西游记第十三回的内容概括

2024-05-04 05:52

1. 西游记第十三回的内容概括

《西游记》第十三、十四回概括:
第十三回:唐僧与几随从骑马西行,路过双叉岭忽然失足,三人连马都跌落坑坎之中,被虎魔王部下生擒。那几个妖王商量着如何吃他们,但因山君的话,而留下了唐僧其余几人均被食吃。唐僧被吓得不轻,这是一位老公公救了唐僧,后唐僧得知此人乃是太白金星。
唐僧又上路了,途中遇见一位猎户,杀死了老想吃唐僧的老虎。唐僧来到猎户家,为他死去的父亲诵经,得到众人感谢。待他行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也!” 
第十四回:叫喊者正孙悟空,悟空告知唐僧他是五百年前大闹天宫的齐天大圣,只因犯了诳上之罪,被佛祖压于此处。悟空求唐僧将他救出。待他出来后,便拜了唐僧为师。途中遇一老虎,悟空将他打死后把它做成衣服穿上。
夜间,师徒二人来到一座院子在此屋中休息。不料却遇强盗,悟空将他们乱棒打死之后,唐僧很生气责怪悟空,悟空受不住此气纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不再违背师徒诺言。



思想内容:
小说中“大闹天宫”通过神话故事的形式反映了中国封建社会的人民的反抗。当然,幻想小说之反映现实带有本身的特点,不同于一般直接反映现实生活的文学作品。
“大闹天宫”中的叛逆者竖起了“齐天大圣”的旗帜,并且提出“皇帝轮流做,明年到我家”的口号,十万天兵天将望风而逃,天宫统治摇摇欲坠,以致玉皇大帝不得不向外求援,这些虚构和幻想的情节是以现实中的农民起义、农民战争作为基础。
如果没有历史上发生的许多次规模巨大的、猛烈地冲击了封建王朝的农民起义、农民战争,“大闹天宫”的情节不可能想象得那样大胆,孙悟空作为一个叛逆者的形象也不可能塑造得那样光辉夺目。“大闹天宫”以孙悟空的失败而结束,这和作者在一定程度上所受的封建正统思想的影响有关。
同时必须指出,孙悟空被压在五行山下和以后的皈依佛法,也是情节发展上的必然要求。很显然,花果山上的美猴王绝不会无缘无故地放弃洞天福地、自在为王的生活去帮助唐僧西天取经,不如此安排,就无法过渡到下面的取经故事。
而且西游记故事的基本轮廓早在吴承恩之前就形成了,作者很难在这种关键的地方进行根本性的变动。

西游记第十三回的内容概括

2. 西游记第13回概括 西游记第13回内容

1、西游记第13回概括:陷虎穴金星解厄,双叉岭伯钦留僧。
2、在前往西天取经的路上,唐僧和两位长行的从者在法门寺里住了下来。法门寺里的长老和这里的和尚们热情的招呼了他们。唐僧在出河州卫的一座山岭上,遇到老虎精,两个随行者全部被魔王剖腹剜心剁碎吃掉,唐僧被一老叟——太白金星救下。之后唐僧独自牵白马前行,不料又遇猛虎和几条长蛇,幸被镇山太保刘伯钦相救,留在双叉岭住了一夜。唐僧为刘伯钦的父亲超度了亡灵,消了罪业,到长者家去托生。
3、《西游记》主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。

3. 《西游记》第十三回如何概括?

第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
这一回主要写唐僧初出长安后经历的第一难。在前往西天取经的路上,唐僧和两位长行的从者在法门寺里住了下来。法门寺里的长老和这里的和尚们热情的招呼了他们。唐僧在出河州卫的一座山岭上,遇到老虎精,两个随行者全部被魔王剖腹剜心剁碎吃掉,唐僧被一老叟——太白金星救下。
之后唐僧独自牵白马前行,不料又遇猛虎和几条长蛇,幸被镇山太保刘伯钦相救,留在双叉岭住了一夜。唐僧为刘伯钦的父亲超度了亡灵,消了罪业,到长者家去托生。

西游记第十三回主要人物简介:
唐僧,俗姓陈,小名江流儿,法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在金山寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。
唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定,与其结拜并前往西天取经。
在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧,并取名为:悟空(菩提祖师所取,唐僧赐别号行者)、悟能、悟净,之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满,加升大职正果,被赐封为旃檀功德佛。

《西游记》第十三回如何概括?

