三分钟湖南导游词

1. 三分钟湖南导游词

汉川仙女山的传说 [ 汉 川 名 胜]仙女山、在汉川县城西南。它海拔虽然只有99.1米,占地也只有14.4公顷,但它有着美妙的传说,吸引着远方游人.仙女山原名采芝山.相传很早以前,住在山麓马家湾有一姓卞的人家,父子相依为命,靠种菜,砍柴为生.儿子辅华为人忠厚,孝敬老父,深受乡邻喜欢.因家境贫寒,二十好几尚未成家,老父为这事着急.有一年春天,辅华种了满园丝瓜、日夜精心培育、不料只活一颗瓜秧，第一年只长藤叶，第二年只开了一朵花，第三年才结了一条五尺长的大丝瓜。这丝瓜晚上还能放出五颜六色的光彩。老人怕不吉利，总想把它摘掉，辅华却舍不得去摘。一天湾里来了一个云游道人，到瓜园边不住声地唱道：“好地气，好地气！”父子俩闻声赶出门去来，再三询问。道人才说：“中秋节夜子时，可将此瓜放到山上那一仗见方的洞口就会见分晓，切记！切记！”说完人就不见了。父子二人很惊奇，明白是神仙下界点化，就把道人的话牢记心里。中秋节夜，辅华于子时前往山上，一连绕山走了三圈，未见有洞。正犹豫间，突见前面金光一闪，现出了一个大洞，辅华赶到洞口将丝瓜放进洞里。只听轰隆一声巨响，洞口出现一道台阶直通洞底。辅华顺着石阶步入洞底，见洞内有一石床、床上坐着一位年轻漂亮的姑娘。她见辅华就叫道：“这位大哥，快救我出洞！”辅华问：“大姐是那家闺秀？因何被关在洞中？”姑娘含羞地答：“我家住在蓬莱，姓杜名媪，因与大哥有一段姻缘，便偷偷离开瑶池，不料被王母娘娘发现，将我压在这山内。太白金星为了成全你我，就命地藏王将开山钥匙化作丝瓜，让你开洞救我。”辅华一听，急忙扶着仙女出了洞。一声巨响，洞门又关了。
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2. 求一篇关于韶山的风景特点和民俗，1500字。谢谢

