以色列教育孩子方式

1. 以色列教育孩子方式

    　　人们都说，犹太人是全世界公认最有智慧、最为优秀，和最会赚钱、最会理财的民族;犹太人的成就让人啧啧称奇：犹太人只占美国总人口的2%，下面我收集了一些关于以色列教育孩子的方式，希望对你有帮助
       　　以色列教育孩子方法篇一       　　一、无畏失败，保持自信
       　　以色列人学生非常自信，不管有没有能力，他们认为自己可以开公司，成为公司经理，甚至，可以做任何他们想做的事情。还有就是，以色列人对任何事都很有兴趣，对学校、课程、犹太教都很有兴趣，他们去学校不是因为要得到好成绩，上最好的大学，而是因为对课程本身很有兴趣。第三个是有点复杂的特点，“厚脸皮”，这本书《塔木德》里面有解释这个词的意思。“厚脸皮”意思是用你的自信获得成功。如果以色列学生受到批评，老师告诉你，你不是一个好学生，你没有通过考试，你不会得到成功，以色列学生会问：真的吗?但是我妈妈说我会成功，我还是要坚持我的学习方法。如果以色列公司和其他人合作，别的公司说你们公司的技术不先进。以色列公司会说，OK，我们相信自己，不在意你说什么，我们觉得这个技术是最好的。好奇、独立、自豪、自信、“厚脸皮”，这就是以色列学生的特点。
       　　二、以色列的专长是出口天才
       　　被誉为“以色列国父”的第一任以色列戴维·本·古里安说：“没有教育，就没有未来。”的确，2000多年的大流散让犹太民族很早就彻悟，只有智慧和知识是散尽天涯后可以卷土重来的武器。仅次于军费的教育投入，让占世界人口千分之二的犹太人拿下24%的诺贝尔奖。日前，以色列教育部部长夏依·皮隆接受《环球时报》独家专访时，谈到了以色列独特的教育体系，并对该国教育的成功之道进行“揭秘”。
       　　三、没有功利，目光长远
       　　以色列教育正好相反，虽起步晚，但后续爆发力十足，在起点看似输，却可能赢在终点。
       　　在以色列，从家庭、幼儿园、中小学、大学到当兵，都是国民教育的一部分，孩子在开放、自由的环境长大，培养出独立思考的能力，更勇于挑战真理。以色列的义务教育从5岁～18岁。在18岁以前，学习环境是非常自由与开放的。幼儿园的小朋友，不是游戏就是玩耍，小学生没有太多功课，每天下午1点半就放学回家。中学生也是三四点放学，没有补习班可去。
       　　以色列教育孩子方法篇二       　　第一，据犹太宗教经典规定，学习和钻研本身就是信仰的组成部分，是犹太人一种神圣的使命。在世界上除此之外还没有任何一个民族将学习作为信仰。
       　　第二，在犹太人眼里，教师比国王更伟大。犹太人重视知识，所以也十分尊重有知识的学者和传授知识的教师。在某些问题上，犹太法律赋予教师的地位甚至高过父母，因为“父母只是把孩子带入今世的生活，而教师则把他带入来世的生活”。
       　　第三，智慧在犹太人心目中占有重要的地位。智慧与知识不一样，知识是说你知道某一样东西，而智慧是你怎么样把你知道的东西和日常的生活结合起来。犹太圣贤这样教导犹太人：读过很多书的人，如果他不会用书上的知识，仍可能是只驮着很多书本的骡子。
       　　第四，犹太人崇尚创新。他们认为没有创新的学习只是一种模仿，学习应该是以思考为基础，要敢于怀疑，随时发问。在许多犹太人家庭，大人对放学的孩子问的第一句话就是：你又提问题了吗?
       　　第五，家庭教育重视培养孩子的独立意识。对于我们中国人来讲，这些都是不可想象的：犹太孩子从小在家庭里便以一种平等的身份和父母相处，直呼父母的名字;他们需要零用钱，就必须帮助家里干活。正是这种平等和独立思想，使孩子从小认识到，要想生活的舒适，就得靠自己的奋斗争取。其实，这些意识深深的藏在犹太人的心中是与这个民族经历的苦难分不开的。也正是那些苦难使犹太人具有向逆境挑战的勇气和毅力。
       　　第六，犹太人很重视通过节日对孩子进行社会教育。犹太民族的宗教节日繁多，每个节日几乎都与民族历史信息相关。每当节日来临之际，犹太人都会举办盛大的纪念活动，在这个过程中启发孩子提出一些问题并且铭记苦难的历史。
       　　第七，犹太人懂得经营之道。人们一般认为犹太人特别会赚钱，其实他们是不断的努力充实自己的工作经验和知识，一步步的走上发迹致富之路的。在这个过程中，勤奋、耐心、胆量、智慧无疑是他们的经营之道。而良好的教育无疑是“道”之源泉。
       　　第八，犹太人具有良好的民族素质。首先，他们在民族磨难中尽管遭受压迫屠杀，但精神始终是乐观的、自信的甚至是高傲的。其次，在磨难中，犹太人形成了一种特殊的心理素质，具有超长的耐力和韧性。最后，犹太人是一个严于律己、遵纪守法的民族。犹太人表现出来的这三种品质，来源于其民族的文化传统和教育。
       　　第九，犹太人中有许多对世界文明进程产生重大影响的人物。这个仅有1000多万人口的民族，涌现出了一大批伟大人物：爱因斯坦、弗洛伊德、海涅、拉斐尔、季诺维耶夫、卓别林、洛克菲勒、索罗斯……这个民族和这些伟人为世界文明做出了杰出贡献。这些人物身上都有三点重要的品质：一是他们的成功和不凡业绩与犹太传统教育有密切关系，他们一生的努力奋斗及业绩都以此为基础;二是他们事业的成功与犹太家庭中的长幼双向教育、早期智力开发以及社团教育中培养孩子勤学、好问、多思等教育方式紧密相连;三是他们都怀有对人类的一个爱心，在学业上谦虚、执著、不怕困难、不断努力，并不断向自我、向学术权威挑战，勇于创新。
       　　第十，以色列政府在教育上的经费投入是一般国家无法比拟的。在以色列政治家和有识之士看来，教育投资并不是一种国家的负担，而是一种有效的国家资源。没有资源，没有金钱并不要紧，只要通过教师培养出高素质的人才，以色列就会拥有一切。

