说说在学习语文的过程中，有哪些酸甜苦辣，受到了那些文学的、文化的情感的熏陶？

1. 说说在学习语文的过程中，有哪些酸甜苦辣，受到了那些文学的、文化的情感的熏陶？

小学即将毕业。

　　六年来学习语文的路上有光明、有黑暗，有酸甜苦辣……

　　因为这是个作业，别的不谈，只论“酸甜苦辣”。

　　甜的自然无需用提。顾其名，与语文联系起来，后思其意，自然是成绩好、作文好、记忆力好、朗读好、阅读能力理解强之类的过人之处、高人之处、胜人一筹等所受到的表扬与赞赏。

　　甜中也未必不会有酸楚。对于成绩较差者自然无处可谈，作弊等自然是天经地义、无需批准的平常事。而我们这些人抄答案等也无人知晓，或者说是家喻户晓人人皆知，也算得上是天经地义，自然也无需用提。我们真正的酸楚是在于语基、作文本来分数都高不可攀，却因为几个错别字、几个不通顺的病句而降至优减。我却对此不以为然，人非圣贤孰能无过嘛。我特别感到酸的则是为了应付作业而匆匆写就并且抄袭别人创意及构思及部分语句的作文，结果被作为范文在全班朗读，同学们赞叹不已，心里那个酸啊！哎，不提了。

　　至于“苦”嘛，老师在某天布置了某项作文，我构思良久，才想好了选材，并以曾经某人作为范文的作文的类似于初中生写的文章的格式下笔，经过不懈努力终于大功告成。几天后，此次作文重写名单中竟赫然写着我的名字，见到本人竟不知廉耻，将自己建立在老子的痛苦之上，气煞我也！理由竟是这样的文章选材不佳不应用这样的格式请重写一篇建议你写曾经拿过高分的作文！可是老子自认选材绝佳，真TMD想撕了纸张擦屁股！正要撕时忽然认为十分丢脸——哦不，是十分丢屁股！老子不服!于是又重写一遍，只是略加删改。殊不知，重写名单中已不见老子名字的踪影，作文后评语竟是高度赞赏！老子大笑！真不知是老师失职还是老子失笔。这也算得上是苦尽甘来了吧！

　　最后这个“辣”字，倒也难缠，还不如直接生吞辣椒来的爽快！有一次月考，其中一题是给居庸关、八达岭简要地画施工路线和写出名称。未经思索，手中的笔已画了起来。殊不知，这两座山都反了！活生生的四分就这样离我而去，老子全班第一的成绩这下就被马虎给毁了！事后才发现，这个比生吞紫天椒还要辣……
学语文的酸甜苦辣 
食物本身有它的酸甜苦辣，语文学习同样也有它的酸甜苦辣。回顾这些年的学习生涯，让我从中感悟到很多。

翻开语文学习的篇章，我首先看到了小时候的我。小学，上语文课像吃柠檬一样酸酸的，坐在课堂上，看着老师用粉笔在黑板上画着那些复杂的字，我甚至会问自己为什么我是中国人啊！那时短短40分钟的语文课对我来说却是漫长的煎熬。我讨厌一成不变的坐姿、 厌倦了那死板的上课模式，就这样我熬过了六年。

到了中学，语文课已不是单纯的文字课，它重在培养我们的兴趣，老师也改变了那枯燥乏味的上课模式，课上师生间有了更多的互动，学习的篇目也有了更广的选择。我不用在抄写和默写生字之间痛苦的徘徊，也终于摆脱了这些束缚，可以有选择的去阅读，渐渐的我尝到了阅读的乐趣，语文课也从一门工具课转变成一门兴趣课，成为了我的朋友。

再后来，我进入了中专，因为要考大学，语文因此又变成了我的一门必修课。为了考出理想的成绩，我不厌其繁的重复阅读着同一篇课文，整日与那些注释打交道，要背诵拗口的文言文，每天还有一堆的复习资料等着我去完成，那时的语文课就像我的敌人，我必须不断努力来获取最终的胜利。回想那段痛苦的日子，仿佛就是昨天的事。

终于我进入大学，身边的一切对我来说是如此的陌生、新鲜、富有挑战。与此同时，我的语文学习也进入了一个全新的阶段。刚开始我对大学那种脱离书本的教学方式很不习惯，老师也不是......每篇课文都进行全面的讲解，大部分需要我们的自学，上语文课就像听故事一样，是一种与众不同的形式，少了一份拘束，多了一份自由；减了少许沉闷，增了少许乐趣；在这样的学习氛围中，我相信我对语文的兴趣会更浓厚。

