王重阳既然收了周伯通作师弟，为何却不让他入全真教？

1. 王重阳既然收了周伯通作师弟，为何却不让他入全真教？

周伯通一生中最荣耀的一件事，就是拜了王重阳这么一位师兄。既然他们俩是师兄弟关系，王重阳作为全真教的老大，周伯通自然也算是全真教的一员才对。可如我们书中所看到的，周伯通却并非是全真门人。
全真弟子都叫周伯通为师叔，从这一点上看，周伯通应该是全真教的一员？

其实，全真七子之所以叫周伯通师叔，主要还是跟着王重阳与周伯通的这层关系叫的。抛开王重阳与周伯通的师兄弟关系，周伯通与全真教便再无瓜葛了。
其实，对于周伯通为何不加入全真教这一问题，书中早就有答案了，只是人们更多聚焦在了王重阳与周伯通的关系上，而忽略掉了周伯通非全真弟子这一点罢了。
我师哥（王重阳）和他那七个弟子（全真七子）天天讲究修身养命，难道真又能修成不死的神仙之身？因此牛鼻子道士我是不做的。
显然，周伯通对于全真教讲究的“修身养命”的追求，是有些不屑的，他甚至对于有些迂腐的全真七子有些嗤之以鼻。为何？放着好好的武功不去练习，而只专注养生，这显然是不正确的。王重阳追求那些东西，也没有脱离早死的命运。他夺取武功天下第一，却过早离世，又有什么用呢？这一点，周伯通早就看透了，别看他平时痴痴颠颠，像个孩子一样，其实他心里比谁都明白。

当然，王重阳生前，也早就看穿了周伯通的性格特点，所以他教他武功，却又不收他为徒，目的就只有一个，不把他纳入全真门人。周伯通一生无拘无束，自由散漫惯了的他，哪会受全真教教规的约束。换言之，王重阳创下了全真教，周伯通首先跳出来各种不服，他便无法行使教主的权力，对周伯通进行管教了。
王重阳死后，若按照正常程序走，接任掌教的人选应该是周伯通。可是，就周伯通的性格而言，他是难以担当此大任的。让周伯通一个人静下来研究一下武学尚还可以，但让他对一个门派进行管理，显然是不合适的。如果周伯通接任了王重阳的位子，那么金庸所塑造的老顽童这个有趣的人物，就是失败的。周伯通不是全真派门人，就可以很好的规避这个问题。

2. 王重阳是全真教创始人，周伯通继承他的遗志了吗？

说起周伯通，大家会想起来的应该是一个老不正经的老顽童。大多数的朋友对于周伯通都是比较的喜爱的，他虽然有些老不正经，爱捉弄别人，但是却不惹人生厌，处处助人。当然了，周伯通与瑛姑纠缠之后，事情发生之后，逃避不负责的不成熟表现，也让很多人有些看不起周伯通，而倪匡也仅仅是给了周伯通一个中中人物的评价。当然无论是他的性格如何，行事如何，我们都无法否认的就是周伯通的武学天赋。



周伯通作为三论中的中顽童，新天下五绝之首，其武学天赋甚至于说不弱于他的师兄王重阳。创造出来的左右互搏之术，是一门不弱于降龙九阴的特殊武学，若非修炼条件太过严苛的话，想必也会引起一场武林的腥风血雨了。而他所创造的拳法空明拳，更是一门被低估的武学。从王重阳传授他的“以虚击实、以不足胜有余”的道理，还有《道德经》当中记载的“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。”当中悟出来的七十二路空明拳，以虚击实，以柔克刚。其道教奥义更在后发制人，借力打力无招胜有招，用意不用力的太极拳之上。或者说奥义在于“虚”和“空”的空明拳，正好克制了太极拳。



另外，周伯通还有一个正经的身份，那就是王重阳的师弟，全真七子的师叔。关于这一点，很多人就有疑问了，不是说周伯通的实力什么的不配做王重阳的师弟，这个明显是绰绰有余的。而是我们很多人都知道的一点，全真教是王重阳被林朝英逼出古墓以后，在古墓旁边搭的一个道观，最后成立的全真教。也就是说全真教是王重阳所创建的，他是全真教的祖师爷。