韶山民俗岁时来源：长沙韶山旅游网 作者：长沙韶山旅游网 发表时间：2013-2-16 11:17:28 浏览：457次
春 节
农历正月初一，为岁首。早上，家家燃放鞭炮，开“财门”。家长要率全家点烛燃香拜祖先，晚辈要向长辈拜年。从初二到初五，是拜年的 自吸泵高潮。俗称“初一崽，初二郎，初三初四拜团坊。”外出拜年，晚辈要向长辈跪
拜，平辈人作揖打拱，口喊“拜年”，“恭喜发财”。春节上门看望长辈盛行送礼，礼物厚薄随贫富亲疏而异。招待客人则力求丰盛，但上桌吃菜不动鱼，认为动鱼不吉利，要剩鱼（余），故劝客动鱼只口头示意而已，有的以木雕鱼代替。初五后，招待渐趋简化，俗称“拜年拜到初七八，洗介坛子浪介缶（一种大肚小口农村用于装酒的瓦器） ”。常有人送财神，在红纸上印个赵公元帅画相，挨家送去，口唱祝贺招财进宝等吉利赞词，以求 真空泵主家赏赐钱米。春节期间，境内赞土地的人不少。这种人自称“阳春”，一边用木尺在铁盘上拍击，一边按拍歌赞，开篇通常是“赞了一家又一家，犹如蜜蜂采菊花，蜜蜂采花寻大树，阳春进屋寻财主”。然后见物赞物，见人赞人，见事赞事，四六句子，出口成章。
元宵节
正月十五俗称元宵节。这天习惯吃元宵团子。白天玩龙灯，各团各甲的龙灯云集一起，竞相表演，群龙翻滚，锣鼓齐鸣，铳炮不停，热闹异常。晚上，各集镇大铺面还设走马灯，供人观赏。农户则爱在田间燃篝火，一边烧，一边喊：“烧起虫蚁上天去”，因为烧火的多，往往形成区域性赛火，俗称“掭赛亮”。田野间，火光冲天，喊声四起，热闹非凡。
二月初二
相传这天是土地神生日，农家杀雄鸡祭祀。旧说土地神乃上天派遣的一方之基层行政长官，连豺狗咬鸡，也要经他批准，俗谓“土地不开口，老虫（老虎）不咬狗”。这天请他吃一顿，便可保一方平安，六畜兴旺。
花朝节
二月十五，传为百花生日，故称花朝节。旧时银田寺老岸街设有花朝会，集两百银圆会资，年年在这天前后，玩龙灯三天。因系百花生日，文人多聚在一起饮酒赋诗，以颂百花。
二月十九
相传是观音大士生日。旧时境内善男信女多往供奉观音的庵堂朝拜，其中慈悦庵香火最盛。这天，商贩云集，从早到晚，极一时之盛。
三月三
俗称“上已辰”，又称“重三”。境内俗称：“三月三，地菜子煮鸡蛋”，民间普遍食之，认为食后可清湿、健脾、不生疮疖。这天，少男少女结伴郊游，其时遍野芳草青青，故称“踏青”。
清 明
为祭祀祖先的 螺杆泵 节日。传说死者“不望年，不望月，只望清明一片白。”为满足先人生前的心愿，表达人们对已故亲人的思念之情，境内各家均在先人坟上插上一串剪有缗钱形的“挂山钱”。旧时，宗族在清明祭祀祖宗时，房下子孙会聚一处吃清明酒。新中国成立后，学校师生纷纷祭扫烈士陵墓，缅怀英烈。毛泽东逝世后，许多人在这一天向毛泽东铜像和毛泽东青年塑像敬献花篮，燃放鞭炮，以表怀念。
立 夏
这天，境内农家习惯将夏枯草等洗净剁碎，和入米粉作成汤团煮食，认为食后身强力大，俗谓“立夏吃餐‘光’，石板踩成坑”。
端 午
五月初五为端五，亦称端午，又称端阳。境内各家门上插艾叶、菖蒲和葛藤，艾叶和菖蒲挂在门框两边，葛藤绕门框悬挂。
端午节也是境内农民的传统休息日，俗谓“牛歇谷雨马歇社（念shua），人不歇端午逗人骂”。这天，妻子偕丈夫、儿女回娘家，节礼主要是一块猪肉和几把蒲扇。
人们习惯吃大蒜炒肉，用金银花煮蛋，饮酒则加入少量雄黄。
中元节
农历七月十五日为中元节，各家一般从初十左右的晚上开始“接客”（接祖宗），先从神龛内请出先人牌位，傍晚燃香烛鸣鞭炮，由家长率家人于门外岔道口迎回祖先，每日三餐设酒食供奉。对先年中元节以后死亡的已婚成年人，俗称“新客”。十四日晚，烧纸钱，俗称“烧包”。其作法是：将纸钱装入包内，包面写上“某某老大人（孺人）中元受用”字样。还会有亲友送来纸衣箱，这时有的还会请来巫师，在纸上画一“车夫力士”，再取雄鸡冠上的血滴在衣箱和“车夫力士”上，俗称“开光”。再接着便是对箱包付之一炬。焚包完毕，便是“送客”。因俗传十五日关鬼门，迟了祖先回不了冥府，“送客”不迟于十四日。送客时如同接客一样，对外揖送，有的还在这天演出皮影戏。
重 阳
九月初九为重阳节，亦称重九。古有煮酒之俗，说是“重阳煮酒经得喝”。一些文人喜欢在这日登高雅聚。1989年，湖南省人民政府将重阳节定为老人节后，各单位纷纷于这天开展敬老宣传教育活动或组织老人旅游观光。
小 年
腊月二十四日称过小年，酒饭一餐，不拘早中晚。相传灶王爷（九天司命府君）在这天上天奏陈善恶，故二十三日晚有祭灶之俗，在此日之前要打扬尘。相传灶王爷记忆力不好，平时将所看到的事，是善是恶，均随手记之于墙壁屋瓦上，打扬尘便是将灶王爷作的原始记录扫掉。加上二十三日晚虔诚祭灶，锅子里点上锅灯，一片光明，这样灶王爷便只奏光明，不陈恶事。
除 日
腊月最后一天称除日，晚上称除夕。境内习惯合家吃团圆饭。旧时团圆饭必有12个菜，以示一年十二个月，月月有菜（财）。这餐的鱼都不吃或不吃完，饭也必须有余，表示年年有吃有余。晚上合家围炉烤火，彻夜不眠，送旧迎新，称之为“守岁”。除夕，全家向祖先礼敬，谓“辞岁”；家人亦向长辈辞岁，鸣鞭炮，长辈则给晚辈压岁钱。
这天禁忌很多，讳言“死”、“龙”、“虎”等字，忌打破碗碟等家什，万一打破东西，便说“打发打发”、“百无禁忌”。
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饮 食
境内历来以大米为主食，辅以红薯、小麦、荞麦和高梁等，一般日食三餐。清朝至民国时期，多煮“捞米饭”。米下锅后，待水开片刻，将涮米(半熟米)用捞箕捞出，再放入有甑皮的锅中蒸熟，留剩下的米汤喂猪。遇婚丧大事，用木甑蒸饭。70年代多煮“测水饭”，锅中加水及手背，饭软硬合适。80年代以后，煮饭多改用铝锅、高压锅或电饭煲。
一般农户以蔬菜为主，款待工匠和客人则加鸡蛋和小鱼虾之类；初一、十五吃点猪肉叫“打牙祭”或“打唇福”；只有贵客到来才杀鸡款待。旧时，肉类以猪肉为上乘，鸡、鱼可入筵席，一般有海参席、蛏干席、蛋糕席。牛肉不上席。狗肉为多数人所忌食，且不准入厨上灶。至于吃猪肉，多爱吃肥。80年代以来，境内情况大变，牛、羊、狗、兔肉成为上品。长时期内，境内水产以鲤鱼为贵重，草鱼则不可待大亲。80年代后黄鳝、泥鳅行俏，甲鱼和乌龟成为名贵珍品。