2. 以色列怎样教育孩子的 主要从五个方面着手

1、注重对基础教育的法律保障：以色列1948年建国，建国后的第二年，颁布的第一部法律就是《义务教育法》。政府第一次从法律上明确规定在全国范围内普及义务教育，并于当年开始实施6年免费义务教育。
 
 
 
 2、重视对基础教育的资金投入：以色列一向重视对教育的投资，自20世纪70年代中期以来，以色列的教育投资在其国民生产总值中的比重一直没有低于8％，始终保持在8％—11％，超过了美国等发达国家。
 
 
 
 3、注重教师队伍建设：首先，注重教师地位和待遇。以色列《义务教育法》规定，国立（含市立）幼儿园和小学教学人员为教育部雇员，初高中教职员由地方政府雇用。其次，注重教师培训。为保证教师培训质量，以色列中小学教师培训由教育部全权负责，统一安排。
 
 
 
 4、鼓励私人办学：以色列的教育属中央统一领导，但是私人办学在以色列得到鼓励和支持。私立学校以师资雄厚、教育质量高而引人注目。
 
 
 
 5、强调教育与社会生产相结合：重视劳动教育和职业教育也是以色列中小学教育制度的一大特点。学生从小学1年级就开始安排手工课，让孩子们从小学会动手，接受系统的劳动教育。

3. 犹太人怎样教育孩子

犹太人是如何教育孩子的？#星知计划#

4. 犹太人是怎样教育孩子

据说在每一个犹太人的家里,当孩子刚刚懂事时,母亲就会翻开,将一滴蜂蜜洒在上面,然后,让孩子去吻上的蜂蜜.接着,母亲会告诉孩子:书本是甜的. 　　犹太人家庭的孩子,小时候几乎都要回答这个问题:"假如有一天你的房子被烧毁了,你的财产被抢光了,你将带着什么东西逃命呢?"如果孩子回答是金钱和珠宝,母亲就会十分耐心的改善孩子:孩子,你要带走的不是金钱也不是珠宝,而是智慧,因为智慧是任何人都无法强走的,你只要活着,智慧就永远伴随着你.由于历史的原因,犹太人常常回遭到迫害,往往流离失所,甚至家破人亡,于是,追求智慧和汲取知识成了他们一种立身之本. 　　在犹太人的家庭中,父母让孩子从小就知道,家里的书架一定要放在床头,这是他们这个民族世代相传的做法,以此对书和知识的看重.如果谁家把书架放在床尾,就会被认为对书和知识的不敬而受到大家的蔑视.犹太人从来不焚书,即使是那些攻击犹太人的书也决不焚烧.在世界拥有图书和出版社的数量上,以及在每年读书的比例上,犹太人超过了世界上任何一个民族和国家,是世界之最,这一点就叫我佩服。 　　在从小教育孩子尊重知识的同时,犹太人更注重教育孩子重视才能,对于那些只有知识而没有才能的人,他们将其称为: 犹太人从小就教育孩子,一般的学习仅是一种模仿.而没有任何的创新,学习应该以思考为主,思考是有怀疑和答案组成的,思考是学习的基础.他们教育孩子学习是打开智慧大门的钥匙,懂得越多,产生的怀疑就越多,问题就随之增加,所以提问使人进步,提问和谋得答案一样重要.出于这样的教育观念,犹太人的家庭非常注重父母和孩子之间的思想与感情交流,父母经常与孩子对话和探讨,并常常对孩子加以引导,透发孩子进行思考.这样做的结果,使犹太人的孩子拥有了雄辩的口材和智力测试中的优异成绩.根据有关资料美国富豪傍上的富豪,有很大一部分是犹太人的后记或犹太人.名扬世界的伟大人物中,犹太人也很多,像马克思.爱因斯担就是犹太人. 　　从小给孩子树立良好的思想和情感启蒙，是塑造心灵的最佳办法．这就好比育树种花，要想它们长出一片丰美的景色，必须要有优秀的园丁．如果孩子是幼苗，那么，家庭就是最初的苗圃，父母就是最初的园丁

5. 犹太人是怎样教育孩子

据 说，犹太父亲教育孩子，有一种很特殊的方法：父亲把三岁的孩子放在窗台上叫他往下跳，父亲在下面接。孩子跳到父亲的怀中，感到非常安全，因而玩得十分高 兴。可到了第三次，孩子往下跳时，父亲却突然抽回了手，孩子跌落到地上，痛得哇哇大哭。父亲则站在一旁，冷眼旁观。当孩子问父亲为什么欺骗他时，父亲说： “你为什么以为我接了你一次二次，第三次就一定会再接你？你为什么以为我是你父亲，就一定会帮你？”连父亲都欺骗自己，孩子以后自然就很难信任别人了。

可爱的孩子，坚硬的父亲，是一种鲜明的对照。
如此教育，未免残酷。为什么在孩子那么小的时候，就在他天真的心灵上刻下如此深沉的怀疑呢？也许，这与犹太民族的历史有关系。因为，这是一个世世辈辈逃离家园、遭受迫害、深味世态炎凉的民族，而怀疑——怀疑任何人，便是这个民族在长期流亡中形成的民族性格。

上面的例子略显极端，但如果把它当成是众多犹太教育方法中的一个，也未尝不可。因为在犹太教育中，方法的多样性是一个相当突出的特点。

犹太教育有一般教育的功能，但犹太教育本身具有的六个特色，却是一般教育很难拥有的。这六个特色是：独立意识教育，尊敬师长教育，社会教育，学以致用（或知行合一）教育，职业技能教育，强调独立获取知识（或自学）教育。下面，我们一一阐述之。

