国际会议的现状

2024-05-09 10:26

1. 国际会议的现状

二次大战后的国际会议:第二次世界大战结束以来,国际会议更加频繁,不胜枚举。今天,世界上恐怕没有哪一个国家不参加国际会议,国际社会几乎没有什么问题不在国际会议讨论之列。战后40余年来举行的国际会议,其数量远远超过了被誉为“国际会议世纪”的19世纪,它已成为国际社会进行多边交往和解决众多国际问题的一个重要手段。之所以有如此变化,原因主要有两个方面:1、战后新兴的独立国家如雨后春笋,国际社会随之不断扩大,而交通、通讯方面发生的惊人革命又使国际社会的联系更加紧密。世界经济、贸易、科技、文化的巨大发展, 使世界各国的关系更加丰富、复杂,互相依赖性不断加深。与此同时,人类社会面临的诸 如人口过多、粮食短缺、环境污染、毒品泛滥、恐怖主义猖獗、难民安置以及艾滋病蔓延等一系列问题的威胁不断加剧。这一切都需要国际社会进行持续不断的共同努力。国际会议自然成为世界各国一道致力于解决共同关心的问题和调整相互关系的重要形式之一。2、 战后国际生活中的一个重要发展乃是国际组织成倍地大量增加。如同国际会议一样,国际组织也是一个从事各国多边交往的活动场所。然而,国际组织以其具有一定的常设机构而 与一般的国际会议不同。国际会议多属临时性,一俟任务完成,即告结束。国际组织则经常开展活动,定期召开会议。国际组织的产生、发展与国际会议密切关联,同时它又使国际会议的举行经常化、制度化。从某种意义上说,国际组织实际上是一种固定性的国际会议。有人形象地把联合国比喻为常设的外交会议。大量国际组织的涌现,使国际会议更为频繁。事实上,战后以来众多的国际会议都是在国际组织的主持下召开或举行的。二战后有影响的国际会议包括:1946年缔结对意、罗、保、匈、芬和约的巴黎和会;1948年有关多瑙河航行问题的多瑙河会议;苏、美、英关于欧洲战后安排的外长会议;旨在签订片面对日和约的1951年旧金山会议;1954年关于朝鲜、印支问题的日内瓦会议;1955年标志着亚非国家觉醒的万隆会议;1955年苏、美、英、法4国首脑讨论德国问题和欧洲安全的日内瓦会议;1957年和1960年先后召开的社会主义国家共产党和工人党代表会议;1959 年东西方4国外长商讨对德和约的日内瓦会议;1961年象征着第三世界崛起的第一届不结盟国家首脑会议;1961年~1962年解决老挝问题的第二次日内瓦会议;1964年在日内瓦举行的联合国贸易和发展会议;1973年关于结束越南战争的巴黎会议;1974年讨论建立国际经济新秩序的联合国大会第六次特别会议;1975年签订赫尔辛基协议的欧洲合作与安全会议;1975年开始举行的西方七国首脑经济会议;1978年联合国第一届裁军特别会议;1981年探讨南北合作问题的坎昆会议;1989年在巴黎举行的禁止化学武器问题国际会议和关于柬埔寨问题的国际会议。此外,还有联合国海洋法会议、世界人口会议、世界能源会议,以及许多国际组织举行的重要会议等。这些会议对战后国际政治、经济等各领域产生了巨大的影响。

国际会议的现状

2. 关于国际会议的最新说法?

随着人类社会的不断发展,国际会议已日益成为世界各国进行交往和联系的一种重要形式,在国际社会致国际会议国际会议力于解决共同关心的问题的努力中占据越来越突出的地位。所谓国际会议,主要是指数国以上的代表为解决互相关心的国际问题、协调彼此利益,在共同讨论的基础上寻求或采取共同行动(如通过决议、达成协议、签订条约等)而举行的多边集会。国际会议的产生:国际会议是人类社会历史发展到一定阶段的产物,它经历了一个发展、演变的过程。国际会议源自古代国家的外交活动。它最初是两个国家的代表会晤以处理彼此关心的事务,后来逐步发展到数个国家以集会的方式解决涉及相互利益的问题。在古代,东西方都有过原始形式的国际会议。在中国春秋战国时期,曾存在过诸侯国家集会的实 践。例如,公元前651年,齐桓公和宋、鲁、卫、吴等国的诸侯在葵丘(今河南兰考)会盟。 又如公元前564年的“弭兵之盟”,参加的有14国之多。在西方,荷马史诗《伊里亚特》 中已有各方召开会议讨论战争或媾和问题的描述。古代希腊,则有过城邦之间的邦际会议 。比如有名的“近邻同盟”,每年定期召开两次全体会议讨论共同关心的问题,并作出有约束力的决定。然而,不论在东方或西方,上述这些集会只是国际会议的雏形。进入中世纪之后,随着封建君主制的巩固和民族国家的成长,国际会议形式在西方获得了新的发展。其突出表现是由罗马教皇多次召开的所谓“万国宗教会议”。这些会议的参加者包括 欧洲各国的僧侣代表,也有世俗国君的使节。会议不仅讨论宗教问题,还涉及世俗问题。到15世纪,宗教会议除讨论那些重大的宗教问题之外,还探讨一些政治性问题,如国际冲突等,对当时的国际关系曾产生不小的影响。在这些会议上,国君及其使节开始发挥重要作用,与会的代表团初步具有了“民族”的性质。可以说,万国宗教会议是国际会议的前身。真正具有现代意义的国际会议,首推17世纪中叶在德国召开的威斯特伐利亚会议。这次会议旨在解决30年战争(1618年—1648年)问题。当时欧洲大陆的多数国家,如神圣罗马帝国、德意志新教诸侯、瑞典、法国、西班牙等,都派代表参加了会议。会议经过各方长时间的艰苦谈判,终于在1648年10月签署了威斯特伐利亚和约,从而结束了使欧洲大陆饱经战乱之苦的30年战争。在此后的一 个多世纪之中,和约对欧洲大陆的国际关系发挥了重要的影响。威斯特伐利亚会议开创了近代国家间通过举行大规模国际会议这种形式来解决重大国际问题的先例。这次会议虽在 组织及程序上还不完善,但仍解决了许多技术性问题,如礼宾礼仪规定、代表的位次、代表的全权证书等问题。会议中出现了大量的磋商和斡旋。威斯特伐利亚会议之后,国际会议的实践不断丰富。18世纪有旨在结束西班牙王位继承战争的乌特勒支和会等。