这句话是谁说的？

1. 这句话是谁说的？

“有德有才 破格重用，有德无才 培养使用，有才无德 限制录用，无德无才是坚决不用。”这是企业家牛根生先生的著名观点，并且得到了广泛的推广。蒙牛有今天的骄傲成绩与牛根生先生的个人魅力是分不开的，而他的个人魅力最闪亮的一点就是他身上德的品质。如何将这种美德变化成整个蒙牛企业的企业文化中重要组成部分，并能持续发展下去，则是一项巨大的工程。因为企业的持续发展不单单只凭现在牛先生的个人魅力而实现企业更高的价值，总有一天牛先生也是要退位的，很多人都会问：公司到底需要什么样的人才？什么样的人才是最符合公司要求的？“有德有才 破格重用，有德无才 培养使用，有才无德 限制录用，无德无才是坚决不用。”其实牛先生的这句经典名言是相当符合公司普遍性需要，是对人才的基本需求框架，但是要达到这样的基本要求并不容易。几乎每个公司在招聘的时候都要将德放在首位，那德的标准是什么？职业道德的基本标准是什么？每个公司对德的要求也是不尽相同，德与才之间如何去平衡？职业道德与个人社会道德，个人信仰又有什么内在的联系？有德行的人才又如何去对待？于是又延伸出很多的专业试卷先来考考应聘者，尽可能将德去量化，其实德是很难被量化的。 “有德有才，破格重用”这样的人才是相当难遇的，伯乐与马都极为重要，还需要有些缘分，伯乐更需要把握时机，不要放过。而马多半在伯乐提携下快速成长，这是相互互动的关系，这是一种人才运用的完美境界。“有德无才，培养使用”，这部分人员在公司应该占有相当比例，无才并不是说就真的一点才干都没有，而是指不够全面，或者不够专业，也许不能创业，但是能很好的守业，能将她/他所管理的部门工作扎扎实实的做在深处，并且坚持下去，任劳任怨，其实这已经是才与德并存了，这类人才如果给予更好的培训，更好的支持，就是公司的中坚力量，他们能与公司并存亡。“有才无德，限制录用”。这里用了一个词“录用”，就是说在经过试用后就要慎重再慎重考虑这种人在公司的位置， 是公司在某个特定的时期需要的某类人，他们在个人能力上可能具有较强的一面，但是在职业道德上他们可能会因为自己的个人利益而出卖公司、出卖同事、欺上瞒下、拉帮结派、蓄意延迟他人产出，“不听我者亡”等等，这种人一旦发现就必须限制使用，控制在一定的比例里，逐渐淘汰。“无才无德，自然是坚决不能用。” 公司有了对人才的要求，同时也必须考虑到如何有配套的人才安置与人才管理，这里面包括物质（薪津、各种物质待遇等）、专业（各种培训、交流学习）、未来前景（公司的未来前景、团队的未来前景、个人发展空间等等）、精神（荣誉与自豪）。好的人才管理会得到更多的有德有才之人，而那些有才无德在“近朱者赤、近墨者黑”的环境与管理框架下同样会得到抑制与转化。

2. 这句话是谁说的？

姜子牙 来历：  马氏曰：「妾身原是朝歌女子，那里去离乡背井？子牙从实些写一纸休书与我，各自投生，我决不去。」子牙曰：「娘子随我去好。异日身荣，无边富贵。」马氏曰：「我的命只合如此，也受不起大福分！你自去做一品显官，我在比受些穷苦。你再娶一房有福的夫人罢！」子牙曰：「你不要后悔。」子牙点头叹曰：「你小看了我，既嫁与我为妻，怎不随我去？必定要你同行。」马氏大怒：「姜子牙你好就与你好开交；如要不肯，我与父兄说知，同你进朝歌见天子，也讲一个明白。」夫妻二人正在此斗口，有宋异人同妻孙氏来劝子牙曰：「贤弟！当时这件事是我作伐的，弟妇既不同你去，就写下一字与他。贤弟乃奇男子，岂无佳配，何必苦苦留恋他？常言道：『心去意难留。』勉强终非是好结果。」子牙曰：「长兄嫂在上，马氏随我一场，不曾受用一些，我心不忍离他，他倒有离我之心；长兄吩咐，我就写休书与他。」子牙写了休书，拿在手中道：「娘子！书在我手中，夫妻还是团圆的好。你接了比书，再不能完聚了。」马氏伸手接书，全无半毫顾恋之心。子牙叹曰：。「青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般由是可，最毒妇人心？」 马氏收拾回家，改节去了不题。  意思：天下最毒之人莫过与妇人  出自：《二刻拍案惊奇》  卷之十 赵五虎合计挑家衅 莫大郎立地散神奸  诗曰：  黑蟒口中舌，黄蜂尾上针。  两般犹未毒，最毒妇人心。