一、独立意识教育

这发生在家庭教育里。
犹 太孩子从小在家庭里便以一种平等的身份和父母相处，他们对父母直呼其名。他们要想得到零用钱，就必须帮家里干活，除草十元，买牛奶一元，洗衣服五元，孩子 们无论年龄大小，一律同工同酬。正是这种平等和独立思想，使孩子从小就认识到，要想生活得舒适，必须靠自己的劳动去奋斗、去争取。所以，他们成年之后，就 开始独立生活、自食其力。正因为这种从小就开始的稍显不近情理的教育方法，使犹太青少年很早就能适应社会，找到解决生计的好方法，在自己的事业领域里纵横 捭阖。

一般的父母，总希望孩子拥有更多自己年轻时未曾拥有的物质条件（比如他们给孩子很多零花钱），但是，犹太民族却并不这样——他们更注重精神上的延续。

“我希望将父亲以前所遗留给我的东西，同样留给我的孩子。”
这些东西是什么呢？是亲情、勤勉、尊严、谦虚和节约的精神。在犹太人心目中，这是比金钱宝贵得多的财富，是世时代代享之不尽、薪火相传的财富。所以，合格的父母，不见得就是最肯花钱的父母，而是那些教给孩子做人尊严的父母。

二、尊敬师长教育

这不仅是要给孩子们树立学习的榜样，同时还含有更深层的意思，那就是不断督促作为师长的人自我努力，给学生和子女做出表率。犹太人有许多种勉励个人提高修养的方法，其中之一就是让成人在晚辈面前保持自己的尊严。

可见，这种尊敬师长的教育，本质上是一种双向的、互动的教育。孩子们以师长为榜样，从中吸取人格的营养；师长则为小孩子提供一种人格的榜样，而“榜样”这个词无疑是对师长的一种督促、完善。

三、社会教育

犹太人不但重视家庭教育，还很重视社会教育。
在古代，社会教育的方式主要有两种：首先，在犹太会堂等场所，反复宣扬某些圣贤之士的言行、反复讲授律法知识及上帝的教诫。这一活动要求并要求男女老幼都参加，为的是给人们树立一种道德楷模，并在人们心目中唤起一种道德感染力、凝聚力。

其次，通过宗教节日进行社会教育。
犹太民族的宗教节日繁多，每个节日几乎都与民族历史息息相关。每当宗教节日来临之际，犹太人都要举行盛大的纪念活动。在这些活动中，很注意启发性地引导孩子们提出一些问题，通过长者的解答与阐释，使孩子了解更多的知识。

在犹太教育中，家庭、社会和学校，这三方面紧密结合，使犹太青年从不同的层面感受民族传统，从而对本民族的历史文化产生深刻的印象。这种印象，在很多犹太名人的回忆里，表现了出来。

海涅在谈及斯宾诺萨的成长历程时说过：“这位哲学家教育成材的功劳不能仅仅归于学校，而要归于社会，归于犹太人特有的生活，这一点也许正是他与其他哲学家的区别之所在。”

爱因斯坦的成就，也与他童年时代受到良好教育有关。他自己说，他在很大程度上得益于他母亲的音乐熏陶，得益于叔父的数学启蒙，得益于父亲在他做出了蹩脚的小板凳后仍加以孤立的情感教育。

四、学以致用教育

我们不禁要问：对犹太人而言，学习的目的又是什么呢？犹太智慧书《阿伯特》说的很清楚：“学以致教，学以致用”、“亦学亦行，是虔诚者；既不学又不行，是恶棍”。可见，在犹太人看来，“知”“行”必须“合一”，学习也不是空学，学习必须联系到用。

五、职业技能教育

正 因为有了学以致用的精神，所以，在犹太人看来，不管掌握了多少书本上的知识，都必须掌握一套生存技能。正如《塔木德》上说：“凡不教育子女学习职业的人， 便是教育子女从事盗窃”。这是一句真理。一个人，连生存的技能都不具备，除了去做一些“盗窃”等不劳而获的勾当之外，还能做些什么呢？

在“技能教育”的传统观念的影响之下，从古代起，犹太人就强调，儿童无论贫富贵贱，到成年时都必须掌握一门技艺。这也为儿童在成人之后的自力更生，打下了坚实的基础。

从犹太人的技能教育，以及犹太人的成就里，我们可以做出这种结论：没有职业技能的教育，是高高在上、无可企及的教育，是“四体不勤、五谷不分”的教育，是走火入魔的教育。

六、强调独立获取知识的教育（即自学）

犹太人认为，学校教育并非万能，许多需要掌握的知识，在学校中学不到。为了弥补学校教育的不足，每个人无论其年龄大小都应该有自学的能力，具有独立获取知识的技能。

诺 贝尔奖获得者、美籍犹太人赫伯特·布朗说：“我的祖父常告诉我，为什么今天与其他日子不同呢？他总是让我自己提出问题，自己找出理由，然后让我自己知道为 什么。我的整个童年时代，父母都鼓励我提出疑问，从不教育我依靠信仰去接受一件事情，而是一切都求之于理。我以为，这一点是犹太人的教育比其他人略胜一筹 的地方。”布郎的这句话，可谓一针见雪的描述出了“犹太教育”的优越性。

当代德国犹太问题专家沃尔特·拉克，在他的《犹太复国主义史》一书中，对“犹太人”做了一段概括：

“比 当代出现在政治舞台上意义更为重大的是他们在文化领域所取得的巨大成就。大量犹太人进入中学和大学学习，几年之后犹太人在这些学校学生中所占的比例远远超 过了他们在总人口所占的比例。在一百个信基督教德国男孩中只有三人读大学预科；中等学校是上大学的晋身之阶，在一百个犹太教子中却有二十六人在这些学校求 学。这种情况必然会导致大批犹太青年毕业后从事自由职业。第一次世界大战后普鲁士每四个律师、六个内科医生中就有一个犹太人；在大的中心区像柏林和维也纳 百分比更高。1850年以前几乎没有犹太人在科学上获得什么名望和地位。这时从那些叫卖小贩和街头零售商的子孙中出现了众多光彩夺目的人物。他们是化学家 和物理学家、数学家和医生。他们的名字用金色的字母印在科学编年史上。有些人，例如细菌学家保罗·埃尔利希，几乎很快就取得了成功。其他人，像弗洛伊德和 爱因斯坦，他们的成就意味着在科学思想上的一大革命，它的意义需要在许多年以后方能为人所认识。即使是反犹主义者在不心甘情愿的情况下也不得不承认，犹太 人在居民中所占的比例虽小，但他们所作的贡献是极大的。从19世纪开始，他们以表现出对新闻事业和戏剧艺术的特殊喜爱，后来他们又出现在以前被认为是绝对 的“非犹太人所有”的职业领域内。埃米尔·拉特瑙成了德国电器工业的先驱之一；埃尔贝特·巴林是德国最伟大的画家；而德国音乐如果没有犹太人的作用简直是 难以想象”。

