中国被称为九州，是哪九州？

1. 中国被称为九州，是哪九州？

邹衍有所谓“大九州”和“大瀛海”的理论。所谓“九州”也 
是战国以前的就有的说法。齐侯镈钟：“成唐（汤）有严在帝所，专受天命……咸有九 
州，处土禹（禹）之堵。”《左传·襄公四年》传：“芒芒禹迹，画为九州，径启九道。” 
九州有三种说法： 
一、《禹贡》九州：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。 

二、《尔雅》九州：冀、幽、兖、营、徐、扬、荆、豫、雍。 

三、《周礼》九州：冀、幽、并、兖、青、扬、荆、豫、雍。 

这三种资料均属晚起，援以为证，颇多危险。比较可靠的书经，仅言“东土”，“西 
土”，“四方”，“四国”，甚至于“四海”却无“九州”二字的明文。仅《咸有一德》， 
相传是伊尹作的。中有“受天明命，以有九有之师，爰革夏正，非天私我有商，惟天佑于一 
德。”《诗·商颂·玄鸟》：“奄有九有”，传：“九有，九州也。”伊尹时代，居然知道 
说“九有”的话，可疑。也许是后人自《商颂》采取了这两个字。混入《商书》《咸有一 
德》的吧？ 

《诗经·商颂·长发》：“帝命式于九围。”疏：“九分天下，各为九处，若规围 
然。”又：“九有有截，韦顾既伐，昆吾夏桀。”九有解见前。《诗经》的《二南》、《国 
风》、《大雅》、《小雅》、《周颂》、《鲁颂》均无九州字样。只有《商颂》有，而其有 
亦不过代字，如以“围”、“有”代“州”，“州”字明文，则始终不见。《商颂》是春秋 
时代的宋襄公命他的大夫正考父做的，其起较晚。因此，笔者敢断言“九州”二字疑系起于 
春秋时。但还指不出确定地域。九州区域据《禹贡》、《尔雅》等所言甚为广大，如雍州直 
达今甘肃青海，梁州达云南贵州。必秦汉大一统以后，始能作此区分，以前则无此能力。但 
尽管春秋战国时无此能力，人们脑子里实已有了“九州”观念，不然齐侯钟和《左传·襄公 
四年》魏绛和戎时何以提到“九州”的话？春秋时还有一种野蛮民族，称为“九州戎”，见 
《左传·哀公四年》：“士蔑乃致九州之戎”。注“九州戎在晋阴地陆浑。”这九州戎不知 
是戎人竟抱有囊括九州之志故以自号呢？还是其族名之音近于“九州”二字，别人遂戏以称 
之呢？总之，在春秋末期已有“九州”之说，此为其证。 

邹衍入了中国以后，提出“大九州”的说法来更正我们的小九州。他以为“儒者所谓中 
国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州，赤县神州内，自有九州，禹所序 
九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。”这段文字虽简单，缺欠 
那时域外文化知识，仍解不明白。文中共有三个“中国”字样，第一个中国系指齐国。齐脐 
古今字。齐以泰山故，谓其国处大地脐上，故齐训为中。孟子对齐宣王说：“然则王之大欲 
可知已，欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。”莅，注疏家皆以为系临莅之莅。窃以为 
不然，齐既训中，则宣王原在中国，又何必临莅？此莅字当作位字，言其位于原来位置也。 
齐国那时尚未明确地自号为兖州或青州，邹衍只好称之为“中国”。以下两个“中国”则指 
全中国，秦楚燕赵一概包括在内。邹衍意思，大地上共有九个大州。一个大州又分为九个小 
州，一共有八十一个小州。全部中国名为赤县神州。这赤县神州又区分为冀、兖、青、徐等 
九州。这即大禹所划分的九小州。这九小州是不得参与九大州之列的，故曰：“不得为州 
数。”这九个大州各有裨海环绕，人民禽兽莫能相通。其人民肤色，语文同，禽兽种类同， 
便算属于同一之州。像这样子的一共九个大州，始有所谓“大瀛海”环绕其外。大瀛海的外 
边，便是天地的会合处了。屈原《天问》：“地方（此字疑为分字之误，）九则，何以坟 
之？”所问乃是邹衍所说的大九州。希腊古亦有九州之说，亦言大瀛海，称之为“河海”， 
埃及称之为似蛇之水，遂有谓为有翅之龙者。其详见拙著《天问》天文、地理两部。其源实 
出西亚。今有一西亚古石刻，大地上有八个圆圈，似指八个大州。中间有一黑点，代表一 
州，两河出其间，似指巴比伦、亚述立国处（图在《天问正简》中，此处从缺）。