4. 西游记第十三回的概括。

第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
这一回主要写唐僧初出长安后经历的第一难。在前往西天取经的路上,唐僧和两位长行的从者在法门寺里住了下来。法门寺里的长老和这里的和尚们热情的招呼了他们。唐僧在出河州卫的一座山岭上,遇到老虎精,两个随行者全部被魔王剖腹剜心剁碎吃掉,唐僧被一老叟——太白金星救下。
之后唐僧独自牵白马前行,不料又遇猛虎和几条长蛇,幸被镇山太保刘伯钦相救,留在双叉岭住了一夜。唐僧为刘伯钦的父亲超度了亡灵,消了罪业,到长者家去托生。刘伯钦第二天将唐僧送到两界山,孙悟空就该出场了。
扩展资料:
“陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧”这一回主要有两个故事情节。第一个故事情节是遭打劫。这样的打劫,太多太多了,没一回就要打劫一下。取经的故事刚刚开始,在没有读过后面的篇章的前提下,这一回已够骇人:虎、熊、野牛。
第二个故事是说好心人家对佛教徒的尊敬,大体上概括了社会风气。在古时候,除非朝廷有特殊的敕令,一般来说,僧道儒还是受到大家尊敬的,因为这些人一般掌握了文化,在社会阶层上属于小资以上的高级知识分子,而且劝善修行,口碑比较好。
当然,菜和尚的社会地位不高,再加上有些僧道经常偷鸡摸狗,社会评价也不统一,大体上老年人比较尊敬,少年人比较顽皮,也喜欢拿他们这些古怪人开涮,境遇也不统一,大的层面上,就像刘钦他妈这样,管一顿饭,然后上路,招待和尚,属于比较积德的事情。
最后,一声“师傅!”的叫喊,标志着唐僧正是走出国门,引出了我们的主角——孙悟空。
参考资料:百度百科-西游记
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西游记第十三回概括
第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 这一回主要写唐僧初出长安后经历的第一难。在前往西天取经的路上,唐僧和两位长行的从者在法门寺里住了下来。法门寺里的长老和这里的和尚们热情的招呼了他们。唐僧在出河州卫的一座山岭上,遇到老虎精,两个随行者全部被魔王剖腹剜心剁碎吃掉,唐僧被一老叟——太白金星救下。 之后唐僧独自牵白马前行,不料又遇猛虎和几条长蛇,幸被镇山太保刘伯钦相救,留在双叉岭住了一夜。唐僧为刘伯钦的父亲超度了亡灵,消了罪业,到长者家去托生。 扩展资料西游记第十三回主要人物简介: 1、唐僧,俗姓陈,小名江流儿,法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在金山寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。 唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定,与其结拜并前往西天取经。 在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧,并取名为:悟空(菩提祖师所取,唐僧赐别号行者)、悟能、悟净,之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满,加升大职正果,被赐封为旃檀功德佛。 2、太白金星是中国民间信仰及道教神仙中知名度最高的神之一,在道教神话体系中他只是玉帝的信使。本为道家先哲老子的学生,后悟得老子口中之道教真言,得道升仙,为感恩老子真传,在其出生得道地亳州修建了道德中宫。 据说是一位白发苍苍、表情慈祥的老人,忠厚善良,主要职务是玉皇大帝的特使,负责传达各种命令,因而受到人们的喜爱。 阴阳家认为其是武神,掌管战争之事,主杀伐。只要金星在特殊时间、区域出现,是“变天”的象征,是暴发革命或政府变异的前兆,代表要发生大事了。
100赞·4,090浏览2019-03-13
西游记第十三回梗概
唐僧与几随从骑马西行,路过双叉岭忽然失足,三人连马都跌落坑坎之中,被虎魔王部下生擒。那几个妖王商量着如何吃他们,但因山君的话,而留下了唐僧其余几人均被食吃。 唐僧被吓得不轻,这是一位老公公救了唐僧,后唐僧得知此人乃是太白金星。谢过后。唐僧又上路了,途中遇见一位猎户,杀死了老想吃唐僧的老虎。 唐僧来到猎户家,为他死去的父亲诵经,得到众人感谢。待他行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也!” 扩展资料地名角色介绍: 两界山: 即如来佛祖封印孙悟空时的五行山。唐朝时传说两界山介于幽冥界与凡间之间,是通往鬼门关的必经之路。 刘伯钦: 绰号镇山太保。家住两界山附近,和妻子、母亲,一家三口打猎为生。一日进山打猎,正好遇到老虎要吃西天取经的唐三藏。 刘伯钦救下唐僧,并把他带回家中休息,原来次日就是刘伯钦父亲的忌日,刘伯钦的母亲求唐僧给超度一下,唐僧欣然应允,刘伯钦的父亲夜晚托梦给家人,说经高僧超度,已消了罪业。 阎王差人上中华富地长者人家托生去了。刘家对唐僧感激不尽,刘伯钦一直把唐僧送至两界山,方才分手。刘伯钦可谓唐僧最早的守护者。 参考资料:百度百科-西游记
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西游记第十三回至二十回的主要内容(50字左右)
一、《西游记》第十三回至二十回的主要内容: 1、第十三回 唐僧骑马西行。山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也!” 2、第十四回 唐僧收悟空为徒。西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不会违背师言。 3、第十五回 途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。 4、第十六回 行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。 5、第十七回 悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。 因被识破,只好请来观音。观音变 为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。 6、第十八回 高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。 7、第十九回 那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战,当听悟空说为保护唐僧取经过此,那丢下钉耙,跟悟空去拜见唐僧,被取明为猪八戒。三人到浮屠山、逢乌巢禅师,从其处得《心经》一卷。 