃不嫌。 
奉老名闻天地晓，家中跃鲤涌仙泉。 
二十四孝之十六：闻雷泣墓 
娘亲在日惊霹雳，逝后归山墓冢孤。 
每遇雷鸣哭唤母，裒儿相伴守坟庐。 
二十四孝之十七：乳姑不怠 
儿媳以乳奉高堂，日日殷勤没齿香。 
孝似甘霖泽后世，仁心厚德代传扬。 
二十四孝之十八： 卧冰求鲤 
亲娘早丧继娘凶，父爱难求草芥同。 
奉老床前无怨语，卧冰求鲤孝春融。 
二十四孝之十九：恣蚊饱血 
儿童尚孝懂人伦，夏夜裸身饱恶蚊。 
父母酣然香梦好，嫩肤无处不叮痕。 
二十四孝之二十：扼虎救父 
千般孝道总相通，智勇贤良不尽同。 
虎口夺亲凭大勇，少年无畏小英雄。 【摘要】
二十四孝七字诗【提问】
他是每个章节一首诗【回答】
二十四孝之一：孝感动天 
仇将恩报忘前嫌，孝老恩亲感动天。 
尧赠双娥传帝位，中华第一孝先贤【回答】
二十四孝之二：亲尝汤药 
即帝为君尊孝道，床前侍母岁三年。 
亲尝汤药成佳话，厚德荣昌文景篇。【回答】
二十四孝之三：啮指痛心 
娘亲啮指心知痛，不敢须臾怠慢兮。 
山路负薪归步紧，缘因客至唤儿时。 【回答】
二十四孝之四：百里负米 
家贫野菜充饥腹，负米千关奉二亲。 
纵是椿萱仙逝后，荣华不忘念先人。 【回答】
二十四孝之五：芦衣顺母 
子骞年幼失亲娘，饱受饥寒后母伤。 
不以芦衣生怨恨，甘持孝道敬伦常。 
二十四孝之六：鹿乳奉亲 
双亲眼病愁郯子，鹿乳香甜可治盲。 
只为奉亲妆鹿畜，猎人收箭孝弘彰。 【回答】
二十四孝之七：戏彩娱亲 
蒙山南麓老莱子，年逾古稀着彩衣。 
戏彩娱亲拨浪鼓，椿萱一悦笑顽皮。 
二十四孝之八：卖身葬父 
贫穷父逝无钱葬，插草为奴卖富家。 
感动仙宫奇女子，槐荫树下共桑麻。 
二十四孝之九：刻木事亲 
幼失双亲常念念，精心刻木报深恩。 
莫言雕像无情物，孝有灵犀现泪痕。 
二十四孝之十： 行佣供母 
逃亡路上背生母，盗匪狰狞亦动容。 
赤脚艰难仍厚养，勤心侍老苦行佣。 【回答】
二十四孝之十一： 怀橘遗亲 
豪门作客柑橘好，秀色怡人惑陆郎。 
怀里偷藏三两个，新鲜美味奉亲娘。 
二十四孝之十二： 埋儿奉母 
本欲埋儿奉老母，只因家境太清贫。 
苍天不负人伦乐，一锄深处满黄金。 
二十四孝之十三：扇枕温衾 
炎时扇枕冷温衾，孝子黄香颂古今。 
当以前贤为雨露，中华美德绽缤纷。 
二十四孝之十四：拾葚异器 
荒年乱世岁贫寒，采葚充饥度日艰。 
分检精华专奉母，赤眉怜孝美名传。 
二十四孝之十五：涌泉跃鲤 
贤良庞氏孝当先，纵是疑相弃不嫌。 
奉老名闻天地晓，家中跃鲤涌仙泉。 
二十四孝之十六：闻雷泣墓 
娘亲在日惊霹雳，逝后归山墓冢孤。 
每遇雷鸣哭唤母，裒儿相伴守坟庐。 
二十四孝之十七：乳姑不怠 
儿媳以乳奉高堂，日日殷勤没齿香。 
孝似甘霖泽后世，仁心厚德代传扬。 
二十四孝之十八： 卧冰求鲤 
亲娘早丧继娘凶，父爱难求草芥同。 
奉老床前无怨语，卧冰求鲤孝春融。 
二十四孝之十九：恣蚊饱血 
儿童尚孝懂人伦，夏夜裸身饱恶蚊。 
父母酣然香梦好，嫩肤无处不叮痕。 
二十四孝之二十：扼虎救父 
千般孝道总相通，智勇贤良不尽同。 
虎口夺亲凭大勇，少年无畏小英雄。 【回答】
二十四孝之二十一：哭竹生笋 
孟宗求笋哭冬寒，母病需滋嫩笋鲜。 
最是苍天怜孝子，春雷裂土出芊芊。 
二十四孝之二十二：尝粪忧心 
心惊流汗起突然，辞职归乡父病缠。 
跪祈苍天呼北斗，诚将己命换亲安。 
二十四孝之二十三：弃官寻母 
家遭变故母离乡，骨肉分离几断肠。 
仕达朝廷何所惜，辞官一路找亲娘。 
二十四孝之二十四：涤亲溺器 
诗人高位孝依然，母病床前久不嫌。 
衣带渐宽诚奉老，涤亲溺器顾周全。 【回答】

8. 民间四句孝歌是什么?

民间四句孝歌如下：
黑柒棺材黑黜黜，唱孝歌不像读诗书，读书有书本照着念，唱孝歌可以凭最不。
白布不是粉染白，棺材不是墨染黑，孝歌不是生来会，别人掉了我捡的。
老来难来老来难，小人莫把老人嫌，十字街前卖甘蔗，嫩的没有老的甜。
人生在世不要憨，整点吃来整点穿，阎王要你三更死，难得活到五更天。
人生在世不要憨，整点吃来整点穿，银钱苦成山堆起，死了不会给你打银棺。
人生在世不要憨，整点吃来整点穿，衣裳裤子缝得一百套，死了不得套套穿。
人生在世不要憨，整点吃来整点穿，头晚脱下鞋和袜，认不得第二天早上给得穿。
人人都要讲良心，好好孝顺父母亲，一尺五寸父母来养大，没得父母无本身。

孝歌简介：
孝歌是我国孝道文化的一种，在我国南部地区普遍流行。当长辈去世以后，在将要下葬的前一夜他的后代要为逝去的长者守夜，就是围着他的棺材拿着香不停的转，谓之转香。这种习俗体现了一种传统的孝道理念。