但是为何祖师爷还有个师弟呢?他们的师傅又是谁呢?关于这一点的话我们可以先了解一段历史，一段关于王重阳记载的真实历史。这段历史涉及到了周伯通，一个在历史上真实存在的周伯通。在金源璹(王处一的朋友，开府仪同三司上柱国密国公)所撰写的《终南山神仙重阳真人全真教祖碑》当中，有对王重阳的资料记载。



其中写道的一段话就是【九年己丑四月，宁海周伯通者，邀先生住庵，榜曰“金莲堂”，夜有神光，照耀如昼，人以为火灾，近之，见先生行光明中。】在王重阳刚创立宗教的时候，有一个叫周伯通的人曾经赞助王重阳，建了一座金莲堂给王重阳居住，而居住以后发生的神迹且不说。最后这个周伯通成为了三教金莲会的会首，也就是王重阳的忠实信徒，还是信徒当中的头头，所以周伯通这个人物在历史当中是真的与王重阳有关系的。



我们再回来看看，周伯通与王重阳的关系，去做一下相关的印证。周伯通的年纪不小，比王重阳也小不了几岁。同时周伯通还是王重阳早期创业的忠实支持者，跟随王重阳非常的久了，而王重阳是代师授艺的，并非王重阳的师傅直接传授周伯通武功的。



首先我们可以知道的是王重阳是有师傅的，还是一位高手，但是这个师傅不一定认识周伯通，也就是说可能王重阳授意的时候，王重阳的师傅已经去世了。王重阳代师授艺只是一个噱头，只是因为他不愿意收周伯通为徒，一个可能是因为周伯通跟他的关系太好了，对他的帮助太多了，所以王重阳不想高出周伯通一辈。另一个也是因为周伯通的确跟王重阳岁数差不多，所以王重阳就想出了代师收徒的主意，让王重阳拜自己的师傅为师傅，其实由他传授武艺。



而王重阳的师傅没有开宗立派，只是单人散修传授给王重阳武学的，自然也就没有门派传承了。而王重阳自己开创了全真一脉，自己就是祖师爷了，而他也深知周伯通的品性，不可能为门派所束缚，于是就让周伯通自由的去闯荡。如果有可能的话，照顾一下全真教的发展，其他的就不奢求更多了。

3. 古代很讲究门第，王重阳收了周伯通为师弟，却为何不让他加入全真教？

那是因为周伯通自由散漫惯了，而且也不愿意受那种道家的拘束，另外周伯通与瑛姑还有一段感情一直都没有了结。所以综合考量下来，以王重阳对他这个师弟的了解程度知道他不适合来全真教这样的地方做道士，这样会将他的天性扼杀，王重阳是很不愿意的。

我们都知道周伯通是王重阳的师弟，虽然王重阳的徒弟们全真七子称呼周伯通为师叔。但其实周伯通并不是他们真正意义上的师叔，这是由于王重阳这一层关系才这样对他尊称的。周伯通这个人天赋奇高从《神雕侠侣》中我们可以知道。周伯通曾经自己练成过《九阴真经》，要知道很多高手都是练过九阴真经的，但是大多数都练的走火入魔。而周伯通从在极短的时间内就将其炼成，而且他还自创了左右互搏，这得需要多大的天赋？所以对于这样一个奇才来说，王重阳将他收入自己的门中，将来接替自己的掌门之位实力也可以很强不是更好？但是王重阳最终还是选择没有让他这位师弟加入玄门。我分析原因有如下几点。

第一：周伯通，生性贪玩。
我们都知道周伯通的绰号叫“老顽童”他这个老顽童可不是白叫，王重阳遗命周伯通守护好《九阴真经》，他拿着下卷经书去南方收藏，途中遇上黄药师。架不住黄药师夫妇一顿激将法，竟然不顾经书安危，与聪明绝顶的黄药师玩起了打弹子的游戏。虽说是黄药师使计相诱，但究其根本，还是周伯通自己爱玩。

第二点：周伯通不具备领导能力。
周伯通太过爱玩，他连自己的事情都管不好，致使他与瑛姑结下一段孽缘，而且瑛姑还是人家皇族的妃子，这样下来周伯通的名声就不太好了。因为当时的全真教为天下第一大教，一个天下第一教派怎么能允许掌门人这个样子呢？因此让周伯通加入全真教通接任也不大合适。而且他生性散漫又如何能管理的好这样一个教派。
不过好在周伯通这个人还是比较善良的，他就算不加入全真教，也不会做出什么别的坏事的，老顽童也是一个大大的好人呢。