3. 这句话是谁说的？？

最后那四句是小说的作者写的，宋小澜临死前除了遗嘱外，只给小说的主角留了一封信，信中只有这四个字：“大商之道，富国强民，生既无悔，死亦留香！”
4 a' B% u% C! S! f; f* L另外，这个宋小澜很厉害，为了国家，连感情都可以当筹码，他的第一任妻子本是个很厉害的会计师，跟他相濡以沫几十年，后来为了对抗亚洲金融风暴，筹集美金（虚构的，我国是世界上存储美金最多的国家之一），抛弃了发妻，跟他当年的青梅竹马结了婚，只因为他的这个青梅竹马的哥哥是日本一家私人银行的行长（笑，书里关于这一段是借他人之口写出来的，而且也是书中人物的猜测，现实中金融风暴席卷亚洲，日本也不能幸免，自保都来不及，遑论卖给中国美金，不过小说而已，看看就算了），后来宋晓澜快死的时候，这个本是中国人却硬要改个日本名字并以日本人自居的银行行长跑来想从宋小澜这里获得人民币和日元通兑的权利并且想收购中国2000亿美金，于是宋小澜和主角设局，在拒绝第一个要求后，通过主角的手从这个日本银行行长手里换取了2000亿美金的日元，然后用这价值2000亿美金的日元去购买石油，再将原本用于购买石油的钱在市场上再买回美金，日本人这么做是想等再爆发金融风暴的时候用美金来顶住，而宋小澜想通过用美金买日元，再用日元买石油，然后再用原本用来买石油的钱再买回美金，这样我国手中始终持有美金，当再爆发金融风暴的时候日元会大量贬值，这样石油出口国手中的日元便会跟着贬值，这样石油出口国就会拒绝接受日元，日本就会陷于无油的境地，同事由于手中有大量美元，美元多了其他外汇便少了，而靠单一外汇无法顶住金融风暴，日本经济就会大幅度倒退，中国就可以趁这个机会崛起！6 |/ s# U* Y! ]
作者是这么写的，咱就看一乐呵就得了，不用去较这个真，反正对于经济咱也不懂，只是对这个人物感到很敬佩罢了，要是现实中真有这样的任务该多好！
希望对你能有所帮助。

4. 这句话是谁说的？

您好，

著名心理专家郝滨老师曾说过:“家庭教育是人生整个教育的基础和起点”。

很高兴为您解答，满意烦请采纳，谢谢！

5. 这句话是谁说的？

这一段： 小青：姐姐，本来你来这里就是为了要报恩，现在孩子已经生了，恩也已经报了，苦已经受够了，泪也流了，肝肠寸断，心肺掏空，我们还留在这里做什么，让你死无葬身之处吗，姐姐，你现在已经不欠许仙什么了，你跟我一起走。  白素贞：青儿。  小青：你不肯走是不是，姐姐，你是不肯走，我就知道有一天你会爱上这个孩子。  白素贞：青儿，他是我的亲骨肉，是我怀胎十月千辛万苦才生下来的，他是我的一块肉你明不明白。  小青：我不明白，我只知道他是债，他是你欠许仙的债，现在债已经还了，你为什么还抱着这个债，你把他放下跟我一起走。  白素贞：不要，他是我跟官人生的，是我们共同的。  小青：一朝顿醒当年梦，方知恩爱转头空。  白素贞：青儿，青儿。  小青：姐姐，你劝过我的，以前我跟张公子在一起的时候，你权过我的，你说忘字心中绕前缘尽勾消，姐姐，你为什么不把那个忘字，在你心中绕一绕，把你跟许官人的恩缘孽债一笔勾销，姐姐，我们跳出这个人间万丈坑，我们不要堕落在仕途中，千万不要毁了修行，又丧了性命，青儿实在不忍看见你，万劫不复，魂飞魄散。

6. 这句话是谁说的。

莎士比亚
Love is the smoke of a sigh. In the lover's eyes is the purified Mars. Their tears are the aroused waves . It is the maddest wisdom , choking bitterness ,as well as the missed honey.
  爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。

7. 这句话是谁说的？

【释义】只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。
【出处】林则徐《赴戍登程口占示家人》一诗。

8. 这句话是谁说的？

BEYOND黄家驹献给至爱的歌迷 只要有音乐,就不会有世界末日! "我要带领世界再创道理,哪会放弃每个教训,令我找到心中理想." "生命不在于你得到过什么,而在于你做过什么." 不是我beyond需要我 而是我需要beyond 我背上吉他就像背着一把宝剑 我感受的,思想的,会用歌唱出来…… 直至现在为止,我还不敢斩钉截铁说,谁是我最疼爱的人.有阵子,跟一位女孩子相处,责任往往重于感情,所以,我仍不断在溺寻……也许,他朝被我找到心仪的对象,然而,她又不可能不像我爱她那么多,与其如此,我宁愿"她"永不要出现." 音乐应该有很多种类, 有很多性格, 有很多色彩, 有很多不同的感情, 不同文化在里面, 音乐是艺术。 音乐不是娱乐那么简单, 是生命里面一个节奏, 无论你是一个多么繁忙的人, 怎么样顾着赚钱的人, 都不可以没有音乐。 大部份我们的歌, 不是用来娱乐的多, 是（用来）欣赏的（比较）多。 这是我们的心声, 我现在对这样东西有感觉, 我大声一点唱给大家听。 我觉得每一样东西都是发自内心, 要感动别人一定要先感动自己 我是音乐人, 我是音乐人, 我会尊重音乐 如果没有音乐，我会死, 我真的会死, 不可能没有 我整天觉得自己背着吉他就好像背着一把宝剑 无论去到多远多远, 最后我们都回到这里 。