如果说人生是丰富多彩的，那么学习也应如此。每个人在不同的阶段都有不同的感悟，大学不是我语文学习的终点，也许在以后的学习中，我会感受到更深刻的体会。

学语文的酸甜苦辣

难忘的六年小学生活马上就过去了，在语文这门课的学习中，我可是尝尽了酸甜苦辣。

酸

阅读大量的课外书籍是语文学习中必不可少的。从我记事起，书就是我形影不离的朋友。从连环画到名著名篇，从《安徒生童话》到《半月谈》，各类书籍都让我爱不释手。我成了一只书虫。不论在什么地方，只要一有时间，我就会捧起书如饥似渴地“啃”起来。但由于眼睛近视，妈妈开始限定我看书的时间，我心里酸酸的，觉得很委屈。

甜

“万丈高楼平地起”，不是本人吹牛，我的基础确实打得不错。从汉语拼音到字的笔画，从词语到句子，我都能熟练掌握。记得第一次参加“小作家杯”现场作文大赛，很多基础知识题都是课堂上学过的，再加上我牢固的基础，手中的笔“刷刷”直响。结果出来后，我得了一等奖。你说我心里是不是很甜？

苦

由于我学习“过于”认真，看书“过于”勤奋，我近视了。老师写在黑板上的字我一个也看不清，我只得戴上了眼镜，成了“国宝”——熊猫。

辣

在学习语文的过程中，才开始我遇到不懂的知识点，我就一晃而过，看不懂的书，我就把它打入“十八层地狱”，久而久之，书上就落了一层灰。有一次看到了一篇关于法布尔的文章，上面说法布尔为了科学研究而“牺牲”自己，在自己身上做实验。看到这些，我的脸上火辣辣的，赶紧找出书看了起来。

2. 文学 情感的三个层次

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” 此第一境也。
“ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境也。
“ 众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。” 此第三境也。
此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。
---王国维

3. 世说新语文学第四46的思想感情？

美美，这语文所要表达的思想感情和文学中所要表达的思想感情都是作者的那种真实的写照而已。

4. 情感文学类网站

第一名：榕树。榕树作为网络中的最早文学网络，其影响是不言而喻的。综合影响力，榕树可以排在第一，在万千文学青年心里，它就是一座文学圣殿，几乎所有的网络写手都在那里发过作品，他留给网民的记忆是其他任何网站都无法取代的。时至今日，榕树已经成为网络文学的代名词了。 
　　第二名：起点。论人气，论知名度，起点都应当排在前三甲。大陆玄幻作品，尽出于起点。在玄幻写手中，起点与幻剑一样，都是他们心目中的圣殿。许多流传于网络的玄幻作品，都是最先发在起点。因此，要想看到最新的玄幻作品，最好还是去起点。 
　　第三名：猫扑。说到猫扑，很多网友都不会陌生。网络上有许多流传甚广的幽默的网文，大多是出自猫扑。在猫扑，你会流连忘返，因为那么搞笑的帖子层出不穷，千奇百怪的帖子都有。许多帖子可以让你捧腹大笑不已。在国内网络上，论幽默论搞笑，没有网站可以比得上猫扑。因此，猫扑排在第三，也是合情合理的事了。特别是在出了一个“比我聪明的没我漂亮，比我漂亮的没我聪明”的小天女后，猫扑更是名震网络，几有不知猫扑不称网友之势。 
　　第四名：天涯。天涯也是网络上最有知名度的网站，几乎每一个网民都听过天涯的名字。有很多网民感叹说：天涯的水太深入，一不小心就被淹死。的确，天涯藏着许多的高人，有很多其他网站的精英和名人都曾在天涯驻足过，并且留下了文字，只是我们有很多人没注意到罢了。可以说，天涯是一个小型社会，君子与小人共处一室，绅士与流氓兼有。换句话来说，天涯就是一个江湖，在这个江湖里，很多人留连忘返，这又吸引了更多的网友前来。 

　　第五名：清韵。说人气，清韵的人气并不是很旺，为什么清韵也能排在前五名呢？ 
　　原因就是清韵的定位非常鲜明，坚持文学本色，做一个纯粹的文学网站。在清韵，聚集了一大批网络写手。在那里，你可以看到各路高人。而且清韵的气氛也很好。在那里，完全只有心平气和的交流，看到的只有高手论剑，偶尔也能看到高手坐而论道。这对于新网民来说，无疑是一个极高的学习提高机会。因此凡是新网友，一律都要去清韵看看，那的确是一个好地方。 
　　无可讳言，清韵的水平相当高，差不多和榕树相当。特别是它的武侠，几乎代表了大陆武侠的最高水平。清韵能做到这一步，的确很不容易，值得赞一个。 
　　更加难得可贵的是，在清韵基本上看不到什么广告，看到的只有文学作品，而且其页面设计也非常简洁大方，看起来很舒服。在这里，不得不为清韵的苦心赞一个，网络中如果多一些这样的网站，那将是网络文学的幸事。 