2. 中国古称九州，九州指哪九州？

我们古称的九州是只大禹划分的九州，分别为：冀州（河北、山西、辽宁）、衮州（河北、河南、山东交界处）、青州（山东、辽宁一部分）、徐州（山东南部、江苏北部）、扬州（淮河以南，东南至大海）、荆州（湖北南部、贵州、广西）、豫州（河南、湖北北部）、梁州（陕西南部、四川、云南、贵州北部）、雍州（陕西、甘肃、新疆、青海、西藏）。

3. 中国有“九州”之称，试问是哪九州？

荆州（占有南阳，南郡，江夏，零陵，桂阳，长沙，武陵，章陵八郡，治在襄阳；在今两湖，两广部分，河南，贵州一带）
兖州（今河北省东南部、山东省西北部和河南省的东北部）
雍州（今陕西中部北部，甘肃东南部除外，青海东南部，宁夏一带）
青州（东至海而西至泰山，在今山东的东部一带）
冀州（今山西省和河北省的西部和北部，还有太行山南的河南省一部分土地）
徐州（今山东省东南部和江苏省的北部）
豫州（今河南省的大部，兼有山东省的西部和安徽省的北部）
扬州（北起淮水，东南到海滨，在今江苏和安徽两省淮水以南，兼有浙江、江西两省的土地）
梁州（自华山之阳起，直到黑水，应包括今陕西南部和四川省，或者还包括四川省以南的一些地方）

4. 在中国古代有九州，分别是指的哪九州？

根据《尚书·龚宇》的记载，大禹治水时，当时的领土分为九个州。所以从那以后，古人用九州来指代中国。

这就是为什么每个朝代的建立都被称为“定九洲”。

但是因为每个朝代的疆域会不一样，所以地理范围和名称也会不一样。例如，大禹被划分时，九州分别指：

禹州、青州、徐州、扬州、荆州、凉州、永州、冀州、兖州。

中国古代的九州是指哪个九州？
但是到了周朝，九州的地理范围和名称都变了。其中徐州、凉州这两个名字没了，但尤州、并州更多。



扬州、荆州、禹州、青州、兖州、永州、冀州、幽州、并州。
这是因为周武王把徐州并入青州，把凉州并入雍正。同时由于冀州面积太大，分为幽州和并州。


春秋战国时期，九州的划分与周武王大致相同。只不过据鲁《春秋》记载，兵败之后徐州又出现了。具体来说：

禹州，周也。冀州，晋也。兖州，魏也。青州，齐也。徐州，鹿野。扬州，更。荆州，楚也。雍州，秦也。幽州，颜也。

其实九州的地理范围直到汉代才确定。只是此时的九州，从地理上来看，并不局限于中国这块土地，还有一点看世界的意思。

根据《淮南子地形训》中的记载，具体是：

东南深州、正南次州、西南荣州、正西兖州、钟政冀州、西北台州、正北崀州、东北亳州、郑东东阳。
这就是为什么中国也被称为中国的土地。

可见，如果定义九州，中国古代疆域的划分是指禹州、冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、永州、幽州。其地理范围基本包括北部的燕山山脉、渤海湾和辽东，南部的南海，西部的陇西与西部地区和东海相接。

5. 中国所称的九州有哪些

　九州，不同时代有不同州名版本，一般为《禹贡》中冀州、兖州（yan）、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、幽州、雍州
　　后来又有十二州说，即从冀州分出并州，从青州分出营州，从雍州分出梁州。一般地说，“九州”泛指中国。例如：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。（《己亥杂诗中的第220首》）
九州地图