8、第二十回 黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中。悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋难抵败逃,被八戒一耙筑死。 二、《西游记》介绍: 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。 这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。 全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。 《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。 扩展资料: 《西游记》模拟了一个秩序井然的神仙世界,这个世界带着清晰的现实社会的影子,那威严不可一世的玉帝、太上老君,"要人事"的佛徒、残暴的各色妖魔似乎都可与现实对号入座。 浓郁的浪漫主义是《西游记》的基本艺术特征。书中作者幻想了一个超自然的世界,在这个世界里神话人物、他们的神奇法宝和所处的环境又大都有现实的基础,同时在神奇的形态下体现了人们的某种意愿。 在各色神魔形象的塑造上,既表现他们超自然的神性和动物属性,又能找出社会化个性的踪影。 像孙悟空灵活多变、急躁、好动的个性,分明就是猴的特点,这一动物特性与他乐观反叛的人格化个性和谐地融为一体,使得作品既有色彩瑰丽的奇想,又有细节的真实性。 任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”。 参考资料来源:百度百科-西游记(中国古典四大名著之一)
416赞·8,096浏览2019-08-17
《西游记》第十三回的主要内容是什么?
1、第十三回主要内容   “大有唐王降敕封,钦差玄奘问禅宗”唐三藏辞别唐王李世民与寺内众僧,伴着两名从者开始了西天取经的跋涉。一行三人一马中途曾经过法门寺、巩州城、河州卫,出了河州卫,不幸遇上三个妖精,唐三藏与从者二人被捉去妖精洞府,那三个妖精命手下将两个从者剖腹剜心,并剁碎其尸。玄奘禁不住惊惶,吓得昏死过去。第二天遇一老叟指示迷津,相与行至大路,老叟离去,原来他是太白金星的化身。之后,三藏独上双叉岭,遇猛虎,幸得此山附近的一猎户刘伯钦解救而保全性命。刘伯钦与虎搏斗并将之杀死,其间'气不连喘,面不改色’。刘伯钦将三藏带回家,晚上刘的母亲与妻子特意做素饭款待三藏。次日,三藏答应为刘的先父悼念,整整一天,晚上刘的亡父托梦家人好好答谢法师三藏。第三日,三藏辞别刘家人,刘伯钦负责亲护三藏到大唐与鞑靼的边界。正要分别之时,忽然听得一声"我师父来也,我师傅来也“,唐三藏与刘伯钦不禁疑惑,两人向着声音来源的地方走去。 2、作品简介   《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。《西游记》是吴承恩在50岁左右,也就是1550年左右写了西游记的前十几回。后来因故中断了多年,直到晚年辞官离任回到故里,他才得以最后完成《西游记》的全部创作。 因此,大致可以推断出,《西游记》是他在1550至1582年,这32年之间创作的。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经,沿途历经磨难(连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难),一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天,取得真经的故事。(《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细记载)。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。 3、作者简介   吴承恩(1500~1582),字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人,祖籍安徽省桐城县高甸(今枞阳县雨坛乡高甸),以祖先聚居枞阳高甸,故称高甸吴氏。因随祖父迁徙至淮安府。中国明代杰出的小说家,是中国古典四大名著之一《西游记》的作者。其故里江苏淮安东南马甸乡二堡村有修葺一新的墓园,淮安市有其纪念馆。吴承恩一生创作丰富,但是由于家贫,又没有子女,作品多散失。据记载有志怪小说集《禹鼎记》已失传。吴承恩的外甥孙丘度搜集其残存之稿,仅“存十一于千百”,包括诗一卷、散文三卷。后人将其诗文编成《射阳先生存稿》。在西游记广为流传的版本故事基础上增补完善了西游记。
37赞·5,738浏览2017-09-02
西游记第十三,十四回主要内容概括
●第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 唐僧与几随从骑马西行,路过双叉岭忽然失足,三人连马都跌落坑坎之中,被虎魔王部下生擒。那几个妖王商量着如何吃他们,但因山君的话,而留下了唐僧其余几人均被食吃。唐僧被吓得不轻,这是一位老公公救了唐僧,后唐僧得知此人乃是太白金星。谢过后。唐僧又上路了,途中遇见一位猎户,杀死了老想吃唐僧的老虎。唐僧来到猎户家,为他死去的父亲诵经,得到众人感谢。待他行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也!” ●第十四回 心猿归正 六贼无踪 叫喊者正孙悟空,悟空告知唐僧他是五百年前大闹天宫的齐天大圣,只因犯了诳上之罪,被佛祖压于此处。悟空求唐僧将他救出。待他出来后,便拜了唐僧为师。途中遇一老虎,悟空将他打死后把它做成衣服穿上。夜间,师徒二人来到一座院子在此屋中休息。不料却遇强盗,悟空将他们乱棒打死之后,唐僧很生气责怪悟空,悟空受不住此气纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不再违背师徒诺言。 ●第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 师徒二人途径一座蛇盘山,马匹在行走过程中被鹰愁涧中的小白龙吞食。唐僧见自己的马匹被妖所食,很伤心落下了眼泪。悟空见了心烦便告诉唐僧自己会将马匹找出。悟空在岸上脱口大骂,引得小白龙出来,那龙见自己打不过悟空又逃回了水中不肯再出来。悟空见此很着急,却无计可施,想去找观音菩萨。观音派来揭谛告知悟空二人此龙乃是观世音给唐僧的坐骑。白龙听了变为了白马给唐僧骑座。
5461赞·59,557浏览2019-07-06
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5. 西游记13回概括