拉克的这段话，是迄今为止对犹太人的最好的概括。

犹太，一个伟大的民族；犹太教育，一种伟大的教育！

6. 犹太人怎样教育孩子？

一、尊重孩子的选择，善待孩子的兴趣
　　　　兴趣是最好的老师，孩子对某种事物产生了浓厚的兴趣和热爱，这是一种天性，说明孩子在某方面有着别人所没有的潜力和优势。作为父母，应该支持孩子对他感兴趣的东西进行学习、探索和研究，而不是粗暴地干涉。如果孩子的兴趣在音乐上，你强迫孩子去学法律；孩子喜欢画画，你却认为学计算机有前途……不尊重孩子自己的选择，不善待孩子的兴趣，结果会怎样呢？那些不感兴趣的东西，孩子没心情学，学不好，而孩子自身的潜力也被埋没了。我们缺少的不是毕加索，而是缺少毕加索的父母。
　　二、独立精神是一切优秀品质的基础
　　犹太人比较推崇个人的独立精神，在他们看来，独立精神是一个人拥有一切优秀品质的基础。所以，在犹太人的家庭教育中，培养孩子的独立精神是重中之重。　　三、培养一个人格完善的人，比培养一个高材生更重要
　　犹太人重视教育，把投资教育看成责无旁贷的责任和义务。但是，在教育中，决不是把知识推到至高无上的地位。犹太教育学家巴维说过这样一句话：“培养一个人格完善的人比培养一个高材生更重要。”这其实也是犹太人的一种教育理念。
　　　　诺贝尔奖得主中，17%是犹太人！美国百万富翁中，1／3是犹太人！
　　一门全新的学科——发展认知神经科学认为，脑的发育，并非仅是基因图谱的简单展开，个体经验与环境因素也参与了神经系统的调节发育。
　　犹太人“培养天才”的秘密何在？在于“早教”、在于对孩子“神经结构的优化与精细化”进行了有效的指引！
　　情商：幼年诵经，奠定人文人格基础
　　1、教育观对比
　　(1) 为自己学：
　　　　(2)为“给予”学：
　　　　犹太人教育观：完整的人应该是关心体贴他人、懂得“给予”的人。“给予”是人应有的生活方式。学习知识，不是为了自己而学，而是为了“给予”。
　　犹太人教育法：背经！在孩子刚会说话时，就教他背《圣经》。这是世代不变的教育方法，通过给孩子灌输代表民族最高智慧的经典，为其一生的发展，打下坚实的人文基础。
　　盖茨7岁时已能熟背3万多字的《圣经》马太福音，其字数相当于六本《老子》字数的总和。
　　2、机理
　　一再重复的念唱，即使没有刻意去理解，所读唱之内容，也会烙印在潜意识里，而潜意识的妙用，就是无需经过意志的运作，能直接地、默默地、自然地影响着人类的思维与行为。盖茨就说，背经，在他后来的生活中，让他深受启发。
　　　　3、轮流唱歌给孩子听
　　犹太人的父母，每天不是经常跟婴儿说话，就是播放音乐给婴儿欣赏，或由父母轮流唱歌给婴儿听。
　　他们还时常在婴儿的摇篮或床边四周挂许多图画，使婴儿能够经常观看，并且常常更换这些图画，以便刺激他们认知的能力。
　　　2 智商：记忆学习，开发大脑后天潜能
　　1、 学习方式对比
　　大脑分左右脑，左脑追求记忆和理解，右脑则被称为“图像脑”。
　　(1)重左脑学习：
　　世界上普遍的教育方法是：“先记简单的，再记难的”、“先理解，再记忆”，这种模式是分析性的、成人式的，是把成人的思考方法强加给儿童。因0-6岁是大脑快速发育期，所以学龄一般定在7岁。
　　我国一些重视早教的父母，生搬硬套地将小学的教育模式拉到幼儿期，就像让小孩挑成人的担子，可能有害大脑发育。
　　(2)重右脑学习：
　　犹太人认为教育开始得越早越好，一般从一岁半开始让孩子背诵，即开始有意识的接受“记忆训练”。
　　背诵，并非是强记硬背，而是像唱歌那样，背诵朗朗上口的音律感强的经典文章。因“经典”,浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面的“知识结晶”，孩子在背诵的过程中，在潜意识中贮存了丰富的智慧。
　　到了三四岁时，开始在私塾里面学习，继续进行“记忆学习”，即“指经读书”，在朗诵过程中，让文字像图画那样，整体性地，自然而然地刻进脑海，轻松地识文断字。
　　大量背诵的方法，是培养天才的真实方法。巴金小时候背熟了《古文观止》等两百多篇散文的选集，他说，当时只能说是似懂非懂，只是将文章储蓄在脑子里面了，慢慢地体会到了它们的好处，慢慢地摸到了文章的调子，明白所谓“文章”究竟是怎么一回事。
　　　　2、机理
　　　　犹太小朋友的“指字读”，类似念唱。眼睛看文字，是透过视觉作用来刺激右脑；而念唱的旋律，也启动了右脑。右脑的认知方式是照相似的接受信息，是把信息作为图画整体识别和记忆，这种不求理解的记忆方法，就是右脑教育法。
　　右脑记忆力惊人，因此“背诵记忆”，是儿童最自然的学习方式。
　　研究表明，3岁是整体识别和自然记忆能力最强的时期，这时的儿童擅长记复杂的东西，擅长不加理解地死记硬背。
　　3岁后形象记忆的效率逐渐降低，错过这一时期就会错过人生的最佳记忆期。
　　汉字，是一种象形文字，同时又具有写意性，每一个字像一幅画，最适合幼儿朗诵学习，若错过了大脑发育的最佳时期，学习同样内容，则要多花6至7倍的时间。
　　3、开启智慧来自于提问
　　　　犹太人家的孩子4岁时就要开始完全的思考行为。那时候，大人会告诉孩子们，世上没有所谓的正确答案，不要拘泥于一个想法，因为还有很多其他的思考方式。
　　3 财商：挣钱，并不仅仅是大人的事
　　1、 金钱观对比
　　(1)再穷不能穷孩子
　　　　(2) 再富不能富孩子
　　个案：世界首富比尔??盖茨曾表示，再富也不能富孩子，宁愿将钱捐献给社会，也不愿多给孩子。
　　2、财商要自小培养
　　犹太人是如何培养孩子财商的？
　　(1) 理念1：培养孩子延后享受的理念。
　　所谓延后享受，就是指“延期满足自己的欲望，以追求自己未来更大的回报”。