6. 中国古称九州大地，具体是哪九州？

九州分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。【摘要】
中国古称九州大地，具体是哪九州？【提问】
九州分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。【回答】

7. 中国为何又被称为九州，中国古代的九州，具体是指哪些州？

中国为何又被称为九州，中国古代的九州，具体是指哪些州？

8. 又被称为九州的中国，是因为哪九州，是现在的哪几个地区？

传说上古时期，大禹治水后勘察了全国的地理人文，依据山川河流将全国分为了九个州，并铸造九鼎以作为国家象征，九州也从此时就成为了中国的一个代称，相传上古九州分别是冀州、青州、兖州、徐州、豫州、雍州、梁州、扬州、荆州，考虑到当时的中国版图与今天的中国版图所涉及范围不同，因此只进行大概的一个分析，看看上古九州分别对应今天的那些地方，那么有你的家乡吗？

冀州：冀州的范围基本是今天的河北省北部，直到今天河北省都以冀为简称，一般认为将太行山以东、海河以南的地方称为冀州，境内多平原，适合农耕生产，从先秦时代开始就是重要的粮食产地，人口、农业长期发达，是中原王朝的主要赋税来源，直到宋朝时才因为战争原因地位逐渐下降。

青州：青州大部分位于今天的山东省境内，将黄河以南、渤海以西的地方统称为青州，在商周时期青州多为东夷所占据，直到齐国后来收服才完全纳入国家管理。青州因为靠近海岸，加之境内多冲积平原，因此农业、渔业非常发达，而且青州多出勇猛之士，先秦时代的孙武、吴起等人都出生于此。

兖州：兖州大概范围包括河南北部、山西东南部、山东西北部、安徽北部等地区，属于北方各州的交汇地带，既是交通枢纽，也是四战之地，战国时期魏国主要就在兖州境内，人口充实、农业发达，直到汉代都是重要的粮食兵源基地，曹操就以兖州为基地攻略天下，创建曹魏政权基础。


徐州：徐州主要包括今天的江苏北部、安徽东部地区。南北接通长江、淮河，水运发达，土地肥沃，交通便利，自古就是淮河、长江一线的兵家必争之地，远到先秦时期齐楚两大国几百年的争夺，近到解放战争时期徐蚌会战的激烈，都体现了徐州地区重要的军事价值。

豫州：豫州基本就是今天的河南地区，豫者，象也，在上古时代这里还是非常重要的森林地带，拥有许多的大象，象棋中的象最早便是由此而来，只是后来因为连年的战乱才变成了今天的样子，豫州位于九州之中，到如今都是人口、农业重地，逐鹿中原便是对豫州地区位置的最好描述。

雍州：雍州指代西北地区，大致包括今天的陕西中部、甘肃南部地区，后来秦汉时期逐渐扩大到整个河西走廊地区，雍州以牧业发达而著称，一直是中原王朝的骑兵产地和西北屏障，唐代以后政治中心的南移很大程度上就是因为雍州地区的丢失，使得北方少数民族可以很快进入关中平原地区，威胁统治。

梁州：梁州大致相当于今天的陕西南部汉中、四川、湖北省西北部等地区，境内秦岭横穿而过，因多山多河而得名梁州，后来战国时期秦国向南拓展开发了程度平原，汉代刘邦也以梁州为基地争夺天下，是九州中因自然地理条件相对封闭的一个地区。
荆州：古代的荆州大致相当于今天的湖南、湖北两省，在先秦时代这里相对中原比较落后，后来楚国在此崛起，大力对荆州地区进行开发，到汉代时荆州已发展为重要的交通枢纽和粮食产地，被称为“九省通衢”。

扬州：古时将长江下游南岸地区统称为扬州，直到汉代扬州都因为多山林沼泽而人口相对较少，发展程度也比较低，三国时期经过割据扬州的孙吴政权大力开发而逐渐富庶起来，在北方因为战争而衰落，扬州地区却一直在发展，直到宋朝时已经成为全国最为富裕的地区，直到今天依旧如此。