　　第六名：红初添香。红袖"这个名字，带着婉约的气息，让人立刻想起古代书生夜读，夜阑人寂，有佳人白衣胜雪研磨添香，这是古代士子心中最最不沾烟火气的美。 
　　　　红袖创立于1999年，原本是一个个人网站，元老除了今天的站长孙鹏，还有他当时的四个网友。原本只是个人浓厚的兴趣，想不到却慢慢地做出了点名气，叫"红袖添香"是五个人谁的主意，今天已不可考证，只记得当初是为了办出鲜明的女性特色来，后来，这种概念渐渐地模糊起来，红袖成了纯粹的原创文学网站。 
　　　　人世几番变化，今天，当年的五个人只剩下孙鹏和disha还在坚持。网站的80多位志愿编辑，则都是网站的网友，分散在各地，无偿地为红袖服务，就是为了不让这一片净土沦陷。从1999年7月到今年5月，红袖在没有任何资金援助的情况下，苦苦支撑了近5年。5月，红袖终于找到了同盟，双方以成立公司的形式合作，由对方出资30万，双方各占50%的股份。 
　　对于红袖，我也要赞一个，因为红袖和清韵的情况差不多，也是纯粹以文学为立身根本，似乎和清韵一样，红袖也不想走上商业化道路。 


　　第七名，晋江。晋江是晋江电信局所发展起来的，当时只有五个管理者在努力操持。后来几经变更，现在的管理层已经是第三度换血了。 
　　晋江的发展和清韵有相似之处，又有着不同之处。相似之处是晋江和清韵一样，走得也是综合文学的路子，但是清韵是以武侠见长，代表了大陆武侠文学的最高成就。而晋江则是以言情见长，代表着大陆言情文学的最高成就。 
　　在晋江走出了不少的写手，像明晓溪、藤、飞天红猪等都是先在晋江发表作品，然后再出版作品的。这里不得不提及，晋江的出版机会也很发达，居出各大网站之冠。如果网友们在晋江发过帖的话，一定还记得出版有ABCD四个级别吧？可以这样说，如果是得到读者认可的作品，只要发在晋江，一般都有出版的机会。就这一点而论，晋江要比清韵做得好，因为在晋江，写手有了出版的保证，作品质量自然更有保障了。 
　　晋江作品的文风大多是华丽的，连回帖都是华丽的。在晋江呆的时候，常看见这样的回帖“大人好华丽的文字阿”“一篇华丽的文字又要出来了”，实在有趣。 


　第八名：汉网。说起来，汉网是一个奇怪的网站，因为它宣扬大汉族极端主义，我也时常去那里玩，有时候也不免被其中的文字激发起血性。在汉网中，“犯强汉者，虽远必诛”成为说得最多的一句话，几乎每一个帖子都要来这么一句话。对此，也不能有太多的非议，毕竟他们也是出于一片爱国之心。 
　　在汉网中，提到的最多就是卫青、陈汤、李世民、冉闵、岳飞、袁崇焕等这些中华民族英雄，讨论最多的朝代就是汉朝和唐朝，最痛恨的朝代就是清朝了。如果我没记错的话，汉服也是汉网最先提出来的，记得汉网有过不少的帖子传遍网络，像“遥想我伟大汉人当年”“千古第一英雄冉闵”等文章都是很有爱国激情的文章，不可不读。 
　　作为中华民族子孙，还是有必要去一下汉网，了解一下我们民族伟大的过去。只有了解了我们民族辉煌的过去，才能充分建立起我们的自信心。如果有网友是一位爱国愤青的话，建议不妨去汉网看一下。 
　　另外不可不提的是，与汉网对立的满网则经常有贬低汉人的帖子出现，汉满之争也成为网络上的焦点。 


　　第九名：西祠。西祠和榕树一样，也是将自己定位在文学综合网站上了。但是西祠一直是榕树的追赶者。曾经与朋友谈论，文学论道也就榕树、红袖、西祠、清韵可道，其他的不足为人道也。 
　　其实西祠与榕树、红袖的写手资源是共享的，有很多文章基本上是贴遍三家的。换句话来说，西祠与榕树、红袖形成了一个网络文学圈子，他们三家与清韵共同代表了网络文学。他们的发展历史就是整个网络文学的发展历史。他们的发展趋势就是网络文学未来的发展趋势。 
　　但是西祠的发展比起榕树和红袖来，具有较大的风险，因为西祠没有吸引到足够多的写手，榕树是以综合文学见长，红袖是以女性文学见长，清韵是以武侠见长，晋江是以言情见长，西祠又是以什么见长呢？ 
　　不过凭着人气，西祠还能排进十大，以后能不能排进十大，谁也不知道。 