　　犹太人常这样对小孩子说：“如果你喜欢玩，就需要去赚取你的自由时间，这需要良好的教育和学业成绩。然后你可以找到很好的工作，赚到很多钱，等赚到钱以后，你可以玩更长的时间，玩更昂贵的玩具。如果你搞错了顺序，整个系统就不会正常工作，你就只能玩很短的时间，最后的结果是，你拥有一些容易坏掉的便宜玩具，然后你一辈子就得更努力地工作，没有玩具，没有快乐。”
　　(2) 理念2：自小学会挣钱
　　　　犹太人从来不觉得赚钱，是一个需要到达一定年龄才能开展的活动，他们始终觉得“赚钱从娃娃抓起”， 才是最好的教育方式。
　　第一阶段：犹太人会送股票给刚满周岁的小孩；当孩子还在牙牙学语时，父母就会教他们辨认硬币和纸钞，让他们体会“金钱可以购买任何他们想要的东西”。
　　第二阶段：有了对金钱的初步概念和兴趣后，犹太父母接着的理财教育，是加深“钱能换物”的理财观念。在犹太家庭里，孩子们没有免费的食物和照顾，任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱(如帮家里洗碗、帮邻居修草坪)等，才能获得自己需要的一切；在青春期后，会告诉孩子“钱是怎么靠诚信和智慧赚来的”，还会训练他们看穿广告假象的能力，并且学习执行开销计划，甚至练习如何善用手中的每一分钱，赚取更多的金钱。
　　以一个犹太家庭为例：父亲分发少得可怜的零用钱给孩子。他定的规则是：七八岁的小孩每周30美分，11-12岁每周1美元，12岁以上每周3美元。使用零用钱时，须经父母亲核可，并要诚实记录每天的账目支出。如果理财方式得当，能让父亲满意的话，下周的零用钱即调涨10美元。
　　除了给予极有限的零用钱外，这位犹太父亲还要求子女们事先做出预算并记清每一笔支出的用途，待下次领钱时交由他来检查。
　　这就是“石油大王”洛克菲勒的家庭教育法。
　　犹太人民族习惯早教秘密
几十年来，诺贝尔奖的得主中，犹太人所占的比例远比其他民族高。犹太人在智力取向活动中的优势为全世界所公认，所以犹太人出色的智慧秘密也一直蒙着一层神秘的面纱。其实，仔细研究一下就会发现，他们的聪慧除了遗传之外还与家庭的教育有很大的关系，因为他们非常重视早教，而早教的秘密就掩藏在这个民族的生活习惯中。
吻甜书的仪式
在犹太人家里，宝贝稍微懂事，妈咪就会翻开圣经，滴一点蜂蜜在上面，然后叫宝贝去吻圣经上的蜂蜜。这个仪式的用意是，告诉宝贝书本是甜的，让宝贝在最初接触书时，就留下非常美好的印象，从而一生都喜欢书。犹太人家庭还有一个世代相传的习惯，那就是书橱要放在床头。如果放在床尾，就会被认为是对书的不敬。这些民族习惯都使得他们成为一个爱书的民族。
给人们带来的启示：
智慧除了来自遗传因素之外，有时更来自于一种好的习惯。还有什么比读书更能增长人的知识，引发人的思考，提升人的智慧的习惯呢?犹太人抓住了早教的要点。
犹太人的谚语
犹太人中流传着一句话是说：“不做背着很多书本的驴子”犹太人不仅非常重视知识，而且更加重视才能。他们把仅有知识而没有才能的人喻为“背着很多书本的驴子”。他们认为，一般的学习只是一种模仿，而没有任何的创新，学习应该以思考为基础。思考是由怀疑和答案所组成的;学习便是经常怀疑，随时发问。怀疑是智慧的大门，知道得越多，就会怀疑得越多，而问题也就随之增加，所以发问使人进步。
给人们带来的启示：
首先是引导宝贝读很多书，其次是避免书呆子式的学习方式，看来智慧=知识+运用知识才是不变的真理。
从小背诵经书的习惯
在犹太人的家庭里，宝贝从很小的时候就开始背经，成了不变的定律。在这里，犹太人的目的不是让宝贝们理解经文的意思，而是让他们机械地背诵。犹太人认为，这样大量的背诵是培养良好记忆力的途径。如果不能让宝贝有一个好的记忆力，今后学习其他事情就会增加很大的难度而且，犹太人有一种特殊的方法来诵读经文。除了抑扬顿挫地朗读，还要按一定的节律左右摇摆。他们一边用手按着经书，一边动用所有能想到的身体器官，按照经文的意思，将自己完全投入进去。他们认为，同时使用看﹑读、听、说、动，要比一般的单纯默读式学习方法，效率提高几倍，并这种习惯会保持一生。
给人们带来的启示：
看了犹太人这个世代相传的习惯，就想到了日本教育学博士、国际著名右脑开发专家田真七。他指出，多运用听觉与背诵，而非我们传统上的视觉与理解，是打通右脑回路的有效方法，并且容易进入深层记忆，大量诵读会增强人的记忆力。同时，也想到我国古代也要诵经背诗，大概也有这个道理在其中。
铭记历史的伤害
历史对犹太人来说，决不只是一门学校里的课程，而是深深烙印在每个家庭里，每个人心里的故事，像家谱一样世代流传。历史和他们的成长、体验、家庭、朋友、故乡……都连接在一起，成为不可分割的部分。他们也会用体验式的方式来学习历史，如他们会用讨论的方式，也会用假设的方式等，他们是在铭记历史，也是在思考历史。
给人们带来的启示：
由于历史上的犹太人不断遭受迫害，财产被掠夺，房屋被烧毁，人民遭驱逐屠杀，从而使追求知识、增长智慧成了犹太人的一种防卫机制。
注重休息日
在古代，只有犹太人在每周都拿出一天时间来休息，这在当时的其他国家看来是非常奇特的事情。而且，犹太人不主张利用休息日大老远的去游山玩水，等到回家已经筋疲力尽。他们觉得休息日要达到休息的目的，松弛紧张的神经和肌肉，净化浮躁的心灵，以更好地恢复良好的工作状态。
他们认为，如果休息日里没有将自己的状态调整好，那恐怕就很难实现真正意义上心灵与身体的改善。人的意识都是连续性的，没有休息好就会在潜意识里面依然充斥着以前的“电波”。因此，一定要在休息日里将自己从世俗的工作中解放出来，完全沉浸在另一种世界里面。在这种世界里，犹太人得到了他们思想和灵感的源泉。
重通过适当的放松，调节身心、修养大脑。难怪他们总能保持那么旺盛的精力和聪明的头脑。
看犹太人的早期教育