第十三回:唐僧与几随从骑马西行,路过双叉岭忽然失足,三人连马都跌落坑坎之中,被虎魔王部下生擒。那几个妖王商量着如何吃他们,但因山君的话,而留下了唐僧其余几人均被食吃。唐僧被吓得不轻,这是一位老公公救了唐僧,后唐僧得知此人乃是太白金星。
唐僧又上路了,途中遇见一位猎户,杀死了老想吃唐僧的老虎。唐僧来到猎户家,为他死去的父亲诵经,得到众人感谢。待他行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也!”
第十四回:叫喊者正孙悟空,悟空告知唐僧他是五百年前大闹天宫的齐天大圣,只因犯了诳上之罪,被佛祖压于此处。悟空求唐僧将他救出。待他出来后,便拜了唐僧为师。途中遇一老虎,悟空将他打死后把它做成衣服穿上。
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如果没有历史上发生的许多次规模巨大的、猛烈地冲击了封建王朝的农民起义、农民战争,“大闹天宫”的情节不可能想象得那样大胆,孙悟空作为一个叛逆者的形象也不可能塑造得那样光辉夺目。“大闹天宫”以孙悟空的失败而结束,这和作者在一定程度上所受的封建正统思想的影响有关。
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而且西游记故事的基本轮廓早在吴承恩之前就形成了,作者很难在这种关键的地方进行根本性的变动。