4. 全真教的祖师不是王重阳？

　全真教，是中国道教的一个重要派别，於北宋末年至南宋初年期间由王重阳於陕西终南山所创。此外，张伯端一系（主要是白玉蟾）所创立的内丹修鍊为主的教派後来也被划分在全真道，称为南宗，而王重阳这支则称为北宗。 　　道教教派，也称全真道或全真派。金初创立。因创始人王重阳在山东宁海(今山东牟平)自题所居庵为全真堂﹐凡入道者皆称全真道士而得名。该派汲取儒﹑释部分思想﹐声称三教同流﹐主张三教合一。以《道德经》﹑《般若波罗蜜多心经》﹑《孝经》为主要经典﹐教人“孝谨纯一”和“正心诚意﹐少思寡欲”。早期以个人隐居潜修为主﹐不尚符籙﹐不事黄白之术。 　　全真道认为清静无为乃修道之本﹐除情去欲﹐心地清静﹐才能返朴存真﹐识心见性。该派注重修炼“性命”﹐认为“性者神也﹐命者气也”﹐“气神相结﹐谓之神仙”。主张修道者必须出家﹐并忍耻含垢﹐苦己利人﹐戒杀戒色﹐节饮食﹐少睡眠。《金莲正宗记》称该教“以柔弱谦下为表﹐以清静虚无为内﹐以九还七返(按指炼内丹──引者)为实﹐以千变万化为权”。王重阳死後﹐其弟子马钰等七人分别在陕西﹑河南﹑河北﹑山东等地继续传道﹐创遇仙﹑南无﹑随山﹑龙门﹑嵛山﹑华山﹑清静七派(见北七真)﹐但教旨和修炼方式﹐大致相似。 　　元太祖十五至十八年(1220～1223)间﹐丘处机应诏赴西域大雪山谒见元太祖﹐受到礼遇﹐命其掌管道教﹐在各地大建宫观﹐全真道进入全盛时期。在发展中﹐因不断侵占佛教寺院﹐宣传“老子化胡”之说﹐引起僧人不满﹐而导致元宪宗八年(1258)的僧道大辩论。结果全真道失败。宪宗诏令全真道归还侵占的寺院200馀处﹐又令道士落发﹐焚毁《老子化胡经》及其雕版。元世祖至元十八年(1281)﹐僧道再次进行辩论﹐全真道又以失败告终﹐诏令除《道德经》外﹐其他道经尽行焚毁﹐全真道遭到沉重打击。元成宗时﹐禁令渐松﹐全真道又见恢复。明代朝廷重视正一道﹐全真道相对削弱。入清以後更为衰落。 　　    丘处机画像现存全真道的早期史料较多﹐《正统道藏》收有王重阳以及北七真的著作﹐教史有秦志安的《金莲正宗记》﹑李道谦的《七真年谱》﹑《终南山祖庭仙真内传》﹑《甘水仙源录》等。但後期的史料较少。清人陈铭珪的《长春道教源流》和今人陈垣的《南宋初河北新道教考》对全真道的历史作了一些考证和论述。 　　全真教是后期道教最大的派别之一，元代以来与正一派一起延续至今。全真教三教合一的思想非常鲜明，这是其重要的特征之一。全真教仿效佛教禅宗，不立文字，在修行方法上注重内丹修炼，反对符箓与黄白之术，以修真养性为正道，以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗。全真教规定道士必须出家住道观，不得蓄妻室，并制定了严格的清规戒律，这一点和正一道很不相同。 　　全真道是中国道教后期的两大派别之一。创建于金初，后再与其他丹鼎小派合并而成。大派一直流传至今。 　　全真道的创始人王嚞（1112～1170）。原名中孚，字允卿。 　　入道后，改名嚞，字知明，号重阳子。陕西咸阳人。金正隆四年（1159），声称于甘河镇遇仙，改儒为道。曾居终南山修道。金世宗大定七年（1167）去山东传教，先后在文登、宁海、福山、登州、莱州等地建立三教七宝会、三教金莲会、三教三光会、三教玉华会、三教平等会，传道说法。在这期间，先后收马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二等七人为徒，创立全真道。