境内居民一般自制青茶，烘烤多用枫球和黄藤，茶味浓而略苦。富户讲究饮用“清明前茶”和“谷雨前茶”。盛夏给野外工作的人送茶，多用大陶壶泡“老毛叶”。各家素有以茶代酒表热忱的习惯，来客泡茶是待客的一般礼节。春节待客，则用豆子、芝麻、橘饼、红枣和姜丝之类代茶叶，以示尊敬。
旧时境内多自酿米酒，也有请酒匠酿造谷酒或高梁酒的。喝酒一般都先加热。匠人喝酒，先以食指醮酒往肩后左右各弹一次，表示敬师。
衣 着
清末，境内农家一般着自纺自织的棉布(俗名鲜布)衣服。民国初期，女性常着大襟布扣上衣，衣襟在右腋窝下；男性穿有大襟、对襟两种，大襟同女性，对襟在胸前直开。男女都穿宽裆宽腰扎头裤，富商和地方绅士大多着长衫，夏日为绸袍，冬天为棉袍或裘袍，外套马褂。民国初年，境内读书人始穿中山服和学生装；富家妇女也有着旗袍的。50年代初期，男女均通行穿灰、蓝二色列宁装。“文化大革命”期间学解放军，男女多着绿色军装，戴军帽，色调、式样单调。80年代以后，境内衣着式样大为改观，各种款式随处可见。
居 住
旧时，境内乡间聚族而居，形成小村落，并以姓氏作地名或屋场名，如杨林乡谭家冲多谭姓，大坪邹家冲为邹姓。但建房分散，独家小宅，依山而筑，隐露参差，错落有致。一般农户建宅，多采用“一担柴”形式，即一排三间，两边各竖数间，建在两端的称橹头，橹头墙外再加搭的称披梢，只在一端出橹的称“推巴钩”。大抵居中为堂屋，供行礼仪和接待来客用，两侧为正房，橹头为横屋、厨房、畜舍和其他杂屋。私人建房，一般先请风水先生看风水，定朝向，择定下基脚时刻；多选择坐北朝南，向阳背阴，依山面水和冬暖夏凉之地。80年代后，人们以发展经济为目的，多以人口集中、交通方便为前提选择建房地点和房屋朝向，建成漂亮的楼房。
生 产
旧时，韶山农民从事传统的农业生产，一年按24个节气安排各项农事。“清明下种，谷雨下泥”，指的浸种育秧。播种时要用红纸包三页纸钱，再穿三根线香插在秧田边，以求风调雨顺，鼠雀不侵。“立夏”插田颇为隆重，农民称为“栽米树”。早上扯秧要鸣放鞭炮或“三眼铳”，叫“开秧田门”。一天五酒三荤，中午吃麸子肉。晚餐后，主家另送每人两只或四只盐鸭蛋。插田师傅拿着蛋，随口唱着山歌归去。农民中耕“踩田”爱唱山歌，俗谓“踩田不打歌，禾少稗子多”。踩田人用饭也特别讲究，时人即称“插田酒、踩田饭、扮禾茶”，须茶水酒肉相待。扮禾全由青壮男劳力承担，一般每天五酒四饭，谓之“不急不慢，担谷餐饭”。上午扮四担毛谷接茶酒，扮四担毛谷吃中饭。饭后扮四担毛谷接茶酒，再扮两担毛谷接压茶饭，再扮四担毛谷便算完工。
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韶山滴水洞
滴水洞在毛泽东故居以西约4公里的地方,是一个三面环山，一面以一小山涧作为出口的狭窄谷地，由于谷深清幽，犹似一洞，山上有一泉水，从岩石滴下，故称“滴水洞”。
这里竹木繁茂，山涧流水潺潺，四季鸟语花香，深谷清幽雅静。特别是夏季炎热，滴水洞气温比谷外低3-5摄氏度,是避暑疗养的好处所。这里原为毛泽东同志祖父的居住地。毛泽东同志少年时期去湘乡外婆家经常经过这里。山洞西北的一个山嘴，传说过去有老虎在此歇息，故曰“虎歇坪”，现有两只卧虎石雕。
1960年人民政府在此依山傍水建造房屋，既保持了自然风景的优美，又利用它为人民造福。1966年6月,毛泽东同志回韶山，就居住于此，并在信中称此洞为“西方山洞”。近年来滴水洞增设了八景亭、八景石碑、石刻、猴亭等游览点。滴水洞侧的最高峰景点正处在滴水洞群山中部，站立山顶，南望可见韶峰群山叠翠，北望可俯视大坪全貌。正如毛氏族谱所描写的“一沟流水一拳出、虎踞龙盘在此间，灵秀聚钟人未识，石桥如锁几重关”。
滴水洞口有一座水库，是1956年修建，命名韶山水库，畜积泉水，清明透亮，储水量达21万立方米。毛泽东1959年和1966年回韶山时，多次在此游泳。此处是参观滴水洞的入口处，绿树掩映，颇富神秘色彩.
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韶山韶峰
韶峰位于毛泽东同志故居的南部,海拔520米，为韶山第一高峰，又叫仙顶峰，是南岳七十二峰之一。因为独秀于群山环抱之中，素有“跻其巅俯视群山若子孙，南岳洞庭望之若既”的美妙传说。
峰顶有一寺庙，现尚留有一些当年建立眺望哨的残墙。由峰顶向北眺望山峦起伏宛如游龙，气势宏伟壮观，东眺韶山冲里一派田园风光。为韶山八景之首。东面山腰的仙女茅庵，为一突起的平台，三面环山，茅庵背靠韶峰东面的韶山冲,是韶峰佳景之一。景观具有浓厚的山村野趣感。景点有“飞来船”、“六朝松”等，四周拥有马尾松、榆树、枫香、栎树等高大树木，为环境点缀增色不少。
南面山腰的胭脂古井，相传唐虞时代舜帝南巡至此，他的两个妃子娥皇和女英曾在此梳洗,以井为镜,不慎将胭脂掉落井中，故水呈红色，“胭脂”古井由此得名。古井泉水细流不断，不管雨季、旱季、泉水总是红色，实为少见。
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伟人故里――韶山
韶山位于距湘潭市40公里的地方，离长沙100公里，传说舜曾在这里演奏过“韶乐”。这是一块山明水秀的地方，一直到近代它都是与世隔绝的世外桃源，伟人毛泽东就出生在这里，并在此度过了青少年时代。
现在，韶山冲留有毛泽东故居、其父母墓、毛氏宗祠、毛泽东纪念馆、南岸（毛泽东小时候念书的地方）等可供人瞻仰的景点，此外滴水洞景区也是必去之处，据说这里的山岭间暗藏着“龙脉”（山脊确实有点象根龙骨），而毛泽东小时候经常在这一带放牛的。图为滴水洞一号楼，1966年6月间毛泽东曾在这里小住了十一天。
交通：从长沙到韶山有5365次，从长沙6:40分开，9:30到韶山；5366次17点从韶山开出，到长沙是20:16。从广州到韶山有一班K584特快列车，20：56分从广州开出，次日早上八点三刻左右到；从韶山是17：56分开，次日早6：04到。
长沙南站有到韶山的空调班车，从上午七点十分到下午五点十分，每隔50分钟会有一班车，票价20元左右。
餐饮：到了韶山一定得到毛家饭店去吃顿饭，这里是朴素的农家屋子，烧的也是地道的韶山菜，你可以尝尝著名的毛氏红烧肉，体味一下当年毛泽东他老人家对红烧肉的感情。
推荐于 2016-12-01
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3. 导游词（3分钟）