西游记13回概括

6. 西游记第十三回概括了什么内容?

第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
这一回主要写唐僧初出长安后经历的第一难。在前往西天取经的路上,唐僧和两位长行的从者在法门寺里住了下来。法门寺里的长老和这里的和尚们热情的招呼了他们。唐僧在出河州卫的一座山岭上,遇到老虎精,两个随行者全部被魔王剖腹剜心剁碎吃掉,唐僧被一老叟——太白金星救下。
之后唐僧独自牵白马前行,不料又遇猛虎和几条长蛇,幸被镇山太保刘伯钦相救,留在双叉岭住了一夜。唐僧为刘伯钦的父亲超度了亡灵,消了罪业,到长者家去托生。刘伯钦第二天将唐僧送到两界山,孙悟空就该出场了。
扩展资料:
“陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧”这一回主要有两个故事情节。第一个故事情节是遭打劫。这样的打劫,太多太多了,没一回就要打劫一下。取经的故事刚刚开始,在没有读过后面的篇章的前提下,这一回已够骇人:虎、熊、野牛。
第二个故事是说好心人家对佛教徒的尊敬,大体上概括了社会风气。在古时候,除非朝廷有特殊的敕令,一般来说,僧道儒还是受到大家尊敬的,因为这些人一般掌握了文化,在社会阶层上属于小资以上的高级知识分子,而且劝善修行,口碑比较好。
当然,菜和尚的社会地位不高,再加上有些僧道经常偷鸡摸狗,社会评价也不统一,大体上老年人比较尊敬,少年人比较顽皮,也喜欢拿他们这些古怪人开涮,境遇也不统一,大的层面上,就像刘钦他妈这样,管一顿饭,然后上路,招待和尚,属于比较积德的事情。
最后,一声“师傅!”的叫喊,标志着唐僧正是走出国门,引出了我们的主角——孙悟空。
参考资料:百度百科-西游记
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西游记第十三回概括
第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 这一回主要写唐僧初出长安后经历的第一难。在前往西天取经的路上,唐僧和两位长行的从者在法门寺里住了下来。法门寺里的长老和这里的和尚们热情的招呼了他们。唐僧在出河州卫的一座山岭上,遇到老虎精,两个随行者全部被魔王剖腹剜心剁碎吃掉,唐僧被一老叟——太白金星救下。 之后唐僧独自牵白马前行,不料又遇猛虎和几条长蛇,幸被镇山太保刘伯钦相救,留在双叉岭住了一夜。唐僧为刘伯钦的父亲超度了亡灵,消了罪业,到长者家去托生。 扩展资料西游记第十三回主要人物简介: 1、唐僧,俗姓陈,小名江流儿,法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在金山寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。 唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定,与其结拜并前往西天取经。 在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧,并取名为:悟空(菩提祖师所取,唐僧赐别号行者)、悟能、悟净,之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满,加升大职正果,被赐封为旃檀功德佛。 2、太白金星是中国民间信仰及道教神仙中知名度最高的神之一,在道教神话体系中他只是玉帝的信使。本为道家先哲老子的学生,后悟得老子口中之道教真言,得道升仙,为感恩老子真传,在其出生得道地亳州修建了道德中宫。 据说是一位白发苍苍、表情慈祥的老人,忠厚善良,主要职务是玉皇大帝的特使,负责传达各种命令,因而受到人们的喜爱。 阴阳家认为其是武神,掌管战争之事,主杀伐。只要金星在特殊时间、区域出现,是“变天”的象征,是暴发革命或政府变异的前兆,代表要发生大事了。
100赞·4,090浏览2019-03-13
西游记第十三回梗概