　第十名就难以排出了，现在心中的候选名单就有铁血、幻剑、龙空、碧海银沙、西陆、水木清华、中青在线、强国论坛、凯迪等，均是难分伯仲啊~~~

5. 有没有关于感情方面的文学书

可以看看《第一次亲密接触》：痞子蔡和轻舞飞扬的故事
《基督山伯爵》爱与复仇的故事，大仲马之作，也算名著。
《呼啸山庄》简爱作者的妹妹写的
《简爱》也很好看


也可以看看张小娴的书。

6. 强势文学是中国文论中情感的表达这一观点的意义何在？

强势文学很显然只是一种固有的语言，它也征服和超越不了固有的符号，但它想借助知识型融入和带来一个语言帝国。我不知道后浪是跟取经、向谁看齐的。包慧怡？//@沙织: 弱势作家…为了征服他们固有的语言，他们也征服了知识型。后浪推出的这些小说不重要，几年来它日复一日把文学往强势的路线上带。
@沙织: 来看一段“后浪”本浪对自家文学图书的评论：评论从作者原文中精挑细选后摘抄了一段“异乎寻常”的对母语具有“高超敏感度”的内容。这样就得以让我们了解主编朱岳所说的那“极具名著气质的原创小说”的最高水平所在，以及里面最经典、最著名的话语。这本《佛兰德镜子》在豆瓣2019年度最受关注图书中排名第十。

要说朱岳只是个“要饭的”（他自己在豆瓣说的），也就是说只是卖书的，那他就是在自谦了，他的那份儿雄心抱负能掩藏得了吗？不能。成绩是显著的，目标是明确的，就是奔着打造汉语名著去的。

真的，我觉得以后后浪文学要是再推出汉语名著，可以在书上架之前就随着简介一起贴出一段书中最经典的内容，让读者先尝个味儿，那会令读者更加欢喜，大家也会更理解、支持后浪，因为更了解后浪的货色了。老王卖瓜不也让尝吗？那些挂羊头卖狗肉的黑店才不让尝呢！
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沙织
你们这只帝国纸老虎，适合而止，好吧？反种族主义浪潮正在蔓延//@沙织: 强势文学很显然只是一种固有的语言，它也征服和超越不了固有的符号，但它想借助知识型融入和带来一个语言帝国。我不知道后浪是跟取经、向谁看齐的。包慧怡？//@沙织: 弱势作家…为了征服他们固有的语言，他们也 征服了知识型。

7. 文学作品往往通过月亮表达哪些感情？

　　以月寄情
　　1、思乡或思人：
　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
　　2、忆旧怀古:
　　“空有姑苏台上月，如西子镜照江城。
　　石头城
　　山围故国周遭在，雨打空城寂寞回。
　　淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
　　3、反映孤独寂寞心态，反映失意者寻求慰藉和解脱：
　　无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
　　花间一壶酒,独酌无相亲举杯邀明月，对影成三人
　　4、抒发人生豪情表现旷达情怀
　　会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
　　江上之清风,与山间之明月,耳得之为风。
　　欲上青天揽明月
　　5、词人眼里,昔日的欢娱和自由,只能在花开
　　花谢、月圆月缺的交替与循环的现实处境
　　中进行此生无奈的追忆和忏悔。
　　望江南
　　多少恨,昨夜梦魂中.还似旧时游上苑,车如流水马如龙，花月正春风。
　　6、以月来蕴涵永恒的时空那高悬于天际的月亮，也常常引发诗人们的哲理思考：明月亘古如斯，跨越时空，而相比之下，人生是多么的短暂和渺小。在他们的诗歌中，月亮这一意象成了亘古不变的象征和世事变迁的永恒见证。
　　7、以月渲染清幽气氛,烘托悠闲自在 旷达的情怀其它咏月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀的古诗词还有很多，如：辛弃疾：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”（《西江月 夜行黄沙道中》）；“明月未出群山高，瑞光万丈生白毫”（苏轼《和子由中秋见月》）；“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”（《前赤壁赋》）等以月渲染凄清的气氛,烘托孤苦的情怀。
　　8、在不少古诗词中，月亮这一意象也常常是诗人触景伤情的媒介。
　　9、月亮这一意象常常是诗人哀思的借托，是诗人心境的写照。
　　10、在不少古诗词中，月亮这一意象的出现，常常将诗人的内心悲苦上升到一个极高境界。

　　希望可以帮到你~~~~~~
　　L キラ

8. 中国古代文论如何看待文学和情感的关系

情感是文学的本质，文学是表达情感的方式。正如诗歌是古代诗人歌手们表达真挚情感的重要方式，同时，也表现了诗与情感，文学与情感的最直接、最朴素的联系。《缪称训》中说：文者，所以接物也，情系于中而欲发于外者也。以文灭情则失情；以情灭文则失文。文情理通，则凤麟极矣。其中强调了感情对文学的作用