5. 都是王重阳传人，为何周伯通那么厉害，全真七子却一般？

王重阳作为五绝之首，他的武功已经成为了中原武林人士的一个顶点。王重阳去世之后全真教除了周伯通之外，就没有出过什么太突出的人才，全真七子依靠着王重阳留下的北斗七星阵免强可以和一流高手一战，但是黄老邪凭借着自己一身独步天下的武功轻轻松松就破解了全真七子的北斗七星阵，全真七子每一个人单独拿出来都无法进入到中原武林的一流队伍，周伯通和全真七子的武功差距这么大，是因为他们不在一个辈分上。

在武侠世界中想要练就一身超越众人的武功需要时间的积累。周伯通是王重阳的师弟他们属于一代人，全真七子是王重阳和周伯通的晚辈，他们根本就不在一个时代上，全真七子的武功不如周伯通也是情理之中，想要快速成为一个武林高手要有一段奇遇，张无忌在洞穴之中练成了九阳神功，年纪轻轻就已经打败了比他年长的众多高手。全真七子每天都生活在全真教中，他们没有时间也没有机会得到这样的奇遇，所以他们只能按部就班的练习武功，只能通过时间的积累来提高自身实力。

周伯通能够成为王重阳的接班人，很大一部分原因是他练成了九阴真经。周伯通原来的武功和王重阳也不在一个档次上，但是练成了九阴真经之后他的武功突飞猛进，九阴真经是这部小说当中最厉害的一门武功，练成了九阴真经基本上就是天下第一。在小说当中郭靖，周伯通这几个人都和九阴真经有扯不开的关系，但是只有周伯通把九阴真经练得如火纯青。

周伯通也是一个武学天才。在山洞当中孤独生活几十年开创了自己独门武功双手互搏术，武学天赋上也要比全真七子高。

6. 都是王重阳传人，为何周伯通那么厉害，全真七子却不行呢？

一个长辈的武功比他们的晚辈要高出许多也是情理之中。周伯通不是王重阳的传人，周伯通和王重阳是师兄弟的关系，他们的武功都是他们的师傅教授的，而全真七子才是王重阳的徒弟，从辈份上来说，周伯通是全真七子的师叔。全真七子单挑的能力不怎么样，但是他们的北斗七星阵是王重阳留给伟他们最高深莫测的武功，他们七个人七位一体，一般的高手都无法打破他们的北斗七星阵，除了东邪西毒南帝北开这几个人之外，全真七子在江湖之上也没有什么对手。

全真七子个人的武功不高，也是剧情的需要。如果他们每个人这武功都和周伯通一样高，那么全真教就可以统一武林了，东邪西毒南帝北丐，更没有什么地位，这样也无法推动小说的情节。如果对于射雕英雄传这里的人物的武功排名次的话。东邪、西毒、南帝、北丐、周伯通、练成九阴真经和降龙十八掌的郭靖是其中最厉害的人物，全真七子的排名在他们之后，也算是很不错的了。

周伯通之所以这么厉害，把它练成九阴真经有很大的关系。这是天下武林人士所以梦寐以求的武功秘籍，在阴差阳错之下竟然让周伯通练成了，但是周伯通行走武林并不是靠的并不是九阴真经里面的武功，他也是个天赋异禀的武学奇才，自己开发了双手互搏术。

在射雕英雄传这部小说中金轮法王是反面人物中最厉害的一个。周伯通在和他对战的时候，竟然能跟他打成平手，周伯通的武功确实已经到了出神入化的地步，再后来排名次的时候也让周伯通顶替了王重阳的地位，成为了五绝之首，也是实至名归啊。

7. 王重阳是全真教的创始人，他的师傅到底是何方神圣？

在《神雕侠侣》中，对王重阳的事业有一些记载，就是小龙女和杨过在活死人墓中读王重阳和林朝英的往来书信，作为抗金义士，王重阳应该跟黄裳有一比，他虽然在军队中会有师傅，应该也是军队中的将领，但是武功不会是单打独斗的高手，更多的可能是行兵打仗，而王重阳则属于天赋异禀，跟黄裳差不多，是属于自学成才的，或者说自己独创的武功，已经完全脱离了师傅所授的武学范畴，所以才会自立门户，从这一点也可以看出，他的师傅是没有门户的，否则这种行为就叫做反出门户，是不为武林所容忍的，尤其是在宋朝，讲究礼法，欺师灭祖是会被人唾弃的，而王重阳不是。