唐僧与几随从骑马西行,路过双叉岭忽然失足,三人连马都跌落坑坎之中,被虎魔王部下生擒。那几个妖王商量着如何吃他们,但因山君的话,而留下了唐僧其余几人均被食吃。 唐僧被吓得不轻,这是一位老公公救了唐僧,后唐僧得知此人乃是太白金星。谢过后。唐僧又上路了,途中遇见一位猎户,杀死了老想吃唐僧的老虎。 唐僧来到猎户家,为他死去的父亲诵经,得到众人感谢。待他行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也!” 扩展资料地名角色介绍: 两界山: 即如来佛祖封印孙悟空时的五行山。唐朝时传说两界山介于幽冥界与凡间之间,是通往鬼门关的必经之路。 刘伯钦: 绰号镇山太保。家住两界山附近,和妻子、母亲,一家三口打猎为生。一日进山打猎,正好遇到老虎要吃西天取经的唐三藏。 刘伯钦救下唐僧,并把他带回家中休息,原来次日就是刘伯钦父亲的忌日,刘伯钦的母亲求唐僧给超度一下,唐僧欣然应允,刘伯钦的父亲夜晚托梦给家人,说经高僧超度,已消了罪业。 阎王差人上中华富地长者人家托生去了。刘家对唐僧感激不尽,刘伯钦一直把唐僧送至两界山,方才分手。刘伯钦可谓唐僧最早的守护者。 参考资料:百度百科-西游记
247赞·18,167浏览2020-09-20
西游记第十三回至二十回的主要内容(50字左右)
一、《西游记》第十三回至二十回的主要内容: 1、第十三回 唐僧骑马西行。山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也!” 2、第十四回 唐僧收悟空为徒。西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不会违背师言。 3、第十五回 途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。 4、第十六回 行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。 5、第十七回 悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。 因被识破,只好请来观音。观音变 为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。 6、第十八回 高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。 7、第十九回 那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战,当听悟空说为保护唐僧取经过此,那丢下钉耙,跟悟空去拜见唐僧,被取明为猪八戒。三人到浮屠山、逢乌巢禅师,从其处得《心经》一卷。 8、第二十回 黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中。悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋难抵败逃,被八戒一耙筑死。 二、《西游记》介绍: 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。 这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。 全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。 《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。 扩展资料: 《西游记》模拟了一个秩序井然的神仙世界,这个世界带着清晰的现实社会的影子,那威严不可一世的玉帝、太上老君,"要人事"的佛徒、残暴的各色妖魔似乎都可与现实对号入座。 浓郁的浪漫主义是《西游记》的基本艺术特征。书中作者幻想了一个超自然的世界,在这个世界里神话人物、他们的神奇法宝和所处的环境又大都有现实的基础,同时在神奇的形态下体现了人们的某种意愿。 在各色神魔形象的塑造上,既表现他们超自然的神性和动物属性,又能找出社会化个性的踪影。 像孙悟空灵活多变、急躁、好动的个性,分明就是猴的特点,这一动物特性与他乐观反叛的人格化个性和谐地融为一体,使得作品既有色彩瑰丽的奇想,又有细节的真实性。 任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”。 参考资料来源:百度百科-西游记(中国古典四大名著之一)
416赞·8,096浏览2019-08-17
《西游记》第十三回的主要内容是什么?