　　当犹太人的孩子到了三岁时，他们就会被带到类似私塾的地方，教导他们希伯来语。等到他们会读之后，就开始拿著有希伯来文的书本来教育他们如何写字。　
　　接下来他们会让小孩背诵像般若心经一般的祈祷文，他们不要求他去了解文章的意思，只是教他去读书，而且以背诵为目标。　　
　　犹太人认为这个时候如果没有建立起记忆力的基础的话，那么往后就没有办法学到其他的知识。
　　到了五岁，她们就开始背诵圣经、摩西律法。
　　在七岁前他们必须背诵摩西五书当中的“创世纪”、“出埃及记”、“利未记”、“民数记”、“申命记”，他们配合着旋律，反覆地朗诵几百遍。
　　到了七岁则学习旧约圣经剩下的部分，以及犹太教法典。犹太人在满十三岁接受成人典之前，就已经全部会背诵最基本的学问了。
　　犹太教徒早上的礼拜祈祷书大约有150页，每天早上都必须要朗读，在这朗读过程中，每一个人都能背诵。
　　不可思议的是，一旦脑部这种大容量的记忆系统完成之后，接下来就很容易吸收各式各样的知识，就像高机能的电脑。
　　如上述，犹太人就是这样背下所有重要的知识的。　
　　有一次海歇尔老师向弟子借一本非常珍贵的书，二、三天之后他就很有礼貌的奉还：“非常谢谢你，我已经全部背起来了。”他并没有拷贝一份，但是只花了二、三天的时间就把这本书完全背诵下来了。
　　犹太人那么优秀、那么有独创性的思考是从那里产生的呢？资讯的来源越是丰富，就越能产生优秀的发明及独创性的思考。优秀的发明或发现只能从贮藏在头脑当中的优秀知识来创造。　　
　　记忆的容量越大，越容易产生新的发明以及发现。犹太人之所有很多天才，就是因为犹太人是善用记忆的民族。
犹太人重知识重才能
书本是甜的
　　在犹太人家里，小孩子稍微懂事，母亲就会翻开圣经，滴一点蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻圣经上的蜂蜜。这仪式的用意是，书本是甜的。犹太人家庭还有一个世代相传的传统，那就是书橱要放在床头。要是放在床尾，就会被认为是对书的不敬。联合国教科文组织1988年的一次调查表明，在以犹太人为主要人口的以色列，14岁以上的人平均每月读一本书；在人均拥有图书和出版社以及每年人均读书的比例上，以色列超过了世界上任何一个国家，为世界之最。
　　知识即智慧
　　犹太人家庭的孩子，几乎都要回答这样一个谜题：“假如有一天你的房子被烧毁，你的财产被抢光，你将带着什么东西逃跑呢？”如果孩子回答的是钱或财物，母亲将进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗？”要是孩子回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是财物，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。
　　重视才能
犹太人重视知识，更重视才能。他们认为，一般的学习只是一种模仿，而没有任何的创新。学习应该以思考为基础，而思考是由怀疑和问题所组成的。学习便是经常怀疑，随时发问，怀疑是智慧的大门，知道得越多，就越会发生怀疑，而问题也就随之增加，所以发问使人进步。犹太人家庭由此特别注重与孩子的思想交流。孩子们可以同成人谈话和讨论问题，偶尔成人还会同孩子们缠个没完，意在引导他们投入到学习与研究上去。从以上几点可以管窥犹太人“教育为本”的兴邦谋略，其独特的家庭教育理念颇值得我们去探究。
犹太家庭崇尚创新，认为没有创新的学习只是一种模仿，学习应该以思考为基础，要敢于怀疑，随时发问。怀疑是开启智慧大门的钥匙，知道越多，就越会发生怀疑，而问题也就随之增加。所以，许多犹太人家庭里碰到放学的孩子，第一句话就是“你又提问题了吗？”有人称犹太民族是一个企图提示自然和人类秘密的哲学家民族。喜欢思考宏观的、深层次的问题，喜欢抽象，喜欢逻辑，拥有永恒的探求心境，铸成了犹太人家庭教育的核心
【早教书籍】----《犹太人教子枕边书》
对于犹太人的聪明，想必大家都是知道的。犹太人之所以以超凡的智慧纵横于世界舞台，最重要的原因就是犹太民族在求知、交友、处世、自我修养等各方面的良好传统使他们具备了超群卓越的文化素养。犹太民族将知识和技能视为他们真正能自己掌握的擦副，他们有着宗教般虔诚的求知好学精神。不仅严于律己，而且将学习、生活、做人等各个方面的精华点滴教给他们的孩子。这种精神让犹太民族耀眼于世界各个领域，不管是科技界、文化界、思想界、商界还是政界，犹太人均是其中的佼佼者。
下面简单介绍这本书里面关于犹太人如何早教的方方面面，以供没有时间阅读的妈妈参考。
一、孜孜以求的求知精神
1、要像尊重上帝那样尊重教师
教师的职业是一种神圣的职业，因此，每个孩子要像尊重上帝那样尊重教师。犹太人把教师称为“拉比”。这是希伯来语的发音。在犹太人的现实生活中，拉比就是各个犹太学校的负责任与职业教师。他作为智慧的化身，不仅要向学生解答学业上的难题，而且还要指点生活中的迷津。不论人们遇到什么样的困难，都会向拉比求助，而拉比们说过的话往往被视为至理明言。
尊敬老师，尊重老师的劳动，不仅仅是师生和谐相处的基本前提，更是每一个有良知的人应该拥有的最起码的品德。犹太人在实际的生活中教育孩子们养成这样的习惯：
教育孩子调整自己的心理结构。首先，明确师生之间的关系应是和谐的、平等的，没有尊卑之分，不应该是两个对立的阵营。
培养尊重老是的真挚感情。
真正理解信任老师。
犹太父母不仅经常给幼小的孩子讲述尊重老师的故事，更是鼓励他们在行动上有所表现。学习中，按时上课不迟到，聚精会神的听讲，课外认真复习，按时完成作业。
2、每个人都是你的教师
成功的方法是不可复制的，不同的人有不同的发展环境和机遇，但绝大多数真正的成功者都有共同的特点-----善于寻找生活中的榜样，学习和借鉴他们的经验。