我是你们的导游解静琦，你们可以叫我小解。今天我们来北京故宫游玩。
我将带大家参观故宫博物院，现在我先为大家作个简单介绍。故宫位于北京市城区中心，是明、清两代的皇宫，是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代皇家宫殿。故宫又叫紫禁城。 
    我们现在从天安门进入，它是故宫外围皇城的南门。过了天安门，越过端门，迎面就是高大的午门。午门是故宫的正门。 
    进入午门，首先映入眼帘的就是内金水河，它自西向东蜿蜒流过太和门广场。
过了桥，在我们面前这座宏伟的建筑就是太和殿了，它和中和殿还有保和殿是建立在一个土字型的三层台基上，在四周围还建有一些楼阁。太和殿是故宫中最高最大的建筑。殿内的陈设也非常的多。金銮宝所座是明代的遗物。 
    来到中和殿了。皇帝在此阅视奏书。殿名体现了儒家的中庸思想在明清两代举行大的潮礼时候，皇帝在赶赴太和殿之前，都要在中和殿稍作休息，接受官员朝贺。 
    过了中和殿，我们就来到了保和殿，名称来源于太和殿相同，都是保合大和之意。保和殿在明清两代用途不同。明朝的时候，在举行册立大典的时候，皇帝都要在保和殿内更衣。在清朝的时候，每逢正月十五，除夕，也都要在此举行宴会。在保和殿后，有一个巨大的云龙石雕，是艾叶青石雕刻而成的。    
各位游客，这次的旅游到此结束。如果还想来的话就记得找我哦！