1、第十三回主要内容   “大有唐王降敕封,钦差玄奘问禅宗”唐三藏辞别唐王李世民与寺内众僧,伴着两名从者开始了西天取经的跋涉。一行三人一马中途曾经过法门寺、巩州城、河州卫,出了河州卫,不幸遇上三个妖精,唐三藏与从者二人被捉去妖精洞府,那三个妖精命手下将两个从者剖腹剜心,并剁碎其尸。玄奘禁不住惊惶,吓得昏死过去。第二天遇一老叟指示迷津,相与行至大路,老叟离去,原来他是太白金星的化身。之后,三藏独上双叉岭,遇猛虎,幸得此山附近的一猎户刘伯钦解救而保全性命。刘伯钦与虎搏斗并将之杀死,其间'气不连喘,面不改色’。刘伯钦将三藏带回家,晚上刘的母亲与妻子特意做素饭款待三藏。次日,三藏答应为刘的先父悼念,整整一天,晚上刘的亡父托梦家人好好答谢法师三藏。第三日,三藏辞别刘家人,刘伯钦负责亲护三藏到大唐与鞑靼的边界。正要分别之时,忽然听得一声"我师父来也,我师傅来也“,唐三藏与刘伯钦不禁疑惑,两人向着声音来源的地方走去。 2、作品简介   《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。《西游记》是吴承恩在50岁左右,也就是1550年左右写了西游记的前十几回。后来因故中断了多年,直到晚年辞官离任回到故里,他才得以最后完成《西游记》的全部创作。 因此,大致可以推断出,《西游记》是他在1550至1582年,这32年之间创作的。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经,沿途历经磨难(连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难),一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天,取得真经的故事。(《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细记载)。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。 3、作者简介   吴承恩(1500~1582),字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人,祖籍安徽省桐城县高甸(今枞阳县雨坛乡高甸),以祖先聚居枞阳高甸,故称高甸吴氏。因随祖父迁徙至淮安府。中国明代杰出的小说家,是中国古典四大名著之一《西游记》的作者。其故里江苏淮安东南马甸乡二堡村有修葺一新的墓园,淮安市有其纪念馆。吴承恩一生创作丰富,但是由于家贫,又没有子女,作品多散失。据记载有志怪小说集《禹鼎记》已失传。吴承恩的外甥孙丘度搜集其残存之稿,仅“存十一于千百”,包括诗一卷、散文三卷。后人将其诗文编成《射阳先生存稿》。在西游记广为流传的版本故事基础上增补完善了西游记。
37赞·5,738浏览2017-09-02
西游记第十三,十四回主要内容概括
●第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 唐僧与几随从骑马西行,路过双叉岭忽然失足,三人连马都跌落坑坎之中,被虎魔王部下生擒。那几个妖王商量着如何吃他们,但因山君的话,而留下了唐僧其余几人均被食吃。唐僧被吓得不轻,这是一位老公公救了唐僧,后唐僧得知此人乃是太白金星。谢过后。唐僧又上路了,途中遇见一位猎户,杀死了老想吃唐僧的老虎。唐僧来到猎户家,为他死去的父亲诵经,得到众人感谢。待他行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也!” ●第十四回 心猿归正 六贼无踪 叫喊者正孙悟空,悟空告知唐僧他是五百年前大闹天宫的齐天大圣,只因犯了诳上之罪,被佛祖压于此处。悟空求唐僧将他救出。待他出来后,便拜了唐僧为师。途中遇一老虎,悟空将他打死后把它做成衣服穿上。夜间,师徒二人来到一座院子在此屋中休息。不料却遇强盗,悟空将他们乱棒打死之后,唐僧很生气责怪悟空,悟空受不住此气纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不再违背师徒诺言。 ●第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 师徒二人途径一座蛇盘山,马匹在行走过程中被鹰愁涧中的小白龙吞食。唐僧见自己的马匹被妖所食,很伤心落下了眼泪。悟空见了心烦便告诉唐僧自己会将马匹找出。悟空在岸上脱口大骂,引得小白龙出来,那龙见自己打不过悟空又逃回了水中不肯再出来。悟空见此很着急,却无计可施,想去找观音菩萨。观音派来揭谛告知悟空二人此龙乃是观世音给唐僧的坐骑。白龙听了变为了白马给唐僧骑座。
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7. 西游记第十三回主要内容