犹太父母教育孩子说，老师和同学，乃至周围的每个人都可能称为请教的对象。这个观点正好和我们中国古代“三人行必有我师”相呼应。对青年人而言，其实没有哪一个环境是所谓的好环境，哪一个人是唯一得所谓好老师，只有不断变化的环境才是你最好的环境，也只会有不断的向不同的人学习才是你最好的老师。
3、厚网捞起大鱼
在人生的竞赛场上，没有确立目标，不能再逆境中完善自己，是不容易得到成功的。许多人并不乏信心、能力、智力，只有没有确立目标或没有选准目标，所以没有走上成功的途径。
拉比告诫世人说：人的生命虽然各有长短，有的人长命百岁，有的人青壮时夭折。但不管怎样，每个人都有宝贵的一生，生命对于每个人来说都只有一次。因此，人必须珍惜自己难得的一生，在这有限的人生中确立自己的奋斗目标，实现自己的愿望。
4、不要“三分钟热血”
在你的生活中，至少有一个领域应当是你最感兴趣的、最认真的，要将重点集中在这件事情上，它可能是你的工作、业余爱好，也可能是某些集体活动。你必须对某件事情有所擅长，而且擅长到能是你自己暗暗为之自豪的程度，从而使你知道自己是一个有价值的人。
在他人眼里一个人丰富的内心世界和梦想也许会显得很古怪，但这恰恰是一个人拥有的真正财富。犹太人教育孩子们要在少年时代就拥有自己的梦想，矢志不移、坚持不懈的向目标努力奋斗。
5、爱之深，责之切
只有爱，不见得培养和教育出优秀的孩子来，而应该把热爱和严格要求结合起来。
所谓“爱之深，责之切”，就是说，严格要求正是出于深切的爱。所以，做父母的不应该受盲目的爱所支配，要“严”中有“爱”，“爱”中有“严”。当然严格要求并不意味着对孩子的态度严厉、动辄打骂训斥，而是要做到以合情合理为前提。同时，态度应该是耐心的，循循善诱的。父母对子女一定要怀着带有严格要求的热爱，千万不要溺爱姑息孩子、过分的宠爱孩子与迁就孩子。一定要有分寸，有理智。只有这样，才能吧孩子培养成为有良好个性品行的优秀人才。
严格的教育对生活在优裕环境中的儿童尤为重要。人生要经过许多磨难，特别是要成就大事业。如果只会享福，不会受苦，这样的人将不能立足与社会，更不能为社会献身，为他人造福。因为这样的人只能满足于自己的成功和幸福，心里永远不会成熟。
6、智慧是永远的财富
学习知识的目的是增长智慧。
犹太人蔑视一般的学习，他们称孩子一般的学习只是一味模仿，而不是任何的创新。犹太人家庭的每个孩子，几乎都要回答这样一个问题：“如果有一天你的房子被烧毁，你的财产被烧光，你将带着什么东西逃跑呢？”如果孩子回答的是钱或者宝物，母亲将进一步问：“有一种没有颜色、没有形状、没有气味的宝贝，你知道是什么吗？”要是孩子回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是宝物，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走，夺不去的。只要你活着，智慧永远跟着你。”
7、学者比国王大
在其他民族将王侯、贵族、军人或商人的地位放在学者之上的时期，犹太人却认为学者比国王大。
犹太人历来尊崇学者，教师和有智慧的人享有很高的声望。在古代犹太社会里，凡是被称为“他尔米特.赫里姆”，即精通犹太法典者，都不必纳税，因为大家认为他们已经付出了很多的心力，对这个社会有着莫大的贡献，所以不但不必纳税，而且还要以整个社会的力量去帮助他们。有一条犹太格言是这么说的：“即使变卖一切家当，使女儿能嫁给学者也是值得的；为娶学者的女儿为妻，纵然付出所有的财产也在所不惜。”
在犹太社会里，教师甚至比父亲还要重要。假如父亲和教师双双入狱，而且仅能救出其中一个人的话，孩子就会决定救出教师，因为在犹太社会里传授知识的教师非常重要。
以后，当学者的声望从宗教学问转向市俗学问上时，大学里的学位特别是高学位就成了犹太学生追求的目标。对每个犹太家庭来说，没有比家庭中有一个或几个博士更为荣耀的了。因此，在犹太人中产生的诺贝尔奖获得者、学科领域的代表人物、以及各类专业人才，其人数之多，占人口比例之高，是其他民族望尘莫及的。
8、发问和答案一样重要
犹太人不仅非常重视知识，而且更加重视才能。他们把仅有知识而没有才能的人喻为“背着很多书本的驴子。”他们认为，一般的学习只是一种模仿，而没有任何的创新。
他们还认为，学习应该以思考为基础。思考是由怀疑和答案组成的。学习便是经常怀疑，随时发问，怀疑是智慧的大门，知道得越多，就越会发生怀疑，而问题也就随之增加，所以发问使人进步。发问和答案一样重要。
正是基于这种认识，犹太人家庭特别注意与孩子的思想交流，孩子一直受到成人的教诲和指导。孩子们可以同成人谈话和讨论问题，偶尔成人还会和孩子们缠个没完，意在引导他们投入到学习与研究中去。无疑，犹太人出名的口才和智力测试中的高分同这一点是不无关系的。
犹太育儿格言
1、谁爱他的孩子，谁就为自己准备了基本资金，从而使他后来可以享受欢乐。
2、谁培养他的孩子有礼貌，谁就会从孩子身上获得欢乐，并且可以在熟人那里为他而自夸；
3、谁指教他的孩子，就激起了敌人的忌妒，而在朋友那里他可以为孩子而骄傲；
4、如果父亲死了，情况仿佛是他并没有死，因为他留下了他的复制品；
5、谁溺爱孩子，就不得不有朝一日为他包扎伤口，然后在每次叫喊时他的心在震颤；
6、没有经过驯养的马是倔强的，一个不受拘束的孩子是不可忖度的；
7、如果溺爱孩子，那他将会失望；与他戏谑，他将会悲伤；
8、不要以他为唯一的寄托，否则你要有忧虑并且最后咬脱你的牙齿；
9、不要让他在年轻时候扮演大人先生的模样，你不要容忍他干的坏事；
10、在他童年时要使他低头谦逊，只要他还小，可以打他的屁股。否则，他会变得对你倔强和反抗，而你要为他而忧伤；
11、要培养你的孩子懂礼貌，严格管束他，否则他在任性时会骄傲起来反对你。