有师弟必有师傅，而这个师弟就是我们大家都非常熟悉的周伯通，周伯通跟王重阳个人关系非常好，应该属于战友一个级别的，他们在战场上是一个师傅的徒弟，行兵打仗的手段可能是师傅所授，而真正单打独斗的武功是王重阳自己悟出来的，进而传授给了周伯通，而周伯通又是一个武痴，除了喜好练武，其它都不放在心上，这也正符合了全真教道家的心法，所以才会有师哥是五绝之首，师弟同样是五绝之首。

“师不必强于弟子，弟子不必不如师”，按照常规的思维，觉得作为师父的，就一定要强于弟子，而中国的手艺人更是秉承“教会徒弟，饿死师傅”的说法，所以在教授过程中，总是“猫教老虎，留一手”，这样的结果就是“黄鼠狼下耗子，一辈不如一辈”，其实在师生的关系上，更加准确的是“师父领进门修行在个人”，一个人的成就取决于自己的悟性和努力，而无论是王重阳，还是周伯通，他们在学武方面都是天分极高的，相信早就超过了他们的老师，尤其是后来的老顽童，独创了空明拳、左右手互搏术等，最为难能可贵的是，他没有那种野心，所以才会达到这个高度，如果像欧阳锋一样，估计结果就未必会好。

我们知道，周伯通曾跟郭靖讲过，如果王重阳还活着，那么二次华山论剑将没有悬念，他说过，王重阳就像黄裳一样，属于武学天才，对于老顽童需要刻苦学习才能学会的，王重阳不需要费很大的力气，就能达到很高的境界，这样的人是非常少见的，所以也可以说，王重阳真正的武功都是自己练出来的，而不是师傅传授，而那些只能学到师傅皮毛，又不能有所突破的都属于庸才。

从射雕英雄传、神雕侠侣中，我们可以得出，那些奔着名利去的人，尤其是不择手段，最后结果都不太好，反倒是那些没有把名利放在心上的，反倒偶然得之，王重阳争天下第一不是为了自己，只是为了免去纷争，得到《九阴真经》的管理权，而周伯通则更是，虽然早已经武功天下第一，却从来没有在意过，他的境界则更加地高。

8. 王重阳很器重师弟周伯通，却为何不允许他修炼九阴真经呢?

王重阳之所以不允许自己的师弟周伯通学习《九阴真经》武功，主要是因为以下三方面原因，第一、王重阳不希望天下人妄议全真教；第二、全真教的教徒都不能学习非全真教的武功；第三、王重阳不希望《九阴真经》流传下去。

一、王重阳不希望天下人妄议全真教首先，当初《九阴真经》横空出世以后，王重阳就是担心这《九阴真经》会祸乱天下，所以才主动参加了华山论剑，并且成功夺得第一拿到了《九阴真经》。全真教拿到了《九阴真经》以后，天下人的眼睛都一直盯着全真教，若是王重阳或者周伯通练了《九阴真经》的话，那么天下人就会认为全真教当时抢夺《九阴真经》是因为私心，而不是因为心系天下，为了全真教的名声着想，王重阳是不可能允许周伯通学习《九阴真经》的。

二、全真教的教徒都不能学习非全真教的武功其次，无论是王重阳还是周伯通，他们都是全真教的顶梁柱，是全真教的榜样人物，所以他们更加不能连《九阴真经》。虽然说《九阴真经》十分厉害，但是这毕竟不是属于全真教的武功，若是王重阳或者周伯通练了《九阴真经》的话，那么他们二人就是违反了全真教的规矩，那以后全真教还有何规矩可言呢？所以王重阳才不允许周伯通练《九阴真经》武功。

三、王重阳不希望《九阴真经》流传下去最后，《九阴真经》的创作者本就是黄裳，但是黄裳并没有明确表示要不要将此武功流传下去，所以王重阳不希望这门武功被别人获得，哪怕是周伯通也是不可以的。王重阳只是希望周伯通带着这本秘籍直到死去，或是来日被有缘人得到的话，也是《九阴真经》最好的归宿。