第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
这一回主要写唐僧初出长安后经历的第一难。在前往西天取经的路上,唐僧和两位长行的从者在法门寺里住了下来。法门寺里的长老和这里的和尚们热情的招呼了他们。唐僧在出河州卫的一座山岭上,遇到老虎精,两个随行者全部被魔王剖腹剜心剁碎吃掉,唐僧被一老叟——太白金星救下。
之后唐僧独自牵白马前行,不料又遇猛虎和几条长蛇,幸被镇山太保刘伯钦相救,留在双叉岭住了一夜。唐僧为刘伯钦的父亲超度了亡灵,消了罪业,到长者家去托生。刘伯钦第二天将唐僧送到两界山,孙悟空就该出场了。

扩展资料:
“陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧”这一回主要有两个故事情节。第一个故事情节是遭打劫。这样的打劫,太多太多了,没一回就要打劫一下。取经的故事刚刚开始,在没有读过后面的篇章的前提下,这一回已够骇人:虎、熊、野牛。
第二个故事是说好心人家对佛教徒的尊敬,大体上概括了社会风气。在古时候,除非朝廷有特殊的敕令,一般来说,僧道儒还是受到大家尊敬的,因为这些人一般掌握了文化,在社会阶层上属于小资以上的高级知识分子,而且劝善修行,口碑比较好。
当然,菜和尚的社会地位不高,再加上有些僧道经常偷鸡摸狗,社会评价也不统一,大体上老年人比较尊敬,少年人比较顽皮,也喜欢拿他们这些古怪人开涮,境遇也不统一,大的层面上,就像刘钦他妈这样,管一顿饭,然后上路,招待和尚,属于比较积德的事情。
最后,一声“师傅!”的叫喊,标志着唐僧正是走出国门,引出了我们的主角——孙悟空。
参考资料:百度百科-西游记

西游记第十三回主要内容

8. 西游记第十三,十四回主要内容概括

●第十三回  陷虎穴金星解厄  双叉岭伯钦留僧

唐僧与几随从骑马西行,路过双叉岭忽然失足,三人连马都跌落坑坎之中,被虎魔王部下生擒。那几个妖王商量着如何吃他们,但因山君的话,而留下了唐僧其余几人均被食吃。唐僧被吓得不轻,这是一位老公公救了唐僧,后唐僧得知此人乃是太白金星。谢过后。唐僧又上路了,途中遇见一位猎户,杀死了老想吃唐僧的老虎。唐僧来到猎户家,为他死去的父亲诵经,得到众人感谢。待他行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也!”

●第十四回  心猿归正  六贼无踪

叫喊者正孙悟空,悟空告知唐僧他是五百年前大闹天宫的齐天大圣,只因犯了诳上之罪,被佛祖压于此处。悟空求唐僧将他救出。待他出来后,便拜了唐僧为师。途中遇一老虎,悟空将他打死后把它做成衣服穿上。夜间,师徒二人来到一座院子在此屋中休息。不料却遇强盗,悟空将他们乱棒打死之后,唐僧很生气责怪悟空,悟空受不住此气纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不再违背师徒诺言。

●第十五回  蛇盘山诸神暗佑  鹰愁涧意马收缰

师徒二人途径一座蛇盘山,马匹在行走过程中被鹰愁涧中的小白龙吞食。唐僧见自己的马匹被妖所食,很伤心落下了眼泪。悟空见了心烦便告诉唐僧自己会将马匹找出。悟空在岸上脱口大骂,引得小白龙出来,那龙见自己打不过悟空又逃回了水中不肯再出来。悟空见此很着急,却无计可施,想去找观音菩萨。观音派来揭谛告知悟空二人此龙乃是观世音给唐僧的坐骑。白龙听了变为了白马给唐僧骑座。