4. 韶山，井冈山，遵义景点文字介绍

凤凰山， 遵义会址， 金鼎山。娄山关。 长征

5. 韶山红色旅游的标语

沿伟人足迹,重温革命岁月

韶山红色旅游景点
毛泽东故居
毛泽东故居位于韶山市韶山乡韶山村土地冲上屋场，坐南朝北，系土木结构的“凹”字型建筑，东边是毛泽东家，西边是邻居，中间堂屋两家共用。总建筑面积472.92平方米。主要景点是毛泽东故居、铜像广场、滴水洞。1929年，故居被国民党政府没收，遭到破坏。1950年按原貌修复。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。1983年6月27日邓小平在门额匾上题字"毛泽东同志故居"。1997年7月，入选中宣部首批全国爱国主义教育基地。

毛泽东诗词碑林
毛泽东诗词碑林位于韶峰半山腰，距毛泽东故居约3公里，1991年动工兴建，1993年正式对外开放，总占地面积约2万平方米，园中由100块汉白玉、大理石、花岗岩等组成，收录了毛泽东的50首诗词，以纪念毛主席诞辰100周年，整个景园按照毛泽东的革命生涯分为5个部分，按照时间顺序分为4个时期，分别是：第一区为毛泽东青年时代所写的诗词。第二区为大革命和二次国内革命战争时期。第三区为红军长征，抗日战争及解放战争时期。第四区为新中国建立以后的毛泽东诗词。 

毛氏宗祠
，建筑面积约700平方米。宗祠大门天头有“毛氏宗祠”四字，大门外两边各立一石鼓。祠堂房屋分为三进：第一进为戏楼。楼阁中部为戏台，可容纳数十人登台演庆。楼两侧为化妆室。楼下中部为一小厅。两侧各一厢房，左为庖厨地，右为酒饭舍。第二进为中厅。右廊悬钟，左廊悬鼓。是全族办公、讲约、祭祀和摆酒设宴的地方。第三进是敦本堂，堂中安放历代祖宗神主牌位。堂左为住宿处，堂右为钱谷、祭器等物的收藏处。

滴水洞景区
滴水洞，位于韶山冲西边的角落里，与主席故居相距3公里。滴水洞天，是韶山风景中一个著名的景点群，由滴水幽壑、虎歇坪、龙头山等自然风光与滴水洞一号等建筑组成。滴水洞长约2.8公里，洞内有小溪，曲曲弯弯，幽壑口朝东北而开。景区珍贵林木有银杏、女贞、铁树等30多种，珍贵药材有金银花、甘草、沉香、白果等20余种。

韶峰景区
韶峰有八景，即韶峰耸翠、仙女茅庵、胭脂古井、塔岭晴霞、石屋清风、顿石成门、凤仪亭址、石壁流泉。《毛氏族谱》中关

6. 谁有描写韶山的词语

韶山冲来冲连冲,十户人家九户穷 有女莫嫁韶山冲,红薯柴根度一生 农民头上三把刀,税多租重利息高 农民眼前三条路,逃荒讨米坐监牢.

7. 描写韶山风景区的文章

哈哈，这个真不知道！

8. 谁有描写韶山的词语？？

韶山冲来冲连冲，十户人家九户穷 有女莫嫁韶山冲，红薯柴根度一生 农民头上三把刀，税多租重利息高 农民眼前三条路，逃荒讨米坐监牢。