7. 犹太人是怎样教育孩子的

犹太民族饱经磨难，但在智力领域中，却常能处于优势。一位作家写道：“在犹太人家庭里，学问受到高度评价，这常使其他家庭相形见绌。就是这一个因素，构成了其他一切差异的基础。” 书是甜的：在犹太人家里，小孩子稍微懂事，母亲就会翻开圣经，滴一点蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻圣经上的蜂蜜。这仪式的用意是，书本是甜的。古时候犹太人的墓园常常放有书本，说是在夜深人静时死者会出来看书。当然，它还象征着生命有结束的时刻，求知却永无止境。犹太人家庭还有一个世代相传的传统，那就是书橱要放在床头。要是放在床尾，就会被认为是对书的不敬。犹太人不焚书，即使是一本攻击犹太人的书。联合国教科文组织1988年的一次调查表明，在以犹太人为主要人口的以色列，14岁以上的人平均每月读一本书；在人均拥有图书和出版社以及每年人均读书的比例上，以色列超过了世界上任何一个国家，为世界之最。 知识即智慧：犹太家庭的孩子，几乎都要回答这样一个谜题：“假如有一天你的房子被烧毁，你的财产被抢光，你将带着什么东西逃跑呢？”如果孩子回答是钱或财物，母亲将进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗？”要是孩子回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是财物，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。”在别的民族将王侯、贵族、军人或商人的地位放在学者之上的时期，犹太人却认为学者比国王伟大。有一条犹太格言是这么说的：“即使变卖一切家当，使女儿能嫁给学者也是值得的；为娶学者的女儿为妻，纵然付出所有的财产也在所不惜。” 重视才能：犹太人重视知识，更重视才能，他们把仅有知识而没有才能的人喻为“背着很多书本的驴子”。他们认为，一般的学习只是一种模仿，而没有任何的创新。学习应该以思考为基础，而思考是由怀疑和问题所组成的。学习便是经常怀疑，随时发问。怀疑是智慧的大门，知道的越多，就越会发生怀疑，而问题也就随之增加，所以发问使人进步。犹太人家庭由此特别注重与孩子的思想交流。孩子们可以同成人谈话和讨论问题，偶尔成人还会同孩子们纠缠个没完，意在引导他们投入到学习与研究上去。

8. 犹太人是怎么教育孩子的

------------------------------------------------------------------------------------ 犹太人一直以来都被公认为是一个优秀的民族，他们凭着聪明勤劳而在世界的很多地方拥有着出色的成绩。无论是在金钱方面还是智慧方面，都是富有的。犹太人有他们自己的家教秘方。书本是甜的在犹太人家里，小孩子稍微懂事，母亲就会翻开圣经，滴一点蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻圣经上的蜂蜜。这仪式的用意是，书本是甜的。犹太人家庭还有一个世代相传的传统，那就是书橱要放在床头。要是放在床尾，就会被认为是对书的不敬。联合国教科文组织1988年的一次调查表明，在以犹太人为主要人口的以色列，14岁以上的人平均每月读一本书；在人均拥有图书和出版社以及每年人均读书的比例上，以色列超过了世界上任何一个国家，为世界之最。知识即智慧犹太人家庭的孩子，几乎都要回答这样一个谜题：“假如有一天你的房子被烧毁，你的财产被抢光，你将带着什么东西逃跑呢？”如果孩子回答的是钱或财物，母亲将进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗？”要是孩子回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是财物，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。重视才能犹太人重视知识，更重视才能。他们认为，一般的学习只是一种模仿，而没有任何的创新。学习应该以思考为基础，而思考是由怀疑和问题所组成的。学习便是经常怀疑，随时发问，怀疑是智慧的大门，知道得越多，就越会发生怀疑，而问题也就随之增加，所以发问使人进步。犹太人家庭由此特别注重与孩子的思想交流。孩子们可以同成人谈话和讨论问题，偶尔成人还会同孩子们缠个没完，意在引导他们投入到学习与研究上去。
从以上几点可以管窥犹太人“教育为本”的兴邦谋略，其独特的家庭教育理念颇值得我们去探究。
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